Gabrielle Dufour-Kowalska

L'ouvrage de Gabrielle Dufour-Kowalska, écrit Jeanne HERSCH dans sa Préface, s'arrache délibérément à son époque. Il refuse l'histoire et la psychologie. Il ignore, avec une sorte d'innocence violente, les trous de serrure par lesquels le moi guette autrui pour mieux se guetter lui-même. Il ne dénonce rien, sinon, par le seul contraste. la médiocrité de visées courantes. Il refuse de flotter sur la vague de l'histoire. Il se maintient immobile, comme si un seul problème avait à jamais élargi et fixé un regard insatiable. Quelle est l'essence de l'Origine ? Telle est en effet l'unique question qui inspire ce livre. Ecartant d'emblée toute considération historique sur le thème de l'Origine dans la philosophie, l'auteur y poursuit une recherche métaphysique pure en prenant pour point de départ la simple notion d'Origine. Signe ouvert sur un sens transcendant, ainsi apparaît dans la première partie du volume la structure formelle de ce terme énigmatique qui appelle un concept capable de l'achever. L'accomplissement conceptuel de l'Origine, G. DUFOUR-KOWALSKA le découvre dans l'Ethique de Spinoza, comme l'oeuvre propre de cette "métaphysique existentielle" , à laquelle est consacrée toute la seconde partie de l'ouvrage. L'interprétation qui en est ici donnée, souligne à ce propos le préfacier, est à la fois rigoureuse au niveau de l'enchaînement des thèmes et existentielle lorsqu'elle en saisit la convergence et la visée unique.

Au moment où des tentatives parcellaires se font jour au sein de l'intelligentsia occidentale pour débusquer les traces du totalitarisme sous toutes ses formes, on ne se doute peut-être pas qu'un philosophe français - l'auteur de L'Essence de la Manifestation - élabore depuis vingt ans déjà une philosophie de l'individu et qu'il apporte les principes d'une critique rigoureuse de l'entité collective. En consacrant un ouvrage à la philosophie de Michel Henry, G. Dufour-Kowalska a songé à ce qui sans doute manque le plus à la pensée contemporaine : un enracinement métaphysique de la critique des idéologies et une philosophie de la réalité humaine que l'essor de ces idéologies a fini par oblitérer. Une philosophie de la vie et de la praxis est la " répétition " au sens heidéggerien, mais aussi la découverte éblouie d'une philosophie réaliste, sans doute unique en notre temps, d'une ontologie de l'homme, pour laquelle la Pensée, le Savoir, le Monde des Idées, sont toujours l'apparence et qui voudrait saisir derrière ces expressions relatives et précaires de la vie humaine la force tranquille d'un absolu qui est cette vie elle-même. La contribution propre de, la pensée de M. Henry à la philosophie en général, écrit l'auteur dans sa conclusion, réside dans ce retour qu'elle accomplit au pays déserté de la métaphysique, dans cette obstination qu'elle manifeste pour arracher à l'oubli et à l'indifférence, comme le faisaient inlassablement les Anciens, le domaine de l'invisible, la face cachée du monde.

Nostradamus (1503-1566), "l'Astrophile" de Cau, comme ce dernier aimait à se définir, est ici vu à travers la loupe de son secrétaire qui a voulu dans un très rare petit ouvrage (écrit au début du XVIIe siècle, mais publié pour la première fois en 1789), à la fois rendre hommage à l'auteur des fameuses Centuries, mais aussi balayer toutes les calomnies qui fleurirent dès la disparition de son maître, dont le destin deviendra vite une légende. Sans aucun doute, et par bien des égards, l'aspect du grand personnage de Salon de Provence demeure une énigme. La réédition du livre de l'Historien bourguignon Chavigny (1533-1609), surnommé le Janus Français, apportera de l'eau au Moulin de ceux qui continuent à stigmatiser le "Nostradamus charlatan" au lieu d'à admirer le "Nostradamus, historien de son époque", celui des premières Guerres de Religion, et celui qui a compris que l'Histoire restait ancrée dans un mouvement cyclique plutôt que linéaire, et qu'en tant que science, elle restait par ailleurs fort inexacte, malgré la rigoureuse compilation de faits.

