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Polina, une Ukrainienne dans la tourmente

Extraits

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Esotérisme

Des origines du grade de maître dans la franc-maçonnerie

Eugène Félicien Albert Goblet d’Alviella (Bruxelles 10 août 1846-9 septembre 1925) est un homme politique belge et professeur d’histoire des religions à l’ULB, membre du parti libéral. Il est le fils de Louis Goblet et le petit-fils du général Albert Goblet d’Alviella. Il meurt à Bruxelles le 7 septembre 1925, renversé par une automobile avenue Louise. Il fut initié en franc-maçonnerie en 1868, dans la loge Les Amis philanthropes à Bruxelles. Il en fut le vénérable maître de 1879 à 1882. Grand Commandeur du Suprême Conseil de Belgique du Rite Ecossais Ancien et Accepté durant plus de vingt ans, il organisa notamment la première Conférence internationale des Suprêmes Conseils à Bruxelles en 1907. Des Origines du Grade de Maître est son ouvrage le plus connu.

12/2019

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Histoire internationale

Alerte en Europe : la guerre dans les Balkans (1912-1913)

Evacuées de la mémoire collective en France, les guerres balkaniques sont longtemps restées dans l'oubli. L'actualité post-guerre froide, les conflits sanglants en ex-Yougoslavie de 1991 à 1999 leur ont valu une sorte de re-médiatisation. Les témoignages de Léon Trostky et de John Reed trouvèrent leur public. Mais c'est aujourd'hui, en 2014, alors que les Européens et leurs alliés se mobilisent pour commémorer, c'est-à-dire comprendre la tragédie de la Grande Guerre, qu'analystes et historiens se penchent sur les fractures anti-ottomanes puis fratricides de 1912 et de 1913. Quelles sont les passions, les intérêts en jeu ? Quels sont les moyens militaires à portée des armées confrontées ? 1912-1913: l'alerte ! Les aspirations pacifistes, les options de recomposition fédéraliste sont mises de côté. L'imagination n'est pas au pouvoir. Le temps est venu de la revanche, de la maximalisation de la puissance, de l'extension territoriale. Les guerres de 1912-1913 témoignent déjà de la faillite de la pensée.

06/2014

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Poésie

Dans la beauté je marcherai. Paroles de sagesse des Amérindiens

Dans la Beauté je Marcherai Des citations touchantes qui parlent de l'Homme, de la Terre et de l'Amour de la Nature.

04/2015

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Sciences historiques

La leçon de Dormillouse. Dans les pas d'Emile Niel

Pédagogue, commerçant, entrepreneur, industriel, photographe, homme de coeur, Emile Niel découvre Dormillouse et ses habitants en prenant son premier poste d’instituteur en 1877. Dans cette vallée des Alpes briançonnaises, isolée au coeur du massif des Ecrins à 1800 mètres d’altitude, il va être subjugué par la communauté religieuse des derniers Vaudois français reclus dans ce village, hors du monde et du temps, s’épuisant contre une nature implacable. Emile Niel fera la classe aux enfants et aux adultes, cherchera inlassablement de nouvelles ressources, organisera l’émigration des familles les plus démunies et les accompagnera dans cette aventure. Redescendu dans la vallée, où il développera avec son épouse la coopérative destinée à l’approvisionnement des habitants et à la vente des productions locales, il restera toujours l’ami et le confident de ces valeureux Dormillousains. Cet infatigable humaniste implantera enfin une industrie pourvoyeuse d’emplois à la Roche de Rame. A travers les archives de son arrière grand-père, Philippe Massé nous emmène sur les pas de ce personnage hors du commun, dans cette vallée de Freissinières unique et fascinante.

