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Mythe ou utopie ?. Une relecture verticale d'Orwell

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Histoire des idées politiques

Mythe ou utopie ?. Une relecture verticale d'Orwell

La pandémie mondiale et la dictature sanitaire ont donné une nouvelle jeunesse à la fameuse dystopie d'Orwell : Mil neuf cent quatre-vingtquatre. Pour Gabriele Adinolfi, à rebours des interprétations usuelles, le règne du Grand Frère n'est pas une dictature qui menacerait la démocratie, mais l'achèvement de celle-ci, dont la vraie nature ne serait rien moins que tyrannique. Dans cet essai, l'auteur relit les prophéties nées du désenchantement d'un libertaire et les confronte au regard des penseurs de la Tradition. Face aux fantasmes de la "Nouvelle normalité" qui hantent notre psyché et accouchent de monstres dystopiques, contre cette désintégration des consciences, il appelle à faire nôtre l'attitude du squadriste et de l'Anarque, pour retrouver la capacité de s'opposer en bloc aux mensonges du Léviathan contemporain. Une lecture plus que nécessaire pour dépasser les discours superficiels sur les secousses de notre époque.

06/2022

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Critique

Eléments pour une poétique du voisinage. Dystopie, utopie, atopie

Ce court essai interroge, par sondes successives, l'actualité sinon la possibilité d'une esthétique des récits qui accompagnent nos mutations contemporaines ; ces mêmes récits qui nous permettent de nous rendre sensibles aux modes de voisinage au sein desquels nous sommes de plus en plus impliqués. Ces nouvelles relations de voisinage (environnementales, urbaines, informatiques...), ou plutôt leurs intensifications, si elles veulent échapper à une forme de dystopie, supposent notamment une autre formulation des notions d'identité et de territoire. La notion d'atopie peut nous y aider si, dans le même temps, est privilégiée l'expérience sensible, la seule, à nos yeux, capable d'ouvrir à une certaine forme d'hospitalité, non pas tant envers une supposée altérité, mais envers une certaine idée d'un monde commun.

05/2021

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Sociologie

La liberté de la presse au Gabon : réalité, mythe ou utopie ?

La presse est-elle libre au Gabon ? La très inquiétante multiplication des sanctions des médias insoumis et la continuelle dégringolade du Gabon au classement mondial de la liberté de la presse de RSF nous ont contraints à rendre public ce débat très sensible. La recherche de réponses à cette question polémique nous a conduits à analyser d'abord la législation et les missions des régulateurs des médias du Gabon. De cette analyse ressortent certes quelques atouts, mais surtout de nombreux défis à relever. Nous nous nous sommes ensuite penchés sur la régulation de la presse nationale et internationale au Gabon. Le décryptage fait des décisions rendues par le Conseil National de la Communication (CNC) et la Haute Autorité de la Communication (HAC), révèle une division anachronique entre une presse favorable au pouvoir (non censurée), et une presse défavorable au pouvoir (très censurée). Cette politique de sanctions systématiques de la presse critique à l'encontre du pouvoir exécutif suppose l'existence d'une dictature médiatique au Gabon. De ce constat inconfortable, voire intimidant, dans un Etat de droit, émane notre problématique : la liberté de la presse est-elle réalité, mythe ou utopie au Gabon ? Pour répondre à cette question sensible et risquée dans un pays où les frontières entre la politique, la justice et les médias sont quasiment nulles, nous nous appuyons sur les témoignages exclusifs des journalistes gabonais de toutes les sensibilités. En sus du diagnostic sans complaisance que nous dressons, nous formulons des propositions fiables aux autorités gabonaises, aux régulateurs des médias, et aux journalistes exerçant au Gabon pour l'instauration d'une liberté de la presse indépendante des considérations politiques dans ce pays francophone d'Afrique Centrale.