Gabrielle a tout pour être heureuse, elle vit libre et comme elle l'entend. Cependant, les nuages vont vite se dessiner à l'horizon. En tant que fille de roi, son destin va la rattraper, et la possibilité d'un mariage arrangé ne l'enchante guère. Toutefois, lorsque le royaume de son père est envahi par un terrible ennemi, elle décide de changer le cours des choses. Contre la volonté de son père, elle va se grimer en soldat, pour partir à la guerre avec les hommes. La jeune femme va alors connaître de nombreuses épreuves, l'horreur des batailles, la mort, la trahison, mais elle va aussi peut-être bien rencontrer l'amour...

A la fin de La Mort sur un plateau, Santiago reçoit une lettre de sa femme Gabrielle. Son assassinat par un groupe terroriste islamiste pourrait être un leurre. Santiago décide de reprendre l'enquête. Il recevra de nouveau l'aide du commissaire Martinot, son ancien collègue, retrouvé à l'occasion de l'assassinat du dictateur Ortega. A Paris il retrouve Fabienne un ancien amour du temps où il était étudiant. Pendant ce temps, au Costa Verde, Inès de los Rios doit déjouer les manoeuvres de ses adversaires pour la présidentielle. Les services secrets français et costaverdiens sont de la partie. Santiago arrivera-t-il à remonter la piste des assassins de Gabrielle ? Ce thriller psychologique prolonge La Mort sur un plateau.

Je voulais un enfant. On voulait tous des enfants. On quittait doucement les rives de la trentaine, médusés, un peu abîmés. On avait fait des choix de vie, et la liberté avait un prix. Il suffisait de se regarder, là, de près, pas besoin de loupe, l'effet de réel agrandissait les blessures, les rides aux coins des yeux, le pli sur le front, les mèches blanches, à l'oeil nu. On avait nos vies égoïstes et confortables, nos sorties, les bistrots, les verres, les concerts, le théâtre, le cinéma. De la culture et de l'émotion sans limites. Il nous manquait pourtant quelque chose. On voulait transmettre, procréer, vivre une aventure hors de soi, donner la vie, éduquer des enfants. Après avoir été longtemps célibataire, Gabrielle, l'héroïne du roman d'Agnès Vannouvong, aspire désormais à devenir mère. Quand elle rencontre Hortense, c'est l'amour fou. Mais Hortense a vingt ans de plus que Gabrielle, elle a déjà une fille, et n'envisage pas les choses du même point de vue. De leur côté, François et Malik vivent ensemble depuis longtemps. Ils incarnent la stabilité et la fidélité, le couple modèle. La vie commune n'a pas émoussé leur désir : eux aussi souhaitent construire une famille. Agnès Vannouvong brosse le portrait d'une génération. Intégrant les nouvelles formes de parentalité et de filiation, elle compose avec humour et tendresse le roman familial de notre époque.

La maison Chanel doit beaucoup à l'approche novatrice de sa fondatrice, Gabrielle Chanel (1883-1971). Certaines de ses créations - comme le tailleur, la petite robe noire et le sac à main matelassé - sont devenues iconiques. Cet ouvrage propose de réunir ses pièces les plus remarquables et d'explorer sa vie aussi fascinante que complexe, tout au long d'une carrière qui aura duré six décennies. Gabrielle Chanel avait pour règle première de concevoir des tenues avant tout pour elle-même ; avec ses tenues adaptées à un style de vie indépendant et actif, elle sut brillamment anticiper les besoins et les désirs de la femme moderne.

L'idéal de Léon est de passer inaperçu. Rester mouton dans le troupeau est plus qu'un désir, c'est une vocation. Un grain de sable va bouleverser sa vie : un soir, rentrant de son bureau en métro, croyant être arrivé, il descend dans une station qui n'existe pas : Gabrielle-Place du Tertre. Une prise d'otage par un groupe terroriste va faire de lui un héros, malgré lui. Pris dans un engrenage qui lui échappe, il voit s'ouvrir devant lui les portes d'un avenir brillant qui changerait sa vie. Il va lutter pour échapper à son destin, rester ce qu'il était : ombre parmi les ombres. Mais le destin est rancunier, il se venge toujours de ceux qui refusent la chance qu'il leur offre, et Léon va s'enfoncer inexorablement dans une spirale descendante où chacun de ses efforts pour en sortir va se retourner contre lui.

