Lire le nom propre dans le roman médiéval
Extraits
Critique littéraire
Lire le nom propre dans le roman médiéval
Cette étude des noms propres, portant sur le roman arthurien tardif en vers, s'intéresse à la matérialité du nom dans le texte et le manuscrit, analyse les imaginaires suggérés par le nom, puis s'intéresse aux liens tissés entre le nom propre et l'intrigue du récit.
08/2019
Littérature française
La création du monde. Les noms propres dans le roman de Tristan en prose
Le nom propre, cet objet linguistique farouche, ne se laisse pas facilement saisir. Par là même, il est l'outil privilégié de la création romanesque. Le Tristan en prose, ce vaste roman du XIIIe siècle sans cesse recopié et remanié jusqu'à la Renaissance, parvient à générer un univers romanesque propre en empruntant une grande partie de son onomastique profuse à des romans antérieurs. Loin de se limiter à un annuaire, ce roman suscite du récit autour du nom : quêtes, requêtes et enquêtes où se redéfinissent les thèmes traditionnels de l'incognito et de la renommée. Lire les noms, percevoir leur forme et leur emploi, c'est aussi déchiffrer la carte de l'espace et du temps, les structures et les usages de la société fictive. Les noms, enfin, tout-puissants, s'imposent aux personnages et aux lieux, agissent sur le monde. Dans une période où l'onomastique moderne est en gestation, une véritable poétique du nom propre est à l'œuvre dans ce roman
07/2007
Littérature française
Nom de noms. Roman de nouvelles
Au début (de ce roman), il y a Rien. Rien avec une majuscule, un nom propre mais pas commun, un nom difficile à porter. Il y a aussi Personne, mais elles sont deux, Aimée et Désirée, et s'entêtent à devenir quelqu'un d'autre. A la fin (de ce roman), il y a Lediable, Mme Lediable, une femme qui fait dans le détail, scrute les consciences et sait manigancer les âmes. Entre les deux se mêlent de curieuses histoires, lignes de vie de personnages touchés parla malédiction ou la grâce de porter un nom qui semble déterminer leur destin, bousculer leurs désirs et encourager leurs penchants. Certains subissent, d'autres résistent ou parfois en jouissent. Mensonges anodins, belles impostures, tentations vénales, envies de meurtre... Nom de noms c'est surtout l'histoire d'un crime parfait, inattendu, comme l'écriture seule ose en imaginer.
03/2021
Policiers
Le Livre sans nom
Santa Mondega, une ville d'Amérique du Sud oubliée du reste du monde, où sommeillent de terribles secrets... Un serial killer assassine ceux qui ont eu la malchance de lire un énigmatique livre sans nom... La seule victime encore vivante du tueur se réveille, amnésique, après cinq ans de coma. Deux flics très spéciaux, des barons du crime, des moines férus d'arts martiaux, une pierre précieuse à la valeur inestimable, quelques clins d'oeil à Seven et à The Ring... et voilà le thriller le plus rock'n roll de l'année ! Diffusé anonymement sur Internet en 2007, ce texte jubilatoire est vite devenu culte. Après sa publication en Angleterre et aux Etats-Unis, il a connu un succès fulgurant.
06/2011
Histoire internationale
Non Nou. Le livre des noms de familles martiniquaises
Avant 1848, près de 60% des Martiniquais n'avaient pas de nom de famille. Un prénom, un surnom et un matricule (à partir de 1839) étaient leur seule identité. Difficile dans ces conditions de fonder une famille, une lignée... Ce "privilège" fut pendant 213 ans celui d'une petite minorité de Blancs puis d'"hommes de couleur" libres. Seuls ces derniers étaient inscrits sur les registres d'état civil, dans les catégories naissances, mariages et décès. Eux seuls avaient le statut d'Homme. En l'an 1848, année de l'abolition de l'esclavage, des officiers d'état civil, parfois anciens maîtres, mandatés par la commission dirigée par Victor Schoelcher, nommèrent les quelque 68 000 "sans-nom" de la Martinique. Ce sont ces noms de famille (le plus souvent des matronymes) que la plupart d'entre nous portons aujourd'hui. Ce sont nos noms de famille. Durant trois ans, des dizaines de Martiniquais et de Guadeloupéens de tous âges ont passé leurs journées et leurs nuits à photocopier et à recopier les "registres d'actes d'invidualité" sur lesquels avaient été notés les prénoms et matricules de femmes, d'hommes et d'enfants nominés après l'abolition de 1848. Ces militants de la mémoire, membres du CM98, sont allés à la rencontre de dizaines de milliers d'aïeux dont nous n'avions pas trace de vie. A la loupe, ils ont déchiffré les lettres des prénoms et les chiffres des matricules de ceux qui étaient nés "marchandises". Ils ont rencontré nos parents, vos parents ! Parce qu'ils ne méritaient pas l'oubli, parce que la meilleure sépulture des disparus est le coeur de leurs descendants, voici les prénoms et matricules de vos aïeux, de ceux que nous avons pu retrouver. Voici donc le livre des Noms qui ranime le souvenir de ceux dont l'oubli était le destin.