10/2019

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Critique littéraire

Etats de femme. L'identité féminine dans la fiction occidentale

Jeune fille à marier, épouse et mère, maîtresse, vieille fille : ces états offerts à la carrière féminine, la littérature occidentale comme l'expérience du monde vécu nous les ont rendus familiers. Pourtant, la lecture de quelque deux cent cinquante oeuvres, classiques ou plus confidentielles, du XVIII ? siècle à nos jours - romans, nouvelles, contes, pièces de théâtre et films -, réserve une étonnante surprise. La fiction ne se contente pas de refléter la réalité historique et ses lentes évolutions ; à partir de ce petit nombre, très stable, d'états dûment structurés, régis par des règles précises, définis par le mode de subsistance économique et la disponibilité sexuelle, elle révèle un état particulier : le "complexe de la seconde" . Cet état, qui ne s'observe pas semblablement dans la vie commune, est l'équivalent féminin et romanesque du complexe d'Odipe : comment, maîtresse, prendre la place de la femme mariée ? Comment, seconde épouse, remplacer la première ? Il hante la fiction, noble ou sentimentale, de Charlotte Brontë à Georges Ohnet, d'Honoré de Balzac à Marguerite Duras, de Thomas Hardy à Delly, d'Henry James à Daphné Du Maurier. Telle, dans ses structures, apparaît l'identité féminine à un "regard éloigné" , celui que peut porter l'anthropologue sur les romans de la culture occidentale.

03/1996

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Religion

Dans l'ordre du coeur. Du paradoxe à la parabole

On déplore le manque d'éducation du coeur. Qu'attend-on pour en préciser la logique et la rhétorique ? Notre éducation est trop informative, pas assez transformative. Trop centrée sur l'acquisition et l'échange des informations, pas assez sur les valeurs de tendresse et de fraternité. On n'admire les marques de la présence du Christ que par les yeux du coeur. Mais faut-il vraiment en appeler au tiers d'un véritable Ordre du coeur, comme ordre de vérité? Pourquoi un ordre de vérité ? Il y a trois ordres de choses : la chair, l'esprit, la volonté ; et trois ordres de discours : philosophique (qui s'adresse à l'intelligence), théologique (à l'intelligence éclairée par la foi), mystique (adressé au coeur). Le réalisme biblique veut qu'il existe dans le réel une autre dimension entée sur les questions qui engagent l'homme dans l'existence et peuvent la transformer. Au lieu de s'installer sur le terrain métaphysique de l'Etre, adoptons une théorie du being dont les éléments ne s'écarteront pas de leur mode d'interroger et de catégoriser. Une philosophie néo-critique de l'interrogation en prend acte.

10/2019

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Histoire de France

La Médecine médiévale dans le cadre parisien. XIVème-XXème siècle

Au fil d'une lecture attentive et renouvelée des écrits laissés par la Faculté et ses maîtres se dessinent les traits marquants de la médecine parisienne aux deux derniers siècles du Moyen Age. Les limites chronologiques sont fournies par deux oeuvres majeures : la Chirurgie d'Henri de Mondeville, commencée en 1306, qui incite à une réévaluation des rapports entre médecins et chirurgiens, trop souvent interprétés selon des critères inadaptés à la période médiévale ; le commentaire de Jacques Despars au Canon d'Avicenne, terminé en 1453, qui, par son ampleur et son originalité, offre un bilan contrasté de la pensée et de la pratique médicales à l'aube des temps humanistes. Sensibles aux demandes de la société et à la diversité des influences, les universitaires parisiens des XIVe et XVe siècles témoignent à la fois des permanences inhérentes à la démarche médicale et des conditions propres à leur époque. Grâce à ce double regard porté sur leurs écrits, la présente étude se rattache autant à l'histoire de la médecine qu'à celle de la civilisation médiévale.

12/1998

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Critique littéraire

L'idéologie dans la littérature négro-africaine d'expression française

Une redéfinition nécessaire de la littérature négro-africaine d'expression française, une historiographie nouvelle dégagée du tropisme de la négritude et de l'interprétation abusive du concept d'engagement, une approche idéologique de la production dans ses rapports avec l'Histoire et le contexte socio-politique, une évaluation de l'écriture dans sa fonction et sa signification, tels sont les objectifs du présent ouvrage qui veut se situer dans une perspective résolument novatrice. Tout en marquant une rupture décisive avec le discours critique traditionnel, il fait le point de soixante années de littérature négro-africaine d'expression française en nous proposant — à l'heure où l'on parle beaucoup de "littératures nationales", en Afrique — une vision de l'aire francophone de la littérature africaine qui reste à la fois cohérente et convaincante.

