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François de Bernard

Extraits

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Sciences historiques

Phénoménologie du dialogue. Volume 1, Charles de Gaulle : une pensée diplomatique en acte, France – Amérique Latine

Dans cet essai très fouillé et étayé des thèses et des écrits fondamentaux sur le sujet, l'auteur s'est attaché à étudier le dialogue diplomatique et plus précisément la pensée diplomatique du général de Gaulle entre 1940 et 1969 concernant l'Amérique latine. Grâce à de nombreuses archives et fort de ses connaissances philosophiques, il démontre que, loin des intérêts purement économiques, la politique extérieure pratiquée par le grand homme répondait à une véritable philosophie à laquelle il a toujours joint des actes forts, tel son voyage en 1964. La première partie de l'ouvrage, plus théorique, explicite, entre autres, l'essence même du dialogue diplomatique et son utilité dans les relations internationales ainsi que son évolution au fil de l'Histoire, chaque période ayant témoigné de l'intérêt pour ces négociateurs ou autres ambassadeurs au travers de livres et de peintures. La seconde partie revient en détail sur la vision qu'avait le général de Gaulle à propos du rapprochement des civilisations française et latino-américaine et ne manque pas de souligner l'incroyable complicité qui le liait à André Malraux.

09/2018

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Littérature française

Oraison funebre de tres-haut, tres-puissant et tres-excellent prince, Louis d'Orleans, duc d'Orleans. premier prince du sang. Eglise de l'abbaye royale de Sainte Genevieve, 23 mars 1752

Oraison funebre de tres-haut, tres-puissant et tres-excellent prince, Louis d'Orleans, duc d'Orleans, premier prince du sang, prononcée dans l'eglise de l'abbaye royale de Sainte Genevieve le 23 mars 1752 . Par le P. Bernard, chanoine régulier de ladite abbaye. Date de l'édition originale : 1752 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2020

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Religion

L'incarnation de Jésus-Christ et les traditions abrahamiques en Jn 8. Un christianisme africain à la façon de l'Ancien Testament ?

Dans ce livre, l'auteur élabore une réflexion sur l'ancestrologie juive pour la rapporter après coup sur la foi de l'Africain. Il jette une motion de méfiance sur une certaine acquisition quelque peu gratuite de la paternité d'Abraham. Il juge bon de prendre de la distance sur l'héritage judéo-chrétien. Il crée une distanciation herméneutique dans sa quête d'une compréhension critique du dépôt de foi judéo-chrétienne pour que " Abraham qu'il cherche à comprendre devienne " son ancêtre " ". L'auteur pense qu'il ne faut pas absolutiser la figure d'Abraham comme les Juifs de Jn 8. Abraham est le type de Jésus. C'est à la lumière de Jésus qu'il faut comprendre la vocation et la mission d'Abraham qui, lui, avait compris d'avance qu'il n'était que le type de celui qui allait venir, l'antytipe Jésus. Rapportant cette réflexion sur l'ancestrologie africaine, il conclut que Jésus vient réaliser la mission commencée par Abraham et par nos ancêtres aux coeurs droits. En lui, l'ancestrologie ne doit pas devenir une ancestrolatrie. Il ouvre à tous les hommes une voie de liberté, d'amour et de vérité, où les particularités tribales, nationales, culturelles et historiques ne s'enferment pas de manière mortelle sur elles-mêmes, mais se vivifient les unes les autres, en acceptant comme Abraham de quitter, de courir l'aventure de la foi et de l'espérance, en acceptant de mourir comme le grain pour porter beaucoup de fruits.

