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Un dictionnaire à part moi

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Un dictionnaire à part moi

A PART SOI, CE DICTIONNAIRE NE L'EST PAS VRAIMENT, du moins pas sur tous les plans. Bien qu'attentif aux élans de sa mémoire et constamment plongé dans les réflexions qui depuis bien longtemps l'accompagnent, Jean Jacques Dorio ne se positionne nullement à part, à l'écart du monde : bien au contraire, il en fait l'épreuve constante, l'habitant avec tant de joie qu'il entraîne après lui le lecteur sur des sentiers aux bifurcations, ramifications et recoupements incessants. De son Ariège natale, dont il restitue les coutumes paysannes et les expressions occitanes des années 1950, au paysage provençal qu'il a désormais fait sien, en passant par les Pyrénées indomptées, la fête de Mai 68 et le Venezuela des Caraquenos et des Goajiros, il nous invite à voyager dans l'espace et le temps. Ouvert sur l'Autre, son dictionnaire l'est même lorsque l'auteur se proclame, en sa vieillesse et au temps du Corona, "seul, isolé" : n'est-il pas en constant dialogue avec les écrivains, les penseurs et les poètes dont il a fait ses compagnons d'écriture ? Ne s'est-il pas saisi de l'outil Internet pour correspondre, bloguer, essaimer ? N'est-il pas le complice chenu d'un petit diable de petit-fils ? A part soi, la part vivante de soi qui ne cesse de tisser des mots, de créer du lien, de jeter sur le monde un regard renouvelé. A part soi, par-devers soi, dans la présence à soi d'un dictionnaire redistribuant au gré de l'ordre alphabétique les cartes d'une vie singulière - singulièrement à part.

06/2022

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Dictionnaire amoureux de la foi

Faire un dictionnaire amoureux de la Bretagne, c'est parler avec amour de la Bretagne, sans omettre bien sûr le mauvais temps qui y règne parfois. Cet ouvrage voudrait être un dictionnaire amoureux de la foi évangélique. Cette foi m'aide à vivre. Pas seulement moi sans doute, sinon cela ne vaudrait pas la peine d'en parler. Elle m'aide à vivre, pourvu que je me libère de la religiosité. C'est essentiellement une confiance. La confiance que m'inspire Jésus, cet homme exceptionnel de l'histoire qui, justement, s'est libéré d'un carcan religieux en faisant sa joie, qu'il trouvait en lui-même comme lui venant d'ailleurs, communiquée par Celui qu'il appelait son Père. Ce que je sais de cet homme, je l'ai reçu, mais je l'ai reçu avec des mots pipés, des mots-piégés, ceux de l'église catholique, institution millénaire dont tout aujourd'hui, ou presque, est à revoir, à refonder dans son langage comme dans ses pratiques, à part les services qu'elle rend à la société, qu'il ne faut pas méconnaitre. Certes cette foi, cette confiance, ce qu'elle implique et que j'ai conscience de n'en vivre qu'imparfaitement, il me reste à en explorer bien des virtualités. Ce livre est un premier résultat. Derrière les pièges du langage religieux, je cherche à retrouver l'élan des paroles d'origine et des gestes qui ont inauguré, il y a 2 000 ans, une voie d'humanité inédite et qui garde toutes ses promesses aujourd'hui. C'est ce à quoi je m'attache, c'est ma foi, ce qui m'anime et dont je souhaite débattre.

07/2020

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Esotérisme

MANIFESTES DU SURREALISME

Mouvement des " Citoyens du Monde (Garry Davis) et prend part à de nombreuses manifestations publiques, Publication de Martinique, charmeuse de serpents, ouvrage écrit en collaboration avec le peintre André Masson. 1952 : polémique avec Camus à propos de la révolte. 1953 : publication de La Clé des champs. 1956 : fondation de la revue " Le Surréalisme, même ". Prise de position contre l'intervention soviétique en Hongrie. Adhésion au comité des Intellectuels contre la poursuite de la guerre en afrique du Nord. 1960 : Breton signe parmi les tout premiers le Manifeste des 121 sur le " droit à l'insoumission ". 1966 : mort d'André Breton. Une foule de jeunes gens se rend au cimetière des Batignolles. Le surréalisme s'est attaqué, s'attaquera aux problèmes qui ne sont éternels que par la peur qu'ils n'ont cessé d'inspirer à l'homme. René Crevel Le temps était aux aurores boréales invisibles dans les salles d'attente du dictionnaire _ Tu lançais le Manifeste du surréalisme _ comme une bombe explosant en vol de paradisiers faisant le vide dans la basse-cour _ et les éclats atteignaient au passage quelque digne vieillard à trogne d'élégie... Benjamin Péret Ce qui frappe aujourd'hui dans ce texte historique (Poisson soluble), c'est une certaine légèreté, _ une légèreté d'élément, qui n'est pas celle de la poésie légère, mais celle de la première montgolfière, et qui comme elle brûle le papier. Julien Gracq Nous ne savons ce qu'est réellement mourir, sinon que c'est la fin du moi _ la fin de la prison. Breton plusieurs fois fit éclater cette prison, dilata ou nia le temps et, dans un instant sans mesure, coïncida avec l'autre temps. Cette expérience, noyau de sa vie et de sa pensée, est invulnérable et intangible : elle est au-delà du temps, au-delà de la mort, au-delà de nous. Octavio Paz

01/1977

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