Gabrielle cherche quelqu'un qui l'aide à ouvrir ses portes intérieures, maintenues fermement closes par d'obscures déesses obstinées. Son corps lutte contre une force anonyme. Une invasion de son être, une diffusion intrinsèque d'un anesthésiant, comme un serpent qui s'insinuerait sous sa peau, par ondulations lentes et régulières, et qui distillerait son venin progressivement, sans possibilité de retour. Elle veut crier, alerter : elle se débat contre un raz de marée sans nom qui plombe sa voix et enserre dans ses tentacules ses sons. Rien ne sort. Elle se perd et perd sa fille Lou, son mari Jean. Jusqu'à ce qu'elle rencontre un psychologue qui, avec elle, va oeuvrer comme un archéologue pour reconstituer son passé comme on bâtit une anastylose. Richard va guider Gabrielle vers ses ancêtres, pour la reconstruction de son édifice. Il est convaincu que sa patiente traîne en elle des conflits que ses aïeux n'ont pas réglés, des secrets de famille qui plomberaient son existence.

Septembre 1908. Gabriële Buffet, femme de 27 ans, indépendante, musicienne, féministe avant l'heure, rencontre Francis Picabia, jeune peintre à succès et à la réputation sulfureuse. Il avait besoin d'un renouveau dans son oeuvre, elle est prête à briser les carcans : insuffler, faire réfléchir, théoriser. Elle devient " la femme au cerveau érotique " qui met tous les hommes à genoux, dont Marcel Duchamp et Guillaume Apollinaire. Entre Paris, New York, Berlin, Zürich, Barcelone, Etival et Saint-Tropez, Gabriële guide les précurseurs de l'art abstrait, des futuristes, des Dada, toujours à la pointe des avancées artistiques. Ce livre nous transporte au début d'un xxe siècle qui réinvente les codes de la beauté et de la société. Anne et Claire Berest sont les arrière-petites-filles de Gabriële Buffet-Picabia.

Septembre 1908. Gabriële Buffet, une jeune femme de vingt-sept ans, indépendante, musicienne, féministe avant l'heure, rencontre Francis Picabia, un peintre à succès et à la réputation sulfureuse. Il avait besoin d'un renouveau dans son oeuvre, elle est prête à briser les carcans : insuffler, faire réfléchir, théoriser. Elle devient "la femme au cerveau érotique" qui met tous les hommes à genoux, dont Marcel Duchamp et Guillaume Apollinaire. Entre Paris, New York, Berlin, Zurich, Barcelone, Etival et Saint-Tropez, Gabriële guide les précurseurs de l'art abstrait, des futuristes, des Dada, toujours à la pointe des avancées artistiques. Ce livre nous transporte au début d'un XXe siècle qui réinvente les codes de la beauté et de la société.

Gabrielle Marion s'est toujours sentie fille, bien qu'elle soit née dans le corps de Gabriel-Jacques Marion, un garçon. Ce récit raconte en deux parties avec sincérité . La 1re partie est l'histoire de Gabriel avec les doutes qui ont surgi à certains moments, la 2e partie, la naissance de Gabrielle avec l'épanouissement de la jeune femme qu'elle est devenue, en bonne partie grâce à son entourage qui l'a soutenue, mais aussi grâce à ses transformations physiques, dont l'ultime, la vaginoplastie, l'a menée à assumer totalement sa réelle identité.

Gabrielle la baleine a bien de la veine : elle habite dans l'océan, entourée des gens qu'elle aime, et ses journées sont si remplies qu'il n'y a pas de place pour l'ennui ! Entre concours de saut et pirouettes, la vie de baleine, c'est vraiment chouette ! Un petit récit à raconter et à jouer par les parents, une histoire qui prend vie grâce à une chouette marionnette pour une lecture pétillante et rigolote. Le tout-petit devient l'acteur enthousiaste d'une première lecture très interactive dans un livre qu'il peut s'approprier.