10/2020

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Sciences politiques

Awra Amba en Ethiopie. Une utopie socialiste entre mythe et réalité

Après sa création en 1972, la communauté utopique d'Awra Amba en Ethiopie a d'abord connu l'opposition violente de ses voisins et des autorités avant de connaitre le succès. C'est un village très fortement uni par une idéologie, une culture et les mécanismes mis en oeuvre pour les respecter, qui le distinguent de la société amhara : l'égalité des sexes qui a fait sa renommée, les droits des enfants, la solidarité, la règle d'or (traiter les autres comme on voudrait être traité soi-même), la valeur travail, l'absence de religion institutionnalisée, et la démocratie. Conséquence d'un investissement dans l'éducation extrêmement élevé, le niveau scolaire de ses membres et notamment des plus jeunes est incomparablement supérieur à celui de la société traditionnelle. Les activités économiques, sous forme coopérative essentiellement, se sont beaucoup diversifiées, et le revenu par habitant a augmenté d'un facteur proche de vingt en quinze ans. Les relations avec les voisins et les autorités sont passées de déplorables à bonnes voire excellentes, ce qui se traduit par un très grand nombre de visiteurs éthiopiens et étrangers, attirés par l'origine populaire de cette utopie, ses valeurs largement mises en oeuvre, et le récit quelque peu mythique construit par ses leaders.

06/2021

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Histoire internationale

Cuba : une utopie cauchemardesque. Derrière le mythe, un demi-siècle de tyrannie castriste

Le voyage de François Hollande à La Havane et sa jubilation à parader avec Fidel Castro rappellent la fascination de la gauche française pour la " belle révolution " . Le président a oublié sa tribune de 2003, où il définissait le régime castriste comme un " pouvoir personnel, voire familial " avec " l'arsenal complet d'une dictature " . Le passage du pouvoir de Fidel à Raùl Castro, à partir de 2006, est venu parfaire la tyrannie dynastique. Bien avant Hollande, nombreux sont ceux qui ont chanté le LiderMâximo. Déçus par le communisme à la soviétique, ils trouvent à Cuba une révolution fraternelle, sensuelle et joyeuse. Même si la réalité n'a rien à voir avec cette image, car dès la prise du pouvoir, le nouveau régime fusille à tout va, les prisons se remplissent d'opposants, sans que le processus démocratique annoncé ne voie le jour. Pourtant cinéastes, acteurs, musiciens, sportifs, animateurs télé et quantité de célébrités avaliseront les fables de la révolution cubaine ; de Gérard Philipe à Jean-Paul Sartre, de Jack Lang à Jean-Luc Mélenchon, de Diego Maradona à Laurent Ruquier... Rares sont ceux qui aux charmes tropicaux ont préféré la vérité, qui ont dénoncé les emprisonnements, les jugements iniques, la chasse aux homosexuels, la censure, le rationnement, la misère, qui ont aidé les exilés, qui ont alerté sur les milliers de fugitifs, les balseros, noyés ou mitraillés par les garde-côtes. Aujourd'hui Barack Obama parle de lever l'embargo américain, sans avoir obtenu, en échange, le moindre gain démocratique. La normalisation des relations diplomatiques a eu pour premier effet le retour du glamour et des top-models... Le but visé ne serait-il pas de faire de Cuba une destination touristique privilégiée, un paradis sexuel, en somme, mais toujours communiste ?

10/2015

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Religion

Le renouveau théologique. Une relecture

Le 4 décembre 1963, Sa Sainteté le Pape Paul VI promulguait solennellement dans la Basilique Saint-Pierre la Constitution Sacrosanctum Concilium sur la liturgie. Après 25 ans de pratique des applications de la Constitution et tout en louant leur bien-fondé, il ne semble pas irrespectueux de remarquer, tout en louant le travail considérable réalisé dans le passé pour les célébrations liturgiques, certaines lacunes ou, déjà, l'un ou l'autre manque d'adaptation. Ce qui peut être proposé de nos jours ne pouvait l'être, bien souvent, a vingt-cinq ans. Ce qui pouvait apparaître alors, au moment d'un travail intense, parfois peu théorique, sans l'appui d'une expérience maintenant acquise, comme un progrès, peut, aujourd'hui, nous poser quelques problèmes. Ceci n'infirme en rien la qualité du travail réalisé jadis. Si le renouveau liturgique a besoin d'une relecture, pensons-nous, cela ne signifie nullement qu'il a été mal réalisé, mais qu'il a été réalisé à telle époque, en telles circonstances qui se sont parfois modifiées...