01/1986

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Histoire ancienne

Censeurs et publicains. Economie et fiscalité dans la Rome antique

A quelles conditions peut-on tenter d'écrire une histoire économique du monde romain ? La première est, bien évidemment, d'essayer de comprendre la perception que pouvaient avoir de l'" économie " les acteurs de la vie collective de l'époque. Et les moyens qu'ils employaient pour évaluer (de quelle manière ?) leur propre nombre, leurs ressources, la valeur et l'usage de leur monnaie, leurs besoins collectifs, etc. Ce livre se propose d'abord d'identifier les procédures de recensement romain (le census), plus perfectionnées qu'on le dit et significatives des corrections que le politique et le social peuvent imposer à l'économique. Ensuite, les conceptions - explicites ou implicites - de la monnaie (dans une économie à monnaie métallique) et leurs rapports avec le droit, ainsi que les crises financières. Puis, l'obligation où se trouvaient les cités antiques d'assurer, par tous les moyens, le ravitaillement des masses urbaines : elle a pris à Rome, mégapole par ses dimensions et cité conquérante et dominante, des proportions inégalées et a joué un rôle déterminant dans les révolutions politiques qui ont abouti à l'Empire. Enfin, s'est également développée, sur une échelle jamais encore atteinte, une procédure particulière de perception des revenus fiscaux, leur " prise à ferme " par des entrepreneurs privés, les publicains, organisés, pendant plus de deux siècles, en puissantes sociétés, dont certaines quasi " anonymes ", ce qui, bien entendu, n'a pas été sans effet. De ces études concernant ces quatre faits, en multipliant les points de vue, c'est en fin de compte le caractère bureaucratique de cette " économie politique " qui ressort le plus fortement. Se vérifient ainsi, d'une certaine manière, les débats historiographiques du XIXe siècle français qui, s'ils attribuaient aux invasions germaniques l'invention de la liberté, reconnaissaient pourtant que seule Rome avait su poser les bases rationnelles du gouvernement du monde - au prix du despotisme, il est vrai.

09/2000

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Sciences historiques

Noblesse et pouvoir princier dans la Lorraine ducale. 1624-1737

Dans la Lorraine ducale, entre 1620 et 1737, les nobles sont éprouvés par la guerre, l'occupation française et l'exil du prince, autant d'ondes de choc qui affectent leur devoir de fidélité. Service et engagement politique de la noblesse dans une conjoncture de troubles sont au coeur de cet ouvrage.

03/2016

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Actualité et médias

Dans la jungle de l'info. 60 dessins de presse

A l'heure des fake news, du piratage de l'information, de l'influence des réseaux sociaux, des théories du complot, de la prépondérance du marketing sur l'éditorial, Christophe Deloire, secrétaire général de Reporters sans frontières, se demande comment préserver une information libre, indépendante, fiable, vérifiée et plurielle. Sélectionnés par Cartooning for Peace, 60 dessins de presse du monde entier nous rappellent qu'une information de qualité est une garantie fondamentale de nos démocraties.

05/2019

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Ethnologie

Corps pour corps. Enquête sur la sorcellerie dans le Bocage

Corps pour corps, initialement publié en 1981, constitue une date pour l’ethnographie : il a marqué une rupture dans les travaux de l’anthropologie classique comme de la pensée post structurale en France qui prétendaient à la neutralité de l’enquêteur ou à un idéal de retrait total. Lorsque, en effet, Jeanne Favret-Saada s’installe en 1969 dans le Bocage pour y étudier la sorcellerie, personne ne veut lui en parler, et tenir un journal paraît alors le seul moyen de circonscrire un « objet» qui se dérobe : relater les conversations, incidents, coutumes qui pourraient avoir un lien quelconque avec la sorcellerie, noter systématiquement comment les gens refusent d’en parler. Il en résulte, au bout de deux ans, 2 600 pages de notes dont deux cents seront utilisées dans Les Mots, la mort, les sorts. Plus tard, Josée Contreras conseille à Jeanne Favret-Saada de publier l’essentiel de ce matériau au titre de témoignage sur le monde des sorts mais aussi sur les particularités de cette ethnographie dans laquelle l’observateur ne peut se soustraire au processus qu’il observe : il est « pris ». S’offre ainsi au lecteur le mouvement de la recherche, avec ses tâtonnements, ses hasards, ses impasses, qui restitue en même temps au plus près la parole des habitants du Bocage. Cette réédition de Corps pour corps s’inscrit dans le mouvement d’attention actuel pour les travaux de Jeanne Favret-Saada, entre la parution en 2009 d’un recueil d’articles, Désorceler (L’Olivier), la tenue d’un récent colloque et l’intérêt des cinéastes, près de se concrétiser, pour le sujet.

