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Dialogue sur la politique, la gauche et la crise

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Actualité et médias

Dialogue sur la politique, la gauche et la crise

Le « président normal » et le philosophe de la « démesure », le socialiste de la « synthèse » et le sociologue de la « complexité », se sont rencontrés au cœur de la campagne présidentielle de 2012. L'idée consistait à confronter leur vision de la gauche, du progrès et du nouveau désordre mondial. Car la crise que nous vivons est pour Edgar Morin une crise de civilisation, le socle de nos valeurs et de nos croyances vacillent sur ses fondations. Selon lui, seule une pensée politique capable de relier, de « tisser ensemble ce qui est séparé », sera capable d'être à la hauteur de l'ère planétaire. Il souhaite que la France soit considérée comme « une, indivisible et multiculturelle » afin de reconnaître les différences sans tomber dans le communautarisme. Face aux ambiguïtés de ce mot qui risquerait de gommer les références communes, l'alors candidat François Hollande préfère « renforcer la laïcité dans la Constitution ». Ces deux hommes ont confronté leurs points de vue sur la conception de la gauche, le mitterrandisme, la mondialisation, la présidence de la République, la politique économique et la politique de civilisation… De grands hommes sur de grands sujets, les ingrédients sont réunis pour un excellent entretien.

09/2012

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Ecrits sur l'art

Dialogue sur l'art et la politique

Deux artistes de deux pays et deux générations différentes, Ken Loach et Edouard Louis, échangent sur l'art, le cinéma, la littérature et leur rôle aujourd'hui. Comment l'art peut-il poser et repenser la question de la violence de classe ? Comment inventer un art qui déstabilise réellement les systèmes de pouvoir et ne se contente pas de les décrire ? Et quel peut être le rôle de l'art dans un contexte politique mondial inquiétant ? En tentant de répondre à ces questions et en confrontant leurs réflexions, Ken Loach et Edouard Louis esquissent un manifeste pour une transformation radicale de l'art.

03/2021

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Sciences politiques

La gauche face à la crise

Arrivée au pouvoir sur un programme de relance de l'activité, la gauche allait devoir, en moins de deux années, s'aligner sur l'austérité pratiquée par la grande majorité des pays occidentaux. Echec du "keynésianisme de gauche" , absence d'audace d'un gouvernement socialiste qui n'osa pas aller jusqu'au bout de sa logique, faillite d'un étatisme incompatible avec la dynamique des sociétés modernes... La liste est longue des thèses et ouvrages qui ont tenté de prouver, en faisant parfois bon marché des faits, qu'une solution miracle existait à la crise. Ce livre apporte un éclairage plus serein, plus nuancé et plus utile à l'analyse de la plus longue expérience de gauche réalisée à ce jour en France. On y trouvera une analyse théorique de la crise et une description quantitative de l'évolution économique mondiale depuis le début des années soixante-dix. Après avoir passé en revue la relance, les dévaluations et la contrainte extérieure, la lutte contre le chômage, les auteurs analysent les fruits de la rigueur et esquissent les conditions qui permettraient de retrouver le chemin d'une croissance mondiale indispensable à la réduction du chômage massif engendré par dix années de crise.

01/1985

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Philosophie

Controverse. Dialogue sur la politique et la philosophie de notre temps

Ils sont issus de la même génération. Ils ont tous les deux traversés les années rouges à la fin des années 1960. Alain Badiou est né en 1937 à Rabat, Jean-Claude Milner en 1941 à Paris. Mais s'ils furent l’un et l’autre maoïstes, le premier fixait toute son attention vers la Chine quand l’autre s’en détournait déjà. Cette polémique originaire sur le destin du gauchisme s’est nourrie de nouvelles et profondes divergences à propos du rôle de la philosophie et de la politique au fil des années. La controverse oppose deux grands penseurs que tout rapproche et que tout éloigne. Qu’ils évoquent l’ère des révolutions, et en particulier la Commune et la Révolution culturelle chinoise ; qu’ils se penchent sur les grands massacres de l’Histoire ; qu’ils discutent de l’infini, de l’universel, du nom Juif, de l’antisémitisme, de la violence, du rôle des intellectuels, du progrès, du capitalisme, de la gauche, de l’Europe. Le scepticisme bon teint de Jean-Claude Milner se heurte constamment à la passion doctrinale d’Alain Badiou. L’amoureux de Lucrèce se frotte à la cuirasse de l’héritier de Platon. Les arguments minimalistes de Jean-Claude Milner croisent les propositions maximalistes d’Alain Badiou. Et ce débat hors normes débouche finalement sur de nouvelles interrogations. Car il n’est de meilleur remède à la puissance écrasante de la raison médiatique que la reviviscence des grandes disputes de l’esprit.

