Anthropologie philosophique ; écrits et conférences t.3
Extraits
Littérature française
Analyse Philosophique et Politique du Machiavélisme
Entreprendre une analyse philosophique et politique de la pensée de Machiavel n'est pas un exercice simple dans la mesure où l'oeuvre de l'auteur est comptée parmi les grandes oeuvres politiques de la renaissance à nos jours. Même si la philosophie est aujourd'hui saisie au sens d'une pluralité parce qu'elle se divise en plusieurs branches, Machiavel est un vrai philosophe, car sa pensée embrasse tous les aspects de philosophie. Il est plus simple de considérer Machiavel comme un penseur de la science politique qu'un théoricien de la pensée contemplative, c'est-à-dire celle qui n'invite pas à l'exhortation, à la transformation de la réalité. Pourtant, Machiavel est un philosophe qui a inscrit sa pensée dans le cheminement de la réflexion philosophique comme il nous l'enseigne à travers sa pensée qui porte essentiellement sur la connaissance, la maîtrise de la nature humaine et celle de l'Etat défini comme espace politique. Machiavel va donner naissance à une nouvelle pensée qui va rompre avec les conceptions traditionnelles du pouvoir en considérant l'homme comme responsable de sa situation, de son destin. Et c'est le point de départ de l'émancipation humaine.
11/2022
Littérature française
Testament philosophique et littéraire. Tome 1
Testament philosophique et littéraire. Tome 1 / par M. Ch. Lacretelle... Date de l'édition originale : 1840 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
Littérature française
Testament philosophique et littéraire. Tome 2
Testament philosophique et littéraire. Tome 2 / par M. Ch. Lacretelle... Date de l'édition originale : 1840 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
Philosophie
L'ASCESE PHILOSOPHIQUE. Phénoménologie et platonisme
Selon une de ses nombreuses acceptions, " philosophie " signifie traduction d'une expérience de réalité en une expérience de sens. C'est là la démarche distinctive de la phénoménologie. Les dix chapitres qui composent ce livre la précisent d'abord à l'aide d'une mise en question de la philosophie contemporaine de l'esprit et de ses tentations naturalistes, pour ensuite l'appliquer aux domaines de l'éthique, de l'esthétique, des fondements de la psychologie et de la psychopathologie. Elles développent une phénoménologie de la perception affective et de son ouverture au monde des valeurs. " L'ascèse "de la pensée qui remonte aux idées et aux valeurs constitutives de chaque domaine d'expérience diffère de la tendance à s'interroger sur les causes des faits, tout comme l'esprit platonicien de la philosophie diffère de son esprit aristotélicien. Ces études proposent autant d'exercices de philosophie dans cet esprit " platonicien ", tout aussi étranger à l'autre tentation de la pensée contemporaine, celle du relativisme historiciste caractéristique de certains courants de la philosophie herméneutique.
09/1997
Autres philosophes
Althusser. Libération philosophique, poltique et théologique
Il est urgent de rappeler le parcours d'un homme, Althusser (1918-1990), qui a suivi l'évolution suivante : Foi apolitique (acceptant des amitiés royalistes sans adhésion de sa part) à la découverte de courants chrétiens soucieux de la "cause sociale". Ces courants, émanation de Dominicains, de Franciscains et de Jésuites, ont joué un rôle déterminant dans la conscientisation d'une partie des masses ; les prêtres ouvriers en seront une des conséquences mais aussi, plus tard, la dénonciation de la torture en Algérie et de la lutte contre la colonisation. Dans l'immédiat après-guerre se pose aussi la question de l'alliance avec les communistes, ce qui entrainera de multiples adhésions au PCF (ce fut le cas d'Althusser comme chacun sait) notamment au sein des membres de la classe populaire ayant milité dans des associations chrétiennes. Il ne s'agit pas cependant de faire accroire à une sorte de "retour" d'Althusser à sa foi initiale – ce rapport fut, d'autre part, complexe comme tout ce qui le concerne – mais plutôt de revoir son parcours et les échos qu'ils ont provoqués notamment en Amérique latine et auprès des Théologiens de la libération, ce dont il se félicitait.