05/2012
Critique littéraire
Le texte médiéval dans le processus de communication
Ces articles, issus du colloque " Aspects sociaux des littératures médiévales : texte et situation communicative au Moyen Age ", sont consacrés aux formes diverses de l'interaction entre l'écrivain, son texte, les communautés des lecteurs contemporains auxquelles il s'adresse et ses lecteurs postérieurs.
10/2019
Sciences historiques
Le roman de la Loire
La Loire est le plus beau fleuve de France et le dernier fleuve sauvage d'Europe. Inscrit en 2000 au patrimoine mondial de l'humanité de l'Unesco, il fait l'admiration de tous. Fleuve de la beauté, il est aussi celui de l'Histoire. Des rois y ont construit de somptueux châteaux et bon nombre d'artistes y ont puisé l'inspiration. Il est également le fleuve de la douceur de vivre, même si ses colères sont homériques et même si, tout au long de son cours, il a été le témoin de la dureté de l'Histoire, voire de la cruauté des hommes. Dans Le Roman de la Loire, Pierre-Eçdouard Deldique propose un voyage entre passé et présent le long du fleuve indomptable, d'Orléans à Saint-Nazaire, en compagnie de guides tels que Ronsard, Balzac, Stendhal, Gracq, ou Genevoix par exemple.
04/2014
Philosophie
Genèses de l'acte de parole. Dans le monde grec, romain et médiéval
L'objectif de ce recueil est de définir l'acte de parole, ou plus exactement les différents statuts et composantes de l'acte de parole, à partir des pratiques grecques, romaines et médiévales, telles que peuvent rétrospectivement les éclairer les concepts et / ou les pratiques modernes et contemporaines, apparus en philosophie du langage avec les speech-acts d'Austin et en esthétique avec la " performance ". " Comment faire des choses avec des mots ? ", How to do things with words ? , le titre de l'oeuvre d'Austin peut en effet servir de motif à une grande partie des pratiques discursives de l'Antiquité et du Moyen-Age - le titre, mais non pas exactement les concepts qui se trouvent forgés aujourd'hui sous ce titre ou en rapport avec lui. Ce sont ainsi les singularités antiques et médiévales des actes de parole que nous voudrions déterminer : comprendre ce qu'est la " performance " d'avant le " performatif ". La supplication comme rituel chez Homère : le geste et la parole, Françoise Letoublon - Refaire le présent. Hésiode et Archiloque, Pierre Judet de la Combe - Vacate et videte. Notule sur le dire et le faire chez Pétrarque, Ruedi Imbach - Entre formes et sujet : l'acte de parole en droit romain, Annette Ruelle - La performance avant le performatif ou la troisième dimension du langage, Barbara Cassin - L'argumentation, la persuasion, la manipulation et leurs thématisations rhétoriques : le cas de la Rhétorique à Alexandre - Pierre Chiron, Comment faire de la liberté avec des mots ? Critiques et usages de la parole chez Diogène le cynique, Thomas Benatouïl - Cités de parole. Athènes, Nephelokokkugia et Kallipolis, Giulia Sissa - Le Dieu performatif. Sur la Parole créatrice dans la Bible et ses evaluations, Thierry-Dominique Humbrecht - Des aléas de la Parole divine au Verbe performatif, Maurice Olender- Acte de parole et ontologie du discours chez Cicéron, Carlos Lévy - Les actes de langage entre logique, rhétorique et théologie au Moyen-Age, Costantino Marmo.
01/2012
Littérature étrangère
Le Livre sans nom. Les Pargiter, roman-essai à l'origine d'" Années "
"Livre sans nom" - tel est le titre même que donna dans son journal Virginia Woolf au roman-essai Les Pargiter, consacré à "la vie sexuelle des femmes" . Dans cette audacieuse entreprise, dès les années 1930, la plus brillante pamphlétaire d'Angleterre commente et critique, en essayiste, sa propre démarche de romancière - analysant, à travers l'élaboration même de l'oeuvre, tout ce qui doit ordinairement rester en marge du texte.
