Le toucher des philosophes. Sartre, Nietzsche et Barthes au piano
Extraits
Critique littéraire
Le "Sur Racine" de Roland Barthes. Edition revue et augmentée
Le Sur Racine de Roland Barthes a connu un succès et une diffusion qu'aucun livre de critique, du moins en France, n'a sans doute connus à notre époque. Cette audience exceptionnelle est due en grande partie à la "querelle" déclenchée par le pamphlet de Raymond Picard, Nouvelle Critique ou Nouvelle Imposture. Raymond Picard avait seulement voulu jeter un cri d'alarme en épinglant quelques affirmations aussi arbitraires que ridicules qui devaient suffire à discréditer leur auteur. Au lieu de cela, hélas ! il a fourni à Roland Barthes l'occasion de se poser en victime de l'Université "traditionnelle", d'affecter d'avoir été choisi comme "bouc émissaire" par les organisateurs d'une opération réactionnaire d'intimidation et de répression intellectuelles, et ainsi de mobiliser en sa faveur la quasi-totalité des intellectuels de gauche. René Pommier a donc pensé qu'il fallait soumettre le Sur Racine à un examen aussi minutieux et aussi méthodique que possible. Et c'est ce qu'il a fait dans sa thèse de doctorat d'Etat, en montrant que ce livre témoignait d'abord d'une réelle inintelligence des textes — Roland Barthes faisant sans cesse dire à Racine ce qu'il n'avait jamais voulu dire et souvent tout le contraire, et méconnaissant totalement l'art du poète et du dramaturge — ensuite d'une constante incohérence — Roland Barthes ne craignant pas de se contredire continuellement et de soutenir successivement des thèses strictement incompatibles entre elles — et enfin d'une parfaite extravagance — Roland Barthes ne cessant de prêter à "l'homme racinien" des sentiments que non seulement aucun personnage de Racine, mais sans doute aucun homme n'a jamais éprouvés. Mais la thèse de René Pommier n'est pas seulement celle d'un polémiste ; elle est aussi, et sans doute plus encore, celle d'un racinien qui, pour réfuter les interprétations arbitraires de Roland Barthes, ne cesse de se livrer à son exercice de prédilection, l'explication de textes, et qui éclaire aussi des aspects très importants de la tragédie racinienne, et notamment la construction de l'intrigue ou le rôle joué par les dieux. Contrairement au Sur Racine, la thèse de René Pommier est d'abord et surtout un livre sur Racine.
11/2008
Littérature française
La Véranda au coucher du soleil
" En ce temps-là, il y avait des locomotives à vapeur. " A la fin d'une année scolaire, Hector Dauthieule prend le train à la gare du Nord pour passer ses vacances à Warden, sur la Côte d'Opale, auprès de ses oncles et de ses grands-parents. Au cours du voyage tout un univers se recompose qui mêle plusieurs familles, des amis de toujours, des recoins de paysages et de maisons. Le jeu des vagues et des nuages s'allie à l'admiration qu'il porte à Betty Van den Brook, mère de ses camarades de plage. Ce qui n'était que le flirt d'un adolescent en fin de soirée se transforme en une passion dévorante aux accents mystiques quand, en plein milieu du mois de mai 1968, Hector et Betty désertent les entreprises en grève pour s'unir dans un hôtel du bord de mer. Cet événement marque le jeune homme. Quinze ans plus tard, devenu expert international, il revient à Warden pour apprendre les douloureux secrets qui lient les deux familles. Ses amours, marquées par l'évolution des mœurs et de la société, passent d'une génération à l'autre, selon une rédemption audacieuse qui l'insère dans la filiation de son aimée. Ce sont de nouveaux voyages, de nouveaux défis. Saga imprégnée par les embruns de la mer du Nord, s'étendant des années 1960 aux années 2000, ce roman sensible et sensuel nous indique qu'il faut savoir s'arracher aux fatalités familiales, en comprendre les profondeurs, et transfigurer les traditions au milieu des tempêtes.
