Marie-José Malis

Je vous propose aujourd’hui de relire un sonnet signé par José Maria de Heredia (1842-1905) et extrait du recueil Les Trophées (1893). Il s’agit de la pièce de vers intitulée « Le laboureur ».

Ce sonnet, tiré de la partie des Trophées que José Maria de Heredia a consacrée à la Grèce et à la Sicile, est l’adaptation poétique d’une épigramme votive : c’était chez les Grecs un court poème accompagnant et expliquant une offrande faite à un dieu. Mais le poète français ne s’est pas borné à présenter les outils d’une manière pittoresque et à créer la couleur antique : il suggère les pensées et les sentiments du laboureur.

En janvier dernier, nous évoquions la passe morose dans laquelle se trouvait Editis, qui venait de licencier deux personnes du Comité exécutif, François Irrmann et Marie-Françoise Laget. Un « Opéra pour licenciement » qui était particulièrement dû aux emprunts à rembourser - rappelons que le rachat par Planeta d'Editis, alors détenu par Wendel, avait coûté la bagatelle de 1,026 milliard €.

Mais manifestement, deux autres personnes ont quitté le groupe, sans que l'on parvienne à savoir s'il s'agit de licenciements ou de démission.

En effet, Erwan Taton, qui occupait le poste de directeur financier est aujourd'hui remplacé par un certain Juan Odina, nous explique son secrétariat, tandis que Mathieu Quéré, anciennement directeur plan et développement disparaît aussi mais le nom de son remplaçant ne semble pas connu et que personne n'a pu répondre à nos questions.

Fait intéressant, M. Odina est espagnol. Intéressant non pas parce qu'il s'agit d'un joli pays, mais parce que José Manuel Lara, président de Planeta, nouveau propriétaire avait annoncé qu'Editis devait rester français, et que cette optique était pour lui importante. Le 23 avril 2008, il ajoutait « en ce qui concerne Editis, les équipes resteront en place et il n'y aura pas de réduction d'effectifs liée à notre acquisition ».

Certes, durant tout ce temps, les choses ont le temps de changer. Mais enfin, il est étrange que l'on ne parvienne pas à savoir ce qui s'est passé exactement, non ? Nous devrions obtenir plus d'informations dès demain.

Terminons la semaine en restant sur une note poétique mais dans un changement brutal d’époque… Je vous propose de relire un sonnet extrait du recueil Les Trophées (1893) de José Maria de Heredia (1842-1905) : Midi.

Ce poète, fidèle disciple de Leconte de Lisle, le plus sûr gardien de la doctrine formaliste et parnassienne. En 1893, il publia un recueil de 118 sonnets auxquels il travaillait depuis un quart de siècle et qui fit l’unanimité dans la communauté poétique : Les Trophées.

Si le féminisme a de l'avenir, reste que la moustache n'a pas perdu ses atours pour chacun. Et puisque le Femina, qui se sépare du Médicis, « a prouvé au monde qu'il fallait mettre un genre au talent, donner un sexe au génie », alors un équilibre restait à trouver. Le Prix Virilo... à moustache.

Dès lors, « en apportant l'alter ego au Femina », la balance littéraire retrouverait sa prestance de jadis, cessant « d'être pied-bot », alors qu'aujourd'hui, dans le domaine des prix littéraires, on a la fâcheuse tendance de jeter des pierres à tout va.

Et le prix se décline en trois intentions distinctes :

Remettre un prix littéraire de prestige le jour du Femina. Récompenser les poussées d'hormones par le « Prix Trop Virilo ». Porter une moustache.

Pour ce faire, trois récompenses seront remises le 3 novembre prochain. Tout un programme...

Et voilà les nominés :

qui est le coup de cœur de l'année du Jury.

Où on va papa ? de Jean-Louis Fournier, ed. Stock Emile l’africain de Emile Brami, ed. Fayard Courir de Jean Echenoz, ed. de Minuit Vue sur la mère de J. Almendros, ed. La Dilettante Un chasseur de lion de Olivier Rolin, ed. Seuil Polichinelle de Pierric Bailly, ed. P.O.L Les figures de Robert Alexis, ed. José Corti Zone de Mathias Enard, ed. Actes Sud

The Virilo Prize 2008mauvais jeu de mot en franglais (very low prize), récompense le coup de coeur non francophone.