04/2010

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Théâtre

Dans la solitude des champs de coton

" Si un chien rencontre un chat - par hasard, ou tout simplement par probabilité, parce qu'il y a tant de chiens et de chats sur un même territoire qu'ils ne peuvent pas, à la fin, ne pas se croiser ; si deux hommes, deux espèces contraires, sans histoire commune, sans langage familier, se trouvent par fatalité face à face - non pas dans la foule ni en pleine lumière, car la foule et la lumière dissimulent les visages et les natures, mais sur un terrain neutre et désert, plat, silencieux, où l'on se voit de loin, où l'on s'entend marcher, un lieu qui interdit l'indifférence, ou le détour, ou la fuite ; lorsqu'ils s'arrêtent l'un en face de l'autre, il n'existe rien d'autre entre eux que de l'hostilité - qui n'est pas un sentiment, mais un acte, un acte d'ennemis, un acte de guerre sans motif. " (B. -M. K.) Dans la solitude des champs de coton est paru en 1986.

10/1996

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Policiers

Danse macabre à Saint-Malo

Enora. Solide petit caillou fait de chair et de sang, qui peut coincer bien des rouages destructeurs et dévoiler ainsi des secrets de famille soigneusement enfouis... Entre disparition inexpliquée et vol trop évident, Enora, dont le rêve secret est d'aller danser à Saint-Malo, se retrouve face à la " bande des trois ", face à ses engagements humanitaires, face à l'amour... " Danse macabre à Saint-Malo " est l'itinéraire d'une femme pas gâtée qui tente de bousculer obstacles et conventions tout en contrecarrant des accusations policières.

12/2006

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Droit

Chroniques de prétoire. Histoires drôles et moins drôles

Ces histoires authentiques, qui sont « amusantes et tristes comme la vie » racontent une drôle de justice. Les avocats, les procureurs, les juges s'y montrent dans leur majesté dérisoire, leurs invraisemblables maladresses, et leur comique involontaire. Mais l'essentiel est peut-être ailleurs. Au delà de l'éclat de rire ou du sourire de connivence, ces anecdotes révèlent la réalité de situations parfois préoccupantes. Par moments, une indignation se cache sous la dérision apparente et la dimension pédagogique demeure à l'évidence la préoccupation essentielle de l'auteur qui tend, à travers ces petites tranches de vie, à montrer certains aspects de leur vraie justice à ses concitoyens.

01/2011

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BD tout public

La véritable histoire vraie : Caligula

Ceux qui ne peuvent se rappeler le passé sont condamnés à le répéter.

06/2018

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Littérature française

Des Droits politiques des colons et des hommes de couleur

Au roi . Mémoire sur la nécessité de dissoudre la Chambre des Députés, et d'en convoquer une autre, destinée à mettre les lois secondaires en harmonie avec le pacte fondamental ; par Lefour,...Date de l'édition originale : 1830Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr

07/2013

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Policiers

Ma ZAD

Camille Destroit, quadra, responsable des achats du rayon frais à l'hyper de Cassel, est interpellé lors de l'évacuation du site de Zavenghem, occupé par des activistes. A sa sortie de GAV, le hangar où il stockait des objets de récup destinés à ses potes zadistes n'est plus qu'un tas de ruines fumantes, son employeur le licencie, sa copine le quitte... et il se fait tabasser par des crânes rasés. Difficile d'avoir pire karma et de ne pas être tenté de se radicaliser ! Heureusement, la jeune Claire est là qui, avec quelques compagnons de lutte, égaye le quotidien de Camille et lui redonne petit à petit l'envie de lutter contre cette famille de potentats locaux, ennemis désignés des zadistes, les Valter.

01/2018

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Théâtre

Claudel metteur en scène. La frontière entre les deux mondes

A travers quatorze expériences de mise en scène effectuées par Claudel entre 1917 et 1949, ce texte voudrait saisir ce que ses recherches scéniques ont de plus original : le mouvement considéré comme un langage, l'union du drame et de la musique, la mise en scène de l'écriture. On y découvre un autre Claudel, à la fois proche d'Appia et d'Artaud, à la recherche d'un nouveau drame sacré dont il a su prévoir tous les aspects. A la frontière entre les deux mondes, le poète explicateur nous montre à l'aide des aventures humaines, la Création du monde, du tohu-bohu aux chants toujours improvisés de l'humanité future. Il nous apprend à lire, dans le monde matériel, les signes de l'Au-delà.

