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L'eucharistie de Jésus, fondement de l'agir chrétien

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Religion

L'eucharistie de Jésus, fondement de l'agir chrétien

Comment la théologie morale peut-elle, selon le voeu du concile Vatican II, se ressourcer à l'étude de l'Ecriture Sainte ? Cette question habitait le coeur de Jean-Marie. C'est ainsi qu'il a développé au fil de ses cours et dans de nombreux articles une théologie morale enracinée dans l'Ecriture Sainte, à la fois fondamentale et attentive aux questions les plus urgentes. Pour mettre à la disposition du plus grand nombre les richesses de cette " morale théologique ", Parole et Silence édite aujourd'hui le cours jamais encore publié du père Hennaux où se concentre l'originalité de son apport et, sans doute, le centre organique de sa théologie : L'Eucharistie, fondement de l'agir chrétien. Publié en l'état, le manuscrit de 1973, dont titre l'exprime et le style de sa pensée dans sa limpidité le sert : fonder la morale chrétienne dans l'Acte accompli par Jésus à la Cène. Et puisque c'est l'Ecriture Sainte, en son double rapport interne Ancien Testament/Nouveau Testament, qui témoigne de l'Acte du Christ, c'est donc à l'écoute de l'Ecriture Sainte que le théologien va contempler l'Acte eucharistique de Jésus pour, dans un second temps, montrer dans la liturgie eucharistique le lieu où l'agir humain est intégré dans l'Acte du Christ, et ce, dans les différentes sphères de l'existence : familiale, économique et politique.

01/2021

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Religion

L'Eucharistie des premiers chrétiens

D'une lecture aisée, ces dix études font le point des recherches actuelles sur les origines de l'eucharistie chrétienne. Notes et références témoignent de la rigueur des spécialistes mobilisés sur ce thème important ; le texte des articles est délibérément allégé d'érudition. Tout chrétien y trouvera de quoi alimenter sa propre réflexion sur l'eucharistie. Tour à tour on plonge dans l'intimité des communautés du premier siècle finissant, dans la crise gnostique du second siècle qui suscita les intuitions fulgurantes d'Ignace d'Antioche comme la synthèse grandiose d'Irénée. On aperçoit aussi le rôle tenu par l'eucharistie dans l'organisation de l'Eglise de Rome vers le milieu du second siècle. L'Afrique du Nord s'illustre par les silences sans doute voulus de Tertullien et par la Lettre 63 de Cyprien. L'aspect sacrificiel de l'eucharistie y répond l'ambiance héroïque de la persécution ; le symbole d'unité s'y oppose au schisme qui ravage la chrétienté de Carthage. Etonnante tradition enfin que celle d'Alexandrie. Au début du troisième siècle, Clément ne craint pas d'interpréter l'eucharistie en termes platoniciens, stoïciens, ou à la manière de Philon. Puis Origène pèse de tout son poids génial sur les rapports entre les rites et la célébration personnelle de la Parole vivante de Dieu. La série des articles se termine par une recherche neuve et inédite sur deux documents anonymes du troisième siècle, originaires de Syrie. Les passages les plus significatifs des anciens auteurs sont toujours cités en entier. Leur interprétation est garantie par la recherche scientifique la plus compétente. Ainsi ces études fourniront des idées intéressantes pour le renouvellement actuel de l'esprit aussi bien que du culte eucharistiques.

01/1976

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Religion

Jésus Eucharistie

«Jésus eucharistie, quelle présomption, quelle audace que de parler de toi ! Dans les églises du monde entier, tu recueilles les confidences secrètes, les problèmes cachés, les soupirs de millions d’hommes et la joie de conversions connues de toi seul, coeur des coeurs, coeur de l’Eglise… Pardonne notre hardiesse ! Mais l’amour désire connaître pour aimer davantage. Nous ne voulons pas arriver au terme du chemin sans découvrir au moins un peu qui tu es.» Tels sont les propos de Chiara Lubich, fondatrice du mouvement des Focolari, qui ouvre cet ouvrage. Une méditation humble et sereine guide l’auteur. A travers la vie de l’Eglise, au fil de Evangiles, en citant les Pères de l’Eglise, les saints, le concile Vatican II, elle se met au service de chacun, pour le faire entrer un peu plus, de façon douce et insistante, au coeur du mystère de l’Eucharistie. Un ouvrage fait pour un public large, extrêmement simple et complet à la fois, utilisable aussi bien comme outil de catéchèse que comme livre de méditation.

