Esclave, concubine, génératrice
Extraits
Histoire internationale
L'impératrice Cixi. La concubine qui fit entrer la Chine dans la modernité
A 16 ans, Cixi est choisie comme concubine royale. A la mort de l'empereur, en 1861, leur fils de cinq ans lui succède sur le trône. Aussitôt, Cixi organise un coup d'Etat contre les régents et devient la véritable souveraine de la Chine. Pendant quarante ans, Cixi transforme la Chine médiévale en un Etat moderne. Elle développe les industries, les chemins de fer, l'armée et fait face à des crises nationales décisives : la rébellion des Boxers, les guerres contre la France ou le Japon et l'invasion de huit puissances alliées. Avec un sens aigu de la narration et des sources inédites, Jung Chang propulse le lecteur au coeur du splendide Palais d'Eté et du harem de la cité interdite où Cixi vivait entourée d'eunuques, et dévoile un nouveau visage de l'impératrice, loin de sa réputation de despote conservatrice.
10/2019
Policiers
Esclaves de la haute couture
Tailladée à mort. Main droite sectionnée. La victime, cheffe d'atelier dans le milieu de la haute couture, semblait pourtant sans histoires, sans famille, sans attaches... Le détective Frank Clemons tente de remonter le fil de sa vie : une jeunesse militante, en lutte contre les conditions inhumaines imposées aux petites esclaves de la couture. A-t-elle payé pour ses engagements politiques ? Alors qu'il exhume le passé d'Hannah, Frank découvre son terrible secret.
11/2019
Sociologie
Les esclaves psychiques d'internet
La puissance d'aimantation d'internet ne doit rien au hasard. Celle-ci est due en partie à l'exploitation rationnelle des découvertes opérées sur le conditionnement animal depuis le deuxième tiers du XIXe siècle. Ces études ont permis à l'ingénierie sociale de divertir radicalement notre attention de ce pour quoi elle était initialement programmée afin de l'orienter vers la consommation de produits ou d'idées fabriqués.
06/2020
12 ans et +
Les puissants Tome 1 : Esclaves
Dans une Angleterre alternative, chacun doit donner 10 ans de sa vie en esclavage. Seuls quelques privilégiés, les Egaux, riches aristocrates aux pouvoirs surnaturels, restent libres et gouvernent le pays. Abi, 18 ans, et son frère Luke, 16 ans, voient leur destin bouleversé quand leurs parents décident de partir tous ensemble accomplir leurs jours d'esclavage. Abi devient domestique au service de la puissante famille Jardine. Le somptueux décor dans lequel elle évolue dissimule en réalité de terribles dangers, car chez les Egaux, les luttes de pouvoir sont sans pitié. Et lorsqu'elle tombe amoureuse d'un de ses maîtres, c'est sa vie même qui est en péril...Luke, quant à lui, a été exilé dans la ville industrielle de Millmoor. Dans un environnement brutal et pollué, il s'épuise à la tâche. Cependant, d'autres, comme lui, partagent ses idéaux de liberté. Il découvre alors qu'il existe un pouvoir bien plus grand que la magie : la rébellion.
05/2017
Sciences historiques
Esclaves. Une humanité en sursis
Comment percevait-on l'esclave dans les sociétés esclavagistes lorsque l'esclavage était légal et que nombre d'hommes libres pouvaient risquer d'y être plongés ? C'est à cette question que les auteurs de ce livre ont tenté de répondre, en confrontant des situations issues des mondes gréco-romains antiques, d'Afrique noire et du monde musulman à celles des modèles esclavagistes de l'Amérique coloniale. De ces approches diverses à travers le temps et l'espace, entre histoire, droit et anthropologie, ressortent de grandes différences entre les sociétés, mais aussi des points de rapprochement. Ainsi, généralement considéré comme une chose et parfois rapproché de l'animal, par son maître comme par ceux désirant légitimer l'institution esclavagiste, l'esclave demeure cependant toujours perçu par eux comme un homme (en droit comme en fait), et donc comme un être humain qui, tout en ne cessant jamais totalement d'être ainsi reconnu, peut être à volonté réduit et/ou assimilé à la condition souhaitée par son maître. Apparaît ainsi l'une des caractéristiques premières de tout système esclavagiste : le pouvoir discrétionnaire du "maître" faisant de l'esclave un homme-frontière, en sursis.