04/1997

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Critique littéraire

George Orwell

" Il n'y a pas un seul écrivain dont l'oeuvre pourrait nous être d'un usage pratique plus urgent et plus immédiat. " Ainsi Simon Leys parlait-il d'Orwell, qualifiant par ailleurs la biographie que Bernard Crick lui a consacrée de " magistrale et définitive ". A ce jour, en effet, aucune étude sur Orwell n'est parvenue à proposer une vision de l'homme et de sa pensée politique plus complète et pénétrante. Cet ouvrage de référence retrace un itinéraire hors du commun, en particulier le contexte historique de son oeuvre et sa difficile réception, à une époque où faire preuve de liberté et de lucidité était impardonnable. La vie courte mais exceptionnellement riche de George Orwell montre qu'il était possible pour un intellectuel de parcourir la première moitié du XXe siècle en s'opposant d'un même mouvement à l'imposture du totalitarisme et aux ravages du capitalisme.

10/2020

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Critique littéraire

George Orwell

"A une époque de supercherie universelle, dire la vérité est un acte révolutionnaire". George Orwell (1903-1950), de son vrai nom Eric Arthur Blair, est l'auteur d'une oeuvre très marquée par ses engagements politiques. Après avoir lutté contre l'Empire britannique en Birmanie, pour la justice sociale aux côtés des classes laborieuses de Londres et de Paris, puis participé à la guerre d'Espagne dans les rangs du P.O.U.M., il se consacre à une oeuvre littéraire écrite, "directement ou indirectement, contre le totalitarisme et pour le socialisme démocratique". Témoin lucide de son temps, auteur notamment de La Ferme des animaux et de 1984, il meurt à quarante-six ans, et demande dans son testament qu'aucune biographie ne retrace sa vie.

06/2015

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Sociologie

Le triomphe d’une utopie

Nous ne parlons que du travail — et du chômage — alors qu'il occupe si peu nos vies ! 10 à 12 % du temps d'une vie aujourd'hui, là où il comptait pour 40 % en 1936. Nous ne sommes pas "libérés" du travail, mais nous avons appris à le contenir, à le limiter. Le sociologue Jean Viard montre ici les forces à l'oeuvre pour cette transformation.

05/2021

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Histoire de France

La commune de 1871. Une relecture

Devenue un mythe mondial au XXe siècle, la Commune de 1871 est en réalité mal connue. Le 18 mars et la Semaine sanglante sont des points de repère parisiens, marqueurs mémoriels qui cachent en partie sa grande complexité comme sa dimension nationale ou transnationale. Fertile en initiatives de tous types, elle constitue a posteriori un extraordinaire et fascinant laboratoire du politique. Expérience démocratique originale, affirmation républicaine, forme de fédéralisme à la française, tentative d'émancipation sociale, utopie, référence insurrectionnelle ou révolutionnaire, elle est tout cela à la fois et davantage encore. De fortes reconstructions historiques, sociales ou politiques ont renforcé sa polysémie. C'est à une relecture collective qu'invitent ici les plus grands spécialistes et de jeunes chercheurs. Quel fut le quotidien de 1871, localement ? Que se joua-t-il sur l'ensemble du territoire, marqué par une grande diversité des espaces et des lieux ? Quelles furent les réceptions à l'échelle internationale ? Les trente-cinq textes de cet ouvrage accordent aussi une large place à l'après-Commune, à l'exil et à la déportation, aux influences et aux commémorations, ainsi qu'aux aspirations du premier XIXe siècle. Enfin, au plus près des individus, des auteurs retracent des parcours de vie de contemporains connus ou anonymes, acteurs ou non du mouvement. Qu'est-ce que la Commune ? Ce livre, riche en images et documents, propose des pistes novatrices et rouvre le débat. Il montre la dimension capitale de l'expérience communaliste pour décrypter le XIXe siècle et pour nourrir nos questionnements les plus contemporains.

12/2019

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Divers

La liste d'Orwell

En 2003, suite à des révélations dans la presse anglaise, le monde entier apprend que George Orwell, l'auteur de 1984, dénonciation éloquente de tous les totalitarismes, avait fourni aux Services secrets britanniques une liste d'artistes et de politiciens qui selon lui étaient potentiellement des agents communistes au service de l'U. R. S. S. de Staline. Ces pratiques, dignes d'une "chasse aux sorcières" entachent depuis le parcours d'un écrivain humaniste toujours enseigné dans toutes les écoles occidentales. En mettant en scène son double de papier, Carlos Hernandez lance un auteur de BD plein de doutes sur les traces de cette énigme dans laquelle les apparences se révéleront trompeuses.