10/2010

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Critique littéraire

Dictionnaire des plaisirs dans À la Recherche du temps perdu

Les occurrences du terme "plaisir" ou les évocations de sensations ou d'émotions agréables abondent dans A la recherche du temps perdu. Son héros-narrateur s'en dit même "passionné" . Proust n'établit toutefois aucune échelle de valeur entre les sources de plaisir : un bon repas ou bien la contemplation d'un tableau d'Elstir peuvent provoquer le même contentement, pourvu que l'émotion éprouvée alimente la rêverie ou prolonge le bien-être. Les plaisirs concernent tous les personnages. Dans A la Recherche du temps perdu, roman profondément humain, ce fil conducteur concerne toutes les couches sociales : "les humbles plaisirs des servantes" valent tout autant que les joies du grand monde. Ce nouvel angle d'approche de l'oeuvre par une typologie des plaisirs proustiens, recoupe les grands thèmes du roman (art, amour, sexualité, snobisme, mondanité...), proposée ici, sous forme de dictionnaire qui les répertorie et les classe en domaines distincts.

07/2022

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Histoire de France

Images des Russes et des Français dans la Grande Guerre

Marseille, avril 1916, des troupes venues de Russie s'apprêtent à débarquer pour combattre aux côtés de la France, engagée dans le plus grand conflit de son histoire. L'arrivée triomphale des brigades russes, leur vie quotidienne et leur engagement, des camps de l'Aube aux tranchées de la Marne et du Chemin des Dames, sont largement couverts par les opérateurs de la Section photographique de l'armée. Ces photos constituent un témoignage rare et précieux de cette alliance, jusqu'à la dislocation de ce corps expéditionnaire après les mutineries de La Courtine en 1917, et les cérémonies consacrées à la "Légion d'Honneur russe" en 1918. Arkhangelsk, octobre 1919, les derniers membres d'une mission militaire au parcours extraordinaire s'apprêtent à embarquer pour la France, après avoir participé au conflit qui oppose la Russie demeurée fidèle au tsar à la Russie bolchevique. Les opérateurs de l'armée ont suivi les troupes alliées qui luttaient aux côtés des troupes blanches, à partir de Vladivostok, et tout au long du Transsibérien, témoignant de la vie et des paysages traversés. Cet ouvrage est né de la volonté de rendre accessibles des clichés exceptionnels, témoignages d'une mémoire commune à la Russie et à la France dans une période riche de moments tragiques comme d'actes d'héroïsme. Grâce à un patient travail de conservation et de documentation, l'Etablissement de communication et de production audiovisuelle de la Défense (ECPAD) publie une centaine de photographies issues de ses collections - la plupart inédites - et invite à un passionnant voyage à travers la Russie du début du XXe siècle.

05/2011

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Religion jeunesse

Vivre dans la foi Quatrième étape. Guide de l'animateur

Ce Guide de l'animateur s'appuie sur le cahier Vivre dans la foi, quatrième étape du parcours de formation conçu par l'abbé Fabrice Varangot (après Jésus, mon Sauveur et mon Dieu, La Foi de l'Eglise et Des sacrements pour la vie). Il offre une présentation complète de la morale chrétienne, s'adressant non seulement aux jeunes mais aussi aux adultes, notamment les catéchumènes.

09/2018

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Critique Poésie

La poétique des émotions dans l'oeuvre de Jacques Delille

Cette thèse interroge les liens complexes et fascinants qui relient la poésie de Jacques Delille au champ des émotions. En replaçant ses textes dans leur contexte d'apparition et en les éclairant à partir de sa propre esthétique, on mesure combien leur rapport aux émotions est riche et varié.

