Yves Chiron

" Habemus papam ! " - l'histoire de dix moments clés de l'histoire de la chrétienté, quand la fumée blanche a émergé en même temps qu'un nouveau pape. La papauté est l'une des rares monarchies dont le souverain est élu par une assemblée et non désigné de façon héréditaire. Autre originalité, le mode d'élection est inchangé depuis un millénaire : le moment venu, plus de cent cardinaux se réunissent en conclave dans un lieu coupé du monde (la chapelle Sixtine) afin de désigner le nouveau souverain pontife. L'élection n'est valide que lorsqu'un candidat réussit à obtenir au moins deux tiers des voix. Toutefois, si le processus visant à choisir le nouveau pape est immuable, le déroulement de chaque conclave est différent et son résultat souvent surprenant. Entre le XIIIe et le XXIe siècle, dix d'entre eux se sont révélés particulièrement marquants. Qui sait que Grégoire X a été élu en 1271 à l'issue d'un conclave qui a duré trois ans ? Que celui de 1378 a provoqué le Grand Schisme d'Occident et a permis à trois hommes d'accéder au trône pontifical ? Que le cardinal Borgia, père de plusieurs enfants et partisan d'une vie dissolue, n'était absolument pas destiné à devenir le pape Alexandre VI en 1492 ? Plus récemment, que l'élection de François en 2013 a été révolutionnaire à plus d'un titre (il est le premier souverain pontife jésuite, sud-américain et issu d'un milieu modeste) ? Bien que l'élection se déroule toujours selon des règles très codifiées, on le voit, le nouvel évêque de Rome est rarement celui auquel on s'attendait. Entre ambitions personnelles, manoeuvres sournoises et stratégies complexes, les conclaves sont souvent riches en rebondissements. Yves Chiron nous fait revivre les dix plus impressionnants de l'histoire dans un récit aussi enlevé que documenté. I. Le plus long conclave de l'histoire Grégoire X (1268-1271) II. Une élection contestée : la naissance du Grand Schisme d'Occident Urbain VI (1378) III. Un concile élit le pape Martin V (1417) IV. L'élection d'un " père de famille " Alexandre VI (1492) V. Eviter un pape anglais Jules III (1549-1550) VI. Un conclave en exil Pie VII (1799-1800) VII. Un conclave sous la menace Grégoire XVI (1830-1831) VIII. La fin du veto politique Pie X (1914) IX. Un conclave face aux totalitarismes Pie XII (1939) X. Une élection inattendue François, le premier pape sud-américain (2013)

La figure de l'exorciste intrigue un très large public, bien au-delà du milieu catholique, au point que des dizaines de films ont mis en scène ce prêtre qui lutte contre le diable. Ces images spectaculaires ne sont pourtant le reflet fidèle ni de ce qu'il fait, ni de ce qu'il est. Qui sont les hommes derrière les clichés ? Par quels moyens combattent-ils vraiment le Malin ? Ce livre propose un fascinant voyage dans le temps pour aller à la rencontre de quelques-uns des plus grands exorcistes de l'histoire de l'Eglise, du Christ lui-même à Gabriele Amorth en passant (entre autres) par saint Martin de Tours, Henri Institoris, auteur du Marteau des sorcières, et Jean-Joseph Surin, l'exorciste des possédées de Loudun. Si, à travers cette galerie de portraits, fondée sur une large et rigoureuse documentation, se dessine l'évolution des représentations du diable et des rituels d'exorcisme, on découvre surtout des hommes de chair et de sang qui ont consacré leur vie à l'une des plus mystérieuses missions que le Christ ait confiées à ses disciples.