10/2014

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Religion

Le chrétien face à l'eucharistie

L'EUCHARISTIE est au centre même du dogme chrétien : elle eSt par excellence "le mystère de foi" , comme dit le prêtre sur le pain et le vin qu'il change au corps et au sang de Jésus-Christ. Parmi les sacrements de l'Eglise, elle brille incomparablement radieuse, au premier rang. Elle l'emporte sur tous les autres parce qu'elle ne renferme pas seulement la grâce comme eux, mais encore l'Auteur de la Grâce, lui-même, Notre Seigneur Jésus-Christ. Aussi, est-ce, par excellence, le sacrement de l'amour infini de Dieu pour nous. L'Eucharistie est la plus sublime réalisation de la Toute-Puissance et de l'Amour infini. Jésus a mis là tout son amour. Il s'est mis tout lui-même. Saint Augustin disait : "Dieu peut tout et n'a pas pu nous donner plus. Dieu sait tout et n'a pas su nous donner mieux. Dieu possède tout et n'a pas eu à nous donner davantage". L'Eucharistie est le dernier mot de l'Amour.

01/1957

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Religion

Le sacrement de l'eucharistie. Corpus Domini Jesu Christi

Corpus Domini Jesu Christi est un parcours de théologie eucharistique qui épouse le plan adopté par saint Thomas dans la Somme de théologie, regard accompli de synthèse et de sagesse. Il aborde la théologie du sacrement de l'eucharistie à la lumière des sources de la Tradition, de ses prolongements et des renouvellements dont elle fait l'objet depuis le début du XXe siècle. Les dimensions propres de l'eucharistie sont parfois les plus discutées entre confessions chrétiennes : mode de présence sacramentelle du Christ et transsubstantiation, sacrifice et mémorial de la Passion, purification des péchés, communion et croissance de grâce et de sainteté des membres du Corps mystique, questions oecuméniques. Ce cours est le fruit de vingt ans d'enseignement et le résultat d'une longue fréquentation du sacrement le plus nécessaire à la vie de l'Eglise, son principe et sa fin dans sa condition pérégrinante.

07/2019

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Religion

Emerveillés de l'Eucharistie

" Un baiser d'amour. " Le sacrement de l'Eucharistie est pour Thérèse de Lisieux une véritable rencontre amoureuse. Ce don de Dieu est trop souvent terni par la superficialité de l'habitude. Chaque messe doit pourtant avoir la saveur d'une première fois. Avec Thérèse de Lisieux et Jean-Paul II, un regard renouvelé sur l'Eucharistie, solidement fondé sur la tradition de l'Eglise et l'admirable théologie des saints. L'infinie tendresse de Dieu dans l'Eucharistie nous envahit à chaque page, devant un tel mystère d'amour, nous sommes à la fois déconcertés et éblouis. Marie-Michel nous découvre ici la beauté du visage " eucharistique " de Jésus... Et nous en ressortons émerveillés !

06/2005

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Religion

L'Eucharistie

" La messe est le cœur de ma vie. Elle relève plus d'une expérience extraordinaire que d'un savoir, d'une expérience à vivre. J'aimerais mieux en parler davantage en témoin qu'en enseignant. Car on n'explique pas ses amours, on essaie de les faire comprendre ce qui est un peu différent. Quand je fais visiter la cathédrale d'Evry, j'essaie toujours de placer mon interlocuteur à l'endroit où le silence jaillit et où il se trouve renvoyé par lui-même. J'aimerais trouver le point de vue qui permette une réflexion sur ce qu'est la messe en donnant bien sûr des détails, mais d'abord en les faisant comprendre en profondeur. Avant toute chose, pour mesurer celle-ci, il faut oser plonger en soi, entrer dans son silence intérieur. C'est un préalable indispensable. Comprendre requiert du silence, de la simplicité, voire dépend de la qualité du cœur, de sa capacité d'accueil, de sa liberté intérieure. Je ne voudrais parler de la messe qu'en fonction du bonheur. Du bonheur d'être aimé, du bonheur de porter l'amour à toute la terre, au nom de Dieu, bien au-delà de nos propres forces. "

06/2005

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Bibles

Origines bibliques de l’Eucharistie

La messe, c'est l'immensité de l'amour de Dieu qui se déverse aussi bien sur les ministres, les prêtres, qui célèbrent un mystère qui les dépasse infiniment, que sur les fidèles, attirés par cet amour ardent qu'ils ne peuvent saisir complètement. Découvrons comment Dieu, patiemment, nous a préparés tout au long de la Révélation à recevoir ce sacrifice ultime : celui de son propre Fils.