05/1985
Romans historiques
Mil Cent Onze. Roman médiéval, 2e édition
Oyez, braves gens, la fameuse aventure d'Eudes, simple moine devenu prophète, et de Marguerite, nonne sainte et guérisseuse, des nobles et des gueux qui les suivirent et de ce qu'il advint en la bonne ville de Laonnes en cet an de grâce mil cent onze. Laissez-vous entraîner parmi les multiples compagnons d'un couple surprenant à travers la France médiévale, en quête d'amour et d'absolu. Cette fresque réjouissante, tour à tour drôle et profonde, nous dépeint une humanité sans cesse ballottée entre la grâce et le péché, qui n'a pas pris une ride. André Cabaret réussit la prouesse de nous emmener par la langue dans un Moyen-Age mystique, paillard, pittoresque, dépaysant, violent, et pourtant poétique.
11/2017
Sciences historiques
Lire le manuscrit médiéval. Observer et décrire, 2e édition
L'ouvrage Lire le manuscrit médiéval, présenté dans une édition mise à jour, se propose de guider tous ceux qui étudient les sources médiévales à partir des documents originaux. Il s'attache plus particulièrement à la forme de livre manuscrit qui s'est imposée vers le IVe siècle de notre ère dans l'ensemble du bassin méditerranéen et qui demeure le modèle des livres imprimés actuels, à savoir le codex. Divisé en neuf chapitres, il suit les différentes étapes de l'existence du manuscrit, de sa confection jusqu'à sa destinée entre les mains de possesseurs successifs. Le manuscrit se trouve ainsi étudié dans son ensemble, comme objet matériel, support de textes et témoin historique. L'ouvrage reflète l'activité de l'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes (CNRS), consacrée, de l'Antiquité tardive à la Renaissance, aux manuscrits et aux débuts du livre imprimé, et qui s'ordonne autour de cinq grands pôles linguistiques (hébreu, grec, latin, arabe et langues romanes). Les auteurs entendent ainsi faire partager au lecteur, néophyte ou spécialiste, l'expérience acquise. A la croisée de plusieurs disciplines, qui relèvent toutes de l'histoire, l'ouvrage est destiné à un large public : étudiants de l'enseignement supérieur, philologues éditeurs de textes, conservateurs de bibliothèques et restaurateurs de livres, historiens de l'art et des techniques, historiens des idées et des cultures.
05/2017
Littérature française
L'enfant sans nom. roman
Lorsque le jeune Justin Obama tombe amoureux de l'assistante de son père ; il ignore que cette rencontre va le ramener vers un douloureux dont il n'avait jusque là entendu parler
10/2016
Critique littéraire
Le propre de la fiction
Dans cette série d'études, passionnante comme une enquête policière, le propos est clair et efficace : il est de montrer que la fiction narrative a bien un " propre ", des caractères spécifiques, des " marqueurs " que la confrontation avec les genres non fictionnels auxquels il lui arrive, sur ses frontières, de se frotter et de se mesurer (Histoire, biographie, autobiographie, récit d'analyse) permet de mieux percevoir, et de mieux décrire - ce que l'auteur fait ici à merveille, en examinant des textes comme ceux de Tolstoï, de Freud, de Proust ou de Thomas Mann. Bien connue en France depuis la publication, en 1981, de La Transparence intérieure, Dorrit Cohn retrouve avec cet ouvrage la place qui est naturellement et éminemment la sienne : celle d'un de nos plus pénétrants critiques et de nos plus lucides théoriciens de la littérature, dont la vaste culture n'a d'égale que la parfaite limpidité de son style.
08/2001
Moyen Age - Critique littérair
Codex et Contexte. Lire la littérature médiévale française dans les manuscrits
Une solide compréhension de la littérature française des XIIe et XIIIe siècles doit passer par la connaissance de sa matérialité. Cette traduction mise à jour par l'auteur de son livre fondamental publié en 2002 s'adresse tant aux chercheurs qu'aux étudiants à la recherche d'un ouvrage de référence riche et précis.