10/2012

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Sciences politiques

La Cité du travail. La gauche et la crise du fordisme

Quelles sont les raisons profondes de l'incapacité de la Gauche européenne à proposer une alternative crédible à l'ultralibéralisme ? Pourquoi semble-t-elle condamnée à « accompagner » sur le mode compassionnel la dégradation des conditions de vie et de travail engendrées par la globalisation ? Ou bien à chercher refuge dans des postures pseudo-révolutionnaires oublieuses de la faillite du communisme réel ? Ces interrogations sont au cour de La Cité du travail, maître livre du grand intellectuel et syndicaliste Bruno Trentin (1926-2007). L'influence hégémonique exercée par le fordisme, le taylorisme - c'est-à-dire l'organisation scientifique du travail - sur la manière dont la Gauche a conçu le progrès permet de comprendre les impasses où elle s'enferre aujourd'hui : sa croyance dans l'autonomie du politique et la priorité qu'elle accorde à la conquête du pouvoir ; son indifférence à la question du travail ; sa soumission aux impératifs de la gouvernabilité ; et ses pratiques néocorporatistes. C'est donc l'identité même de la Gauche politique et syndicale que Trentin nous invite à repenser. Publié d'abord en italien en 1997, ce livre érudit est aussi une histoire de la conception du travail par la Gauche. Traduit de l'italien par la Fondation di Vittorio Coll. « Poids et mesures du monde » dirigée par Alain Supiot de l'Institut d'Études avancées de Nantes.

09/2012

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Philosophie

Dialogue avec Hubert Mono Ndjana sur la politique, la science et la société

Les Presses universitaires de France ont publié, en 1994, une Encyclopédie universelle de philosophie, dans laquelle Hubert Mono Ndjana est présenté comme un spécialiste de la pensée des hommes politiques. Il avait en effet traduit en français Obiang Nguema Mbasogo en 1980 (Un Pari pour la liberté), publié un ouvrage en 1985 sur le chef d'Etat de son pays (L'Idée sociale chez Paul Biya), et deux autres sur la pensée et le pays de Kim Il Sung (Révolution et création et Regard sur la Corée), en 1987. Sa pensée s'est également et abondamment préoccupée de la question du politique et des préoccupations épistémologiques. L'entretien que Jean-Philippe Nguemeta a eu le génie d'initier auprès d'Hubert Mono Ndjana permettra au lecteur d'avoir une vue synoptique de ce philosophe attentif, qui a passé toute sa vie à enseigner, sans négliger les grandes questions de son temps. Un décryptage exhaustif des énigmes de la civilisation, utile pour la culture générale et l'éducation...

06/2015

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Faits de société

Un monde désenchanté. Essai sur la crise sociale et politique

Titre cruel s'il en est, le monde désenchanté de Gérard Boismenu explique la désillusion, le découragement, la déception, le désabusement et la désespérance d'une partie importante de la population, celle qui vit la détérioration de ses conditions d'existence et qui voit son horizon bouché. Cette atteinte au lien social, dont découle une perte d'adhésion à l'ordre et la transformation de la vie politique, de sa dynamique et de ses acteurs, entraîne l'émergence des radicalismes. Dans un monde où gagnants et perdants se côtoient sans jamais se lier, où les institutions ploient sous les contraintes d'une mondialisation débridée, où les extrémismes montent en puissance, quelle force politique peut s'affirmer ? La réflexion à la fois sensible et rigoureuse de l'auteur sur les contradictions et les ruptures criantes de notre monde moderne, ses ambivalences, ses prétentions et sa marge de manoeuvre ne doit pas faire oublier au lecteur que le désenchantement permet parfois l'émergence de la lucidité et de la résistance.