04/2021
Autres philosophes
Robert Boyle. Biographie et anthologie philosophique
Robert Boyle (1627-1691) fut l'un des protagonistes anglais les plus importants de la révolution scientifique du XVIIe siècle. Membre fondateur de la Royal Society, il devint l'un des savants les plus célèbres tout en proposant une réflexion théologique originale. Le regain d'intérêt actuel pour cet auteur résulte de plusieurs facteurs : le réseau de ses interlocuteurs et de ses amis, les enjeux scientifiques et sociaux qu'il a affrontés, la complexité et la richesse de sa réflexion philosophique, théologique et scientifique. Il faut encore ajouter les thèmes qu'il a abordés et qui sont redevenus des sujets importants pour notre époque : la valeur de la science et sa méthode, la notion de nature, la place de la téléologie dans l'étude des sciences naturelles. Un livre servant d'introduction à ce grand scientifique manquait au public francophone. C'est ce que cet ouvrage tente de faire en présentant la vie et l'oeuvre de Robert Boyle ainsi que de larges extraits de ses oeuvres majeures : L'Origine des Formes et des qualités (1666), l'Enquête libre sur la notion commune de nature (1686) et l'Enquête concernant les causes finales des choses naturelles (1688).
12/2022
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse et anthropologie. Culture, personnalité, inconscient
Pour Ròheim l'universalité du complexe d'Oedipe ne saurait être mise en doute. Confronté aux anthropologues "culturels", il résume ainsi sa position : "Selon certains anthropologues, si tout le monde a un complexe d'Oedipe, tout le monde est semblable. C'est une nouvelle erreur. Tout le monde a un corps, donc tous les êtres humains sont semblables. Chacun est d'abord un bébé, puis un enfant, puis un adulte, chacun vieillit et finalement meurt, donc tous les êtres humains sont semblables. Etrange inconséquence ! Tous les êtres humains sont semblables à un certain niveau, et différents à d'autres. Cela dépend simplement de ce qu'on cherche, l'universel ou le particulier".
Sociologie
Psychanalyse et anthropologie. Culture - personnalité - inconscient.
Pour Ròheim l'universalité du complexe d'Oedipe ne saurait être mise en doute. Confronté aux anthropologues "culturels", il résume ainsi sa position : "Selon certains anthropologues, si tout le monde a un complexe d'Oedipe, tout le monde est semblable. C'est une nouvelle erreur. Tout le monde a un corps, donc tous les êtres humains sont semblables. Chacun est d'abord un bébé, puis un enfant, puis un adulte, chacun vieillit et finalement meurt, donc tous les êtres humains sont semblables. Etrange inconséquence ! Tous les êtres humains sont semblables à un certain niveau, et différents à d'autres. Cela dépend simplement de ce qu'on cherche, l'universel ou le particulier".
05/1978
Philosophie
PLATON ET LE PLATONISME. Conférences de 1893
" La philosophie est en vérité la plus grande des musiques ". Telle est l'épigraphe, de la bouche même de Socrate, qu'emprunte Walter Pater au Phédon pour placer en 1893 son recueil sous le signe de Platon, grand maître et compositeur des partitions de la pensée. Historien de l'art et théoricien littéraire de l'esthétisme britannique, source sérieuse des intentions et des rêves de Swinburne et d'Oscar Wilde, l'auteur (1839-1894) consacre ainsi ses dix conférences universitaires à l'étude d'un objet-clef. Quelques temps après Nietzsche, Pater met en lumière une vision passionnelle mais parfaitement argumentée des aventures dialectiques de " l'amant des idées " : l'idéalisme platonicien saisi comme une tentation des sens. D'une prose ondoyante et poétique autant qu'efficace, ces textes offrent au lecteur davantage qu'un ouvrage relevant des dernières années du XIXe siècle. Ils apportent une connaissance approfondie de Platon et de son univers, des Présocratiques au Néoplatoniciens en passant par une admirable étude de Sparte, fascinant modèle de La République.