Pourquoi organisons-nous notre vie sans tenir compte du temps qui nous est imparti ? Pourquoi vivons-nous comme si nous étions éternels ? Comment la technicisation du monde, les sursollicitations quotidiennes, l'approche moderne du progrès, les nouvelles manifestations de l'opinion, l'organisation du travail et l'usage ambivalent de certains concepts récents affectent-ils nos intentions les mieux orientées et nous arrachent-ils à nous-mêmes ? Rédigé sous forme de correspondance, le propos des Lettres à Gabrielle consiste à combiner les moeurs du sage avec les moeurs du siècle, en usant de certaines armes conceptuelles, riches de sens, que la philosophie antique, en particulier le stoïcisme, nous a léguées.

Cet ouvrage constitue une contribution à l'histoire des doctrines ésotériques. Il implique une synthèse obligée concernant les domaines traités, trop souvent étiquetés sous le label peu recommandable de "Sciences Maudites". Depuis le Dr Encausse (alias Papus), l'exercice de l'Abrégé n'a guère été tenté, même s'il eut, au début du XXe siècle, la faveur de très nombreux amateurs de Science Occulte. Mystère des forces invisibles, divination, réincarnation, but de l'existence, magie, sexualité, vocation spirituelle, autant de vastes sujets qu'aucune étude exhaustive ne pourra jamais épuiser. Mais sur tous ces sujets, l'auteur a tenté d'offrir une approche littéraire et didactique autant qu'une grille de lecture facile d'accès pour le lecteur néophyte. Quatre grands axes caractérisent les chapitres du livre : 1) Le cheminement introductif de l'auteur vers la Science Occulte ; quand "Histoire" et "Imaginaire" créent de concert des itinéraires émancipateurs, lorsqu'ils stigmatisent aussi les coïncidences qui se jouent des inconséquences apparentes de la condition humaine. 2) Les diverses définitions qui se dégagent des notions afférentes aux sciences occultes occidentales, l'altérité des sources, chrétiennes et païennes, entre monde sacré et profane. 3) Les principaux théoriciens de la Science Occulte dans le contexte de l'histoire des idées occidentales. Autant de portraits brossés à grands traits qui rappellent les grandes heures de la Science Occulte, jusqu'aux années 1970, avec les nouvelles données mystiques de la Science et leurs derniers sectateurs. 4) Enfin, Emmanuel Dufour-Kowalski, qui jette des ponts entre les Sciences Occultes et l'épanouissement des Sciences Humaines, dénonce aussi les glissements sémantiques dont la Science Occulte ne se départit que difficilement, face aux prosélytismes et dogmes institutionnels, qui viennent saper ses chenaux eschatologiques que sont entre autres l'Alchimie et la Symbolique. L'éventuel Livre Blanc qui se dégagera de cet Abrégé aura sa raison d'être pour tous ceux qui voudront comprendre comment élever sa conscience pour développer l'intelligence du coeur et tisser les ailes de sa propre émancipation intérieure. Les petites oeuvres morales et ésotériques de l'auteur, en fin de volume, viennent agrémenter l'ouvrage d'une note "imaginale", puisque la Science Occulte s'enrichit autant du domaine littéraire que du registre scientifique.

Gabrielle grandit comme servante sur les terres de la Guérinière. Quand son maître, Rodolphe, tombe sincèrement amoureux d'elle et lui propose de l'épouser, c'est une chance inespérée de sortir de sa pauvre condition. Mais elle a un autre dessein : épouser Léandre avec qui le coup de foudre fut réciproque, le jeune frère de son amie et institutrice Julia, eux aussi issus d'un milieu privilégié. Et si c'était laguerre qui décidait de leur destin ?

Gabrielle : comédie en vers / Emile Augier ; compositions de Guillaume Dubufe ; eaux-fortes de A. Morse Date de l'édition originale : 1894 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Gabrielle Petit vécut de 1860 à 1952. Militante infatigable, conférencière reconnue et admirée en son temps, son nom est presque inconnu aujourd'hui, comme d'ailleurs celui de tant d'autres femmes, militantes féministes. Jean Maitron, dans son Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français, évoque l'engagement libertaire et féministe de Gabrielle Petit, cependant l'article n'est guère complet et on trouvera dans le texte de Madeleine Laude de quoi nourrir sa curiosité. Gabrielle Petit a dirigé le journal La Femme affranchie de 1904 à 1913, puis, une nouvelle fois, en 1930. Parmi les nombreux thèmes développés, La Femme affranchie a consacré quantité d'articles à la dénonciation de la prostitution. Gabrielle Petit est au rendez-vous du syndicalisme et du féminisme. Elle est dans l'histoire et les combats de son temps - et du nôtre -, car le combat pour l'" affranchissement " est toujours d'actualité. La place de la femme n'est-elle pas toujours et encore inférieure...

