Sosthène Nga Efouba
Extraits
Ethnologie
La crise de la chefferie traditionnelle en Afrique au sud du Sahara
La chefferie traditionnelle est une institution qui, volontairement ou non, étend son influence à l'espace politique et administratif. Fragilisée par le pouvoir colonial et mise sous sa coupe, elle est entrée, après les indépendances et surtout le retour à la démocratie en 1990, dans la nasse des acteurs institutionnels et non institutionnels avec des effets parfois négatifs. Sur les différents pays étudiés ici, le constat est le même : la mort lente de la chefferie traditionnelle du fait de son alliance avec le politique qui érode sa légitimité traditionnelle sur fond de vénalité des chefs eux-mêmes et de crise sécuritaire.
07/2019
Histoire internationale
Du Cameroun britannique à la crise anglophone
Le Cameroun est un pays bilingue d'expression française et anglaise, mais l'analyse des situations politiques, économiques et sociales feint d'oublier l'influence de la sous-tutelle anglaise de l'ONU après la Première Guerre mondiale. Il faut relever que la domination française, qui a structuré le pouvoir politique, tente de phagocyter la culture anglophone. Les compromis ou compromissions qui ont entraîné la réunification des deux anciens Cameroun en sont les preuves. Cet ouvrage, qui commence par rappeler ces événements historiques, conduit tour à tour le lecteur à travers un processus de fédération puis de réunification dans lequel on semble ne pas mettre suffisamment en exergue la profondeur de la culture anglophone. Cet héritage n'est pas seulement formel comme on pourrait le penser, mais structure fondamentalement les hommes et femmes de cette partie du Cameroun, au point de leur suggérer une vision du pays et du monde qui n'est pas toujours celle qu'on pourrait attendre d'un francophone par exemple. L'auteur saisit l'actualité de la crise dite anglophone pour donner aux politiques, aux différents acteurs et aux médiateurs des éléments historiques nécessaires et à prendre en compte dans l'analyse des préoccupations conflictuelles. Si une nouvelle partition du pays n'est pas possible, la lecture de ce livre nous permet d'envisager une unité avec plus d'efficacité.
09/2018
Littérature française
La pénitence de Sosthène
Shanti est né à l'île Maurice dans une famille pauvre qui vit au bord d'un lagon. Adopté par les Hastings, un couple d'universitaires, il deviendra quelques années plus tard prêtre anglican. Muté à la Réunion, on le retrouve s'éveillant dans sa maison de Saint-Pierre, sa maîtresse à ses côtés. Elle s'est réfugiée chez lui, la veille car elle a découvert son mari, revenu plus tôt que prévu, étendu sur la varangue de leur case...
11/2022
Ethnologie
Mga tagapag-alaga ng lupa at ng mga hayop. Mga pahayag ng mga Mangyan Alangan ng Siapo (Mindoro, Pilipinas)
Ce livre est le premier d'une série de trois volumes consacrés aux Mangyans alangans de Siapo, un village situé sur l'île de Mindoro, aux Philippines. Les kuyay (les aînés), y présentent des aspects importants de leurs traditions mythologiques, en particulier la création du monde et celle des humains, mais aussi leurs savoirs sur des animaux, comme les oiseaux, les insectes et autres petites bestioles, les rampants, sans oublier leurs esprits-maîtres. Avec les ninunos, des êtres invisibles, les Mangyans se présentent comme les gardiens de la terre et en appellent discrètement à la préservation des environnements, convaincus du fait que l'humain n'est rien sans des solidarités interspécifiques. L'ouvrage comporte des informations recueillies en 2012 et lors de plusieurs ateliers de transmission des savoirs organisés avec eux en 2017, 2018 et 2019, et transcrites en alangan, en tagalog et en français. Le projet a bénéficié d'appuis financiers de la part : du Conseil de recherche en sciences humaines du Canada et, surtout, du Fonds National de la Recherche Scientifique (FNRS, Belgique ; F. 6002. 17), et du projet PRD "Local Adaptation, Resilience & Interpretation of Socio-Natural Hazards, and Environment Management in the Philippines (2014-2019)" .
08/2020
Ethnologie
Mga Kaalaman sa Kagubatan. Mga Pahayag ng mga Mangyan Alangan ng Siapo (Mindoro, Pilipinas)
Ce livre est le deuxième d'une série de trois volumes consacrés aux Mangyans alangans de Siapo, un village situé sur l'île de Mindoro, aux Philippines. Les kuyay (les aînés) y présentent des aspects importants de leurs savoirs, en particulier sur les arbres, les plantes et les champignons dont ils font de nombreux usages, y compris thérapeutiques. Ils décrivent les chauves-souris qui leur procurent beaucoup de vitalité. Pour les Alangans, la nature n'existe pas en soi comme un objet autonome, elle constitue le monde dans lequel ils vivent. La préservation de l'environnement n'est pensable qu'en vivant au contact des plantes et des animaux, et en respectant les multiples non-humains qui peuplent la forêt. Les Alangans enseignent que l'humain n'est rien s'il ne prend pas la mesure des solidarités interspécifiques, s'il ne respecte pas des interdits de base, et s'il ignore les esprits-maîtres ainsi qu'Amang sa Ugbos. L'ouvrage comporte le verbatim de conversations et d'informations recueillies lors de plusieurs ateliers de transmission des savoirs organisés avec les Alangans de Siapo en 2012, 2017, 2018 et 2019. Le livre est disponible en deux versions : en français et en alangan-tagalog. Le projet a bénéficié d'appuis financiers de la part du Conseil de recherche en sciences humaines du Canada et, surtout, du Fonds national de la recherche scientifique (FNRS, Belgique ; F. 6002. 17), et du projet PRD "Local Adaptation, Resilience & Interpretation of Socio-Natural Hazards, and Environment Management in the Philippines (2014-2019)" .
12/2020
Beaux arts
Noa Noa
Récit autobiographique du premier séjour effectué par Gauguin à Tahiti entre 1891 et 1893, "Noa Noa" ("parfumé" en tahitien) relate sa découverte de la Polynésie et de la civilisation maorie en même temps que son aventure intérieure, celle de la renaissance esthétique et spirituelle d'un homme et d'un artiste qui, au contact des "sauvages" , a fait mourir en lui "le vieux civilisé" . Laissant parler sa jeune maîtresse Tehura, ce sont l'histoire, la cosmogonie, la vie quotidienne, les rites, la langue, les dieux, la sensualité et, somme toute, "l'âme" du peuple maori passant par le mystère de la femme qui traverse ce journal intime d'un peintre en quête d'un paradis terrestre, d'une sorte d'Eden mythique où retrouver l'innocence perdue. Deux textes de Victor Segalen, qui a découvert la version enluminée du manuscrit de "Noa Noa" après la mort du peintre, éclairent et enrichissent cette épopée polynésienne. "Noa Noa" constitue une oeuvre à part entière, incontournable pour qui veut comprendre l'immensité de la création de Gauguin et son apport non seulement pictural (par la marque décisive qu'il a laissé dans l'histoire de l'art moderne : primitivisme, fauvisme, nabisme, expressionnisme, cubisme,...), mais aussi littéraire.
05/2023
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