12/2022

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Sociologie politique

Crise de la gauche. Cancel Culture, décolonialisme et universalisme

Avec l'effondrement du Parti communiste et l'affaiblissement du Parti socialiste, la gauche connaît une crise qui se révèle beaucoup plus profonde qu'il n'y paraît. Depuis une quinzaine d'années, se développe, surtout à l'extrême-gauche de l'échiquier politique, une nébuleuse idéologique qui remet en cause les valeurs universelles auxquelles la gauche traditionnelle s'identifiait. Cette "gauche identitaire" interprète à nouveaux frais les principes républicains afin de soutenir notamment des positions indulgentes envers l'islamisme radical, d'attaquer la laïcité, de dénoncer la société française en raison de son passé colonialiste, de préconiser un séparatisme sexuel ou racial et de revendiquer certaines discriminations. Ce ressentiment victimaire va jusqu'à militer pour une Cancel Culture, c'est-à-dire une réécriture de l'histoire au nom du politiquement correct. Quelle est l'influence réelle de la gauche identitaire ? Quels risques fait-elle peser sur notre société et sur nos libertés ? Avec les contributions de : Manuel Boucher, Emmanuel Debono, Michel Dreyfus, Hubert Heckmann, Joël Kotek, François Rastier, Stéphanie Roza, Gilles Vergnon.

02/2022

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Philosophie

Dialogue sur la morale

Constituée au XVIIIè siècle, devenue suspecte au XIXè, la question du fondement de la morale se trouve aujourd'hui noyée dans le flou de notre idéologie. Pour l'en dégager, François Jullien entreprend de la repenser en la réfléchissant dans une autre tradition culturelle (la Chine) - par confrontation avec l'un de ses principaux penseurs (Mencius). Le temps est en effet venu de sortir la philosophie de sa filiation occidentale ; de l'envisager d'un dehors pour sonder ses partis pris théoriques. Au risque sinon de s'enfermer dans un humanisme naïf, en vivant son conformisme idéologique comme une évidence, ainsi que de condamner la philosophie à l'atavisme. Le siècle des Lumières avait déjà le goût du dialogue entre cultures (dans le genre : entre un " philosophe chinois " et un " philosophe chrétien "). Mais, ici, c'est un sinologue qui conduit le débat. Avec notamment pour enjeu : concevoir un statut non doloriste de la " pitié ", chercher un rigoureux ancrage à l'humanité comme à la solidarité, ou penser l'accès à l'inconditionné (le " Ciel ") à partir de la morale.

01/1998

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Littérature française

Sur la gauche avant la Chine

2016. Hédoniste et maniaque des moteurs de recherche, Théo se fait embaucher à la Mission de Contact abritée dans les montagnes tadjikes pour y chercher sa mère, enfuie vingt ans auparavant. A la Mission, des scientifiques du monde entier étudient les doméglis, qui ont débarqué nul ne sait vraiment quand ni comment. Mais on y meurt facilement, dans ce phalanstère, et les extraterrestres - dont, au fond, pas grand-monde se soucie - sont peut-être moins opaques que ceux qui les examinent... Un polar fortement inspiré par " Florville et Courval " , nouvelle sinistre du légendaire Donatien-Alphonse dans laquelle l'accumulation d'implexes génère un effet comique certainement involontaire mais irrésistible.

05/2019

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Actualité et médias

La gauche de la gauche

La gauche de la gauche n'aime pas Lionel Jospin. Avec un électorat supérieur à 5 % des voix, elle devient une épine dans la stratégie présidentielle du Premier ministre. Qui sont donc ces agitateurs du mouvement social, infatigables défenseurs de la cause des " sans " ; ces coucous nichés dans les syndicats ; ces savants de laboratoires et d'universités ; ces élus d'extrême gauche ou de gauche, nostalgiques de l'utopie révolutionnaire ? Unanime pour rejeter le libéral-socialisme, la gauche de la gauche peine à dessiner les contours d'un projet alternatif de société. Son avenir se résume au dilemme : monnayer son capital électoral - au prix d'un certain renoncement - ou souffler sur la braise de l'exclusion - au risque d'une complète marginalisation.