03/2012
Science-fiction
Chroniques d'un rêve enclavé
Dans cette cité médiévale où règnent recruteurs, faiseurs de dîme et de gabelle, les poètes meurent, les rêveurs aussi. Les rêves, eux, ne demandent qu'à voyager. Parleur, vagabond visionnaire, entreprend de leur faire franchir les murs de la cité en rassemblant les Collinards contre ceux qui les affament.
10/2009
Critique
Marivaux. L'île des esclaves
LA référence pour le sujet de XVIIIe siècle du Capes de Lettres Traitant de l'oeuvre du siècle des Lumières au programme des Capes de Lettres classiques et de Lettres modernes, l'ouvrage propose tous les éléments nécessaires à la réussite du candidat. Comme tous les clefs-concours de Lettres modernes, l'ouvrage est structuré en quatre parties : Repères : le contexte historique et littéraire ; Problématiques : comprendre les enjeux de l'oeuvre ; Le travail du texte : questions de langue, stylistique et de grammaire ; Outils : pour retrouver rapidement une définition ou une référence.
01/2022
Poches Littérature internation
Dandara et les esclaves libres
En pleine forêt tropicale brésilienne, au 17e siècle, des dizaines de milliers d'esclaves fugitifs regroupés dans le camp quilombo de Palmares résistèrent aux Portugais pendant un siècle. Zumbi en fut le chef mythique et Dandara, sa compagne, resta pendant longtemps dans son ombre. Aujourd'hui, plongez dans l'aventure de sa vie ! Rebelle et féministe avant l'heure, fine stratège, experte en capoeira, Dandara apparaît surtout comme une femme maîtresse de son destin — et avide de justice et de liberté. L'auteure, se basant sur les études les plus actuelles, a décidé de réécrire cette histoire officielle qui a trop souvent omis la résistance des vaincus, et trop souvent oublié le rôle des femmes ! Ecrit dans un style entraînant, Dandara et les esclaves libres s'adresse aux jeunes comme aux adultes, afin de découvrir un pan méconnu de l'histoire de l'esclavage et de célébrer ces femmes qui ont lutté pour notre liberté d'aujourd'hui. Une inspiration, pour que nous soyons tous, à notre façon, des héroïnes et des héros.
10/2018
Collège
L'Ile des esclaves (1725)
La pièce de Marivaux sur les rapports " maîtres-valets " dans une édition tout en couleurs, adaptée à tous les profils de lecteurs et enrichie de nombreux outils pédagogiques. En lien avec les objets d'étude " Individu et société : confrontations de valeurs " (4e) et " Dénoncer les travers de la société " (3e). Le texte Après leur naufrage, Iphicrate et Euphrosine, accompagnés de leurs valets Arlequin et Cléanthis, se retrouvent sur une île où règne une étrange loi. Le temps de leur séjour, les maîtres sont ainsi contraints - pour se guérir de leur orgueil - d'échanger leur rôle avec leurs serviteurs. De cette inversion naît une comédie satirique au rythme enlevé, qui nous invite à réfléchir sur les rapports de domination sociale. La citation " Vous avez été leurs maîtres, et vous en avez mal agi ; ils sont devenus les vôtres, et ils vous pardonnent ; faites vos réflexions là-dessus. " (Trivelin dans L'Ile des esclaves) Les outils pédagogiques dans l'ouvrage - un avant-texte pour préparer la lecture - des lectures actives au fil du texte - des repères sur le théâtre au XVIIIe siècle et sur l'utopie - un parcours de lecture analytique en 7 étapes - des ateliers interdisciplinaires (mime, mise en scène, philosophie...) - un groupement thématique : " Le travestissement au théâtre " - une enquête : " Quels ont été les combats des Lumières ? " Le livre du professeur Dans le guide pédagogique, téléchargeable sur https : //mesmanuels. fr/ (Lien -> https : //mesmanuels. fr/)), une version enrichie, projetable en classe