09/2022

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Philosophie

Fraternités. Une nouvelle utopie

" Prendre du plaisir au bonheur des autres " : sera-ce, sous le nom de " Fraternité ", la prochaine utopie qui emportera le monde au XXIe siècle ? Avant de devenir la réalité triomphante de la fin du XXe siècle, le marché et la démocratie ont été des moyens, imaginés au long des siècles par quelques rêveurs sous les quolibets de leurs contemporains, pour réaliser l'utopie d'aujourd'hui, celle de la liberté. Leur triomphe ne garantit pourtant ni la paix, ni la justice sociale, ni la protection des générations suivantes. La mondialisation est en train de tuer la démocratie. Le temps est revenu de penser autrement la société, au-delà du libéralisme et de la social-démocratie. À travers une fresque de toutes les utopies passées et de la façon dont elles ont nourri faction des hommes, ce livre ouvre un immense chantier sur des questions totalement inédites comme le droit à l'enfance, le droit à l'hospitalité, le droit des générations suivantes, etc., qui témoignent de l'urgence d'une démocratie fraternelle et planétaire. Mais après quelles secousses ? et par quelles actions ? La politique, même la plus généreuse, n'est pas affaire de bons sentiments. Et l'utopie n'est, en définitive, que le nom donné aux réformes lorsqu'il faut attendre des révolutions pour les entreprendre.

04/2002

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Histoire internationale

Guynemer, un mythe, une histoire

C'est à une approche de l'image de Guynemer que se livrent les auteurs : image de l'As des as, créée dès son vivant, puis image posthume sublimée en raison des circonstances de sa mort. La photographie de presse, la littérature, les beaux-arts et les associations gardiennes contribuent, chacun à leur manière, à l'élaboration du mythe du "chevalier de l'air sans peur et sans reproche" de la Grande Guerre.

09/1997

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Histoire internationale

Pyramiden. Portrait d'une utopie abandonnée

Loin là-haut, à 10 degrés du pôle nord, sur l'archipel perdu du Svalbard (Spitzberg), territoire norvégien, les Russes exploitent depuis près d'un siècle quelques mines de charbon. Autour de l'une de celles-ci, Pyramiden, fut construite une ville qui, dans les années 1990, comptait 2 500 habitants. En quelques semaines, ils abandonnèrent totalement les lieux. La ville subsiste, témoin d'une architecture idéale socialiste. Dans le palais de la culture, des photos montrent les dernières rencontres sportives et les spectacles scolaires comme s'ils dataient d'hier. Les livres sont sur les rayons de la bibliothèque, les jouets sur le parquet de la crèche, les animaux locaux empaillés attendent un improbable visiteur du musée. A Pyramiden, le temps s'est arrêté. Outre une réflexion sociale, politique mais aussi littéraire sur cette belle ville fantôme perdue dans un bout du monde, et qu'il a visitée, Kjartan Flogstad analyse le projet culturel et social de Pyramiden en l'élargissant au thème de la mine, avec des références que l'auteur puise dans le folklore comme dans la littérature (Orwell, Kapuscinsky, Zola) ou la musique (Dylan, Lluis Lach, Woody Guthrie). Centré sur la construction d'une utopie urbaine, son essai interroge un projet moderniste aussi bien que les valeurs idéales du travail, symbolisées par le mineur, archétype de l'ouvrier communiste victorieux face à l'avenir, mais aussi du travailleur productif en Occident dans les années 1950.