03/2022
Critique littéraire
La guerre de quatorze ans dans le roman occidental
Confrontées à la guerre de 1914, deux générations d'écrivains mettent l'accent sur de nouvelles façons de ressentir et de penser l'événement par le filtre de l'écriture. Cet ouvrage propose une étude de la poétique du roman de guerre, étayée par l'analyse de l'évolution des structures narratives à partir d'un imaginaire commun du feu et de l'apocalypse. La lecture de quelques-unes des œuvres majeures de la littérature mondiale - celles de Barbusse,
Remarque, Jünger, Céline, Drieu La Rochelle,
Hemingway et Giono, entre autres - souligne les implications morales et historiques de cette guerre. En posant la question du sens et de l'Histoire, le roman de guerre esquisse les premiers traits de la modernité. Un tableau synchronique des événements politiques et littéraires, une bibliographie et une filmographie viennent compléter cette étude.
06/2005
Moyen Age - Critique littérair
A quoi sert une édition critique ? Lire les textes de la littérature romane médiévale
En dépit de la riche tradition européenne de la philologie romane et de ses constants progrès théoriques, le lecteur français de bonne volonté ne disposait pas encore d'un manuel d'initiation à jour concernant l'édition des textes littéraires romans du Moyen Age. Le présent ouvrage comblera cette lacune.
03/2021
Histoire ancienne
Enée le mal-aimé. Du roman médiéval à la bande dessinée
Les faits et gestes du héros de Virgile, ancêtre mythique d'Auguste, peinent à occuper le devant de la scène, comme si la postérité ne s'y reconnaissait pas. Les raisons d'un tel déséquilibre méritaient d'être interrogées. Traître en amour et traître à sa patrie, qu'il a livrée aux Grecs, Enée a longtemps été condamné. Même son parcours rédempteur ne suffit pas à le racheter, car il paraît trop sérieux, trop réfléchi, pour susciter l'empathie qui permettrait à des publics successifs de s'y reconnaître. Quelles conditions historiques doivent donc être remplies pour qu'une revalorisation d'Enée devienne possible, que ses aventures reprennent sens ? Au prix de quelles distorsions l'acculturation de l'épopée antique se réalise-t-elle d'une génération de lecteurs à l'autre, en Europe et ailleurs ? Les métamorphoses d'Enée au fil des siècles comportent des enjeux littéraires et culturels, mais aussi existentiels et idéologiques. Enée se prête à une lecture politique, car il est le père d'un empire et un chef de guerre ; par ses errances et ses erreurs, sa rencontre avec Didon (l'amour), puis avec son père en enfer (le devoir), il apparaît comme un individu en quête d'identité, cherchant un sens à donner à sa vie. Elève attentif de la Sibylle, curieux de l'au-delà qu'il parcourt, il fait aussi figure d'un intellectuel avide de savoir. Du roman médiéval à la bande dessinée en passant par le théâtre, l'opéra et la parodie désacralisante, chaque époque a choisi son Enée, qu'elle y trouve un modèle ou le voue aux gémonies. De Fulgence, commentateur de l'Enéide, à Christa Wolf, sa trajectoire n'a cessé de soulever des interrogations fondamentales.
09/2016
Littérature française
Dans son propre rôle
Fenella Bancroft et Jeanette Doolittle sont deux jeunes domestiques, l'une est bonne à tout faire dans un manoir à Wannock, l'autre femme de chambre au Grand Hôtel de Brighton. Elles vivent à quelques dizaines de kilomètres l'une de l'autre et ne se sont jamais rencontrées. Fenella a perdu sa voix lors d'un bombardement sur Londres, elle ne communique plus que par carnet interposé. Jeanette a perdu son mari sur le front dans le nord de la France et aspire à le rejoindre. Traumatisées par une guerre qui vient à peine de s'achever, elles sont enfermées dans une souffrance que la perte d'un amour leur a infligée, et dont rien ne peut les extraire. C'est une lettre mal adressée et leur passion commune pour l'opéra qui vont provoquer leur rencontre et, par ricochet, bouleverser complètement le destin de l'une et de l'autre. Dans son propre rôle raconte leurs histoires qui convergent puis divergent brutalement, le cheminement intérieur de ces deux femmes en quête d'absolu, trop exigeantes pour se satisfaire d'un monde capable de les priver d'un grand amour et de réduire leur existence à celle d'une domestique. "On peut trouver un formidable espace de liberté dans son propre rôle." Cette phrase attribuée à Kathleen Ferrier, lui rendant ainsi hommage, conclut et donne tout son sens à ce nouveau roman de Fanny Chiarello, un roman à la fois flaubertien, féministe et lyrique.