"C'est à l'occasion de la dispersion de la collection de bijoux Van den Abeele à Bruxelles que j'ai découvert le travail poétique de Gabrielle Haardt. Ses personnages, ses danseuses en or ou en argent, tout en légèreté dans l'espace, seuls ou en couple, en groupe aussi parfois, me semblaient créer un univers bien à part dans le monde du bijou des années 70-80. Sans l'avoir connue, j'ai été séduite par cette femme de tête née en 1917 dans un milieu artistique, à la fois peintre mais surtout sculptrice et créatrice de bijoux, aux amitiés fortes et littéraires comme celle qui la liait à Michel Butor. Sa sculpture en bronze ou en marbre devient vite abstraite dès les années 60, avec néanmoins une constante référence au thème du couple et du corps humain. Ses bijoux aux accents érotiques jouent des mouvements en tension ou en repos dans l'espace, utilisant dans un esprit de synthèse et d'économie de moyens, minéraux, argent et or. Gabrielle Haardt a su trouver un nouveau langage formel, un séduisant alphabet de formes conjugué au féminin." Hélène Greiner

Durant la décennie 1975/1985, Gérard Grisey, Tristan Murail et Hugues Dufourt ont participé à la création d'un son musical novateur. Concernant Dufourt, aujourd'hui encore, une illustration peut en être donnée à partir d'une oeuvre, Voyage par-delà les fleuves et les monts (2010), et d'un ouvrage, Essai sur les principes de la musique : Mathesis et subjectivité (2007). L'auteur explore quelques spécificités de l'univers bruissant de Dutburt, un univers riche en masses amples et dynamiques. Il y approfondit sa recherche en composition.

Le grand classique pornographique de George Pichard réédité en collection 1000 Feuilles, sublime écrin de TOUTES les bandes dessinées. Il est tout simplement l'un des plus grands. Mais aussi l'un des plus méconnus. Dessinateur de Wolinski sur le célèbre Paulette, pilier de Charlie mensuel, professeur aux arts appliqués et mentor graphique de David B, Joann Sfar ou encore Annie Goetzinger, Georges Pichard a donné corps à l'érotisme et à la pornographie avec une élégance peu commune. Edité à la fin des années 70 par les Editions Glénat - et aussitôt interdit pour la puissance charnelle de sontrait et la violence crue de son scénario - Marie-Gabrielle de Saint Eutrope, ici complété par Marie-Gabrielle en Orient, offre en près de 300 pages le plus bel hommage posthume qui soit à un formidable créateur que l'évolution des mentalités permet enfin de redécouvrir en toute objectivité. Marie-Gabrielle de Saint Eutrope est à la bande dessinée ce que Les 120 jours de Sodome du Marquis de Sade sont à la littérature...

Que nous reste-t-il de D'Annunzio? Un nom familier, sans doute. Peut-être aussi le souvenir d'un grand consommateur de femmes. Ou celui d'un chantre effréné du combat nationaliste. On n'ignore pas non plus qu'il fut un écrivain prolifique. Ses romans mêlent avec raffinement l'esthétisme décadent au culte du surhomme. Le personnage était controversé et inventif. Au cours de sa longue carrière, il a côtoyé les plus grands auteurs de son temps; Pascoli, Carducci, Gide, Romain Rolland _ pour ne citer que ceux-là _ ont laissé des témoignages écrits de l'agacement teinté d'admiration qu'il suscitait. Il fut à la fois le témoin et l'un des acteurs les plus remuants des dernières années du XIXe siècle et du début du XXe. A ce titre, il ne peut laisser indifférents ni les historiens ni les littéraires. Pour retracer la vie de ce héros singulier, il fallait une étude rigoureuse et complète. C'est enfin ce que propose Paolo Alatri, universitaire, spécialiste du monde contemporain. Son portrait de D'Annunzio s'appuie sur les recherches et les analyses de tous ceux qui se sont intéressés de près à ce coryphée de la démesure. La biographie foisonne de documents surprenants et nouveaux. C'est la plus riche qui ait été écrite à ce jour. Elle contribuera à revivifier l'intérêt pour ce poète dont les idéaux turbulents et les passions vertigineuses marquèrent profondément son époque et dont l'oeuvre fait actuellement en France l'objet de nombreuses rééditions et nouvelles traductions.