10/2023

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Exégèse

Paul et l'agir chrétien. Morale sans commandements ? (Une)

L'apôtre Paul a la réputation d'être assez catégorique. Il prêcherait une morale rigide, utilisant de nombreux verbes à l'impératif, où les commandements occuperaient une place importante. On dit parfois de lui que, lorsqu'il s'est converti, cela a fait un chrétien de plus mais pas un pharisien de moins. On peut lire, par exemple, dans la 1ère épître aux Corinthiens : " La circoncision n'est rien et l'incirconcision n'est rien : le tout, c'est l'observance des commandements " (1 Corinthiens 7,19). Observance des commandements de Dieu, respect des ordres donnés par l'Apôtre, appels à l'obéissance... Est-ce cela que Paul préconise ? Le professeur Michel Quesnel reprend l'ensemble des lettres dont Paul est certainement l'auteur, dans l'ordre chronologique de leur écriture, et ouvre à nouveau le dossier. Paul est l'auteur du Nouveau Testament qui utilise le plus le vocabulaire de la liberté. Il invite le chrétien à faire d'abord appel à sa conscience et à respecter la conscience de l'autre. Dans ses derniers écrits, la notion de commandement disparaît, au point que " Tu aimeras ton prochain comme toi-même " n'est même pas considéré comme un commandement. Le critère ultime de l'agir moral est pour Paul l'amour-charité, un amour-charité inventif qui doit aider l'autre à grandir et à se construire. Au fil des siècles, les Eglises ont produit du droit et des lois. Paul les interroge : n'ont-elles pas multiplié les commandements à l'excès ?

10/2022

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Réussite personnelle

Agir et penser comme Jésus

Inspirez-vous du Messie ! Croyant ou non, tout le monde connaît Jésus. Le récit de sa vie est inscrit dans tous les esprits. Persévérance, humilité, dépassement de soi et introspection sont les maîtres-mots de ce personnage emblématique. Dans ce livre, Christian Doumergue s'adresse à tous les curieux qui souhaitent (re)découvrir les préceptes de Jésus.

09/2022

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Sciences de la terre et de la

Agriculture et qualité de l'air. Comprendre, évaluer, agir

L'agriculture, via la conduite des cultures et de l'élevage, est source de polluants atmosphériques : ammoniac, produits phytopharmaceutiques, oxydes d'azote, composés organiques volatils biogéniques, particules primaires et secondaires... Elle est elle-même impactée par la pollution de l'air : ozone, contaminants-traces... Cet ouvrage collectif contextualise les relations entre agriculture et qualité de l'air en lien avec les changements globaux et l'évolution de l'activité agricole, et y apporte un éclairage historique et social. Les impacts environnementaux et sanitaires des polluants agricoles sont répertoriés et un bilan des impacts de la pollution de l'air sur l'agriculture est dressé. Ce livre vise aussi à donner les bases et les connaissances requises pour appréhender la complexité des processus d'émission, de dépôt, de transport et de transformation dans l'atmosphère. Un état des lieux des méthodes de mesure et de modélisation des échanges de polluants entre l'atmosphère et les parcelles cultivées, les bâtiments d'élevage, les paysages agricoles, etc., brosse le panorama des outils disponibles pour mieux comprendre l'impact des activités agricoles sur la qualité de l'air et identifier des pistes d'action et de recherche. Les auteurs analysent les enjeux techniques et agronomiques à concilier dans un contexte d'évolution conjointe des conditions de la pratique agricole et du cadre réglementaire et donnent des clés pour définir les actions de réduction des émissions à mener. L'ouvrage s'adresse aux étudiants, aux acteurs de la recherche et de l'agriculture ainsi qu'aux décideurs publics.