04/2009

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Actualité et médias

Mondialisation: la mort d'une utopie

Nous vivons aujourd'hui dans "l'empire" américain, dont la mondialisation n'est que l'expression économique. Le libre-échange mondial, instauré comme doctrine officielle en 1946 à Bretton Woods, était paré de toutes les vertus, car il était entendu qu'en dopant le commerce international, il allait profiter à tous. "Une marée montante soulève tous les bateaux", disait le proverbe cité en appui de cette thèse. "L'empire" américain a façonné ainsi le monde, mais en fragilisant les états dont il a coopté les élites au détriment du reste des populations qui ont vu les inégalités se creuser, et en traçant au coeur des nations une frontière économique invisible, mais bien réelle, entre les gagnants et les perdants du système. Résultat, la contestation, voire la colère des peuples gronde face au système international, perçu comme un "club des élites". Avec le Brexit et l'élection de Donald Trump, l'utopie américaine d'une "mondialisation heureuse" est brutalement confrontée à la perspective d'un rejet, trente ans à peine après la faillite de l'idéologie communiste. Sous la pression de "l'empire", l'affaiblissement de l'état national est devenu en outre partout un fait patent. Le mal-être français, qui se reflète directement sur la vie politique, n'en témoigne que trop bien. Nous sommes désormais entrés dans une crise profonde, qui remet en question un système international fondé sur le libre-échange, ainsi que notre conception même de l'État. Il n'est pas trop tard, mais le temps presse. Les signes de la révolte doivent alerter les dirigeants occidentaux sur l'urgence qu'il y a à corriger les effets de la mondialisation sur les populations occidentales, dont ils ont oublié un peu vite qu'elles étaient aussi composées d'électeurs !

03/2017

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Histoire internationale

Le NON de la Guinée (1958), Entre mythe,relecture historique et résonances contemporaines

Le 28 septembre 1958, les Guinéens votent à 94% "non" au référendum portant sur la Communauté franco-africaine. Ce vote frappe comme un coup de tonnerre dans le ciel du colonialisme français. Etape fondamentale du processus d'émancipation des pays africain vis-à-vis des métropoles, cette date constitue avant tout un événement fondateur de la nation et de l'Etat guinéens. Dans cet ouvrage, les auteurs ont cherché, en se situant dans le renouvellement actuel des recherches sur la Guinée, à jeter un autre regard sur cet événement et à en explorer les résonances dans l'histoire récente. Très vite, le Non devient en effet porteur de multiples messages : dès le vote acquis, la construction du mythe est en route, aussi bien autour de la figure de Sékou Touré que des enjeux politiques et identitaires de cet acte pour la nation guinéenne. Cet ouvrage vise donc à restituer la genèse du Non comme mythe collectif tout en mettant à jour les usages politiques qui en furent faits par les régimes successifs. Est envisagé le moment du Non dans sa complexité, sa genèse et les formes de mobilisation qui le déterminèrent. Les auteurs analysent ensuite le regard porté sur l'événement, en Guinée et hors de Guinée, à travers les revendications ultérieures des acteurs, leur interprétation et réinterprétation du vote. Ils scrutent les célébrations, porteuses de sens et de symboles, qui se modifient année après année, naviguant entre mémoire et histoire, permettant de multiples variations entre le passé et le présent. Est également étudié l'impact du Non, aussi bien sur les choix politiques, les optiques économiques que la politique culturelle.

04/2010

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Lycée parascolaire

1984, George Orwell

L'ouvrage fournit toutes les clés pour analyser le roman de science-fiction de George Orwell. - Le résumé et les repères pour la lecture sont suivis de l'étude des problématiques essentielles, parmi lesquelles : - Le portrait lacunaire de Winston - Un temps maîtrisé par le Parti - Une société déshumanisée - 1984, une contre-utopie politique. - Ce Profil d'une oeuvre comprend également trois lectures analytiques : - un extrait du chapitre 1 de la partie I ; - un extrait du chapitre 4 de la partie II ; - un extrait du chapitre 5 de la partie III.

09/2004

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Beaux arts

Urbanisme de dalle. Urbanisme vertical. Entre utopies et réalités

La ville est notre horizon à tous, elle est là et il est difficile de la justifier ou même de l'expliquer. Pourtant, les enjeux sociétaux et environnementaux actuels (changements climatiques, désindustrialisation, remise en cause des usages domestiques, nouvelles modalités du travail, etc.) nous poussent à nous intéresser à nos modes de faire et de penser la ville. Regarder en arrière, ce n'est pas revenir en arrière. Pour briser les évidences et sortir des tabous, l'auteure nous propose de redécouvrir une histoire de la ville moderne, à travers une analyse illustrée de nombreux documents d'époque et de témoignages, afin d'en tirer des enseignements pour l'avenir. Exemples à l'appui, vous découvrirez notamment qu'il suffit de revendiquer la modernité pour qu'elle nous échappe ! Lorsqu'il s'agit de régler des contraintes inhérentes au site, certains principes urbanistiques des années 1950-1970 comme la dalle, semblent alors éminemment d'actualité dans de nombreux projets d'aménagement.