01/2015
Littérature française
Le livre de Barabbas. Roman
C'était il y a 3000 ans aux bords des étangs méditerranéens ; Barabbas, chien labrador du XXe siècle, doué du pouvoir de mémoire, joue avec le temps et les cultures. Il voit l'arrivée de marins venus d'Orient sur nos côtes, partage leur vie et celle des Celtes d'alors, il participe à la naissance d'un nouveau langage, ciment encore présent dans nos noms de lieux et nos racines perdues. Cette course initiatique entraine la mémoire, la mer et les vents pour chercher l'or originel... et Barabbas le trouve.
06/2023
Pensée positive
La Voie du rire. Et si le rire était le propre de l'âme ?
La voie du rire est une approche spirituelle du rire, dans la lignée de celle enseignée par les mystiques orientaux. Car rire n'est pas encore le propre de l'homme, surtout de nos jours où il est l'oublié de notre société. Le rire est la manifestation de la conscience qui revêt plusieurs états. Le rire c'est l'intelligence, c'est l'absence de pouvoir sur autrui, c'est être dans la réalisation de soi, la vérité. En effet, lorsque l'on rit, l'ego n'existe plus le temps du rire. Où sommes-nous allés ? Partout et nulle part à la fois, car nous sommes redevenus la conscience. Cependant, les obstacles au rire sont nombreux. Guy nous explique comment les identifier et s'en libérer afin de sortir de cette fausse identité qu'est l'ego. Son accompagnement se fait tout en douceur, avec bienveillance et légèreté et surtout beaucoup d'humour. Il y fait également référence non seulement à ses maîtres spirituels mais aussi humoristiques.
01/2023
12 ans et +
De nos propres ailes
"Elle veut sa vie, ailleurs. Là où les rêves ne macèrent pas jusqu'à pourrir, entre quatre murs et des haies taillées approximativement. Elle veut être la capitaine de son propre bateau, lancé, toutes voiles dehors, sur une mer imprévisible. Personne ne l'en empêchera. Personne ne réduira son océan en flaque". Une grande histoire d'amitié qui se lit comme un thriller. Une bouffée d'énergie et de révolte.
01/2017
Ouvrages généraux et thématiqu
La vie dans un château médiéval
A partir du remarquable château de Chepstow, à la frontière de l'Angleterre et du Pays de Galles, mais aussi des plus admirables châteaux forts français, les grands médiévistes Frances et Joseph Gies nous offrent un portrait saisissant de ce qu'était la vie quotidienne de l'époque et nous montrent l'importance du rôle qu'y jouait le château fort. Les Gies ont le don de rendre à la vie les hommes et les femmes qui vivaient dans et autour du château, le seigneur et la dame, les chevaliers et les soldats, les serviteurs et les paysans, les troubadours et les jongleurs. Nous y découvrons comment les seigneurs et les serfs se vêtaient et se lavaient, ce qu'ils buvaient et ce qu'ils mangeaient, quels étaient leurs loisirs et leurs occupations, leurs codes de conduite sexuelle, leurs principes d'ordre et de solidarité. Nous y apprenons le rôle essentiel que jouait l'honneur dans la culture médiévale, le processus d'initiation auquel se soumettaient les chevaliers, l'importance des fêtes religieuses et des liens personnels, et pourquoi le château fort était autant un rempart contre les violences qu'une source de conflit et un enjeu de pouvoir. Remarquablement documenté, et aussi plaisant à lire qu'un roman, La Vie dans un château médiéval est l'ouvrage de référence pour quiconque a envie de se plonger, l'espace de quelques heures, dans cette époque fascinante.
05/2021
Romans historiques
Le roman des châteaux de la Loire
Une vingtaine de récits autour des châteaux de la Loire et de leurs illustres occupants.
06/2017
Religion
Shinran. Un réformateur bouddhiste dans le Japon médiéval
Religieux bouddhiste du moyen-âge japonais, Shinran a formulé un enseignement révolutionnaire à bien des égards, puisqu'il offrait à tout un chacun, même les plus démunis, la possibilité de réaliser l'éveil bouddhique et s'affranchir de la souffrance inhérente à toute forme d'existence. C'est lui qui pouvait ainsi affirmer: " Même les bons vont naître dans la Terre pure, à plus forte raison les mauvais! ". Souvent comparé à Luther pour sa doctrine de la foi et son mariage, Shinran mérite cependant d'être replacé dans son originalité, qui fait de lui l'une des grandes figures de la spiritualité universelle. Ce livre s'efforce de le situer clairement dans les différents courants du bouddhisme. Il retrace ainsi le développement de la tradition de la Terre pure, forme religieuse la plus répandue en Extrême-Orient, avant de présenter la vie et la pensée de Shinran en se fondant sur les sources chinoises et japonaises originales.