10/2019

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Religion

Pour célébrer l'Eucharistie

"L'Eucharistie fait l'Eglise, l'Eglise fait l'Eucharistie". Cette réciprocité est pleine de sens. On pourrait même dire que chaque messe est une sorte d'Emmaüs qui continue : de même que les compagnons de route de Jésus avaient découvert le Ressuscité et par là même contribué à faire l'Eglise, toute assemblée eucharistique est appelée à la même découverte, à la même responsabilité. C'est cette eucharistie là que ce livre nous appelle à vivre. Car, finalement, - et l'auteur le montre avec force - la messe ne devient-elle pas véritablement ce qui se fait ? Ce regard à la fois traditionnel et novateur, assorti d'une multiplicité d'indications pratiques profitera à tous ceux qui portent la responsabilité de la réalisation des célébrations (prêtres, diacres, laïcs animateurs) ainsi qu'à tout chrétien désireux d'y approfondir le sens de sa participation personnelle et communautaire.

10/1990

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Religion

Pensées sur l'eucharistie

Textes choisis des homélies et discours du pape Benoît XVI qui expriment avec concision la beauté et la profondeur de l'Eucharistie. Introduction du Professeur Lucio Coco.

06/2010

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Célébration

Trésors de la spiritualité chrétienne : l'Eucharistie

Les plus beaux textes des grands auteurs spirituels sur l'Eucharistie. Une nourriture pour la méditation et pour la vie chrétienne.

02/2022

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Religion

L’Imitation de Jésus-Christ. L’Imitation de Jésus-Christ

Pour honorer parfaitement Jésus-Christ, et par l'honneur qu'on Lui rend, remplir les devoirs d'un véritable Chrétien, il faut s'appliquer à Le connaître, à L'aimer et à L'imiter ; et cela et absolument nécessaire au salut de tous les Chrétiens, qui ne sont Chrétiens que par la connaissance, par l'amour et par l'imitation de Jésus-Christ. Prétendre plaire au Sauveur par les connaissances sublimes qu'on a de Sa divinité, sans s'attacher à suivre Ses exemples, et à vivre comme Il a vécu, c'est la plus dangereuse des vanités. Etudier les vérités, non pas tant pour les savoir que pour les pratiquer ; écouter la parole éternelle, qui parle plus au coeur qu'à l'esprit ; savoir ce qui est nécessaire à notre salut, et le faire, c'est ce qui fait la vraie science du Chrétien . "Crois et tu comprendras ; la foi précède, l'intelligence suit". Saint Augustin

05/2020

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Religion

L'état de vie chrétien

Mariage, vie consacrée, sacerdoce : pourquoi ces différentes formes de vie dans l'Eglise, puisque tous obéissent au même commandement de l'amour de Dieu et du prochain ? Pour éclairer cette réalité ecclésiale, Hans Urs von Balthasar approfondit la méditation sur l'appel dans l'esprit des Exercices spirituels de saint Ignace. S'appuyant sur l'Ecriture sainte et en dialogue avec la Tradition, il décrit d'abord l'unité de l'amour et de l'état paradisiaque. Considérant ensuite l'état du Christ et celui de Marie dans lesquels s'enracine l'état chrétien, il montre comment l'appel du Rédempteur opère la séparation des états de vie dans l'Eglise, les ordonnant l'un à l'autre pour participer à son oeuvre de salut. Une réflexion renouvelée et stimulante sur l'acte central de la vie chrétienne : la rencontre avec Jésus-Christ et l'élection de l'état de vie.

09/2016

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Religion

Agir et résister en chrétiens. Au nom de qui ?