08/2005
Policiers
Se torcher aux plumes des anges
Précarité, solitude, inculture et désoeuvrement. Tels sont les thèmes abordés dans ces nouvelles, telles sont les causes. Via des personnages aussi bigarrés que dissemblables, mais qui au banquet des losers ont tous leurs ronds de serviette. Leurs mésaventures sont pourtant liées par ces fléaux que sont le désert affectif ou la misère sexuelle. Malheurs qui tisonnent les ventres et déforment la logique, jusqu'à commettre les pires aberrations. Et puisqu'il faut des conséquences, en voici : la merde, la mort, le sexe, la pourriture. Beau constat pour une chouette époque... Las d'évoluer dans un monde perdu, S Korr a trouvé sa place dans la société en restant couché. " Je me réveille triste et m'endors furieux ", résume assez bien des idées que l'auteur rumine entre Paris, Kyoto et la presqu'île de Crozon.
01/2009
Philosophie
Messages de Nietzsche
Cet ouvrage voudrait être notre tribut à la délivrance de Nietzsche de la fougue de tout prosélytisme. Sa renaissance la plus récente témoigne, de ce fait, de la grandeur et de l'intensité incoercible de sa pensée. Notre sympathie pour Nietzsche n'a rien, d'ailleurs, d'une transgression de son souci de détachement et de solitude. Il s'agit, à notre sens, d'un grand maître en matière d'indépendance philosophique. N'est-il pas le cas même de l'éternel précurseur ?
12/2019
Littérature française
Le paradis des impatients Tome 3 : Vivement... que je me remette au piano…!
"Monsieur le garde des sots Jean Michel Blanquer Je teins a vou alertez prais de ché moi il y a un delincan du stylo ! UN RECIDIVISTE.... ! " Cet écrivain MAVERICK est un parfait récidiviste ! Du reste, son nom veut dire anticonformiste en italien ou indépendant au Portugal et einzelganger en allemand... Gangster c'est tout dire ! Il utilise de manière étourdissante toute la palette de l'alphabet des 26 lettres auquel il faut ajouter les lettres issues de cinq diacritiques, qui l'enrichissent alors de treize voyelles accentuées et du graphème c cédille " ç ", ainsi que deux ligatures e dans l'a " ae Æ " et e dans l'o " oe Œ ". Mais ne vous trompez pas, ce personnage, avec ces 40 couleurs, décrit l'avenir et le futur dans un récit qui est la preuve éclatante de la récidive. Tout et absolument tout y passe, il ne se prive de rien, pas même d'une cédille ! Son récit, bien qu'imagé, pourrait, ou devrait, sembler très probablement et même sûrement antidésoxyribonucléïquement républicain à une lecture plus approfondie par l'un des procureurs que vous voudrez bien désigner à cet effet. Il prétend apporter le bonheur à tous. Il se targue même de vouloir réformer l'école du 21e siècle... Comme si on pouvait apprendre sans effort ! Pire encore, il veut abolir le travail dans un discours proche de la rhétorique de l'aliénation hamstérienne, qu'il remplace par de l'extrême esclavagisme, certes sur des machines et des robots mais de l'automation tout de même, comme dogme et nouvelle drogue de l'entreprenariat à la production monétaire. C'est l'anti Marx par excellence puisqu'il démonte allègrement l'absence du marché dans la réalité statistique du communisme et du socialisme... Mais aussi ne nous trompons pas, sa productique, qui selon lui ne serait que le fruit de la nouvelle liberté retrouvée qu'il déconstruit aussi, prétendant apporter la Liberté du choix d'un réel marché.
05/2022
Policiers
Max le menteur : Touchez pas au grisbi !