03/2019

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Critique littéraire

L'autre vie d'Orwell

Sur un fond de silence et de solitude, on perçoit le bruissement de la mer. La ferme est seule en contrebas, plus seule encore que je ne l'imaginais d'après les lettres et les descriptions. Maintenant que je tiens Barnhill sous mes yeux, maintenant que je peux contempler ce paysage, cet océan, que je devine le jardin désormais abandonné, que j'aperçois des restes du verger, maintenant que je peux imaginer l'homme oscillant entre la main à plume et la main à charrue, entre la chambre où s'invente Big Brother et cette vie du dehors livrée aux éléments, à l'écart de l'Histoire, je ne vois pas davantage de raison majeure, de raison tout court qui l'emporterait, qui puisse justifier cette fugue, mis à part ce qui dépasse la raison, une pulsion profonde, une intériorité exigeante, radicale, propulsant assez loin de ce que l'on croit être soi, de la figure de soi que les circonstances ont façonnée, et de ce que l'on passe pour être au regard des autres.

01/2013

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Littérature française

Toute une vie bien verticale

Se questionner sur le sens de ce que veut dire habiter sa vie, autant le corps de sa vie que le monde alentour L'autre, la rencontre amoureuse de l'autre seule nous donne une espérance à habiter la vie, comme si l'Art d'Habiter ça pouvait être juste aimer et être aimé.

10/2015

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Economie

Les coopératives. Une utopie résiliente

Près de la moitié de la population mondiale fait affaire avec une coopérative. Les coopératives ont affiché une performance remarquable lors de la débâcle financière de 2008. Au Kenya, les coopératives contribuent pour plus de 45 % du PNB. Devant cette contribution exceptionnelle, l'ONU a décrété l'année 2012 comme étant l'année internationale des coopératives. Mais connaît-on réellement les coopératives ? Dans une économie mondiale dominée par des inégalités croissantes, pour les personnes avides de regards alternatifs, cette lecture est indispensable ! Le but de cet ouvrage est d'offrir au lecteur un contrepied au manque de connaissances sur la réalité des coopératives. Il s'adresse à toute personne intéressée à avoir une vue globale de l'économie et de la contribution d'un modèle organisationnel qui aspire depuis sa naissance à démocratiser l'économie. Un modèle, somme toute, qui crée de la richesse et non des riches ! Le parcours se découpe en trois temps : de l'ONU aux différents sommets internationaux sur les coopératives, les nombreuses prises de position en faveur des coopératives ; les écueils et les opportunités pour les coopératives d'être au diapason des défis du xxie siècle ; les parcours coopératifs comparés de la France, du Royaume-Uni, de l'Italie et du Québec.

03/2019

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Science-fiction

Utopie

Sur une petite île de l’océan Atlantique, c’est l’effervescence. Dans la base enterrée à une distance de cinquante mètres de profondeur, le consortium est réuni. Cela fait deux ans que les préparatifs ont démarré et demain sera le jour J. Trois cent cinquante personnes vont débarquer. Hommes, femmes, enfants de toutes ethnies vont venir dans ce nouveau village de vacances. Du moins, c’est ce qu’ils doivent croire le plus longtemps possible. Claudie et Thomas sont-ils arrivés sur l’île par hasard ? Pourquoi Maryse est-elle malade?? Pourquoi le consortium veut-il créer des guerriers blancs?? Et surtout, comment les former ? Michel connaît-il toutes les réponses à ces questions?? Va-t-il réussir à relever le plus grand challenge de sa vie ?

08/2019

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Littérature française

Utopie

Une femme reprend contact avec sa famille qu'elle à pratiquement abandonnée. Ce soudain retour d'affection inexpliqué est motivé par la peur de voir ses proches interférer dans un projet qui lui tient à coeur