09/1998

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Musique, danse

Petits pays, grandes musiques. Le parcours d'un ethnomusicologue en Méditerranée

Synthèse d'une vie de chercheur, d'enseignant et de musicien, le présent ouvrage de l'ethnomusicologue Bernard Lortat-Jacob offre une vision panoramique des musiques populaires des pays parcourus par l'auteur (Maroc, Sardaigne, Roumanie, Albanie) en même temps qu'une leçon magistrale de musicologie. De la même façon que, de tout temps, et sans l'aide de l'écriture, les sociétés humaines ont su édifier des systèmes politiques, échafauder des cosmogonies, penser des procédures juridiques, imaginer des techniques complexes, produire des merveilles d'art plastique, de façon analogue, ces mêmes sociétés font résonner des chefs-d'oeuvre de la polyphonie vocale, le plus souvent ignorés de nos contemporains. Petits pays (simples villages gouvernés par la tradition), grandet musiques (sublimes choeurs d'hommes faisant vivre une improvisation toujours renouvelée), l'ouvrage de Bernard Lortat-Jacob introduit le lecteur dans l'intimité des cultures populaires, donnant à comprendre que, conformément à la formule de Gilbert Rouget, "la musique, c'est toujours beaucoup plus que la musique".

01/2021

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Philosophie

L'univers d'Héraclite

Le monde: nouveau chaque jour. Cette remarque d'Héraclite s'applique à son auteur. L'espérance dont son génie était porteur ne cesse, depuis deux millénaires et demi, de susciter la curiosité et l'attente: que nous dit-il de nous mêmes et de l'univers? De notre condition et du divin? De notre être et de la mort? Du feu transformateur et de notre âme? Ces interrogations communes et radicales ne sont pas chez lui une suite disparate d'inquiétudes naïves: elles forment une toile vivante et serrée dont les Fragments constituent les noeuds. Enigmatiques et fulgurants quand on les considère isolément, les Fragments deviennent décryptables et s'unifient, quand on met en lumière l'architecture du réseau qu'ils forment. Jean-Pierre Bernard, se confiant à la stabilité inspirée de la perception et de l'image, embrasse dans son analyse leur quasi-totalité. C'est un Héraclite " toujours nouveau " qu'il nous fait découvrir.

09/1998

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Littérature française

Mes soirs sans tweet

En 2008, dans Mes soixante huîtres, le repas dominical se terminait par un parricide symbolique de "l'ex-soixante-huitard-attardé". En 2018, autour de la blanquette, "ça ne crie plus, ça oublie les noms d'oiseaux, et ça parle encore moins, et ça sent l'huile essentielle". Non, la descendance pianote sur le Smart-phone. Mais le soixante-huitard est de moins en moins attardé, il s'est offert un Iphone, a musclé ses pouces, est devenu l'Art Tatum du smartfaune. Alors, par portables interposés, s'engage une conversation qui commence par : #JeSuisPapa : Je trouve que la blanquette, maman l'a vraiment réussie. Non ? Macron, lui, adorerait. Et vous ? Mais ceci n'est que le début, continuons le repas, les tweets, le combat !

04/2018

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Religion

Passeur de Ciel. 2e édition

C'est assurément durant l'Année du rosaire 2002-2003, offerte par le pape Jean Paul II à l'Église catholique et au monde, que se devait d'être mis en lumière l'héritage spirituel du père Bernard-Marie Minguet : un homme de Dieu, un vrai fils de saint Dominique, un amoureux de Marie et de son rosaire, un prêtre saisi par l'amour de Jésus et de Marie... "Passeur de Ciel", il le fut de tout son être dans le sillage de l'Assomption de Marie, en vrai "prophète" de la Vie éternelle. Le rencontrant, on entrevoyait avec émerveillement et reconnaissance la réalité et la proximité du Royaume. En regardant vivre le père Bernard-Marie, on découvrait d'expérience ce que signifie ce sommet de la vie mariale qu'est la vie en Marie, la toute-petitesse "in Ipsa". Cette intimité avec Marie était sans nul doute - et demeurera - son secret, à peine dévoilé dans ces pages vibrantes de foi et d'amour.