02/1999
Psychologie, psychanalyse
ARTICLES ET CONFERENCES. Tome 5, le féminin
L'originalité de ce recueil, dans lequel sont réunis des textes souvent inédits, c'est de donner, en marge de l'essai majeur Sexualité féminine paru précédemment dans cette collection, des avancées théoriques, des éclairages et des variations sur ce thème central de la pensée de Françoise Dolto. Les mythes de la féminité et les fantasmes au féminin, le maternel, le masochisme féminin, le désir inconscient de procréer, le féminin et les institutions, le corps et le cour, le désir et l'amour sont autant de sujets qui permettent à Françoise Dolto d'esquisser la trajectoire de ce destin féminin d'une libido qui n'est jamais statique, mais toujours en mouvement.
05/1998
Sciences de la vie
Conférences d'actualités scientifiques et industrielles, 1929
Conférences d'actualités scientifiques et industrielles : année 1929 / MM. L. de Broglie, G. Foex, E. Bloch... [et al. ] ; préface de M. J. Lemoine Date de l'édition originale : 1930 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
CD K7 Littérature
Conférences et discours. 1 CD audio MP3
Ecoutez lire propose une sélection des textes emblématiques des prises de parole publiques d'Albert Camus effectuées entre 1946 et 1957. D'une conférence à l'autre, Camus explicite et manifeste son engagement d'homme, qui vise à redonner voix, figure et dignité à ceux qui en ont été privés par un demi-siècle de bruit et de fureur. Dans ces sept prises de parole choisies, il aborde les sujets de la civilisation européenne et de la place de l'intellectuel dans celle-ci, de l'Algérie, de la crise existentielle de l'homme du XX ? siècle qui vient de connaître la Seconde Guerre mondiale et qui s'interroge sur l'avenir géopolitique mondial... Des propos d'une force et d'une actualité déroutantes. Sont à retrouver dans ce livre audio inédit : - " La crise de l'Homme " (1946)- " Sommes-nous des pessimistes ? " (1946)- " L'Europe de la fidélité " (1951)- " Conférence au Casal de Catalunya " (1951)- " L'avenir de la civilisation européenne " (1955)- " Appel pour une trêve civile en Algérie " (1956)- " Conférence à l'université d'Uppsala " (1957)- " Discours de Stockholm " (1957). Extrait de la captation officielle d'Albert Camus devant l'Académie Nobel, archive exceptionnelle de l'INA. Samuel Labarthe interprète avec talent les conférences et discours d'Albert Camus. Par sa lecture, il nous dévoile toute leur force et leur actualité.
09/2022
Philosophie et sociologie de l
Art et technique. Six conférences de 1951
Art et technique regroupe une série de conférences données par Lewis Mumford dans une "université du soir" , à New York, en 1951. On y voit les grands thèmes et le diagnostic du Mythe de la machine (1967) se mettre en place : l'être humain ne doit pas être considéré essentiellement comme un fabricant d'outils ("il faut placer Orphée aussi haut que Prométhée") , la civilisation moderne a donné une place exagérée et tyrannique à la technique, aux dépens des autres aspects de la culture. A travers des réflexions lumineuses sur la Grèce ancienne, le Moyen Age des cathédrales, le déclin de l'artisanat sous le capitalisme, mais aussi l'invention de l'imprimerie et de la photographie, Mumford affirme la nécessité d'un nouvel équilibre entre technique et art -- "nous devons cultiver l'intériorité et la subjectivité comme au cours des trois derniers siècles nos ancêtres ont cultivé [l'efficacité] et l'objectivité".