04/2024
Romance historique
Captive du Viking
Scandinavie, 793 après J-C Plutôt mourir que se soumettre à l'emprise de Haakon Haroldson, le chef arrogant des barbares qui ont saccagé son existence ! Si Annis a dû renoncer à sa liberté lorsque Haakon a fait d'elle sa prisonnière, elle n'ira pas jusqu'à lui abandonner sa dignité : jamais elle ne sera son esclave ! Mais alors que, dans un élan de désespoir, elle envisage une impossible tentative d'évasion, le ténébreux Viking lui propose un marché qu'elle n'attendait pas : si elle accepte de devenir sa maîtresse, il l'affranchira de sa condition de captive pour l'élever au rang de concubine. Une offre scandaleuse... qui laisse Annis face à son destin. Roman réédité
03/2023
BD tout public
Alix senator Tome 11 : L'esclave de Khorsabad
Cela fait des années qu'Alix n'a plus mis les pieds à Khorsabad : bien trop longtemps. Alix, comme par le passé, est fait prisonnier. C'est un seigneur local, Barzapharnès, qui commandite l'enlèvement du sénateur afin de provoquer une nouvelle guerre avec Rome et de retrouver le trésor mythique de la cité, dont - le pense-t-il - Alix connaît la cachette. Entre les souvenirs et le devoir d'empêcher un nouveau conflit, Alix va connaître de nouvelles aventures dans la cité assyrienne.
11/2020
Littérature érotique et sentim
Dolko Tome 1 : L'odyssée de l'esclave
Dolko, jeune guerrier barbare né en Germanie, aux confins de l'Empire, est fait prisonnier par les légions romaines et offert en cadeau au général Marcus Augustus. Devenu son esclave, il devra se plier aux désirs de son maître, y compris au lit, et le suivre jusque dans ses campagnes militaires. Mais, au lendemain d'une cuisante défaite, Marcus Augustus est contraint au suicide. Tous ses biens sont vendus, et Dolko se trouve attribué à la maison d'un riche marchand qui en fait le domestique de ses enfants ainsi que de son neveu, Quintilius, un jeune et charmant débauché qui deviendra son amant et lui fera connaître les orgies de la bonne société romaine. Pourtant, à la suite d'un tragique accident, le jeune homme est obligé de fuir les plaisirs de Rome. Il embarque alors pour la Grèce sans se douter qu'une fois encore le destin va se jouer de lui et l'entraîner dans des aventures imprévues, parfois sensuelles, souvent cruelles, mais qui jamais ne feront vaciller sa conviction d'être un homme libre.
03/2011
Faits de société
Lila, être esclave en France et en mourir
1997 ; Lila arrive en France à 14 ans pour servir de bonne à tout faire. Quatre ans plus tard, elle est renvoyée dans son pays natal, couverte de traces de coups, pour y mourir. Une enquête est ouverte en France, mais la justice, enlisée dans ses lenteurs, a décidé de classer l'affaire. Ce récit s'attache à faire revivre Lila, ses rêves, son long calvaire et sa mort tragique.
03/2011
Seinen/Homme
Mecha-mages, d'esclave à héros Tome 3
Les robots débarquent chez Komikku... On espère que vous avez une bonne cuirasse ! Il faut absolument vaincre tous les mecha-mages ennemis sur le champ de bataille !! Mais parmi eux se trouve "cette fille ... Accompagné de la belle gladiatrice Aliuna, Yûta se dirige vers le champ de bataille avec "les chevaliers de fer", le groupe de mercenaires qu'il a formé, afin de collecter plus de fonds militaires. Pendant une mission, il tombe sur Shirayuki, la fille à qui il voulait déclarer sa flamme. Pourtant, les deux commencent à s'affronter sans qu'aucun ne sache qui est son adversaire...