10/2004

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Sociologie

Les Parisiens sont pires que vous ne le croyez

Le Parisien a mauvaise réputation. Les visiteurs étrangers le trouvent agressif, suffisant. En France même, le qualificatif de Parisien devient une injure dès qu'on franchit le périphérique. L'homo parisianus a le privilège d'habiter l'une des plus célèbres et des plus somptueuses villes au monde, un minuscule îlot où se côtoient tous les pouvoirs. On le soupçonne vite d'être un nanti. Mais qui sont-ils en fin de compte, ces Parisiens ? Et de quel passé lourd et compliqué viennent-ils ? Louis-Bernard Robitaille, correspondant à Paris d'un grand quotidien nord-américain, les a observés pendant trois décennies. Il a croisé des artistes, des écrivains, des hommes politiques, une multitude de concierges, garçons de café et autres chauffeurs de taxi. Le portrait du Parisien qu'il propose est souvent amusant, toujours savoureux, à l'occasion même érudit. Et, bien sûr, jamais exempt de mauvais esprit.

03/2015

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Littérature française

Mais vous êtes quoi ?

Bâti sur un mensonge — et quel mensonge ! —, un amour n'est-il que traîtrise, perversité, cynisme et faiblesse ? C'est compter sans les sinuosités du cour, l'alchimie des souterrains, la muraille trop primaire des mots. Passée maître dans l'observation des âmes, l'auteur, armée d'une langue scintillante, décrit les méandres d'une passion nocturne et bouleversante. Face à cet amant enfermé dans son secret et s'enferrant de plus en plus dans ses dénégations, que peut cette femme qui, dès le premier soir, l'avertit qu'elle tient en horreur le mensonge ?

09/2018

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Religion

Les sens spirituels et la vision de Dieu selon Syméon le Nouveau Théologien

L'oeuvre pastorale et mystique de Syméon le Nouveau Théologien (vers 949) s'inscrit dans le droit fil de la plus pure tradition grecque au sen du christianisme antique. Une fête de la lumière, un éveil enthousiaste de l'intelligence, une fascination rationnelle de tout l'être exposé au mystère indicible de Dieu, tels sont les traits marquants de l'expérience intérieure vécue par Syméon et transmise par lui dans les mots simples de la prédication ordinaire. Moine à partir de l'âge de 27 ans, à Constantinople, cet écrivain sans ambition littéraire était destiné à devenir l'un des grands auteurs mystiques byzantins. Bernard Fraigneau-Julien pénètre jusqu'au coeur intime de l'univers spirituel de Syméon, en s'attachant à sa notion centrale, celle de la vision de Dieu. Une première partie de l'ouvrage déploie les richesses de la tradition séculaire où s'inscrit le message de Syméon. Origène, Grégoire de Nysse, le Pseudo-Macaire, Diadoque de Photicée, Maxime le Confesseur sont interrogés, à tour de rôle, sur leur doctrine des sens spirituels et de la vision de Dieu. La seconde partie analyse en profondeur cette doctrine chez Syméon lui-même. Un solide chapitre d'anthropologie théologique résume les traits classiques de la conception de l'homme, imprégnée de la Bible, telle que Byzance la légua, par l'entremise de Syméon, au deuxième millénaire chrétien. Une brillante étude de la vision de Dieu clôt le volume. La lumière d'un soleil toujours intact fait que l'oeil voit. De même, Dieu nous donne de le contempler en notre conscience vive sans rien perdre de son mystère radical. Ce n'est pas le moindre paradoxe de Syméon que d'insister sur ce qu'une pareille expérience a de sublime, et de la proposer aux humbles fidèles comme un état permanent de leur bonheur de croire.