Des défis comme celui que lançait le petit Frédo ce soir-là, il s'en échange des milliers à chaque seconde, souvent sans dommage... N'empêche que bien avant minuit, on comptait déjà trois hommes en viande froide, Frédo en tête. Et qu'au cours de la semaine, les poulets ont enregistré un joli score d'allongés chez les truands. Ça leur suffisait pas, à ces messieurs, que leur boulot se fasse tout seul, ils voulaient, en plus, comprendre pourquoi ! On leur a rien expliqué du tout...
06/2014
Ouvrages généraux
Le philosophe et le contre-philosophe. Etudes sur Le Neveu de Rameau
Dans Le Neveu de Rameau Diderot oppose un philosophe nommé " Moi " au neveu du grand Rameau, nommé " Lui " . Pourquoi Diderot donne-t-il une telle importance au personnage du neveu, vagabond vivant en parasite aux crochets de riches puissants et vulgaires qui le méprisent et qu'il méprise, dans un face-à-face où le philosophe se trouve incapable de convaincre son antagoniste de changer de mode de vie ? " Lui " est un puissant personnage conceptuel. Il illustre une image troublante de la pensée qui se moque de la pensée, il incarne la coexistence dans la même conscience du sentiment de la dignité avec l'asservissement volontaire. Or cette image dément deux présupposés de la philosophie humaniste et éclairée : le sérieux de la pensée et l'attention qu'elle requiert ; le fondement du désir de liberté dans le sentiment de la dignité. L'ouvrage forge ainsi, face au philosophe, le personnage conceptuel du contre-philosophe. Le contre-philosophe n'est pas un anti-philosophe, il ne défend pas un ordre politique et culturel traditionnel. Il connaît la pensée philosophique, mais il ne l'aime pas. Contre-philosophe est celui qui méprise les vertus éthiques qui doivent accompagner l'exercice de la pensée : la sincérité, la cohérence, l'accord logique avec soi-même. Diderot suggère que cette figure correspond à une époque qui vient, où la valeur de l'argent rendra futiles la préoccupation du vrai et le souci du bien. La tonalité mélancolique du philosophe exprime le sentiment que la philosophie est contre cela impuissante.
07/2021
Notions
Philosophes et autres animaux
Après de nombreuses années consacrées à l'identification des motivations méta-physiques d'une transformation technique de la biosphère en anthroposphère, et à la nécessité écologique d'une éthique enracinée dans une approche ontologique de la nature, l'auteur resserre ici son propos autour de la question du statut de l'animal. Par le biais d'une étude critique de classiques de la philosophie et d'autres textes, il nous invite à penser les conditions d'une zooé-thique fondée sur une ontologie du vivant et le principe d'un con-trat domestique entre l'Homme et les autres animaux. Docteur en Philosophie, auteur d' "Origines, ambitions et égare-ments méta-physiques de la Technique" et des "Confidences de Sophie" , Pascal Bouchez enseigne au LGT du Bugey et à l'Université Savoie - Mont Blanc, où il occupe les fonctions de chercheur associé au LLSETI, de président du Comité d'Ethique Recherche (CER) et de responsable pédagogique du D. U. "Ethique, Ethologie et Droit de l'Animal" .
08/2021
Enseignement primaire
Outil piano. Pack de 15
Vous utilisez la méthode Lecture Piano CP ? Nous vous proposons désormais un pack de 15 pianos cartonnés pour aider vos élèves à entrer pas à pas dans la lecture grâce à un apprentissage renforcé du code. Le piano en carton de la méthode Lecture Piano CP, est un élément central du dispositif. Ce piano est encarté dans le Manuel Lecture Piano CP et dans le Cahier d'activités Lecture Piano CP. Il vous est maintenant également proposé dans cette fiche en pack de 15. Comme vous pourrez le constater, chaque piano cartonné est composé de deux faces : au recto, un piano avec des lettres scriptes, au verso, un piano avec des lettres cursives. En plaçant leurs doigts sur les touches du piano auxquelles sont associées les lettres, les élèves sont invités à "chanter les syllabes". Dans le cadre de l'apprentissage de la lecture, ce piano permet à vos élèves de CP de comprendre le principe de la combinatoire par la manipulation.