09/2023
Histoire internationale
Famiy Maron ou la famille esclave à Bourbon
En opposition à l'idéologie esclavagiste qui niait la parenté chez les esclaves, ces derniers, Malgaches ou Africains puis progressivement créoles, ont créé à Bourbon des structures familiales méprisées ou ignorées par les maîtres. L'abolition de l'esclavage en 1848 permettra l'apparition au grand jour de ces milliers de familles maron, socle de la société créole d'aujourd'hui.
03/2012
Seinen/Homme
Mecha-mages, d'esclave à héros Tome 2
Les robots débarquent chez Komikku... On espère que vous avez une bonne cuirasse ! Combats de mecha-mages avec d'anciens camarades de classe et affrontements sur le champ de bataille ! Yûta veut se venger du "royaume de Ludawan" qui a tué la seule personne à s'être montrée gentille avec lui dans cet autre monde. Afin de gagner de l'argent pour s'équiper en matériel militaire, il met sa vie en jeu en combattant au colisée. Il y retrouve des camarades de classe avec qui il a atterri dans cet univers, mais ces derniers semblent désormais mépriser Yûta...
05/2023
Seinen/Homme
Mecha-mages d'esclave à héros. Tome 1
Sous-estimé, Yûta va devoir prouver sa valeur en tant que pilote ! Dans un autre monde, existent des machines appelées "mecha-mages' que seuls des hommes possédant une énergie particulière, baptisée "rudia', peuvent contrôler. Ses habitants ont l'habitude d'invoquer fréquemment des terriens de manière aléatoire pour faire d'eux les pilotes de ces machines. La raison est simple : les terriens possèdent des niveaux élevés de rudia. Un jour, la classe de Yûta se fait invoquer dans cet autre monde, mais le jeune garçon se retrouve avec un niveau de rudia incroyablement bas. Toutefois, sa découverte du "mecha-mage blanc' va tout changer !!
03/2023
BD tout public
Les instincts pervers Tome 2 : L'esclave sexuelle
Dans une ferme perdue du Berry, Sylvie vit seule avec son oncle après la mort de ses parents. L'homme est brutal, presque animal. Il la dresse à satisfaire ses désirs, puis la vend à ses collègues paysans qui n'ont envers la malheureuse pas plus de délicatesse. Sylvie fuit à Paris, mais, sans ressources, recommence à se prostituer dans des arrière-cours sordides. Sera-t-elle un jour autre chose qu'une esclave sexuelle ?
08/2012
Science-fiction
The Horus Heresy Primarchs : Angron. Esclave de Nuceria
"Pour l'Empereur qui parcourt la galaxie à la tête de sa Grande Croisade, rien n'importe davantage que de redécouvrir ses fils dispersés, les Primarques, pour les mettre à la tête de leur Légion respective. Ainsi unie, une Légion devient le reflet de son Primarque, tant de ses qualités que de ses défauts. Chez la Douzième Légion, les War Hounds rebaptisés World Eaters, il n'y a qu'une très mince démarcation entre la vertu et le vice. Affecté au commandement d'une Légion dont il ne veut pas, au service d'un père qu'il ne peut pardonner, Angron donne à ses enfants un ultimatum qui va les lancer dans un périple sans retour. Désespérément désireux d'être reconnus par leur père, les World Eaters vont-ils se remodeler à son image brisée ? Et l'un d'entre eux apprendra-t-il jamais qui leur père était vraiment censé devenir ? "
06/2019
Littérature érotique et sentim
J'étais l'esclave d'une comédienne vicieuse
Nathalie M. est habilleuse. C'est un métier qui permet de découvrir les "dessous" les plus coquins du cinéma. Couverte de dettes, elle tombe à la merci d'une comédienne particulièrement dépravée. Dans sa confession, elle nous raconte son aventure au cours d'un tournage en province. Le metteur en scène, les figurants, la scripte, un jeune puceau, deux baigneurs allemands... et un nain pervers et scatophile marqueront les étapes de son itinéraire...