07/1985

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Histoire internationale

American Vertigo

Où va l'Amérique? Vers le destin impérialiste que lui prédisent ceux qui la haïssent? Vers l'horizon démocratique qu'elle incarne aux yeux de ses amis? Bernard-Henri Lévy a parcouru plus de 20000 km aux Etats-Unis, pendant presque un an. Du Nord au Sud. De l'Atlantique au Pacifique. De la prison de Rikers Island à la douce Savannah. D'une ville arabe près de Detroit aux communautés juives de Brooklyn. Il y a vu La Nouvelle-Orléans dévastée, les banlieues pauvres de Los Angeles. Au-delà de l'enquête, American Vertigo est une réflexion sur les modèles républicains comparés de la France et des Etats-Unis, sur le rapport du peuple américain à la religion, à la politique, à l'idéologie. Un reportage qui allie la perspicacité du philosophe à l'œil du romancier.

04/2007

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Théâtre

Bonheur voyage

Bonheur, d'ordinaire paisible, non-violent, joyeux est forcé de quitter son pays pour survivre. Seul en mer, affamé, il désespère de n'obtenir aucun secours. Apparaît alors, remuée dans l'obscurité des vagues, une forme claire. Il croit pouvoir enfin pêcher un gros poisson..., non, c'est une naufragée ! Y a-t-il de la place pour deux et pendant combien de temps sur son embarcation de fortune ? Mais cette petite boat people se révèle un précieux soutien, une aide magique, et fait avancer son radeau contre vents et marées. La situation dans ce récit met en scène un personnage qui réprime sa peur et sa colère et fait le choix de partager son radeau et son temps indéterminé de survie ! Une métaphore toute simple.

05/2014

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Autres langues

Description générale du créole afro-portugais de Ziguinchor (Sénégal)

Né du contact, établi dès le XVe siècle, entre les Portugais et les populations de la côte ouest-africaine, le créole casamançais (ou créole afro-portugais de Casamance) est aujourd'hui la langue maternelle d'environ 10 000 personnes vivant au sud-ouest du Sénégal, dans la région de Ziguinchor. Ce créole n'a pas encore fait l'objet d'une étude linguistique détaillée. Le présent ouvrage est fondé sur des données de première main, collectées auprès de locuteurs natifs ; il fournit une description approfondie de la phonologie et de la morphosyntaxe de ce créole. L'approche est fondamentalement synchronique. Cependant, l'histoire de la langue et son rapport avec les autres créoles afro-portugais apparentés sont aussi pris en compte dans une perspective comparative. L'auteur reconstitue également l'évolution de certains items à partir du portugais classique et dégage les substrats et adstrats africains qui ont contribué à forger le parler contemporain. Cette description constitue un témoignage précieux sur un créole menacé de disparition, qui fait partie du groupe des créoles portugais d'Afrique de l'Ouest (Upper Guinea Creoles) incluant les créoles de Guinée-Bissau et de Casamance, le capverdien et le papiamento. L'ouvrage intéressera particulièrement les spécialistes des créoles mais aussi les africanistes (en particulier ceux qui travaillent sur les langues et cultures du Sénégal) ainsi que les typologues et les comparatistes, qui y trouveront matière à stimuler leurs recherches.

06/2018

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Littérature étrangère

Avertissement sur le mariage

Toute personne qui proposerait ou accepterait un contrat l'engageant non seulement à faire quelque chose, mais encore à aimer le faire, serait déclarée folle. Cependant, la superstition populaire attribue au rite du mariage le pouvoir de fixer, même aux conditions les plus anormales qui soient, nos fantaisies ou nos affections pour la vie.

09/1987

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Littérature française (poches)

La mauvaise graine. Et autres nouvelles

Un équarrisseur aux prises avec une petite fille en larmes, un père qui écume les bars du Marais à la recherche de son fils adolescent, un étonnant exercice de style sur fond de terrorisme, ou encore des éditeurs qui se livrent à une guerre impitoyable... Avec J.-B. Pouy, chaque nouvelle est une surprise de tendresse, de férocité, de virtuosité ou d'humour. Des histoires étonnantes pour pénétrer dans l'univers très particulier d'un écrivain inclassable.