04/2019
Livres 0-3 ans
Le coucher
Avec Les bébimagiers, Bébé se reconnaît ! On frotte ses petites dents, on lit une histoire à doudou et zou... au lit ! Les tout-petits découvrent le temps du coucher avec Lisa.
01/2019
Livres 0-3 ans
Le coucher
Après "Mes p'tits docs", voici "Mes tout p'tits docs", une nouvelle collection de documentaires illustrés, conçue spécialement pour les enfants de 1 à 3 ans.
03/2015
Philosophie
Les philosophes et l'amour
Ce rapprochement entre amour et philosophie peut surprendre. Simple effet de mode ? Opposition artificielle entre passion et raison, sensible et intelligible ? On tentera au contraire de montrer que le sentiment amoureux n'est pas étranger à l'élan philosophique, et que l'ancienneté de cet élan n'a rien d'un mouvement de mode : faut-il rappeler en effet que la philosophie n'est autre que l'amour de la sagesse - au sens où, ne la possédant pas, nous tendons sans cesse vers elle ? Certes, tous les philosophes n'ont pas nécessairement parlé de l'amour et tous ceux qui en ont parlé n'ont pas nécessairement pensé le même concept d'amour.
02/2015
Philosophie
Les philosophes et leur langage
On sait combien le grand public, l'étudiant à ses débuts se trouvent décontenancés et, le plus souvent, rebutés par le "jargon" philosophique. Les philosophes répondent que, pour être précis et vrais, ils ont à échapper aux pièges de l'imagination - sens commun ou "littérature" : la science, langue bien faite, ne montre-t-elle pas que seul un vocabulaire technique sauve du verbalisme ? On peut pourtant se demander si cette référence à la science ne fait pas tomber dans le piège qu'on prétend éviter : à tout le moins un lexique d'initiés offre-t-il en philosophie une recette d'imagination méthodique. Traitant d'un même problème, les ouvrages de philosophie s'expriment tantôt clairement et tantôt si techniquement qu'on les croirait traduits d'une langue étrangère. Quel objet, quels raisonnements peuvent s'accorder à ce double langage ? Le philosophe ne serait-il donc qu'un poète masqué, manqué ?
05/1990
Techniques instrumentales
Piano Soufi. 8 Méditations pour Piano
Ces huit Méditations soufistes pour piano, tant expressives que chorégraphiques, outre l'extrême recherche timbrale et l'approfondissement de l'espace spirituel intérieur, forgeront un merveilleux cycle de concert, de niveau intermédiaire. Colette Mourey est une musicologue - professeur émérite à l'Université de Franche-Comté, et compositrice, née en 1954. Pour élaborer son langage musical, l'hypertonalité, elle se sera fondée sur le contrepoint atonal jusqu'à en élargir les échelles qui, devenues non cycliques, forgent des spirales, à l'image des Structures Fondamentales de la Vie. La compositrice a remporté plusieurs Prix Internationaux (" Music and Earth ", 2012, 3 Prizes, de la IBLA Foundation : 2012, 2013 and 2014) et plusieurs sélections mondiales, grâce à la " Fondazione Adkins Chiti : Donne in Musica ", pour " Abacus ", " Quintetto La Maestria ", " 3 Variations sur l'Hymne Européen "...