11/2018
Romans historiques
Clothaire et le vieil esclave venu de Kongo
Célestine est une jeune esclave de l'habitation De Villeneuve, située en Martinique. Nous faisons sa connaissance alors qu'elle quitte cette habitation sur l'ordre du maître des lieux, Henri De Villeneuve. En effet, l'épouse de ce dernier ne supporte plus la relation que son mari entretient avec la jeune esclave, d'autant plus que de ce lien est né un fils, Clothaire, petit mulâtre que Célestine emmène avec elle vers sa nouvelle destination. Nous suivrons la jeune mère dans son installation et sa nouvelle vie sur l'habitation Delavigne, au sein de laquelle, comme dans toutes les habitations sucrières de la Martinique de l'époque, se côtoient le monde des Blancs et le monde des Noirs, la "grande maison" et le "quartier des esclaves". Son fils, Clothaire, devenu nègre de maison, sera parallèlement l'élève d'un vieil esclave instruit, qui lui racontera son histoire et lui insufflera un désir de liberté.
11/2017
Documentaires
Betsey Stockton. Le rêve d'une jeune esclave
La jeune Betsey a un rêve : elle aimerait devenir missionnaire, voyager à travers le monde pour parler aux gens de Jésus. Mais depuis sa naissance, elle est une esclave. Et les esclaves ne sont pas libres de décider ce qu'ils vont faire de leur vie ni d'aller où ils en ont envie... Pourtant, un jour, Betsey a une magnifique surprise : ce qui avait l'air tellement impossible devient possible. Pars avec elle à l'aventure, et tu découvriras comment, grâce à Dieu, son rêve a pu devenir réalité !
02/2022
Seinen/Homme
Mecha-mages, d'esclave à héros Tome 5
La machine du héros fondateur du royaume s'est activée ! La légende serait-elle sur le point de se reproduire ? ! L'élection pour la succession au trône s'est transformée en une guerre civile sanglante à cause d'un prince avide de pouvoir. La princesse Linnecarlo est faite prisonnière et les chevaliers de fer sont acculés par une grande armée...
03/2024
Science-fiction
La croisade éternelle Tome 1 : La prêtresse esclave
Au coeur de la capitale d'un empire millénaire, la prêtresse Nisaba est la principale servante de l'héritier royal, Akurgal. La jeune femme a de quoi haïr la famille régnante, même si elle est forcée de servir son maître sans protester. Or celui-ci est réputé pour sa décadence, utilisant sans mesure ses oblats, des esclaves sacrés dont il s'est approprié les sens grâce à ses pouvoirs mystiques - ces derniers sont contraints de partager ses sensations, douleur, plaisir, mémoire et plus encore. Mais quand Akurgal décide de partir en croisade aux confins de l'empire, Nisaba se voit obligée de le suivre en laissant son propre fils derrière elle. Alors que secrets et complots semblent se multiplier dans l'entourage de son maître, la prêtresse esclave parviendra-t-elle à le protéger, et à sauver l'empire tout entier de la ruine ?
04/2019
Romans historiques
Les larmes de Cuba
Ceux qui stigmatisent les émigrés oublient que les Français aussi ont souvent été des émigrés. Ce roman est l'histoire des émigrés basco-béarnais au XIXe siècle à Cuba et de leurs esclaves. Souffrances de l'exil, souffrance des esclaves, amours tumultueuses d'un émigré et d'une esclave, Les Larmes de Cuba vous font revivre les prémices des guerres d'indépendance et de l'abolition de l'esclavage.