01/2006

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Policiers

Les roubignoles du destin

Le destin, de ses gros doigts aussi boudinés que malhabiles, frappe, au hasard, un vieux con, une petite cavalière, un poète du désert, un sportif en pleine finale, le Pape ou le dieu vivant du saxophone ténor... Et c'est alors le drame ou l'intense rigolade, ce qui, en y regardant de près, est la même chose, c'est-à-dire l'insensée Douleur du Monde. Douze nouvelles pour faire avec l'auteur le tour de son talent aux multiples facettes.

03/2004

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Philosophie

Ontologie. 18e édition revue et corrigée

VERTISSEMENT BIBLIOGRAPHIE GENERALE INTRODUCTION Chapitre préliminaire. - PRESENCE DE L' HOMME A L'ETRE PREMIERE PARTIE. - STATIQUE DE L'ETRE Première Section. - CONTACT DIRECT AVEC LES ETRES REELS ANALYSE DES ETRES DE CE MONDE I. - Structure des êtres en tant que changeants II. - Structure des êtres en tant que multiples III. - Structure des existants finis SYNTHESE DES ETRES DE CE MONDE IV. - Communication du type aux individus. V. - Communication de l'existence aux individus INVENTAIRE DES GENRES D'ETRES DE CE MONDE VI. - Les prédicaments VII. - La substance et les accidents VIII. - La qualité IX. - La relation Deuxième Section. - PRISE DE CONSCIENCE REFLEXIVE DE LA NOTION D'ETRE LOGIQUE DE L'ETRE : ABSTRACTION ET ATTRIBUTION DE L'ETRE I. - De la notion concrète et spontanée à la notion abstraite et réfléchie de l'être II. - Le statut logique de la notion d'être en tant qu'être INVENTAIRE DE L'ETRE III. - Du premier concept au premier principe IV. - Les transcendantaux DEUXIEME PARTIE. - DYNAMIQUE DE L'ETRE I. - Rappel des causalités formelle et matérielle II. - La cause efficiente III. - La cause finale CONCLUSION. - La participation TRADUCTION DES TEXTES LATINS INDEX

07/1963

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Littérature française

Idiane

Le narrateur, égaré à la frontière austro-hongroise, échoue dans une auberge villageoise peuplée d'individus étranges - un marchand de fourrures, un peintre tuberculeux, une tenancière mystérieuse. Ses yeux tombent sur le tableau d'une toute jeune fille, qui le captive autant qu'il semble fasciner un homme ivre installé à la table voisine. Qui est-elle ? En quoi ce portrait serait-il sacré ? C'est ce que le narrateur va s'attacher à découvrir : avec l'aide d'Anna et de Melle, deux femmes à la fois fortes et fragiles, il remonte le temps jusqu'à la veille de la chute du Mur pour comprendre l'histoire d'Idiane. Peu à peu, il reconstitue l'errance de cette orpheline d'abord réfugiée auprès d'un marchand de fourrures, puis livrée en pâture aux mafieux hongrois. C'est alors qu'elle fait la connaissance d'Ivan, un client régulier dont elle s'éprend jusqu'à envisager de fuir avec lui. Mais que feront-ils de ce rêve de liberté ? Rejoindront-ils la chronique des immigrés, dont certains sont passés de l'Est à l'Ouest ? Un roman excessif et charnel retraçant le destin de personnages broyés par les remous de la grande Histoire, qui oscillent entre désespoir et euphorie.

03/2012

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Poésie

Anthologie de la poésie française du XIXe siècle. Tome 1, De Chateaubriand à Baudelaire

Dans cette anthologie de la mouvance romantique, qui compte quarante-cinq auteurs représentatifs, poètes des différents "cénacles" littéraires, monstres sacrés, chansonniers et satiristes de l'époque se succèdent chronologiquement, de l'an premier du siècle à la mort de Théophile Gautier en 1872.