07/2019

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Sciences politiques

Utopie

Comment lutter dans un monde - le nôtre - qui n'aime rien tant que décréter le bouleversement de tout ? Même les mots paraissent devoir perdre leur sens. La "révolution" est devenue l'étendard des conservateurs, la régression se présente sous les atours du "progrès", les progressistes sont les nouveaux "réactionnaires", le salaire est un coût, le salariat une entrave, la justice une négociation et le marché une morale. Tout ce détournement n'est pas le travail secret d'une propagande. Il appartient à la dérégulation générale qui fait l'ordre d'aujourd'hui, vidant les mots de leur sens, les euphémisant et prenant appui sur l'ombre creuse qu'il met à leur place. Pour aller contre ce monde, il n'est alors peut-être pas de meilleur moyen que de le prendre aux mots, que de refuser, comme disait Orwell, de capituler devant eux. C'est toute l'ambition de cette série d'ouvrages courts et incisifs, animés d'un souffle décapant : chaque fois, il s'agit de s'emparer d'un mot dévoyé par la langue au pouvoir, de l'arracher à l'idéologie qu'il sert et à la soumission qu'il commande pour le rendre à ce qu'il veut dire.

01/2021

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Economie internationale

Mondialisation mon amour. Avatars d'une utopie

La mondialisation est idéalisée par les uns, vouée aux gémonies par d'autres. Cet essai n'est pas un plaidoyer contre la mondialisation ni une déclaration d'amour. Elle est née d'une utopie. Tous devaient être vainqueurs. Mais rien ne s'est passé comme prévu. Sont analysés le pourquoi et le comment de cette marche de l'Histoire avec ses gagnants et ses perdants. Quant à la France, elle est un des grands vaincus de la mondialisation. Elle a perdu son rang éminent au sein de l'Union européenne. Pourtant, une partie de l'élite nationale rêve encore. Mais ses habitants en vivent douloureusement les conséquences. Le pays est fracturé et démobilisé. Il n'a plus confiance en ses dirigeants. Le pays va-t-il sortir de l'Histoire ? La mondialisation est une guerre brutale. Elle est aussi une étonnante épopée.

02/2022

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Mer

Cap Horn, une vie, un mythe

A travers une série de témoignages résultant d'une longue enquête, voici l'histoire du cap mythique qui symbolise l'océan en ce qu'il a de plus dur, et les marins en ce qu'ils ont de plus héroïque. Les marins l'ont même appelé "Cap Dur" ce gardien d'un univers de tempêtes, de brouillards et de glaces. L'un d'eux ne dit-il pas, quand il écrit à son épouse, "tous les marins de ces navires sont frères devant le Cap Horn qui les attend" ? On passe ou on y reste, que l'on soit mousse ou capitaine. Dure école du courage et de la solidarité ! "Comment ont-ils fait ?" se demande Isabelle Autissier dans la préface de ce livre. Entre 1850 et la Première Guerre mondiale, qui marque l'apogée des grands voiliers, les parages terriblement dangereux du cap Horn furent le plus important carrefour des routes maritimes mondiales.

10/2018

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Esotérisme

Jacques Bergier. Une légende... un mythe

Cet hommage collectif à Jacques Bergier témoigne de sa force de caractère et de son intelligence hors du commun, de son sens de l'honneur et de sa générosité qui ont fait de lui un héros de la Seconde Guerre mondiale, puis un "éveilleur de conscience". Sous la direction de Claudine Brelet, cet ouvrage réunit des auteurs venus d'horizons aussi divers que l'est l'oeuvre de Bergier, notamment la poétesse Janine Modlinger qui fut sa secrétaire, Hélène Renard, directrice de Canal Académie - la radio sur Internet de l'Institut de France, l'éditeur Jean-Pierre de Monza, des ingénieurs de Sup Aéronautique, divers auteurs, écrivains de science-fiction et de fantastique, dont Nicole Bamberger, Claude Seignolle, André Ruellan, Richard D. Nolane, F. Darnaudet, Claude Thomas, Ch. Moreau, J : P. Desthuilliers, S. Caillet, Jacques Vallée... et Patrick Clot, président-fondateur de l'association des Amis de Jacques Bergier dont il représente la famille. Ingénieur chimiste, Jacques Bergier réalisa, entre autres, la première synthèse du polonium. Engagé dans le réseau Marco Polo, Jacques Bergier, alias "Jacques Verne", fit partie du "groupe des Ingénieurs" (avec Helbronner et Ezkenazi) qui espionna les avancées techniques des nazis et leur utilisation de l'énergie atomique. Arrêté à Lyon en 1943 par la Gestapo, il fut envoyé à Neue Bremme, puis à Mauthausen. II reçut les plus hautes distinctions militaires des Alliés et les Russes s'inspirèrent de lui pour le héros du film, L'Homme qui arrêta la foudre (Et l'Angleterre sera détruite), consacré à l'opération qui permit de détruire Peenemünde où se construisaient les V1 et V2. Après la guerre, il se consacra à la promotion de la science-fiction et de faits négligés par la science officielle. De son livre, Le Matin des magiciens, manifeste du réalisme fantastique écrit avec L. Pauwels, naquit la revue Planète qui, traduite en une douzaine de langues, créa un phénomène éditorial doublé d'un véritable remue-méninges sur des sujet reflétant l'immense savoir de Jacques Bergier, apparemment aussi inépuisable que son humour, qui avoua que son plus grand bonheur fut d'être immortalisé par Hergé sous les traits du savant chauve et initié Mik Ezdanitoff, dans Vol 714 pour Sydney.