04/2013
Généralités
Christianisme et esclavage
Pourquoi les Eglises et les chrétiens ont-ils tant tardé à se mobiliser en faveur de l'abolition de l'esclavage ? Et comment a-t-on pu si longtemps s'accommoder de cette insoutenable contradiction associant une religion prônant l'amour de son prochain avec la réalité de pratiques esclavagistes attentatoires à la dignité humaine, parfois justifiées par des alibis religieux, voire génératrices de profits pour l'institution ecclésiastique ? A ce premier discours très critique en répond un second présentant l'histoire du christianisme comme celle d'une lente, nécessaire et logique maturation de l'idée abolitionniste, en quelque sorte contenue en germe dans son esprit. Aucune de ces explications univoques ne peut rendre compte d'une relation aussi complexe. Antique, médiéval, moderne ou contemporain, l'esclavage se recompose en effet en permanence, jouant un rôle plus ou moins important selon les époques, et touchant des populations différentes. Le christianisme, aussi, se recompose sans cesse. Et les débats se multiplient, s'enchevêtrent, se recombinent. Paul pense que le chrétien doit se faire esclave de Dieu pour se libérer du péché. Pendant des siècles on s'évertue à protéger de l'abjuration les chrétiens esclaves de non-coreligionnaires, tout en admettant qu'un chrétien puisse être esclave d'un frère en foi. La question concerne également l'Autre, musulman, Indien d'Amérique, Africain. Théologiens, institutions, simples chrétiens se questionnent, s'affrontent parfois. Aux fausses certitudes de certains répondent les doutes et l'engagement d'autres. Au XV ? siècle, cela en est fini de l'esclavage des chrétiens par des chrétiens. Au siècle suivant, l'esclavage des Indiens est officiellement aboli dans l'Amérique espagnole, avant que ne se pose la question de celui des Africains.
09/2021
Histoire des mentalités
Histoire de la prostitution chez tous les peuples du monde. Depuis l'antiquité la plus reculée jusqu'à nos jours - Tome 1
A Rome, comme ailleurs dans le bassin méditerranéen, ceux qui possèdent des esclaves peuvent en user à leur guise puisque l'esclave est une propriété privée. La femme esclave est d'ailleurs exclue du champ d'application des lois sur l'adultère : son compagnon ne peut l'accuser, que son amant soit le maître ou un tiers. Par ailleurs, les lois condamnant les maîtres qui prostituent leurs esclaves sont si peu efficaces qu'elles vont être souvent reproclamées du Ier au ive siècle, de même que les lois assimilant à l'adultère les rapports sexuels entre la maîtresse et son esclave. Cependant, la prostitution reste florissante à Rome où elle se présente sous des formes multiples : les prostitués se trouvent en maison signalée par des bougies allumées pendant les heures d'ouverture, dans des auberges, dans des loges, ou dans la rue, devant les arcades (appelées fornix d'où le terme de fornication) comme devant la porte de leurs domiciles. Dans les maisons closes, le client peut échanger un type de jeton, appelé spintria, contre une faveur sexuelle spécifique. Très tôt, dès le IIe siècle av. J. -C. , les prostitués sont inscrits sur un registre spécial et doivent être munis d'une licence d'exercice. Civilement, ils sont frappés d'indignité. Leur condition varie, des plus miséreuses, esclaves, aux courtisans et courtisanes de luxe dont les services se monnaient très cher. Les réseaux sont alimentés par le trafic d'esclaves alimenté par les guerres et la piraterie : à Délos, 10 000 esclaves sont vendus chaque jour, et dans l'empire ce sont des dizaines de milliers d'enfants et d'adolescents qui approvisionnent chaque année ce marché de la prostitution.