02/2022

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Champagne-Ardenne

Petit Futé Reims. Escapades dans la Marne et les Ardennes

La collection historique du Petit Futé a fait peau neuve et vous propose le CityBook : le livre de votre ville ! Il a adopté un format mini-magazine et vous propose des rencontres avec des interviews, des découvertes pour mieux vivre au quotidien et ses coups de coeur : des restaurants qui se distinguent, des adresses insolites, d'autres qui viennent d'ouvrir et qui sont de véritables pépites en devenir. Des personnalités sont également mises à l'honneur et bien sûr, vous retrouvez la base d'un Petit Futé : les bons plans. Que ce soit pour se régaler à une bonne table, s'amuser, sortir, faire du sport ou prendre soin de soi en faisant du shopping, la ville est passée au peigne fin et vous en retrouvez le meilleur dans cette édition. Petit Futé, vous allez re-découvrir votre ville et vous aurez des bons plans et des expériences à partager !

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Littérature anglo-saxonne

Dans la dèche à Paris et à Londres. Edition collector

L'un des plus grand succès d'Edith Warton. Le village de North Dormer, en Nouvelle Angleterre, abrite une communauté puritaine et étriquée au sein de laquelle la belle Charity vit et, surtout, s'ennuie. Adoptée enfant par le notable du village, le vieux Royall, Charity est née dans la " montagne ", un endroit dont on parle tout bas et en se signant, un lieu sauvage qui a dû la marquer de son empreinte. Son insaisissable différence attire immédiatement l'attention de Lucius Harney, jeune architecte de la ville venu se perdre à North Dormer pour croquer des habitats traditionnels. Très vite, Charity s'éprend passionnément de lui... Admiré par Henry James, considéré par Joseph Conrad comme le plus beau roman d'Edith Wharton, parfois comparé à Madame Bovary, Eté fit scandale à sa parution, en 1917.

11/2022

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Histoire de la musique

Si on savait !. dans les coulisses de la grande musique

Un pendant complémentaire à "Une petite histoire de la grande musique" dans la même démarche INITIATION PETIT PRIX Couverture avec vernis sélectif 3D

11/2022

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Littérature comparée

La littérature inouïe. Témoigner des camps dans l'après-guerre

Les survivants des camps nazis, dans leur grande majorité, n'ont été ni lus ni écoutés à l'époque de leur retour. Or de la centaine de récits de témoignage parus en France et en Italie au sortir de la Seconde Guerre mondiale, ceux que l'on connaît aujourd'hui se comptent probablement sur les doigts d'une main. Cet ouvrage nous replonge dans la période de l'immédiat après-guerre pour redonner une voix à ces rescapés qui ont écrit leurs souvenirs à chaud sous le coup d'une irrépressible pulsion de témoigner. Allant au-delà d'une simple constatation de l'indicible apparenté trop souvent à l' "impossibilité de dire" , l'on découvre ainsi une multiplicité remarquable de techniques linguistiques et littéraires mises en oeuvre par les survivants pour transmettre une part de leur vécu concentrationnaire à leur lecteur. Il s'agit d'une étude indispensable sur les divers moyens d'expression d'une expérience de l'extrême, alors que nous entrons, au XXIe siècle, dans une nouvelle ère de bouleversements politiques.

02/2022

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Communication - Médias

Négocier la norme. Genre et médias dans l'après-guerre

Ce livre propose de considérer l'après-guerre à partir d'un point de vue original, au croisement de l'histoire du genre et de l'histoire des médias. L'après-guerre est un moment de reconstruction de l'Europe mais aussi de recomposition des mondes médiatiques et d'expansion de la culture de masse. La période est parallèlement marquée par une reconfiguration des rapports de genre : la déstabilisation des catégories du masculin et du féminin engendrée parla Seconde Guerre mondiale laisse place à la réaffirmation d'une stricte répartition des rôles de sexe qui relègue les femmes à la sphère domestique, un contexte qui n'empêche toutefois pas l'expression d'aspirations émancipatrices. Réunissant des contributions de chercheurs et chercheuses de différentes disciplines, l'ouvrage explore l'imbrication de ces dynamiques médiatiques, politiques et sociales en prenant en compte différents médias (radio, photographie, télévision, cinéma, presse magazine, bande dessinée, littérature pratique), en France et plus marginalement en Suisse et en Belgique francophones. Qu'ils mettent l'accent sur l'espace de la production ou sur les contenus, les différents chapitres qui composent l'ouvrage soulignent les mécanismes d'assignation genrée à l'oeuvre dans les médias d'après-guerre, tout en révélant les marges de négociation des normes ouvertes par certaines acteurs et actrices du champ médiatique, tant à travers leurs trajectoires et leurs pratiques professionnelles qu'a travers les discours produits à destination des récepteurs et des réceptrices.