Le long cahot de Gabrielle, écrit sous la forme d'un monologue, est le parcours d'une jeune femme qui subit le poids de l'histoire vécue notamment par sa famille lors de la Seconde Guerre mondiale. Cette idée est née dans les années soixante-dix, lors d'une discussion entre jeunes se posant la question de leur identité juive quand leurs parents et leurs grands-parents ont été marqués, dans leur chair et dans leur vie, par cette réalité encore à peine dicible aujourd'hui. Parce que l'actualité se fait inquiétante, j'ai eu envie de me souvenir de ces échanges et d'en rendre compte à travers le témoignage de "Gabrielle" ce personnage de fiction qui évoque à demi-mot ce qu'ont vécu ses parents et ses grands-parents pour échapper à l'Histoire... Il est des questions sans réponse qui s'imposent à nouveau. Questions universelles. Gabrielle se confronte à ce dont elle a hérité malgré elle. Ce qu'elle va oser refuser. Est-ce de sa part une trahison ?

Une histoire d’amour et d’amitié aux temps héroïques du rugby. Gabrielle aime le rugby. Ce n’est pas banal pour une jeune fille de 17 ans en 1914. Et encore moins pour une élève de l’institution Notre Dame de Bon Secours, fille unique de Léon Boher, notaire ayant pignon sur rue à Perpignan. Tous les faux prétextes lui sont bons pour filer, avec son beau-frère à peine plus âgé qu’elle, au stade encourager quinze gaillards au maillot blanc frappé du losange sang et or et parmi eux, Aimé Giral, le demi de mêlée surdoué et beau comme un dieu. Mais la guerre éclate. L’équipe se trouve éparpillée sur le front. Peu à peu, la bande de copains est décimée. Aimé Giral lui-même est tué. Inconsolable, Gabrielle devient infirmière dans un hôpital militaire. Elle y retrouve Xavier, un journaliste sportif du Cri, catalan qui était amoureux d’elle…

"Gabrielle distinguait ses amis en deux catégories : ceux des livres, qu'elle voyait à la bibliothèque ou au lycée, et ceux des plantes, qu'elle rencontrait chez les pépiniéristes ou dans les foires aux plantes de la région. Martin les confondait tous - vieilles dames amoureuses de Marcel Proust ou des fougères arborescentes, créateurs de jardins feng shui ou poètes du dimanche, fleuristes aux mains calleuses, botanistes pensifs..." Gabrielle a deux passions : la lecture et son jardin. Lorsqu'elle meurt accidentellement, le monde de Martin, son compagnon, s'effondre. Inconsolable, il s'efforce de maintenir vivant le souvenir de la femme qu'il aimait. Lui qui n'ouvrait jamais un livre et pour qui le jardin était le domaine réservé de Gabrielle, se met à lire ses romans et à entretenir ses fleurs. C'est ainsi qu'il découvre un secret que, par amour, Gabrielle lui avait caché. Ce secret bouleversera sa vie, mais lui permettra de surmonter son deuil d'une manière inattendue.

Les Histoires Magiques de Gabrielle transportent l'enfant dans un imaginaire où tout devient possible. l'enfant trouvera ses propres solutions en s'identifiant au héros et en imaginant une suite aux différents contes. Dix thèmes variés sont exploités dans cet ouvrage, allant du manque de confiance en soi à l'énurésie, en passant par les troubles du sommeil, le manque de concentration, l'alimentation, la colère, le deuil, etc... Des histoires magiques pour modifier les comportements en douceur.