03/2024
Littérature Allemande
Le Monde de demain. Essais et conférences
Les essais ici réunis, et pour la plupart inédits en français, datent des années 1920, jusqu'au départ pour l'exil, en 1934. C'est une période où Zweig connaît la célébrité à travers une production abondante, parcourt l'Europe en répondant à de multiples invitations, mais aussi une période de profonde désillusion. L'écrivain se sent étranger au monde qui l'entoure, avec l'effacement de l'utopie européenne, la défiance face à l'idée d'un progrès de l'Histoire, l'effacement de l'individu sous le poids du collectif. Un premier volet rassemble les critiques d'une modernité placée sous le signe d'une "uniformisation" généralisée. Avec, en contrepoint, un espoir offert par la littérature et la fréquentation des grandes oeuvres (Tolstoï, Proust, Romain Rolland, Rilke, Hesse, Thomas Mann...). Un recours - "le livre comme accès au monde" -, auquel fait écho la relation complexe de Zweig à la judéité, illustrée par un dernier volet, "la contribution du peuple juif à la civilisation" , regroupant des textes "tardifs" , après que l'écrivain a rejoint l'Amérique. Le présent volume, dans sa composition, épouse au plus près "l'optimisme du désespoir" propre à Stefan Zweig. Une confiance ultime proclamée en "l'invincibilité de l'esprit" dont Zweig veut se convaincre mais qui ne le retiendra cependant pas, en 1942, lorsque le hiatus avec la réalité lui deviendra trop insupportable, "de préférer mettre fin à une vie pour laquelle le travail intellectuel a toujours représenté la joie la plus pure et la liberté individuelle le bien suprême sur cette terre" .
11/2023
Ethnologie
L'anthropologue et le politique
Loin d'être une évidence, l'implication politique de l'anthropologue dans la vie de la cité semble susciter l'hostilité de tous ceux qui entendent cantonner son activité dans le périmètre de sa discipline, celui de la seule exploration des sociétés dites "primitives". A leur encontre, Jean-Loup Amselle fait ici valoir la pertinence du regard classique de l'anthropologue pour l'analyse des sociétés "modernes". Pas seulement parce qu'il y aurait une leçon à tirer d'un détour par les sociétés "primitives", mais parce que la prise en considération de la raison anthropologique se révèle efficace pour saisir les ressorts d'un monde "moderne" que l'on prétend régi par des causes exclusivement économiques. L'anthropologue est en mesure d'affirmer que s'il ne faut pas attendre des sociétés "primitives" un modèle de renouveau politique possible, il ne faut pas davantage croire les sociétés "modernes" exemptes de toute "pensée magique", comme le démontrent, pour une part, la crise financière actuelle et, pour une autre, les heurts culturels, religieux, ethniques ou nationalistes qui surgissent sur l'ensemble de la planète.
08/2012
Au-delà
Les écrits de Montségur. Tome 3, Ether et quantique
Ce troisième volume nous entraîne bien loin des sentiers battus. L'auteure rend public des textes reçus de ses guides qui abordent des thèmes peu courants comme l'importance des frères de l'espace venus nous aider dans notre transformation individuelle et dans celle du monde. Les plus proches d'entre eux seraient issus de la lointaine Lémurie, continent plus ancien que l'Atlantide dont il est également question dans l'ouvrage. Des textes font état de données d'ordre quantique, tandis qu'une mise en garde est nettement posée contre les méfaits du nucléaire. Tout cela débouche sur les relations entre l'esprit et la matière. Peu à peu, nous voyons se dessiner l'imbrication entre Dieu et sa création. Le dernier chapitre nous mène sur le chemin vers l'Esprit. Les héros du livre s'engagent dans des discussions passionnées et passionnantes autour de ces thèmes pour mieux éclairer le sens des messages reçus par Odile Ladoux.
07/2021
Petits classiques parascolaire
Micromégas, conte philosophique
Micromégas, géant habitant près de la planète Sirius, victime d'un clergé intolérant, entreprend un voyage de formation auprès des habitants des autres mondes. Accompagné d'un ami Saturnien, il arrive sur Terre et entreprend d'observer les microscopiques habitants de la planète bleue, puis de communiquer avec eux. Dans cet alerte conte philosophique, Voltaire traite avec son ironie coutumière des thèmes qui lui sont chers : la religion, la place de l'homme dans la société, mais aussi la science, fer de lance des Encyclopédistes.