Les débats qui ont surgi à l'occasion de la proposition de loi dite du "mariage pour tous" ont révélé de profondes divergences au sein de la société française et réveillé des antagonismes que l'on croyait éteints. D'ailleurs, ces divergences n'ont pas épargné les communautés chrétiennes. Dialogues de sourds, procès d'intention n'ont pas manqué pas plus que les jugements péremptoires enfermant les uns dans un passéisme indélébile, les autres dans le camp des apprentis sorciers. Il reste de ces confrontations le sentiment de décalages profonds sur la conception de l'être humain et sur son avenir. Comment agir ou résister dans la complexité des situations actuelles et des questions inédites issues de nouvelles connaissances scientifiques, en biogénétique par exemple, de l'inquiétude de la conscience écologique, ou des disparités économiques et sociales qui prennent une dimension mondiale ? Comment agir et au nom de quoi alors que des équilibres anciens sont ébranlés et que nous vivons dans une société sécularisée, irréligieuse, postchrétienne et plurielle où ni la raison ni la nature ne peuvent servir de socle commun ? A défaut d'une "morale chrétienne" dont il suffirait d'appliquer les commandements, beaucoup de chrétiens cherchent les repères qui leur permettent de se comporter dans l'existence en fidélité à leur foi : c'est le sens de l'éthique. Et beaucoup, qui ne sont pas chrétiens, voudraient aussi comprendre ce qui motive les positions de ces derniers. C'est à proposer ces repères que le présent ouvrage voudrait contribuer.

10/2013

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Mystique

Saint Pierre-Julien Eymard. L’apôtre de l’eucharistie

Avec le talent de conteur qu'on lui connaît, Guillaume Hünermann nous fait découvrir la vie et l'oeuvre de Saint Pierre-Julien Eymard (1811-1868). Surnommé l'apôtre de l'eucharistie, ce prêtre du diocèse de Grenoble, passé par les Frères maristes, est à l'origine de la Société du Saint-Sacrement qu'il fonde à Paris en 1856, puis, peu après, des Servantes du Saint-Sacrement. C'est à la suite d'une "grâce" reçue à Fourvière le 21 janvier 1851 qu'il s'est senti appelé à créer ce corps religieux destiné à promouvoir le culte de l'eucharistie, conscient de la centralité de ce mystère dans la vie des chrétiens et leur rayonnement dans un monde marqué bien souvent par différentes formes d'impiété.

01/2023

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Religion

De l'amitié à l'eucharistie. Un aller-retour

L'amitié reste le meilleur don que les êtres puissent s'offrir. Mais les questions principales qui se posent sont bien celles-ci : Qu'est-ce qui fonde réellement l'amitié et la rend durable et éternelle ? Qu'est-ce qui fait que l'amitié demeure cette relation humaine qui porte les autres relations sociales à un niveau plus assumé et plus fort ? Il a fallu aller chercher la réponse dans deux cultures du Bénin en Afrique de l'Ouest, chez les Fons et les Lakpa. Dans ces deux cultures, c'est le pacte de sang qui fonde et rend durable et séculaire l'amitié humaine. Une étude sociologique, anthropologique, philosophique et théologique de l'amitié fait découvrir le lien fort de l'amitié chrétienne avec l'Eucharistie. Communier au corps et au sang du Christ fonde l'amitié entre les chrétiens et pousse leur lien à l'éternité. De fait, nous avons tiré de cette amitié toutes les implications missionnaires pour le chrétien. De l'amitié à l'eucharistie. Un aller-retour signifie que c'est en tant qu'ami de Jésus-Christ que les chrétiens communient à son corps et à son sang dans l'Eucharistie et signent l'alliance éternelle. Cette alliance scellée dans l'Eucharistie pousse les chrétiens à vivre entre eux et avec tout homme une amitié vraie. Et la boucle de l'amitié est bouclée pour l'éternité.

12/2017

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Littérature française

L'aureus de jesus

Joseph fuit l'Occident. Il s'éprend d'Esa, une jeune Papoue, imprégnée d'une culture animiste, qui défend les peuples autochtones. Leur histoire d'amour résiste aux mirages et à la mort. Ils sont sous la protection de Jésus, grâce à une pièce d'or, qui lu

11/2015

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Poches Littérature internation

L'éducation de Jésus

David a bientôt sept ans : il doit aller à L'école, malgré son refus des leçons classiques. Pour fuir L'école publique, Simon et Inès s'installent à Estrella, où ils l'inscrivent à l'Académie de danse. Ici, David obtient enfin Les réponses à ses éternelles questions. Chaussons dorés au pied, il apprend à danser les nombres. Mais très vite, il découvre aussi la cruauté et La lâcheté des adultes.