02/2000

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Littérature française

Comment la gauche a brisé mon mariage

" Malgré leurs divergences, si graves soient-elles, ils sont de gauche tous les deux, donc d'esprit ouvert, au-dessus des oublieux et des grippe-sous, assis côte à côte dans le bureau du juge, amicaux et même chaleureux. Sans l'insistance de l'homme de loi, ils auraient négligé de spécifier dans le contrat de divorce, le rythme des visites et aucun de leurs divers droits respectifs. Certains d'échapper à la guérilla produite par l'intrusion d'un tiers. Oh ! pas avant de nombreux mois, et sans doute même plusieurs années, prédisait-elle, alors qu'il aurait fallu penser en jours ".

05/1998

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Sciences politiques

Une gauche en commun. Dialogue sur l’anarchisme et le socialisme

Est-ce que les idées et les pratiques défendues par l'anarchisme et le socialisme trouvent encore un écho aujourd'hui ? Ces courants de pensée nous aident-ils toujours à penser la domination et la transformation sociale ? Leurs visions opposées du rôle de l'Etat sont-elles irréconciliables ? Est-il possible de transcender leurs clivages historiques pour bâtir une gauche apte à relever les défis du XXle siècle ? C'est à cet exercice que se sont prêtés Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde dans cette stimulante série d'entretiens dirigés par Stéphane Chalifour et Judith Trudeau. Héritage des luttes, stratégies politiques, pouvoir des urnes et de la rue, nation, horizons révolutionnaires, ces thèmes clivants sont au coeur d'un dialogue vigoureux et fécond. Une discussion franche, riche en références historiques, qui révèle l'actualité de ces perspectives politiques radicales et une volonté de tirer des leçons du passé afin de construire des ponts, de faire "cause commune".

10/2019

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Philosophie

Dialogues sur la connaissance

A travers ces dialogues imaginaires, surprenants et ironiques, entre qui croit savoir et qui sait ne pas savoir, Feyerabend amène à réfléchir sur la science et les préjugés, l'école et l'autorité, la médecine et l'astrologie, et bien d'autres thèmes cruciaux de la culture contemporaine. Feyerabend ne sépare pas la philosophie et la vie, car, pour lui, la philosophie est la vie. Et comme toute activité vitale, la connaissance, nous montre-t-il, se décompose et se recompose indéfiniment au fil de la communication - des idées, certes, mais aussi des sentiments, des passions, des désirs et des espoirs humains.

01/1998

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Histoire des idées politiques

La gauche et la droite

La gauche et la droite / Emmanuel Malynski Date de l'édition originale : 1923 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2023

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Philosophie

Dialogue sur la nature humaine

"Je vous surveille depuis longtemps, je vous vois mettre votre nez partout et c'est exactement le reproche que l'on me fait. En vous lisant, j'ai l'impression d'avoir trouvé une attitude mentale tournée vers l'homme", dit Boris Cyrulnik. "Pour vous comme pour moi, on ne peut parler de l'être humain, sans le considérer à la fois comme un être biologique, culturel, psychologique et social. Nous nous rencontrons parce que nous savons que le fantasme, l'imaginaire ou le mythe sont des réalités humaines fondamentales", lui répond Edgar Morin.

09/2019

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Littérature francophone

Makani. Dialogue sur la liberté

Sommes-nous réellement libres ? Pourquoi Nelson Mandela se disait-il libre malgré son emprisonnement ? Si vous cherchez à reprendre le pouvoir sur votre liberté, je vous invite à partir à l'aventure avec Bô et Makani afin d'explorer certaines de vos croyances et vous laisser transporter vers une réflexion profonde entourant votre propre liberté.