La réédition de l'Erotika Biblion doit être saluée comme un petit événement pour le dixième anniversaire de la Collection Nouvelle Bibliothèque Initiatique Slatkine, Série 2, n°12. Elle a pour motif essentiel la reviviscence d'un texte très particulier de Gabriel-Honoré Riquetti, comte de Mirabeau (1749-1791), qui mélange plusieurs disciplines des sciences humaines. Cet écrit offrit en son temps quelques nouvelles révélations et Mirabeau peut désormais être défini dans ce domaine comme un pionnier. Ces thématiques souvent osées, alors censurées par l'Eglise et l'Etat monarchique, sont aujourd'hui bien établies au sein des études de littérature comparée, de psychologie, d'anthropologie et d'histoire des religions. L'Erotika Biblion, genre qu'Emmanuel Dufour-Kowalski définit dans la présentation de cet ouvrage comme un Cabinet de Curiosités Littéraires, armé de son riche bagage critique et de ses sources, apparaîtrait comme un Travail de Loge. L'idée que la Franc-Maçonnerie de l'époque ait subtilement parrainé certaines parties de l'Erotika Biblion à l'instar du chapitre intitulé Kadesch, reste séduisante, quand on garde à l'esprit la lutte de certaines obédiences contre le despotisme culturel, sans oublier celui du potentat ecclésiastique. L'édition originale de cet ouvrage fut mise à l'Index par le Vatican ; elle date de 1783 et fut publiée de manière anonyme par le futur tribun de la Révolution après sa libération de Vincennes (1777-1780), cette forteresse dans laquelle Mirabeau avait été enfermé par Lettre de Cachet. Il avait auparavant fui vers Amsterdam, terre de liberté, avec sa maîtresse adultère – Sophie de Monnier – pour y vivre le parfait amour. Le texte de Mirabeau demeure d'une modernité totale, quand se combattent encore aujourd'hui dans la société licences en tout genre et nouveau puritanisme.

Quentin Dutour habite au Havre avec son père, car ses parents vivent séparés à cause de leur travail respectif. Pas facile pour Quentin. Alors lorsqu'il apprend qu'il va aller passer les vacances de Noël chez sa mère à Bora-Bora, petite île du Pacifique, il est fou de joie. Pour la première fois loin de ses copains et de son quotidien, le jeune garçon de onze ans va de surprise en surprise. En compagnie de Maui, il découvre une autre façon de vivre et avec elle la liberté. Mais rapidement, les mésaventures s'enchaînent jusqu'à mettre en danger l'existence des deux amis. Frissons et dépaysement garantis.

Le 14 janvier 1971, Gabrielle Chanel était enterrée au cimetière du Bois-de-Vaux à Lausanne. Cinquante ans après sa disparition, la créatrice reste une icône de la mode. Son nom est à jamais associé à une marque de luxe mondialement connue grâce à un parfum d'exception, le Chanel N° 5. Pourquoi Gabrielle Chanel avait-elle choisi la Suisse pour dernière demeure ? A travers l'examen d'archives, cette enquête révèle de nouvelles informations sur ses années d'exil sur les rives du lac Léman au lendemain de la Seconde Guerre mondiale.

La découverte d'un vieux cahier d'écolier dans une brocante de Bahia, au Brésil, en 2013, écrit en français, entraîne une voyageuse sur les traces de Gabrielle Kervennec. Le carnet, rédigé en 1970, raconte Gabrielle, exilée loin de son pays depuis près de quarante-cinq ans, qui décide, à son soixante-dixième anniversaire, de relater son parcours atypique. Née en 1900, elle rêve dès l'enfance d'une vie qui l'emmènerait loin de l'ordinaire réservé à la plupart des femmes de son temps. Encouragée par de nombreuses lectures, par un entourage de conteurs, un gynécée généreux, forte d'un vécu de danseuse au Casino de Paris, emportée par une passion amoureuse, elle se retrouve en 1926 dans un quartier noir de Salvador de Bahia. Gabrielle nous partage alors un parcours initiatique et aventureux, depuis les enseignements de son aïeule druidesse aux cultes afro-brésiliens du Candomblé et de l'Umbanda. Le récit d'une femme libre, audacieuse, avant-gardiste et fragile à la fois. Soutenue par une famille originale, elle trace sa route à l'écoute de la magie du monde. Le lecteur découvrira une histoire aux multiples rebondissements dans la fascination d'un Brésil envoûtant.