02/2022

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Histoire internationale

Guerres civiles dans la République Démocratique du Congo 1960-2010

Guerres de sécession, guerres ethniques, rébellions, mutineries et invasions par congolais ayant des sanctuaires en Angola caractérisent le paysage politique de la République Démocratique du Congo depuis que le pays devint indépendant en 1960. Pourquoi ? Et que pouvons-nous apprendre de ce qui semble apparemment être des interminables guerres internes ? Emizet François Kisangani explore ces questions fondamentales dans une analyse non seulement systématique et rigoureuse mais aussi uniquement compréhensive. Analysant étroitement les cinq décennies de guerres civiles en République Démocratique du Congo, Kisangani découvre une évidence largement suffisante de remettre en question le paradigme populaire. Son point de mire sur la politique d'exclusion et son attention sur le micro et macro processus des guerres nous donnent une vue analytique qui non seulement clarifie la nature des guerres civiles, mais aussi la politique économique congolaise en général.

01/2015

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Europe centrale et orientale

Pologne plurielle. Mémoire de l'Autre dans la Pologne contemporaine

Après 1989, la libération de la parole et de la pensée dans les pays centre-européens se traduit par la mise en place de politiques impliquant un renouvellement de l'historiographie officielle. Dans la Pologne démocratique, ce travail va de pair avec la redécouverte d'une diversité ethnique, linguistique, religieuse, culturelle de ses territoires, fortement présente dans les mémoires de ses habitants, mais longtemps absente de la sphère publique et effacée du récit identitaire officiel. L'imaginaire d'une identité plurielle s'oppose ainsi à la vision d'une identité polonaise mono-ethnique et catholique héritée des longues périodes d'oppression idéologique et de repli. Interrogeant cette Pologne plurielle, le présent ouvrage cherche à articuler le regard sur la Pologne contemporaine avec deux concepts problématiques : la mémoire et l'altérité. Comment la Pologne réussit-elle à intégrer les traces de ses Autres dans sa mémoire collective ? Quelle place ceux-ci se voient-ils attribuer dans les récits identitaires polonais d'aujourd'hui ? Quelles sont les poét(h) iques qui travaillent et que travaille cette configuration identitaire polyphonique ? Telles sont les questions abordées dans ce volume, aboutissement de récents travaux de l'équipe-projet "Mémoires plurielles du monde russe et est-européens" de l'Université Bordeaux Montaigne (2019-2021) et dédiée à l'étude des rapports au passé dans le monde est-européen et slave.

02/2021

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Sciences historiques

Cherchez la femme. Des Haut-Marnaises illustrées dans l'histoire...

Quand on cherche effectivement la femme, on la trouve. Bien présente et au grand jour ! C'est le cas d'une cinquantaine de Haut-Marnaises, ou adoptées par la Haute-Marne, qui ont marqué l'histoire de notre département. Vous avez dit charismastiques ? De Louise Michel, féministe et militante convaincue, que l'on ne présente plus, à la championne olympique de judo Lucie Decosse. De Jeanne Mance, fondatrice de Montréal... à Judith Magre, l'actrice de talent... Et puis, comment laisser de côté Yvonne De Gaulle et Simone de Beauvoir, illustres résidentes de Colombey-les-Deux-Eglises et de Châteauvillain ? Qu'elles soient femmes de lettres, actrices, résistantes, artistes, sportives... ces représentantes d'un sexe, pas si faible que ça - doux euphémisme - nous ont interpellés. De Jeanne Poisson, marquise de Pompadour à Rose Beuret et Camille Claudel, respectivement épouse et maîtresse de Rodin, d'Emilie du Châtelet aux valeureuses résistantes de la Seconde Guerre mondiale, nous vous invitons à les découvrir ou les redécouvrir. Nous avons donc cherché la femme, à travers des vies d'exception, et nous l'avons trouvée. Travelling sur moult personnalités hors du commun. Force est de l'accepter et de l'admirer dans toutes ses acceptions. Femme d'élégance, femme de conviction, femme de lumière, femme de caractère... Où il y a une femme, un feu s'allume !