06/2008
Critique
Coulisses du nom propre (Louis-Ferdinand Céline)
Et si l'écriture de Céline, ses choix de genres et de style étaient profondément solidaires de ses idées nationalistes et racistes ? Une telle hypothèse suppose de ne pas concevoir le style d'un écrivain comme un pur jeu de formes, fût-il des plus virtuoses. Cet essai, issu des longues recherches menées sur l'auteur de Voyage au bout de la nuit, prend appui sur un examen du pseudonyme et de la scène de parole bien particulière qu'élabore l'écrivain. Celle-ci peut nous éclairer sur l'entrelacement de l'esthétique et de l'idéologie. Reprenons donc le dossier en détail : que se passe-t-il lorsque Louis Destouches adopte le pseudonyme littéraire de Louis-Ferdinand Céline ? A ? quelle voix et quelle posture auctoriale donne-t-il naissance ? Comment cette voix migre-t-elle des romans aux pamphlets ? Et quel est son lien aux idéologies de l'époque ?
12/2021
Critique littéraire
Ecrire pour dire. Etudes sur le dit médiéval
Qui s'intresse la littrature mdivale, particulirement aux textes qui fleurissent aprs 1250, rencontre sur son chemin de lecteur un tre trange : le dit. Annonc par un titre, une rubrique ou un incipit du copiste, ou bien revendiqu par l'auteur lui-mme, ce terme pose problme par la complexit des champs qu'il recouvre. Le prsent recueil n'a pas pour ambition de rsoudre tous les problmes qui demeurent poss propos du dit. Il s'agit plutt de prsenter, travers des tudes de teneurs trs diverses, un parcours de dcouverte de ces textes, encore trop peu tudis. Nous esprons ainsi pouvoir contribuer, fort modestement, mieux les comprendre, mieux les apprcier, mieux les aimer. Paradoxalement, le pote veut ici dire, au moment o la parole, le chant, cdent le pas l'criture. Il s'agit alors pour nous de tenter de recevoir au mieux le message de ceux qui, dans l'acte d'crire pour dire, nous ont peut-tre propos de lire pour comprendre.
11/1990
Littérature française (poches)
Le renard dans le nom
" Je songe à cette jeune fille assassinée au début des années 60, à Siom, sur les hautes terres limousines. Je songe à celui qui l'a peut-être tuée, et qui se cachait dans son nom propre, Lavolps, comme un renard en son terrier. Tous deux sont morts, et seule l'écriture peut aujourd'hui les rendre à leur innocence. " R.M.
10/2004
Chine
Conjurer la destinée. Rétribution et délivrance dans le taoïsme médiéval
Parcourant huit siècles de l'histoire de la Chine, ce livre nous plonge dans la vision taoïste de l'humanité et de sa destinée. Les sources historiques du Moyen Age chinois dépeignent un monde englouti par le mal, où l'existence humaine est gagée dès la naissance et accablée davantage au cours de la vie par une accumulation de dettes, ici-bas et dans l'au-delà. La propagation du bouddhisme vient bousculer la pensée chinoise sur les causes de la souffrance, la nature du mal et les visées de la rédemption. S'appuyant sur des textes de prière, des sermons liturgiques et des récits de témoignage, Franciscus Verellen conte comment sacrements taoïstes, pratiques de dévotion, rituels et exercices thérapeutiques agissaient sur le monde invisible pour surmonter l'angoisse liée à la perte, à la maladie, à la mort, et pour faire passer des ténèbres à la lumière l'" homme intérieur ", affranchi, purifié, guéri.
03/2021
Littérature française
L'Eneide médiévale et la naissance du roman
Dans le processus complexe qui a abouti, au XIIe siècle, aux premières formes romanesques de la littérature française, l' "Enéide" a joué un rôle essentiel. L'une des toutes premières mises en roman est née en effet de son adaptation. Mais d'une langue et d'une culture à l'autre se sont opérées d'importantes métamorphoses.
01/1994
Littérature comparée
Le Plaisir de lire des romans
A travers une abondante revue de la littérature romanesque déployée dans le temps et dans l'espace, cet ouvrage prend le point de vue exclusif du lecteur pour analyser les qualités spécifiques du roman, afin d'identifier et d'apprécier la source du plaisir singulier que procure ce genre littéraire.
10/2023