04/2022
Interprètes classiques
Le piano est mon orchestre
L'un des derniers grands chefs d'orchestre de music-hall, Pierre Porte raconte un demi-siècle sous les feux de la rampe qui l'a vu travailler aux côtés d'Ella Fitzgerald, Sammy Davis Jr, Charles Aznavour, Johnny Hallyday, Jean-Jacques Goldman... Au fil d'anecdotes, il fait ainsi revivre les figures légendaires dont il a magnifié le talent. Témoin des grandes heures du music-hall L'un des derniers grands chefs d'orchestre de music-hall, Pierre Porte s'inscrit dans la lignée des Ray Ventura, Jacques Hélian, Franck Pourcel, Raymond Legrand, Caravelli... Il a composé la musique des shows de Gilbert et Maritie Carpentier, celle des " Bon dimanche " de Jacques Martin dans les années 1970, publiant plus de trente albums et CD, quelque vingt bandes originales de téléfilms et de films (dont celle de Monsieur Klein, de Joseph Losey, Bleu comme l'enfer d'Yves Boisset, Van Loc, flic de Marseille, série TV). Il a signé des musiques pour Johnny Hallyday, Sylvie Vartan, Marie Laforêt, Dalida, donné des concerts à l'Olympia et au théâtre des Champs-Elysées, effectué des tournées triomphales au Japon. On lui doit les musiques de trois revues des Folies-Bergère et des deux dernières du Moulin Rouge, Formidable et Féérie, encore à l'affiche du célèbre cabaret. Généreux et passionné, Pierre Porte a croqué la vie comme les notes de musique. Cet épicurien, qui aime autant son piano que la bonne chère et les grands vins, évoque son parcours de chef d'orchestre et, au fil d'anecdotes, fait revivre les artistes avec qui il travaillé : Ella Fitzgerald, Sammy Davis Jr, Thierry Le Luron, Dalida, Charles Aznavour, Johnny Hallyday...
03/2023
Littérature française
Vous toucher
" Elle marchait sous les platanes de l'avenue. Il arrivait en sens inverse. Ils allaient se croiser quand soudain elle s'est approchée, a tendu le bras et a dit °Pardon monsieur, est-ce que je peux vous toucher ? " Vingt ans plus tard, et sans que cette question n'ait cessé de les hanter, ils vont se revoir pour obtenir la réponse... Les mots de Claude Bleton font écho aux photos de Catherine Izzo, dans une résonance sensuelle et troublante. Leurs écritures intimistes - écriture dense et concise pour Claude Bleton, images oniriques en noir et blanc pour Catherine Izzo - se répondent ici avec justesse.
11/2007
Développement durable-Ecologie
Toucher terre
Ce livre raconte l’histoire d’une femme éperdument amoureuse d’une courgette et d’un criquet. Ce livre raconte une drôle d’aventure parmi des gens rêveurs et réalistes, la tentative maladroite d’un être humain pour se rendre utile. Changer de vie, trouver un sens à son existence, savoir pourquoi on se lève le matin, découvrir un nouveau métier, prendre le temps, se rapprocher de la nature, partager le quotidien des animaux, vivre au rythme des saisons, toucher terre... Beaucoup d’entre nous en rêvent, peu font le grand saut.
03/2019
Littérature française
Toucher terre
"En vérité, l'étoffe du monde est beaucoup plus froissée qu'on
ne le croit, pliée, foulée, déchirée, et les pays s'emmêlent, se
croisent par surprise, se nouent dans le désordre, s'enlacent
avec la plus grande infidélité mais non sans affinités
paradoxales. L'un tient l'autre à la gorge, l'embrasse, l'étreint,
ou l'étrangle. Le plus souvent ils s'échangent ce que
s'échangent avec une joie ardente les contrées: un peu de
climat, d'air salé et de relief, des bribes de langues dans du
vent, de l'ennui et du vertige, des soleils plus ou moins
difformes, des neiges éternelles."