03/2011

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Philosophie

Orwell ou le pouvoir de la vérité

Pour Orwell, "le concept de vérité objective est celui de quelque chose qui existe en dehors de nous, quelque chose qui est à découvrir et non qu'on peut fabriquer selon les besoins du moment". Le plus effrayant dans le totalitarisme n'est pas qu'il commette des "atrocités" mais qu'il s'attaque à ce concept. Pourtant, cette perspective d'un monde d'où l'idée de vérité objective aurait disparu n'effraie guère la plupart des intellectuels de gauche. Qu'ils se réclament de Rorry le "libéral" ou de Foucault le "subversif", ils y travaillent activement en proclamant que ces idées sont dépassées, dogmatiques et finalement réactionnaires. Cet essai montre que "préservation de la liberté et préservation de la vérité représentent une seule et indivisible tâche, commune à la littérature et à la politique". Celle-ci ne présuppose aucun postulat métaphysique mais seulement la reconnaissance du rôle fondamental que joue dans nos vies le concept commun et ordinaire de "vérité". De tels débats ne sont pas "purement philosophiques". O'Brien, le dirigeant politique qui torture méthodiquement le héros de 1984, n'est pas un colonel parachutiste mais un philosophe cultivé, ironiste et courtois, professant qu'il n'y a pas de réalité objective et que "tout est construit".

10/2012

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Critique littéraire

Orwell ou l'horreur de la politique

De George Orwell, le lecteur français connaît surtout le prophétique 1981, terrifiante description de la société totalitaire, et La Ferme des animaux, une satire féroce du monde soviétique. Pourtant, la vie et le travail du romancier britannique, mort en 1950, ne sauraient se résumer à ces deux chefs-d'oeuvre, aussi visionnaires soient-ils. Auteur prolifique, journaliste talentueux, militant jusqu'au bout, Orwell de sort vrai nom Eric Blair est une figure admirable et lucide. Armé d'un socialisme débarrassé "de ses hypocrisies, de ses lâchetés et de ses sottises", il a mené une lutte inlassable contre le totalitarisme. Et chez Orwell, les écrits sont cautionnés par les actes. Toute sa vie fut une quête tendue vers cet "idéal d'un homme déterminé à tout prix à énoncer des vérités pas bonnes à dire". Dans ce petit essai, initialement publié pour saluer la date orwellienne de 1981, Simon Leys décortique la théorie politique de cet écrivain majeur et tord le cou à un certain nombre d'idées reçues. En décryptant la double vocation d'Orwell ("écrivain politique"), il dessine en creux son autoportrait, celui d'un homme discret qui adhère à son oeuvre à chaque instant de son existence.

03/2014

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Histoire de la BD

Hergé et les Incas ou la malédiction déjouée. Une relecture du Temple du Soleil

Avec les 7 Boules de cristal, Le Temple du Soleil d'Hergé forme un diptyque, célèbre dans le monde entier. Carrefour iconographique majeur, cette uvre est issue d'un tissage de formes et de références oscillant entre clichés narratifs revisités, "motifs" imagés réinventés, et fragments mythologiques adaptés. Il s'agit d'une chasse au trésor, ce sont les retrouvailles de l'ami disparu le Professeur Tournesol, toujours "plus à l'ouest". Loin de prétendre à l'exhaustivité, Pierre Fresnault-Deruelle s'est amusé à débusquer ce qu'une première et même une seconde lecture avaient pu laisser de côté.

09/2023