06/2013
Philosophie
Nouvelle lumière philosophique
Docteur en médecine, Etienne de Clave était bien connu de ses contemporains Descartes, le père Mersenne et Gassendi. Son Cours de chymie (1646) a joué un rôle important dans la constitution de la discipline au XVIIe siècle, même si la théorie qu'il a élaborée a été occultée par la notoriété du cartésianisme et du gassendisme. Nouvelle lumière philosophique élabore une théorie de la matière fondée sur la définition de cinq principes constitutifs des " corps mixtes ". Clave s'appuie sur le travail des chimistes paracelsiens, qu'il dépasse pour développer une véritable théorie corpusculaire qui trouve sa place dans la nouvelle philosophie de la matière émergeant au XVIIe siècle. Discrédité par le rapport qu'il entretient avec la tradition alchimique, l'ouvrage contient néanmoins une réflexion féconde sur le concept d'élément. THEORIE DE LA MATIERE PAR UN PHILOSOPHE CONTEMPORAIN DE DESCARTES
12/2000
Littérature française (poches)
Micromégas. Histoire philosophique
Dossier et notes réalisés par Guillaume Peureux. Lecture d'image par Alain Jaubert
06/2006
Autres philosophes
Mon testament philosophique
Constantin Brunner (1862-1937), philosophe allemand d'origine juive, inspiré par l'oeuvre de Spinoza, antinazi de la première heure, est contraint par l'arrivée au pouvoir d'Hitler, à s'exiler aux Pays-Bas avec sa famille. Grâce à de nombreux amis, il s'établit à La Haye, où il poursuit son oeuvre jusqu'à son décès. C'est là qu'il rédige en 1934-1935 son Testament philosophique, synthèse de la pensée globale qui le caractérise, prenant en compte les représentations autant que la réalité qu'elles reflètent. Après l'occupation du pays, sa veuve et sa fille furent déportées et assassinées au camp d'extermination de Sobibor.
01/2022
Policiers
Une enquête philosophique
Un meurtrier sadique s'attaque férocement à des femmes. L'inspecteur "Jake" Jacowicz mène l'enquête. C'est une dure à cuire très futée, dont la particularité est de détester les hommes. Son adversaire est à la hauteur : un serial killer qui figure sur une liste ultra secrète de criminels sexuels potentiels, tous affublés sécurité oblige d'un nom de philosophe. L'assassin, baptisé Wittgenstein, ayant infiltré l'ordinateur central du ministère de l'Intérieur, entreprend d'éliminer ses compères un à un. Le duel, hautement philosophique et pervers, que vont se livrer l'inspecteur et le tueur en série, oscille entre le cynisme et une extrême drôlerie. L'action d'Une enquête philosophique, écrit en 1992, est située en 2013. Vingt ans plus tard, le texte n'a pas pris une ride : l'auteur avait anticipé les dérives policières et sécuritaires, le racisme banalisé, les risques informatiques, et même la grande sécheresse.
10/2013
Philosophie
DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE PERSONNEL
Sauf chez quelques rares attardés, la philosophie associée au langage obscur a fort heureusement trépassé. Le règne des cuistres fait place à une nouvelle façon de penser exprimée clairement, simplement et qui n'économise pas pour autant le sérieux et la profondeur. Fernando Savater représente en Espagne cette nouvelle option. Il refuse les objets philosophiques spécifiques, auxquels tient la tradition, et propose plutôt un abord philosophique de toutes les questions possibles. D'où des méditations profondes et ironiques, sérieuses et humoristiques sur le sport ou la nature des monstres, l'usage des poisons ou la vision du monde de Cioran, l'importance de Nietzsche ou la sagacité du commissaire Maigret - parmi mille autres sujets baroques. Dans l'esprit preste, délié et riche du Dictionnaire philosophique de Voltaire, sa référence dans ce livre, Fernando Savater propose sous forme d'éclats une vision du monde profondément cohérente.