03/2023

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Géopolitique

Le dialogue à tout prix. Au cœur de la crise politique de 2013 en Guinée

L'histoire de la diplomatie africaine reste largement à écrire par ses acteurs. Dans cet ouvrage, Saïd Djinnit livre son expérience de facilitation du dialogue inter-guinéen en 2013. Appelé à modérer un dialogue politique, il déploie son énergie pour créer les conditions de la tenue du dialogue et pour s'assurer ensuite de la mise en oeuvre honnête de l'accord politique conclu. La facilitation se déroule à Conakry, dans un contexte politique tendu, ponctué par des incidents de violence qui font redouter le pire. On retrouve dans ce récit toutes les techniques de médiation qui ont permis à Saïd Djinnit de maintenir le rythme de la facilitation, de garder les parties protagonistes engagées dans le processus de paix et d'éviter que la situation dégénère. Le parcours est parsemé d'obstacles que le facilitateur lève l'un après l'autre. L'ouvrage est un puits d'enseignements pour les chercheurs, les praticiens et les personnes qui s'intéressent de près ou de loin à la médiation et aux crises politiques et électorales en Afrique. Il est également une source d'inspiration pour tous ceux qui croient à la centralité du dialogue afin d'éviter l'affrontement et la violence et de promouvoir et maintenir la paix et la stabilité.

02/2022

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Contes et nouvelles

Nouvelles du peyi lok. Témoignages littéraires sur la crise politique en Haïti

Huit nouvelles qui emmènent le lecteur en Haïti pour vivre, à travers la fiction, le réel du pays bloqué (peyi lòk) des toutes dernières années. L'imaginaire comme recours face au silence et à la folklorisation qui entourent la situation haïtienne. Pari que la littérature, par sa capacité de mise en immersion, est à même de donner à voir - et par là de commencer à faire comprendre - tout à la fois l'autoritarisme du pouvoir, la mobilisation populaire pour les droits politiques, les droits sociaux et de meilleures conditions d'existence, les diffcultés d'approvisionnement en biens de première nécessité et puis, omniprésente, la violence. La violence de la police et des gangs contre toutes celles et tous ceux qui font obstacle à la mise en coupes réglées du pays.

11/2021

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Musique, danse

Dialogue sur la musique des anciens

Dialogue sur la musique des anciens... Date de l'édition originale : 1725 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2020

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Religion

La foi. Dialogue sur l'essentiel

Un des problèmes les plus importants de notre temps est certainement celui de l'athéisme et de son originalité. Il pose aux chrétiens, de façon cruciale, une interrogation permanente, soit comme mise en accusation de leur foi, soit, lors de rencontres entre croyants et incroyants à propos de situations entraînant un véritable dialogue. Il s'agit donc d'un problème qui intéresse immédiatement toute vie religieuse, toute action pastorale, et de façon plus générale le souci de l'Eglise d'être présente au monde. Actualité d'un tel dialogue : Contrairement à l'athéisme de jadis, l'athéisme moderne n'est généralement pas purement négatif ; il se veut militant, refus conscient de Dieu, s'exprimant dans un engagement personnel. Il prend surtout l'allure d'une sorte de foi, d'option vitale. Mais surtout il apparaît comme un phénomène collectif, nouvelle mentalité affectant des groupes humains entiers. Et il se présente comme une forme d'authentique humanisme, et même comme le seul humanisme digne de notre temps, exprimant la promotion de l'homme. Le chrétien inter pelé par l'athéisme : Les principales motivations de l'athéisme moderne montrent qu'il s'enracine souvent dans une grave méprise, portant sur le sens de la relation de l'homme avec Dieu. Beaucoup d'athées sont tels parce qu'ils sont persuadés que la foi en Dieu est incompatible avec un sens authentique de l'homme. Et peut-être beaucoup sont-ils parvenus à cette conviction, parce qu'ils ont vu trop de chrétiens insuffisamment soucieux de l'homme. Aussi est-ce la dimension humaniste de la foi en Dieu qui doit retenir l'attention, puisque c'est surtout elle que conteste l'athéisme moderne. Par toute une activité au service de l'homme, il s'agit de montrer inlassablement que la foi en Dieu, loin d'y être étrangère, ou même la négation, en assure la meilleure garantie. Une telle perspective n'est possible aussi que par une meilleure compréhension de la relation entre Dieu et l'homme. Eclairer le débat sur un tel sujet est le but de ce dialogue, où les deux Partenaires s'opposent loyalement, persuadés que de chaque côté, c'est de la grandeur et de la promotion de l'homme dont il s'agit. Paul Toinet. Né au Creusot, le 24 aoftt 1924 Paul Toinet est prêtre. Il a consacré jusqu'à maintenant l'essentiel de son ministère à l'enseignement, en particulier de la philosophie au Séminaire de la Mission de France à Pontigny. Il se livre en ce moment à un travail de réflexion et de rédaction aussi bien dans le domaine philosophique que théologique. Son souhait est de contribuer à la rencontre entre l'intelligence de l'homme moderne et la foi de l'Eglise, sur la base d'une philosophie ouvertement chrétienne. Francis Jeanson. Né à Bordeaux, le 7 juillet 1922. - Licencié ès Lettres, diplôme d'études supérieures de Philosophie. En 1943, il séjourne six mois en Espagne avant de parvenir à rejoindre les forces françaises en Afrique du Nord. 1944 et 1945 : Algérie, Maroc, Alsace et Allemagne.