11/1984

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Littérature française

Avouez que vous n'êtes pas normale !

Pleine de son amour maternel, une femme qui n'a plus la garde de son fils se met à lui écrire des lettres afin de lui expliquer comment elle en est arrivée là, sans jamais les lui envoyer. Outre la remise en question de son rôle de mère, elle se demande si elle va finir par trouver sa place dans cette société qui succombe si facilement à l'individualisme et à la cruauté. Pourra-t-elle enfin faire valoir ses droits et son honneur face à son ex-employeur tout puissant, une grande banque française ? Expatriée, trahie et convaincue que la justice n'a pour vertu que son nom, cette femme sensible présente néanmoins un authentique processus de résilience. Sa lucidité sur ce qui l'entoure et sa capacité de recréer le monde à sa mesure lui permettent de poursuivre sa quête de sens et d'équilibre. Cette histoire inspirante est celle d'une femme libre à la plume vive et sincère.

04/2019

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Philosophie

Ce virus qui rend fou

Une épidémie est, toujours, un phénomène social en même temps qu'un désastre sanitaire. Que nous dit, donc, cette épidémie-ci de la société qui est la nôtre ? Que nous révèle-t-elle de son rapport au mal, au tragique et à la mort ? Un virus est-il un message ? Un agent de la providence et de l'histoire ? Est-il l'envoyé d'une Nature épuisée, et qui demanderait grâce ? D'une humanité exsangue, et qui voulait un carême planétaire ? A-t-on bien fait de mettre la planète à l'arrêt ? A-t-on raison d'espérer que, de ce coma où on l'a plongé, notre monde sorte régénéré ? Qu'est-ce que l'hygiénisme ? Que veut dire le Talmud quand il affirme que le meilleur médecin ira en enfer ? Que penser de ce "pouvoir médical" qui semble, partout, se mettre en place et prendre le relais du Politique tel qu'il s'est défini de Platon à Jacques Lacan ? Et qu'est-ce qui a changé, en nous, depuis l'époque où Paul Claudel, dans L'Annonce faite à Marie, magnifiait le baiser au lépreux ? Ce sont quelques-unes des questions posées dans ce livre de colère et de savoir. L'hommage aux soignants n'y interdit pas la lucidité.

06/2020

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Théâtre

Castor et Pollux, tragédie. Académie royale de musique, 24 octobre 1737

Castor et Pollux, tragédie représentée pour la première fois par l'Académie royale de musique, le 24e jour d'octobre 1737. (Paroles de Bernard, musique de Rameau.) Date de l'édition originale : 1778 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

04/2020

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Théâtre

L'héritage

" Dans L'Héritage, il y a une maison, froide, posée dans des champs nus qu'il faut traverser pour atteindre la ville. Dans la maison, il y a une famille, bourgeoise, riche à crouler sous les domestiques. Et dans une pièce, il y a un cadavre, celui du père. Dehors, il fait nuit. Il fera nuit toute la pièce. Koltès était un solaire à l'âme d'oiseau nocturne. Il a donné au fils de L'Héritage un nom insensé d'Indien à la Claudel, Pahiquial. Pahiquial a une mère, Anne-Agathe, un ami efféminé, Ariée, une "fiancée", Thérèse, et un désir de funambule qui danserait sur des braises. Une âme en feu, la haine du monde, l'envie féroce de tout jeter - l'héritage, la maison, la famille - pour se perdre dans la jungle de villes par lui imaginées. Pahiquial est fragile, Koltès incendiaire. Ses mots impolis, parfois insupportables, surgissent d'une nuit du refus qui deviendra gracieuse, dans ses pièces suivantes. " (Brigitte Salino, Le Monde) L'Héritage, écrit en 1972, est paru en 1998.

10/1998