10/1999
Foucault
Le discours philosophique
Qu'est-ce que la philosophie et quel est son rôle aujourd'hui ? Entre juillet et octobre 1966, quelques mois après la parution des Mots et les Choses, Michel Foucault, dans un manuscrit très soigneusement rédigé mais qu'il ne publiera pas, apporte sa réponse à cette question tant débattue. A la différence de ceux qui, à l'époque, s'attachent à dévoiler l'essence de la philosophie ou à en prononcer la mort, Foucault l'appréhende, dans sa matérialité, comme un discours dont il convient de dégager l'économie eu égard aux autres discours (scientifique, fictif, ordinaire, religieux) qui circulent dans un contexte donné. Le Discours philosophique propose ainsi une nouvelle manière de faire l'histoire de la philosophie, qui la décentre du commentaire des grands philosophes. Nietzsche y occupe toutefois une place particulière car il inaugure une conjoncture où la philosophie devient une entreprise de diagnostic du présent. Il revient en effet désormais à la philosophie de dire, à partir de l' "archive intégrale" d'une culture, ce qui en fait l'actualité. Si L'Archéologie du savoir, consacré aux enjeux méthodologiques d'un tel projet, s'y annonce, nulle part autant que dans Le Discours philosophique Michel Foucault n'aura explicité les ambitions de son programme intellectuel.
05/2023
Philosophie
Vie, anthropologie, politique
L'objectif de ce volume, issu d'un colloque qui a initié un dialogue francoitalien (inédit sur ces thématiques) est de porter à la connaissance d'un public de chercheurs et d'étudiants français l'originalité et le dynamisme actuel de la philosophie italienne des techniques. Combinant commentaires d'auteurs classiques et travaux sur des problèmes contemporains touchant les nouvelles technologies, les philosophes italiens des techniques sont en mesure de proposer des approches originales, et contribuent au développement international de la philosophie des techniques. Le but n'est donc pas de consacrer une tradition, mais plutôt d'ouvrir un chantier collectif et un dialogue fructueux entre philosophes italiens et philosophes français des techniques, dont ce livre espère avoir posé la première pierre.
08/2019
Ethnologie
Anthropologie structurale zéro
Marqué par l'expérience de l'exil, ce volume témoigne d'un moment à la fois biographique et historique au cours duquel, comme nombre d'artistes et savants juifs européens, Claude Lévi-Strauss est réfugié à New York. Ecrits entre 1941 et 1947, alors qu'il n'a pas encore délaissé ses réflexions politiques, les dix-sept chapitres de ce livre restituent une préhistoire de l'anthropologie structurale. Ces années américaines sont aussi celles de la prise de conscience de catastrophes historiques irrémédiables : l'extermination des Indiens d'Amérique, le génocide des Juifs d'Europe. A partir des années 1950, l'anthropologie de Lévi-Strauss semble sourdement travaillée par le souvenir et la possibilité de la Shoah, qui n'est jamais nommée. L'idée de "signifiant zéro" est au fondement même du structuralisme. Parler d'Anthropologie structurale zéro, c'est donc revenir à la source d'une pensée qui a bouleversé notre conception de l'humain. Mais cette préhistoire des Anthropologies structurales un et deux souligne aussi le sentiment de tabula rasa qui animait leur auteur au sortir de la guerre et le projet — partagé avec d'autres — d'un recommencement civilisationnel sur des bases nouvelles.
09/2019
Ethnologie
Anthropologie structurale deux
Publié quinze ans après Anthropologie structurale, ce livre rassemble dix-huit textes antérieurs ou postérieurs, devenus presques tous inaccessibles. Les textes ont été choisis et distribués afin qu'un lecteur peu familier avec les problèmes de l'ethnologie contemporaine puisse comprendre la façon dont l'anthropologie structurale les aborde et croit pouvoir les résoudre. Qu'il s'agisse de l'histoire de la discipline ou de son champ d'application, des difficultés théoriques qu'elle rencontre ou plus concrètement des mythologies et des rituels, Anthropologie structurale deux est un grand ouvrage indispensable pour comprendre la pensée de Claude Lévi-Strauss et les enjeux de l'anthropologie contemporaine. Un livre de fonds.