01/1969

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Philosophie

Dialogues sur la religion naturelle

Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associe a une oeuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organise en six points : les mots du texte : Dieu, expérience, sceptique ; l'oeuvre dans l'histoire des idées : le dernier mot d'une discussion sans fin ; la figure du philosophe : un honnête homme mène l'enquête en philosophie ; trois questions posées au texte : à quoi ressemble le monde? Que vaut une preuve a priori? Peut-on être sceptique? ; groupement de textes : la bonté divine : dogme ou hypothèse improbable? ; prolongements

11/2009

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Histoire des idées politiques

Réflexion sur la politique

Avant-propos de Jean Mabire Jacques Bainville demeure comme l'une des grandes figures du courant de pensée monarchiste, dans la mouvance de l'Action française, entre les deux guerres. Mais son engagement politique ne nuisait ni à sa lucidité ni à l'élégance de son style ; s'il abordait dans ses articles de multiples sujets, touchant aussi bien à la critique littéraire qu'aux questions financières, sa matière de prédilection restait l'histoire, à laquelle il consacra de nombreux ouvrages. Les réflexions réunies dans ce recueil sont toujours d'une saisissante actualité et ont même une valeur quasi prophétique ; en quelques chapitres brefs, l'auteur nous livre des aphorismes sur la politique : gouvernement, états, nations... La grande oeuvre de sa vie est finalement non d'idéologie, mais de métho­de. Il a démontré, mathématiquement pourrait-on dire, l'en­chaî­ne­ment en Histoire des causes et des effets. Il a osé affir­mer que les réalités sont têtues et se moquent des chi­mères, à commencer par les idées dites "généreuses" . Chez Bainville, l'étu­de de l'Histoire n'a d'intérêt que si elle débouche sur une action volon­tariste. "Jacques Bainville, un Cassandre si actuel" (Eric Zemmour, Le Figaro, 21 avril 2021).

06/2021

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Critique

Sur la politique rationnelle

Alphonse de Lamartine est entré en politique après les Trois Glorieuses. Dans Sur la politique rationnelle, il détaille son programme évangélique et libéral, et se présente comme un "Bonaparte de la parole" et un "Christophe Colomb de la liberté" . Il invite les royalistes divisés à se rassembler au-dessus des partis.

05/2021

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Ouvrages généraux

Propos sur la politique

" Et je ne vois pas pourquoi on nous prêcherait d'obéir à la première sommation de la nécessité politique, quand l'homme navigue contre vent, par sa propre industrie, depuis tant de siècles. Sur cette mer politique, il serait bien lâche et bien au-dessous de l'homme de céder au premier flot, et d'aller d'abord comme une épave où le courant me mène, et non point où je veux aller. Encore mieux si je forme équipage avec des hommes qui vont justement où je vais. Hardi, donc, et tiens ta route".