Pour la première fois, cet ouvrage raconte l'histoire des "traditionalistes" , catholiques qui critiquent ou rejettent le concile Vatican II et la réforme liturgique qui s'ensuivit. Il décrit aussi l'histoire de ces prêtres ou de ces laïcs qui, en France, aux Etats-Unis et dans d'autres pays, sans s'opposer au concile et à la "nouvelle messe" , restent attachés à la liturgie traditionnelle et sont soucieux d'une défense de l'orthodoxie de la foi. En historien de l'Eglise, Yves Chiron dévoile les origines de ce mouvement à l'époque de Pie X. En fin connaisseur du catholicisme contemporain, il met en perspective son actualité au cours des pontificats de Benoît XVI et de François. Cette recherche, engagée depuis plus de vingt ans, se fonde sur de nombreuses archives et sources inédites, et sur une large enquête menée auprès de personnalités des communautés traditionalistes ou de sensibilité traditionnelle. Un dictionnaire biographique recensant plus d'une centaine de personnalités montre combien cet univers, traversé de tendances variées, est loin d'être monochrome. Un livre de référence qui fera date sur le sujet.

Du jamais vu ! Partout, aux quatre coins du monde, des milliards d'individus qui ne sont pas chrétiens reconnaissent dans l'actuel successeur de Pierre le témoin et le champion de l'humanité. Dans les frontières du Vieux Continent, aux Etats-Unis, et jusque entre les murs du Vatican, il se trouve toutefois des catholiques pour voir en lui le diable. Ce sont eux, les phobiques de François, qui distillent un François bashing permanent. Pourquoi le pape le plus apprécié hors de l'Eglise est-il le plus mal-apprécié au sein de l'Eglise ? Il fallait l'historien Yves Chiron pour décrypter les mensonges et les manoeuvres de militants et idéologues qui ont perdu le sens de l'Eglise et qui s'appuient sur certains hiérarques conservateurs. Ces "Françoisphobes" refusent de voir dans ce pontificat "un coup de poing dans l'estomac que nous a administré l'Esprit Saint pour nous réveiller", selon l'expression du cardinal Scola. Que François apporte à toutes et à tous, sans discrimination, la Bonne nouvelle de l'amour, voilà l'intolérable pour ces nouveaux inquisiteurs. Quitte à ce que, complotant contre le pape de la compassion, ils se retrouvent à conspirer contre le Dieu de la miséricorde. Une démonstration implacable, nourrie de révélations, au service de la vérité. Historien de l'Eglise, biographe de plusieurs papes contemporains traduit en diverses langues, ayant consacré différentes enquêtes aux grandes controverses qui agitent le monde catholique, Yves Chiron est l'auteur d'une oeuvre abondante et rigoureuse.

Le Père Lamy était considéré par l'archevêque de Paris, le cardinal Amette, comme un nouveau "curé d'Ars" . Le philosophe Jacques Maritain le comptait parmi les "saints que le Ciel a mis sur notre route ici-bas" . Né en 1853 au Pailly, un village très catholique de la Haute-Marne, le jeune Edouard bénéficie d'apparitions et de grâces particulières dès son enfance. La vocation à la prêtrise sera également précoce, il sera ordonné en 1886. Il consacre dès lors toute sa vie au service des jeunes, en animant des patronages à Troyes, et des humbles, au milieu des "chiffonniers" de Saint-Ouen. Il poursuivra sa mission au service de tous comme curé de La Courneuve. Au long de son existence, il reçoit la visite du Christ et de Marie à de nombreuses reprises et fonde un pèlerinage à Notre-Dame des Bois, près de son village natal. Mais de ces grâces mystiques, dont il tremble de se prévaloir, il ne tire aucune gloire. A la fin de sa vie, la rencontre avec Jacques Maritain et son Cercle d'études thomistes lui ouvre les portes du milieu intellectuel et littéraire, inconnu de lui. L'un d'eux, Paul Biver, deviendra l'ami fidèle des dernières années et lui permettra de répondre à la demande de la Vierge Marie de fonder la congrégation des Serviteurs de Jésus et de Marie. Avec sa précision historique habituelle, Yves Chiron nous offre l'histoire d'un homme et d'une époque. La biographie exhaustive de ce saint prêtre nous plonge avec bonheur dans la période de l'entre-deux guerres décisive pour le renouveau catholique.

En s'appuyant sur les archives, et la correspondance de Jean Madiran, et sur de nombreux témoignages recueillis au fil des ans, l'auteur a essayé de restituer la figure de Madiran dans tous ses aspects, de sa naissance à sa mort, journaliste dès 1941, professeur à partir de 1944.