Le week-end de Bernhard Schlink, ed. Gallimard, Chaos calme de Sandro Veronesi, ed. Grasset S’agapo de R. Biasion, ed. La Fosse Aux Ours La ville intemporelle de Francisco G. Ledesma, ed. L’Atalante

Prix Trop Virilo 2008 récompense le livre témoignant de la plus vivace poussée de testostérone.

Enculée de Pierre Bisiou, ed. Stock La marge molle de Johann Trümmel, ed. Balland Trois hommes seuls de Christian Oster, ed. De Minuit Testo junkie de Beatriz Preciado, ed. Grasset

On ira se friser la moustache et l'intellect sur le site dédié au prix, tout en gardant à l'esprit que le Femina fut jadis créé par réaction au machisme du Goncourt, et qu'aujourd'hui il est bien éloigné de son objectif premier. On ignore si Philippe Butigieg, président du jury, porte la moustache ou le caleçon, voire les deux, ce qui n'aurait rien d'incompatible, mais enfin...

C’est la plus surprenante des réincarnations littéraires de ces dernières années. En 2005, Anne Rice, l’auteure internationalement reconnue de The Vampire Chronicles, a publié le premier opus de sa série sur la vie du Christ. À en juger par les volumes initiaux, Out of Egypt et The Road to Cana, son œuvre est à la fois un triomphe spirituel et imaginatif.

Nous avons tous lu des centaines de versions romancées de ce qu’Hollywood a un jour appelé « La plus grande histoire jamais contée », depuis le complexe remaniement littéraire et théologique des prix Nobel Nikos Kazantzakis (ah ! La Dernière tentation...) et José Saramago, aux restitutions pitoyables de la vie des saints par les éditeurs baptistes américains. En clair, Jesus est le personnage préféré des romanciers.

Le coup de maître d’Anne Rice est d’habiter la conscience du Christ grâce à une narration à la première personne. Dans Christ the Lord: Out of Egypt, elle nous détaille un Jésus de sept ans revenant sur la Terre promise après son exil à Alexandrie. Dans The Road to Cana, elle nous décrit le Yeshua de trente ans (il parle désormais l’araméen) vivant à Nazareth avec sa famille au sens large : parents, oncles, tantes, cousins et son demi-frère Jean.

Quelques mots sur l'histoire

Ce Jeshua cherche encore le chemin de la complète compréhension de sa divinité. Dans le premier roman, il apprenait l’histoire de la Nativité de la bouche de Joseph et Marie et découvrait les pouvoirs de la résurrection qui lui avait permis de ressusciter un garçon qu’il avait involontairement maudit et de permettre à un homme de retrouver la vue. Ici il commence son entreprise de guérison, renvoyant les esprits du mal loin de Marie-Madeleine qui, dans un percutant aperçu préévangélique, n’est pas cette catin décrite par la tradition de l’église mysogine, mais une riche veuve rendue folle par la mort de son mari et de ses fils.

Dans la suite du roman. Yeshua est baptisé par Jean-Baptiste, tenté par Satan et appelle ses premiers disciples ; tous ses épisodes sont tout simplement et fidèlement rendus par la prose claire d’Anne Rice. La propre imagination de Ms Rice de l’acceptation des souffrances de Jésus est d’autant plus percutante qu’il ne connaîtra jamais l’amour physique après le refus de la belle Avigail qui lui préfère son parent, Ruben. Leur mariage conséquent, auquel on assiste au premier miracle connu de Yeshua, changeant l’eau en vin, contribue à l’ambiance adéquate du livre.

Rice, dans toute sa splendeur

Les lecteurs des précédentes œuvres de Rice n’auront aucune surprise de la bonne compréhension de la période et de quelques passages de dialogues grinçants. Tout cela réussissant à créer un monde historique vibrant et convaincant. Ce qui est le plus remarquable est qu’elle le combine avec une compréhension du Christ très moderne.

Ce n’est pas par hasard si le roman s’ouvre sur une scène horrifiante où deux adolescents lapidés par les Nazaréens pour avoir supposément commis « une abomination » , et qu’il continue ensuite avec une fille enlevée, rejetée par son père, car supposée être « impure ». Le fait que de telles atteintes rappellent ce qui prévaut dans certaines parties du monde aujourd’hui est la preuve que le portrait imagé de Yeshua et du futur Jésus d’Anne Rice est aussi d’actualité qu’opportun.

NdCorrecteur : Il conviendrait de rendre Yeshua par Jesus en français, mais nous avons préféré conserver le nom du personnage ainsi qu'Anne le nomme.