01/2023

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Droit constitutionnel

Résoudre la crise politique en Guinée. La longue marche vers la démocratie

Dans cet ouvrage, l'auteur fait un diagnostic de l'instabilité politique que la Guinée traverse depuis l'avènement du multipartisme dans les années 1990 à nos jours. En particulier, depuis la modification en novembre 2001 de la constitution du 23 décembre 1990 par le président de la République d'alors pour lui permettre de briguer un troisième mandat lors de l'élection présidentielle de 2003. Dans une première partie, il retrace de manière fidèle les sources de ces différentes crises politiques qui ont marqué la vie politique du pays dans sa longue marche à la quête de la démocratie. Dans une seconde partie, il propose des pistes de solutions en mettant un accent particulier sur l'équilibre des institutions de la République. Sans oublier la nécessité d'une réforme du système électoral et politique ; de l'intérêt de procéder à un nouveau découpage administratif des régions ; de l'inclusivité sociale des citoyens dans l'appareil d'Etat et enfin une invite faite aux Guinéens pour la réconciliation nationale.

05/2023

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Platon

Protagoras. Dialogue sur la vertu et l'excellence

Alors que l'aurore est à peine levée, Hippocrate accourt chez son ami Socrate et frappe bruyamment à sa porte. Avec l'enthousiasme naïf de la jeunesse, il explique au philosophe que le grand Protagoras serait, dit-on, en ville, chez son hôte Callias. D'aucuns disent même qu'il serait accompagné d'autres sophistes très célèbres, comme Hippias d'Elis ou Prodicos de Céos.

06/2022

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Littérature française

Olympe et Elysée ou la vertu en politique. Dialogue satirique et versifié

Découpée en deux actes, Olympe et Elysée est une pièce en alexandrins. Dans le premier acte, Olympe, apôtre de la Conscience Juste, rend visite à Elysée en son palais. Jaugeant la morale du président, elle se rend vite compte qu'il a des desseins peu conformes aux vertus démocratiques. En pleine joute verbale, ils rencontrent Média, L'Opinion Publique, ainsi que les Consciences Juste et Injuste. Au terme du débat, Elysée fait enfermer Olympe. Mais des comploteurs assassinent Elysée. Olympe profite du chaos pour s'évader, non sans avoir dit son dernier mot au tyran. Dans le second acte, elle croise Parité et Misandre, deux députées féministes. Apprenant la mort d'Elysée, ces dernières veulent en profiter pour prendre le pouvoir. Au même moment, Le Patriarcat fait prêter aux députés masculins un serment d'abstinence afin de combattre l'avancée féminine dans l'hémicycle. Lorsque la guerre des sexes se déclenche, Olympe est convoquée pour y mettre un terme. Le débat reprend alors à l'assemblée, transformée en arène par la hargne des deux camps extrêmes. En dialoguant sur la vertu des actes politiques, les personnages de la pièce y débattent entre autres de la liberté, de l'égalité, de l'éducation, du sexisme, de l'avortement, de la fin de vie - en un mot, de la société actuelle et de ses interrogations -, laissant le soin au lecteur de juger de la pertinence des positions des uns et des autres.

02/2017

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Photographes

Dialogue photographique sur la route de la soie

En 1890 Paul Nadar entreprend un voyage vers l'Asie centrale en suivant la Route de la soie. Il en rapporte une impressionnante série de photographies témoignant de la modernité soviétique en marche, réalisées avec les premiers films gélatine Kodak. Un siècle plus tard, Payram emprunte la même route. Photographiant à la chambre avec les ultimes films Kodak grand format, il capte le quotidien des ex-pays d'URSS en pleine réappropriation de leur histoire. Ce livre met en dialogue leurs images en interrogeant la place de la photographie dans le champ mémoriel et sa capacité à se saisir de l'histoire. L'originalité de sa forme - deux livres superposés assemblés et reliés - ajoute un écho supplémentaire à ces deux récits ambitieux qu'analyse l'historien de la photographie Michel Poivert.

11/2021

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Arendt

La Crise de la culture. Huit exercices de pensée politique

L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini, le flux du temps indifférent. Chaque génération nouvelle, chaque homme nouveau doit redécouvrir laborieusement l'activité de pensée. Longtemps, pour ce faire, on put recourir à la tradition. Or nous vivons, à l'âge moderne, l'usure de la tradition, la crise de la culture. Il ne s'agit pas de renouer le fil rompu de la tradition, ni d'inventer quelque succédané ultra-moderne, mais de savoir s'exercer à penser pour se mouvoir dans la brèche. Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle.

07/2003