10/2022
Histoire de la population
Histoire de la prostitution chez tous les peuples du monde depuis l'antiquité la plus reculée jusqu'à nos jours. Tome 4
A Rome, comme ailleurs dans le bassin méditerranéen, ceux qui possèdent des esclaves peuvent en user à leur guise puisque l'esclave est une propriété privée. La femme esclave est d'ailleurs exclue du champ d'application des lois sur l'adultère : son compagnon ne peut l'accuser, que son amant soit le maître ou un tiers. Par ailleurs, les lois condamnant les maîtres qui prostituent leurs esclaves sont si peu efficaces qu'elles vont être souvent reproclamées du Ier au ive siècle, de même que les lois assimilant à l'adultère les rapports sexuels entre la maîtresse et son esclave. Cependant, la prostitution reste florissante à Rome où elle se présente sous des formes multiples : les prostitués se trouvent en maison signalée par des bougies allumées pendant les heures d'ouverture, dans des auberges, dans des loges, ou dans la rue, devant les arcades (appelées fornix d'où le terme de fornication) comme devant la porte de leurs domiciles. Dans les maisons closes, le client peut échanger un type de jeton, appelé spintria, contre une faveur sexuelle spécifique. Très tôt, dès le IIe siècle av. J. -C. , les prostitués sont inscrits sur un registre spécial et doivent être munis d'une licence d'exercice. Civilement, ils sont frappés d'indignité. Leur condition varie, des plus miséreuses, esclaves, aux courtisans et courtisanes de luxe dont les services se monnaient très cher. Les réseaux sont alimentés par le trafic d'esclaves alimenté par les guerres et la piraterie : à Délos, 10 000 esclaves sont vendus chaque jour, et dans l'empire ce sont des dizaines de milliers d'enfants et d'adolescents qui approvisionnent chaque année ce marché de la prostitution.
10/2022
Empire
Religion romaine et esclavage au Haut-Empire. Rome, Latium et Campagnie
La réalité juridique de l'esclave à Rome et l'approche économique de l'esclavage ont longtemps figé nos représentations de la place de l'esclave dans la société romaine. C'est l'objet de cet ouvrage, à partir de la confrontation des sources littéraires et de la riche documentation épigraphique, iconographique et archéologique de Rome, du Latium et de la Campanie, du Ier siècle avant notre ère au IIIe siècle ap. J.-C., que de proposer une réévaluation de la situation de l'esclave sous l'angle de sa participation à la vie religieuse, en réfutant l'idée d'une exclusion induite par le modèle de la religion civique. En interrogeant les modalités d'accès des esclaves aux pratiques religieuses, leur participation aux sacrifices publics, aux cultes des uici , des collegia , de la familia , l'ouvrage pose la question de la nature de leur engagement, de leur initiative, voire de leur autorité dans le cadre d'une religion ritualiste, où les obligations sont conditionnées par le statut, mais où, pour les esclaves, la sociabilité joue un rôle fondamental. S'il n'y a pas de religion propre aux esclaves, c'est bien parce que chacun est à même de participer à la vie religieuse des structures romaines en vertu de l'enchevêtrement des réseaux auxquels il appartient.
02/2021
Histoire ancienne
L'art de gouverner ses esclaves
«Je m'appelle Marcus Sidonius Falx. Je suis de noble naissance : mon arrière-arrière-grand-père fut consul et ma mère est issue d'une lignée de sénateurs. Ce nom de Falx - "la serre de l'aigle" -, notre famille le doit à sa volonté de ne jamais rien lâcher. Pendant cinq ans, je me suis illustré dans la Sixième Légion "Cuirassée", principalement lors de campagnes menées contre les tribus orientales perturbatrices, puis je m'en suis revenu à Rome gérer mes affaires et mes importants domaines situés en Campanie et dans la province d'Afrique. Ma famille possède d'innombrables esclaves depuis d'innombrables générations. Nous n'ignorons rien de l'art de les gouverner.» Afin de s'assurer que son livre, une fois replacé dans son contexte, trouverait quelque résonance auprès d'un public non romain, Falx s'est adjoint les services de Jerry Toner, Fellow et Director of Classics à Churchill College, Cambridge University.
03/2015