03/2012
Poésie
Toucher terre
Ce matin les étoiles tombent le doigt rouge de l'érable pointe le ciel ridé du V des clans d'oiseaux mais je reste ici, à tracer dans les feuilles la carte de nos chemins sur terre. Cécile A. Holdban
10/2018
Théâtre
Comment toucher
Comment toucher commence dans un village du Congo, Maty-Ougourou. Niang Saho, le chef d'une bande de rebelles, a été trouvé mort un soir dans un petit bois et transporté dans une cabane de forestier. Mais à l'aube, son corps a disparu. Est-il vraiment mort? Ariane-Sylvie Sutter, Carina Rosquera, Dino Galice, Michaël Guür Keromnès, Esther Ikoli, Swana/Lou, Zo/Kris se divisent et se séparent. En pleine guerre intestine, Niang Saho a fondé une commune libre. Il veut mettre ses pas dans ceux de Che Guevara, présent au Congo en 1963. Mais bouleversé par son rapport aux ancêtres et aux femmes qu'il ne peut pas toucher, Niang Saho va devenir à Lagos, au Nigeria, un ministre de la parole d'un tout autre type. Tous les personnages marchent, voyagent en quête de leur corps amoureux, en quête du corps de l'autre, en quête d'un dévoilement. Des Africaines, telles des sentinelles du réel, se dressent à chaque frontière. Les membres de la bande se confrontent au mystère et au paradoxe des deux injonctions articulées tout au long de ce texte métaphysique : ne me touche pas/touche moi. Comment toucher est la troisième pièce du triptyque Anatomies. Les deux premières ont été mises en scène à Brazzaville au Congo et jouées en 2008 et 2009 dans dix pays d'Afrique. Roland Fichet met en scène Comment toucher en France en 2010 au Théâtre national de Bretagne, au Théâtre de l'Est parisien et au Théâtre du Pays de Morlaix.
03/2010
Policiers
Toucher mortel
Vilain petit canard lorsqu'elle était enfant, Jodie Bentley a deux rêves dans la vie : être belle et devenir riche. Le premier réalisé – avec un petit coup de pouce de la chirurgie plastique –, elle travaille désormais ardemment sur le deuxième. Sa philosophie concernant l'argent est simple : on peut soit le gagner, soit se marier avec. Le mariage, facile. C'est se débarrasser du mari après coup qui s'avère compliqué, et qui requiert un réel talent. Rien de mieux que la pratique pour se perfectionner... De son côté, le commissaire Roy Grace subit la pression de la part de son supérieur et sa précédente affaire lui donne encore des insomnies. De plus, l'enquête sur la disparition de sa femme Sandy est relancée grâce à de nouveaux éléments, alors qu'un ancien adversaire fait son grand retour. Mais pire que tout, il est convaincu qu'une veuve noire opère en ville. Une femme à l'esprit venimeux et mortellement efficace. Grace réalise bien vite qu'il a sous-estimé sa dangerosité...
03/2018
Manga
Pas touche au petit chat !
Kyûta, jeune homme un peu naïf, s'occupe régulièrement de son cousin éloigné, Etsurô. 35 ans, irresponsable et coureur de jupons, entre caprices enfantins et culottes en dentelle abandonnées sur le pas de la porte, Etsurô ne rend pas la vie facile à son ami. Mais lorsque, par la faute de Kyûta, il blesse son précieux bras de calligraphe, le garçon est bien obligé de l'aider plus que jamais, découvrant par la même occasion les sentiments d'Etsurô à son égard. L'histoire aurait pu s'arrêter là si Kyûta, sous ses airs graciles, n'était pas aussi maladroit... Quand le chaton inoffensif n'hésite pas à griffer le loup prédateur, quitte à lui faire (vraiment) mal !
07/2017
Livres sonores
MON LIVRE PIANO - MES PREMIÈRES COMPTINES À JOUER AU PIANO - P'TIT LOUP
Munie d'un piano intégré, la collection propose des comptines adaptées aux tout-petits ! Sur la page de gauche, le texte de la comptine accompagné d'une illustration , sur la page de droite, la portée musicale avec des cercles de couleur pour faciliter le jeu !