10/2018

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Religion

L'Enfance de Jésus

L'Enfance de Jésus est le dernier volet, très accessible, qui complète l'oeuvre maîtresse de Joseph Ratzinger-Benoît XVI, Jésus de Nazareth. « Il ne s'agit pas d'un troisième volume, mais d'une sorte de petite "antichambre" à mes deux précédents volumes consacrés à la figure et au message de Jésus de Nazareth. Cette fois, j'ai cherché à interpréter, en dialoguant avec des exégètes d'hier et d'aujourd'hui, ce que Matthieu et Luc racontent au début de leurs Évangiles sur l'enfance de Jésus. Une interprétation juste, selon moi, demande deux choses. D'une part, il faut se demander ce que voulaient dire par ces textes leurs auteurs respectifs, à l'époque – c'est la composante historique de l'exégèse. [D'autre part] , la deuxième question doit être : Ce qui est dit est-il vrai ? Cela me concerne-t-il ? Et si cela me concerne, de quelle façon ? »

11/2012

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Religion

L'espérance de Jésus

On a beaucoup parlé ces dernières décennies de la foi de Jésus. De son espérance, très peu. Mais peut-on dire de Jésus qu'il espère ? Si oui, en quoi ? Son espérance, qui dévoile la bonté fondamentale du réel, connaît-elle des transformations ? Que reste-t-il de l'espérance de Jésus sur la Croix ? Ce livre, à la croisée des études bibliques et philosophiques, tente de discerner les contours du Royaume que Jésus ne cesse de viser. Même dans son mode le plus extrême, l'espérance de Jésus révèle que l'Ultime, la Réalité dernière à laquelle se destine tout le créé, n'est rien d'autre que la relation au Père. Une exégèse et une contemplation aux fortes résonances spirituelles et existentielles.

04/2019

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Témoins

L'interview de Jésus

L'auteur prétend avoir rencontré Jésus et entamé avec lui une conversation menant à des révélations. Il lui aurait posé les questions que tout le monde se pose. C'est assez surprenant et bien difficile à croire. Il faut reconnaître aussi qu'il y a tellement de récits difficiles à croire auxquels on croit quand même... A l'issue de cette lecture, on se met à comprendre que les réponses sont cohérentes, les situations simples à concevoir, en conformité apparente avec l'Histoire et selon des documents pour la plupart accessibles. Tout apparaît limpide, mais qu'en est-il vraiment ? Si Yeshua - Jésus - fut un homme hors du commun, il n'en était pas moins un homme. Son histoire est celle d'un roi juif contesté par une partie de sa communauté, mais également espéré et adulé par tant d'autres. Pendant le temps de cet ouvrage, on se replace dans le contexte de l'époque. Après une période de silence, l'histoire des Hébreux de Jérusalem réapparut sous l'occupation grecque que la dynastie juive asmonéenne des Macchabées parvint à contrer avec succès. Ils bénéficièrent par la suite d'une relative liberté de gestion avec César et Auguste. Mais hélas, Tibère les priva de leurs privilèges et la situation devint terrible. Les Juifs zélotes entrèrent alors en guerre contre l'autorité romaine, et s'opposèrent aussi à ceux qui s'en accommodaient. C'est pendant cette période difficile de la Palestine que le messie est apparu...

03/2021

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Vie chrétienne

L'Unité de l'Unité des Chrétiens

Ce livre met en évidence l'unité qui n'est pas uniquement une valeur humaine. En effet elle trouve son origine, son fondement en celui qui a fait concorder toutes les lois de la création et qui n'est pas un être isolé et singulier, mais pluriel et en relation. De notre côté, à l'image de cette force créatrice, nous devons toujours cultiver l'unité entre nous et aussi de manière solide avec cette force qui nous a tous façonnés. Voilà pourquoi il est impératif de s'ouvrir à une dimension transcendantale que nous offrent les saintes écritures et certains exemples sacrés.