01/2017

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Critique littéraire

La faune brésilienne dans les écrits documentaires du XVIe siècle

Recensant 400 espèces animales, cet ouvrage analyse le contenu zoologique des principaux documents du XVIe siècle touchant le Brésil et éclaire ainsi le développement de l'histoire naturelle. Il étudie l'attention croissante portée à la culture indigène et son apport au lexique du portugais et du français.

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Critique littéraire

Paysages et structures dans La Comédie humaine. Sixième série-5

Lorsqu'il entreprend son cycle romanesque, Balzac ne se situe pas seulement par rapport à un ensemble de structures esthétiques. Il participe à l'expression du sentiment romantique de la nature, qu'il intègre à sa synthèse personnelle. Si la question du paysage dans l'oeuvre de Balzac ne passionne pas à proprement parler ses lecteurs, elle a retenu l'attention des critiques en sens divers et même contradictoires. Aucun travail d'ensemble n'est cependant consacré au sujet. C'est ce qu'apporte ce livre, qui s'attache à l'interprétation des paysages balzaciens en fonction de la structuration globale du cycle romanesque. Après une minutieuse confrontation des descriptions balzaciennes avec la réalité extérieure, l'étude se porte sur la structure et l'harmonie du paysage dans ses liens avec le roman luimême.

01/1975

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Histoire de France

L'émancipation des Noirs dans la Révolution française (1789-1795)

Le 16 Pluviôse an II-4 février 1794 la Convention vote l'émancipation des Noirs dans toutes les colonies françaises, c'est-à-dire leur droit à la liberté et à la citoyenneté. Bien qu'étant la première abolition dans l'histoire du monde, et la seule à s'être avérée inconditionnelle, elle a été presque systématiquement dénigrée. Elle aurait été votée pour des raisons circonstancielles par une minorité de députés, eux-mêmes peu enthousiastes. A partir des nombreux documents produits par l'immense " révolution du papier " née en 1789, journaux, brochures, - mais aussi archives de gouvernement ou de police - cet ouvrage montre que le retard - très relatif en comparaison de celui d'autres abolitions - mis à appliquer des principes proclamés universels (droit des esclaves à la liberté et droit des mulâtres à l'égalité avec les blancs) - s'explique essentiellement par les contradictions qui parsèment la Révolution lesquelles soulignent pendant ces 4 ans et demi le facteur idéologique de défense du droit naturel. Ainsi le décret du 15 mai 1791, dont les historiens ont systématiquement surévalué les limites, constitue à la fois l'aboutissement et le point de départ de mouvements de solidarité avec les Noirs. De 1789 à 1791, les Amis des Noirs, - essentiellement les futurs Girondins -, Brissot, Clavière, Lanthenas, Pétion, Mirabeau, sensibilisent l'opinion avec vigilance et arguments très appuyés, mais qui souffriront des apostasies ou abandons successifs de figures prestigieuses telles que les Lameth, Lafayette, Sieyes, Duport. Au contraire d'une idée reçue des pamphlets antiesclavagistes thermidoriens, le mouvement comprend aussi à partir de 1791 nombre de futurs montagnards. Ainsi à l'annonce de l'insurrection de Saint-Domingue, des patriotes clament la convergence des deux révolutions, métropolitaine et coloniale. Ils ont pour nom Chaumette, Marat, Dubois-Crancé, Merlin de Thionville, Brival, Lequinio. L'abbé Grégoire et le journaliste Milscent sont aussi de grandes figures de cette abolition ; après avoir été proches en 1791 des Girondins ils se rapprochent en 1793 des Montagnards dans cette radicalisation. De son côté, de mai 1791 à juillet 1794 Robespierre a gardé une cohérence anti-colon comme le montre son avant-dernier rapport inédit. Tous, Girondins, Montagnards et Thermidoriens revendiquèrent un certain anticolonialisme qui, tout en récusant la plupart du temps l'indépendance des colonies, défendait le droit du premier occupant, le mulâtre dans les îles, le Noir en Afrique. Ce continent, il était hors de question pour ces abolitionnistes d'aller le conquérir comme le souhaitaient les colons blancs, comme substitut à l'émancipation.