09/2023
Critique littéraire
LITTERATURE ET ENGAGEMENT. De Pascal à Sartre
Littérature et engagement. A toutes les époques, s'est manifestée chez les hommes de lettres une présence à la politique qui a pris des formes variées, constamment réinventées selon les occasions et les circonstances. Pourquoi, dès lors, la question de l'engagement a-t-elle si visiblement obsédé les écrivains du XXe siècle ? C'est que la modernité a, pour paraphraser Baudelaire, " dépolitiqué " les écrivains : l'engagement a alors cessé d'être une évidence communément ressentie et partagée. Il est devenu une ombre portée sur la littérature tout entière. Dans la foulée de la révolution d'octobre 1917, comment concevoir une littérature absente du débat et incapable d'être en prise sur l'Histoire et le temps présent ? Mais comment aussi conserver au fait littéraire, en son principe dégagé du politique et de ses contraintes, sa spécificité et son autonomie ? Plus qu'une histoire politique des écrivains, ce livre cherche à comprendre comment se sont négociés, à travers l'engagement, les rapports entre littérature et champ politique.
02/2000
Nietzsche
La question-Nietzsche. Les normes au carrefour du vital et du social
La philosophie de Nietzsche a longtemps fait office de ligne de démarcation entre deux courants de la pensée critique contemporaine : l'Ecole de Francfort, inspirée par Hegel et Marx, et le poststructuralisme français d'obédience nietzschéenne. C'est à la réévaluation de ce grand partage que le présent ouvrage entend se consacrer. Comment la pensée de Nietzsche irrigue-t-elle des courants aussi différents ? Elle est restée une référence incontournable tant pour les théoriciens français de mai 68 (Foucault, Deleuze, Guattari) que pour l'Aufklärung d'Adorno et Horkeimer, en passant par l'oeuvre de Canguilhem qui traite de la question des normes vitales et sociales à partir d'une lecture hétérodoxe de Nietzsche et de l'héritage français du comtisme. Il s'agira, en définitive, de tenter de comprendre comment une philosophie apparemment conservatrice a pu nourrir et contribuer à l'élaboration des philosophies sociales critiques du XXe siècle.
05/2023
Philosophie
Afrique et philosophies
S'appuyant sur une importante bibliographie constituée aussi bien d'écrivains que de philosophes d'horizons divers, l'auteur questionne la mondialisation et ses principaux moteurs que sont le marché ultralibéral et la techno-science dérégulée. A travers les concepts d'interculturalité et de " bissoïté ", il met en perspective la possibilité d'une intelligence-compétence-performance interculturelle, i.e., d'une inter-re-connaissance et d'une interaction efficace, dans un monde globalisé mais pluriel. Il invite aussi à prioriser l'harmonie/solidarité des " bisso " ou des " nous " de façon à prévenir la destruction globale ou le triomphe de l'intelligence artificielle porté par le transhumanisme et le " dataïsme ".
