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Solipsisme

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Littérature française

Solipsisme

Lyon, fin décembre. Manan, jeune et brillante étudiante en sociologie, est invitée à une soirée chez un éminent psychiatre qu'elle a rencontré lors d'un colloque et dont elle est tombée secrètement amoureuse. Mais lorsqu'elle se présente au domicile de celui-ci, la villa du médecin est déserte et personne ne l'attend. En explorant la maison dont la porte est restée ouverte, elle va aller de surprise en surprise et faire des découvertes étranges et effrayantes. Fuyant à toutes jambes ces lieux inquiétants, elle s'aperçoit alors que la ville elle-même est totalement vidée de ses habitants, comme si elle se retrouvait brutalement seule au monde.

04/2020

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Notions

Du pays vide. Réfuter le solipsisme politique

Dans un pays X, les habitants confrontent leurs idéaux politiques. Un dialogue philosophique s'engage. Certains rêvent de solipsisme politique et de se couper du monde ; d'autres pourfendent cette illusion. Soudain, ils se retrouvent sous un voile d'ignorance, sans plus savoir ni qui ils sont, ni même où ils sont, en Xie ou à l'étranger. Ils pourraient tous se retrouver à l'extérieur d'un pays vide, dont le territoire aurait disparu, par l'effet du réchauffement climatique. Le doute s'installe : sont-ils les seuls Xiens légitimes ? Peut-on être citoyen d'un pays vide ? Quels principes choisir pour un pays dont l'existence même est incertaine ?

01/2023

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Notions

L'existence des autres. Deleuze, Sartre, Chastaing

" Le penseur est nécessairement solitaire et solipsiste ", déclarait Gilles Deleuze dans Différence et répétition. Pourtant, ne va-t-il pas de soi que notre vie et notre pensée sont intimement liées à celles des autres ? N'est-ce pas la philosophie qui fait de la connaissance ou de la reconnaissance d'autrui un problème ? Sans doute Deleuze lui-même a-t-il hérité sa tendance au solipsisme de Jean-Paul Sartre, qu'il présentait à cet égard comme son maître. Un autre devenir de l'existentialisme était cependant possible, comme le prouve l'oeuvre philosophique de Maxime Chastaing. Elle oppose aux conceptions solipsistes la force du lien qui nous unit et rend compte de la multiplicité des expériences - psychologiques, linguistiques, littéraires - de notre coexistence.

05/2023

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Ouvrages généraux

Philosophie politique, fondements et critiques des théories du contrat

Les théories du contrat social constituent une alternative au fondement divin du pouvoir politique. Comment légitimer la démocratie ? D'Hugues Cornet dit Grotius, à Hobbes, Locke, Rousseau et Rawls, on cherche à fonder le pouvoir sur l'individu. Cet héritage de la modernité est aujourd'hui discuté pour ses conséquences, notamment l'affirmation excessive de l'individualisme que d'aucuns qualifient de solipsisme moderne. Pour les communautaristes, pour la Gauche et même pour certains penseurs africains, il y a lieu d'envisager un rapport harmonieux entre l'individu et la société.

10/2023

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Philosophie

"Penser avec... et contre...". La pragmatique transcendantale de Karl-Otto Apel : une théorie et une pratique de l'intersubjectivité

Karl-Otto Apel a élaboré, au cours de la seconde moitié du XXe siècle, une "pragmatique transcendantale" dont l'ambition est de fonder la raison par une réflexion sur les présuppositions incontournables de l'argumentation. En transformant la philosophie kantienne, Apel entend répondre aux nombreux défis auxquels la philosophie, qu'elle soit théorique ou pratique, doit faire face à notre époque, notamment celui du relativisme. Cet ouvrage retrace la genèse et le développement de la "pragmatique transcendantale" tout en mettant en évidence la cohérence interne entre une pensée substituant l'intersubjectivité au sujet solipsiste et une pratique philosophique consistant à "penser avec et contre" mais jamais "sans" les autres.

03/2012

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Critique littéraire

Monde terrible où naître. La voix singulière face à l'Histoire

La poésie est mise en valeur de la voix singulière : elle associe le multiple dans l'Un. Cela définit la modernité littéraire qui n'est ni une recherche formelle d'originalité esthétique ni un solipsisme lyrique, mais la manifestation de la puissance d'être, de la voix, qui proclame, subjective, dramatisant l'existence et recherchant la complicité de l'oreille. Cela permet de dire les poètes de la Première Guerre mondiale, puis de la Seconde, et d'autres, comme Hopkins, au dix-neuvième siècle. Cela défait la notion de transgression, que l'on considère le poème même ou l'histoire de la poésie. Seul s'impose le choix personnel, unique et renouvelé, appelant mutuelle reconnaissance de notre aventure picaresque, au fil des siècles. La voix, en tant que puissance intérieure, s'oppose à l'extériorité de l'objet, qu'il soit concept, Idéal, ou objet esthétique.

10/2011

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