07/2021

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Histoire du protestantisme

Le Bienfait de Jésus-Christ Crucifié envers les Chrétiens

Paru à Venise en 1542, le Beneficio di Giesu Christo crucifisso eut en Italie un retentissement comparable à celui de la Captivité de Babylone en Allemagne, célèbre brûlot de Luther contre la papauté. L'inquisition romaine fut si zélée à le détruire, qu'il n'en subsista qu'un exemplaire dans sa langue originale, retrouvé au dix-neuvième siècle dans une bibliothèque de Cambridge. Laissons à Louis Bonnet, traducteur et auteur de la notice biographique sur Aonio Paleario, la belle appréciation suivante : "A quoi un petit écrit de moins de cent pages, publié sans nom d'auteur, sans autre recommandation que son propre mérite, dut-il un succès si extraordinaire ? Uniquement à cet Evangile de la grâce, qu'il expose dans toute sa pureté, sa simplicité, sa suave douceur. C'est bien là la dogmatique du seizième siècle, mais ce n'est ni le cachet de Luther, ni celui de Calvin. Le mot même de dogmatique est ici déplacé, tant on est éloigné d'un système, tant on sent une âme brûlante d'amour pour cette vérité qu'elle a trouvée, souffrant quand elle parle du péché et de la loi, tressaillant de joie en proclamant les parfaits mérites de son Sauveur, pleine d'une sainte tendresse en décrivant son union avec ce céleste Epoux". Cette réédition ThéoTeX reproduit celle de 1868 de Georges Bridel.

03/2021

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Religion

L'Eucharistie, mystère de foi et d'amour

L'Eucharistie est un mystère de lumière, comme le pape l'a souligné en l'incluant dans le saint rosaire. Lumière du Christ qui doit illuminer tous les instants de notre existence : le travail intense, accompli parfois sans envie, et la vie familiale, avec ses joies et ses douleurs ; les relations sociales ; les moments que nous consacrons au repos ; la maladie... Tout est occasion de rencontre avec Dieu si notre vie est " essentiellement - totalement ! - eucharistique " (Forge, n° 826). Xavier Echevarria

01/2005

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Collège

Bibliocollège - Yvain ou le Chevalier au lion, Chrétien de Troyes

Le texte intégral annoté avec des questionnaires. L'essentiel sur l'auteur et son époque. Un dossier bibliocollège (résumé, personnages, genre, histoire des arts). Un groupement de textes et d'images. En plus ! Un accès immédiat aux enregistrements audio de passages clés de l'oeuvre, lus par un comédien et accessibles via un QR Code.

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Théologie

L'Eglise fait l'Eucharistie, l'Eucharistie aussi fait l'Eglise. Un paradoxe en sacramentaire

"L'Eglise fait l'Eucharistie, l'Eucharistie aussi fait l'Eglise". C'est à Henri de Lubac (1896-1991) que nous devons la formule, dont la deuxième partie surtout est passée à la postérité car elle redit que les sacrements, mémoire active de la vie et du projet de Jésus, donnent aussi accès à son corps ressuscité à travers la vie ecclésiale. Déconstruite par les années et son assimilation par le magistère, la locution a perdu sa force. Pour réveiller son sens, Laurent de Villeroché rappelle qu'un véritable mouvement de balancier s'opère toujours entre l'Eglise et le corps eucharistique du Christ. Preuve en est que sans le Christ, les hommes sont privés de direction ; pourtant, sans les hommes, le salut serait vain. Une dialectique déjà présente dans la formule d'Henri de Lubac, même si sa première partie n'a pas fait date. Relue comme un "paradoxe", la double proposition incite alors à envisager positivement la médiation de l'Eglise et à réfléchir les sacrements comme des actions nouant des aspects mystiques et institutionnels. Un grand livre de théologie qui revisite le chemin parcouru depuis le Concile en sacramentaire, afin que les pratiques s'enracinent dans le dessein de Dieu.

10/2021

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Religion

L'Eucharistie, Vie du monde

Ce nouvel ouvrage de Bernard Balayn essaie de montrer combien le grand mystère de l'Eucharistie est un don inestimable de l'Amour de Dieu, seul vraiment capable de sauver une humanité désorientée. A travers les épreuves du monde, l'Eucharistie est en effet l'unique source de salut, susceptible de ramener la famille humaine à l'ordre voulu par Dieu. Aimablement préfacé par Mgr Guy Bagnard, Evêque de Belley-Ars, son livre a en outre l'avantage de s'achever sur la synthèse du Synode eucharistique d'octobre 2005, présidé par Benoît XVI. L'Eucharistie demeure à tout jamais la Présence aimante et féconde du Christ parmi les hommes. Quiconque croit, adore, communie aux Corps et Sang du Sauveur, vit de sa vie divine en vue de l'éternité.

05/2006