11/2017
Philosophie
Deux intellectuels dans le siècle, Sartre et Aron
Les deux philosophes, nés l'un et l'autre en 1905, furent d'abord d'inséparables "petits camarades" à l'Ecole normale supérieure entre 1924 et 1928. Le jeune Sartre, futur grand théoricien du devoir d'engagement, était alors totalement apolitique. Raymond Aron, déjà attentif à la vie politique, penchait pour sa part vers le socialisme et le pacifisme. Du séjour qu'ils firent l'un et l'autre en Allemagne, ils tirèrent des enseignements différents, mais c'est la guerre qui les conduira vers des évolutions radicalement divergentes. Aron passe à Londres, où il écrit dans la revue La France libre. S'il ne fait pas la Résistance brillante présentée par certains de ses zélateurs, Sartre subit le choc de la captivité et de la défaite, et a l'expérience de l'engagement à travers quelques actions de résistance intellectuelle. C'est lui qui formulera en 1945, dans le premier numéro de sa revue Les Temps modernes (auxquels Aron collabore quelque temps), la théorie du devoir d'engagement de l'intellectuel. L'influence de ses idées sera alors énorme. La presse de l'époque fera vite l'amalgame entre l'"existentialisme" et l'effervescence qui règne à Saint-Germain-des-Prés ; les tirages de ses livres sont élevés, ses pièces ont un succès considérable. Très vite, la guerre froide partage le monde en deux et l'intelligentsia française en ressent les retombées. Sartre, d'abord violemment attaqué par le Parti communiste, s'en rapproche jusqu'à devenir, entre 1952 et 1956, un "compagnon de route". Or ce sont précisément les intellectuels communistes et les "compagnons" que Raymond Aron dénonce à la même époque dans l'un de ses essais les plus célèbres, L'Opium des intellectuels, et au fil de sa réflexion sur le phénomène totalitaire. Sartre et Aron resteront frères ennemis tout au long des années 1960, symboles et porte-parole des deux versants antagoniques du milieu intellectuel, aussi bien sur les guerres coloniales finissantes et le conflit vietnamien qu'au moment de la crise de mai 1968 : le premier soutient le mouvement, tandis que le second devient, aux yeux de l'extrême gauche, le symbole de l'Université "bourgeoise" et du libéralisme politique honni. Mais c'est précisément ce statut de penseur libéral qui, sur le tard, conférera à Raymond Aron notoriété et influence. A partir de la seconde partie des années 1970, le milieu intellectuel français tonnait en effet une profonde crise idéologique : les modèles et les maîtres à penser de l'extrême gauche se trouvent dévalués, et le marxisme voit ses positions s'éroder rapidement. Sartre, mort en 1980, sera au cours des années suivantes souvent attaqué à titre posthume : lui qui incarna la position longtemps dominante de la gauche intellectuelle deviendra, d'une certaine façon, le responsable et le symbole des erreurs et des errances présumées de cette gauche. Dans le même temps, Raymond Aron, jusqu'à sa mort en 1983 et même après, se verra largement reconnu par ses concitoyens et porté par la vague du libéralisme.
10/1995
Notions
Foucault et «l'effet Nietzsche»
Quarante ans après sa disparition, l'oeuvre de Foucault fait à nouveau l'objet d'une intense actualité éditoriale qui ouvre la voie à des lectures et relectures inédites. Dans le sillage de la parution de La question anthropologique (EHESS-Gallimard-Seuil, 2022) et du Discours philosophique (EHESS-Gallimard-Seuil, 2023), de nouveaux travaux de recherche s'attachent notamment à diversifier et réévaluer l'importance de la philosophie de Nietzsche dans l'élaboration progressive de la pensée foucaldienne. Ce numéro des Cahiers philosophiques s'en fait l'écho et explore l'existence et la teneur d'un " effet Nietzsche " au coeur de la philosophie de Foucault.
04/2024
Romans, témoignages & Co
Toucher les etoiles
Il y a deux choses que Madeleine adore : ses cours de ballet et le trampoline de son amie. Des joies toutes simples, bien loin de la soif de performance qui anime son père. Pour lui, ce qui compte vraiment, c'est d'être le meilleur dans toutes les sphères de sa vie, et cela vaut aussi pour sa femme et sa fille. Il décide donc de prendre les choses en main afin que la passion de la jeune fille pour le ballet la mène très loin, jusqu'à devenir une danseuse étoile. Mais les obligations et les sacrifices que cela entraîne bouleversent Madeleine. Déchirée entre sa propre angoisse et les tensions croissantes opposant ses parents, jusqu'où ira-t-elle pour préserver l'unité de sa famille ?
04/2022
Littérature française
Toucher les étoiles
Ce livre est un road trip rock, le chemin d'une tournée d'un groupe inspiré du groupe Casse-Pipe dont Denis Flageul fut un des paroliers et Tonio le batteur. Ce récit est entrecoupé de passages scandés et d'extraits de textes de chansons.
11/2021