01/2002

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Histoire de France

Histoire intérieure de la rébellion dans les Aurès. Adjoul-Adjoul

L'offensive générale contre la colonisation entreprise le 1er novembre 1954 dans l'enthousiasme d'un puissant élan nationaliste par les combattants Chaouïa ne tardera pas à dégénérer en querelles tribales, pour finir dès 1956 en sévères luttes fratricides. L'Histoire de la rébellion dans les Aurès est ici relatée par l'un de ses acteurs principaux Adjoul-Adjoul. Une série d'évènements, dignes de la tragédie antique, le conduiront le 1er novembre 1956 à se placer sous la protection de l'Armée française. Il livrera alors aux autorités (2e Bureau et DST) un récit d'une valeur exceptionnelle. Le présent essai a pour base des documents inédits d'un indéniable intérêt historique. Adjoul, berbère, de la tribu Serhana participe, en effet, de l'avant-garde révolutionnaire. C'est un authentique soldat de l'intérieur, l'un des principaux collaborateurs de Ben Boulaïd Mostéfa, le charismatique chef de la Wilaya des Aurès victime improbable d'une opération des services spéciaux français. Son successeur, Chinani Bachir sera exécuté, par Laghrour Abbas avec la complicité d'Adjoul. Le déjà redouté chef kabyle Amirouche, se heurtera à l'irrédentiste Adjoul, et tentera de le faire exécuter. Attentat manqué qui provoquera son ralliement. Emprisonné à l'Indépendance, il sera libéré en 1967 et finira ses jours en 1993 à Batna.

02/2015

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Sciences de la terre et de la

Pierres sacrées, pierres précieuses, matériaux et métaux dans la Bible

Les livres dont le titre comporte le déterminatif " de la Bible " ou " dans la Bible " sont très nombreux et pratiquement tous les sujets sont abordés : le peuple, les hommes, les femmes, les enfants, les personnages, les rois sacrés, les saints, le nomadisme, les guerres et les violences, l'errance, l'exil, la raison d'Etat, la justice, la justice de Dieu, les animaux, la faune et la flore, les plantes, les jardins, les vêtements, les nourritures, les repas, le vin, l'homosexualité, la médecine, les livres secrets, les paroles, les lettres, les poèmes, les mots-clés, la littérature des pauvres, la musique, les contradictions, les invraisemblances, les rêves, les symboles, les symboles des rêves, le langage symbolique, la symbolique du vêtement, les énigmes, les secrets, le spiritisme, l'intercession entre les hommes, les Maîtres de vie, l'humain, le divin, les miracles, etc., jusqu'au lin et aux insectes ! Un sujet est resté à part : celui des pierres et des métaux ; vaste, complexe, il relève à la fois de la sémantique, de l'étymologie, de la géologie, de la cristallographie, de la métallurgie et de la joaillerie... Pierres sacrées, pierres "précieuses", matériaux et métaux de la Bible se propose de combler cette lacune, en faisant l'inventaire des pierres sacrées, des gemmes (les pierres précieuses, les pierres fines, les pierres ornementales), des substances utiles et des métaux mentionnés dans les deux Testaments. Bien que beaucoup moins nombreuses, les gemmes et pierres sacrées du Coran sont également présentées dans cet ouvrage. La place de ces substances dans les deux Testaments et dans le Coran est donc exposée. Ces "pierres" ne sont pas forcément les mêmes d'une Bible à une autre : il est intéressant, amusant et instructif de relever ces différences et d'essayer de les comprendre, par exemple, et en premier lieu avec le diamant, avec la sardoine, la topaze, ou le fard - antimoine. On s'interrogera naturellement sur l'absence de la malachite dans la Bible. Un ou des textes d'inspiration religieuse (de voyageurs, d'explorateurs, d'historiens, de religieux, de biblistes, de juristes, de scientifiques, de joailliers ...), insérés dans les chapitres, révèlent des épisodes de l'Histoire, de l'évolution de la connaissance de ces substances depuis l'Antiquité, et des mentalités ; ils évoquent aussi des événements, parfois dramatiques, des polémiques, des pratiques religieuses, et raniment des faits légendaires peu connus ou oubliés.

11/2020

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02/2017