08/1997
Psychologie, psychanalyse
Anthropologie du foetus
Anthropologie du fœtus rassemble des travaux destinés à faire le point sur l'état d'avancement actuel des différentes disciplines qui se préoccupent des aléas normaux ou pathologiques de la vie fœtale et de leurs conséquences immédiates ou plus lointaines sur le sujet qui va naître. Mais il s'agit aussi de mieux connaître comment se déroule le début d'une trajectoire à la fois organique, affective et relationnelle qui concerne tout autant le fœtus que ses environnements successifs ; l'environnement corporel et affectif maternel au premier chef, mais aussi l'environnement familial. Une approche anthropologique de l'étape fœtale ne saurait être considérée comme une recherche indépendante portant seulement sur tel moment ou tel aspect particulier d'une existence. Toute vie humaine ne peut se voir considérée que dans la globalité de son déroulement, depuis les conditions (et génétiques et affectives) trans-générationnelles dans lesquelles s'est opérée la conception embryonnaire jusqu'à la disparition du sujet. Cet ouvrage présente pour chacun - spécialiste ou non des registres ici évoqués - une base de référence et de réflexion sur l'état actuel de nos connaissances de la vie fœtale sous ses différents aspects. Les auteurs espèrent, en plus, encourager plus particulièrement les spécialistes concernés à approfondir et élargir encore le dialogue qui s'est déjà engagé entre eux, chacun conservant son identité propre. Nos connaissances à transmettre dans le cadre d'une véritable anthropologie du fœtus auront beaucoup à gagner de tels échanges.
05/2006
Ethnologie
Anthropologie des savoirs
Rarement les injonctions à placer les savoirs au cœur des projets de société n’ont été aussi fortes qu’aujourd’hui. En témoigne le succès de la notion de « sociétés de la connaissance ». Après l’ancienne tradition de la philosophie de la connaissance, une histoire, une sociologie, une anthropologie des savoirs ont ainsi pu paraître comme des projets tout à la fois nécessaires et impossibles tant l’objet, vaste, semblait insaisissable. En effet, saurait-on trouver une activité humaine dans laquelle n’interviendrait pas la mobilisation d’un savoir, fût-il résumé au souvenir d’une expérience ou évanoui dans des croyances ou des représentations ?C’est à la description des bornes et des ressorts de cette étendue que Nicolas Adell s’est attelé dans une perspective largement transdisciplinaire. Après une présentation de ses limites et la restitution, nécessairement subjective, de son histoire, l’auteur s’est appliqué à faire « travailler » les savoirs dans le cadre des grandes questions qui traversent l’ensemble de la discipline (l’identité, le pouvoir, l’écriture et l’oralité, etc.) par le biais de l’analyse des textes importants, ne négligeant ni les thèmes classiques auxquels les savoirs sont confrontés (le problème de la magie, le cas de l’initiation, la question de la transmission, etc.) ni les débats actuels dans lesquels ils s’insèrent comme ceux suscités par les phénomènes de patrimonialisation des savoirs. Nicolas ADELL est maître de conférences en anthropologie à l’université Toulouse II-Le Mirail.
08/2011
Sociologie
Anthropologie du travail
Ce manuel, premier du genre en France, a pour vocation de poser des jalons pour une anthropologie du travail, champ en constitution. Sans être exhaustif, il propose un large tour d'horizon des thématiques et des analyses anthropologiques françaises et internationales sur le travail. Il tend à montrer comment l'anthropologie peut se saisir de cet objet de recherche et donne par là même les moyens de s'interroger sur la place et le sens du travail sous ses diverses formes dans le quotidien de tout un chacun, ici et ailleurs. C'est pourquoi les six chapitres qui le composent permettent de suivre le cheminement d'individus, hommes et femmes, tout au long de leur vie, et de saisir leur manière d'apprendre, de dire et de faire leur travail ou de faire avec leur travail, d'occuper les espaces professionnels, de circuler sur des territoires, d'articuler travail et hors travail, de lutter pour leur emploi, de se réinsérer et de ne pas oublier ces mondes du travail. Au-delà de ces multiples thématiques, ce sont les cultures et les frontières du travail qui sont questionnées. L'anthropologie du travail apparaît alors comme un champ réflexif et engagé, impliqué dans une discipline et dans la cité.
01/2021
Généralités médicales
L'anthropologie criminelle
L'anthropologie criminelle / par le Dr Xavier Francotte,... Date de l'édition originale : 1891 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2020
