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Situer le fascisme

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Sciences politiques

Situer le fascisme

Depuis que la Révolution française a séparé la Gauche et la Droite, les démocraties sont gouvernées au centre, par l'exclusion des forces politiques les plus radicales. Les totalitarismes proposent la solution inverse : occuper le centre, oui, mais par l'addition des extrêmes. Voilà le fait totalitaire. Voilà la puissante thèse de Fabrice Bouthillon dont l'étude du fascisme italien permet de déterminer la nature profonde d'un modèle qui, cent ans après, continue de torturer l'Europe. De la Marche sur Rome à la République de Salò, Fabrice-Bouthillon examine avec un regard neuf la fuite en avant du régime mussolinien. Il montre le rôle structurant de la violence. Démontre le caractère parareligieux du système. Décrypte le sens de son antisémitisme tardif. Et fait oeuvre pionnière en analysant la relation entre Hitler et Mussolini, une histoire faite de fascination, de jeux de pouvoir, de tensions, jusqu'à son renversement final en faveur du Führer. Une approche originale. Une enquête vertigineuse. Une clé pour aujourd'hui.

01/2025

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Manifestes extrémistes

Socialisme fasciste

Le socialisme fasciste se situe dans cette réflexion où Drieu la Rochelle va tenter de définir un socialisme fasciste à la française qui se situerait entre capitalisme et marxisme. C'est ce que cette génération qualifiée d'anticonformiste dénommera la "troisième voie" et qui aura de nombreux héritiers que l'on retrouvera plus tard à Vichy et qui animeront l'école des cadres d'Uriage. Ce débat restera ouvert tant sous la IVe que la Ve République ?

09/2021

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Sciences politiques

Manuel de résistance au fascisme d'extrême-gauche

"Ce manuel est interdit à la vente pour tous ceux qui n'ont pas encore compris que le fascisme était aujourd'hui situé à l'extrême gauche de l'échiquier politique et intellectuel. J'écris "fascisme", parce que malheureusement, à force de matraquage par l'extrême gauche en majesté médiatique, ce mot, historiquement précisément marqué, a été dénaturé, dévalué, galvaudé. J'aurais dû écrire esprit borné, intolérant, prompt à la censure et à l'excommunication, indulgent à l'égard du terrorisme et de la violence, y compris antisémite, obsédé par la race et le genre, habile à victimiser les coupables et occulter les vraies victimes, et dernièrement promoteur obsessionnel de la détestation du mâle blanc hétérosexuel. Celui qui a écrit ce manuel s'inscrit dans le combat culturel. La bataille culturelle qui se joue est une bataille existentielle. Puisqu'il va de notre identité comme de notre sécurité. Ce manuel est un vade-mecum. Il vous propose des recettes simples : pratiquer le cambronisme tranquille. N'ayez plus peur. C'est la leçon numéro 1 du manuel qui commence."

12/2021

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Histoire des mentalités

L'homme nouveau dans l'Europe fasciste (1922-1945)

Le projet d'invention d'un " homme nouveau " est la marque d'une culture politique commune aux mouvements et régimes fascistes apparus dans l'Europe de l'entre-deux-guerres. Souvent perçue comme l'une des caractéristiques des idéologies totalitaires, cette volonté d'exercer un contrôle absolu sur les individus, de transformer les caractères et les âmes a été négligée par beaucoup d'historiens. Pourtant, l'intention se traduisit par de multiples réalisations structurant le paysage politique - encadrement de la population, invention de méthodes et d'une " pédagogie n nouvelles, usage massif de la propagande - qui ne furent pas seulement destinées à standardiser et " mettre en uniforme " les individus mais à les remodeler, sur le plan physique et moral, à partir de valeurs et d'idéaux. Formation, éducation, rééducation, régénération, renaissance, " rachat des âmes ", palingénésie : la multiplicité des vocables est à l'image de la diversité des projets. Une diversité prenant sa source dans le rapport entre modernité et tradition, dans le poids des cultures nationales, dans la capacité de ces régimes à inscrire leur expérience dans la durée, dans leur marge d'autonomie sur la scène internationale. A travers la conception de l'homme nouveau, son allure, sa posture discrète ou encombrante, le poids respectif des facteurs biologiques et des déterminations culturelles, se lisent la parenté, mais aussi les singularités irréductibles des régimes autoritaires et totalitaires apparentés au fascisme : Italie fasciste, Allemagne national-socialiste, Espagne franquiste, Portugal de l'Estado Novo, Etat français. Le présent ouvrage propose, pour la première fois, la matière d'une réflexion d'histoire comparée sur une ambition politique et sa mise en œuvre, située au cœur même des projets fascistes et totalitaires.

11/2004

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Récits de voyage

De Venise à Venise

En toile de fond, les années 1920 et la montée du fascisme. Au premier plan, les vies croisées de trois vieilles familles vénitiennes qui habitent le même palais sur les Zattere, à Dorsoduro. Au centre de ce microcosme, la jeune Giovanna occupe une place spéciale dans le cœur du narrateur, Giorgio Partibon, spectateur aussi indulgent qu'implacable. Amitiés, antipathies, amours et chagrins s'entrelacent dans un récit situé à Venise, de 1928 aux années 1980.

08/2003

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Non classé

Le livre des hirondelles

"Ecrit le jour où l'on a brûlé mes livres en Allemagne" : c'est sur ces mots glaçants que s'ouvre Le Livre des hirondelles d'Ernst Toller. Dramaturge reconnu dans le monde entier, héros de la gauche révolutionnaire, Toller figure en vingt et unième position sur la liste des auteurs dont les nazis ont mis les oeuvres au bûcher en mai 1933. Comment en est-on arrivé là ? se demande-t-il en prologue de cet ouvrage. Pour mieux le comprendre, l'écrivain raconte la succession des événements qui ont conduit l'Allemagne à la déraison. Toller se souvient : de son enfance dans une famille juive de Prusse-Orientale, de la Grande Guerre, et surtout de l'échec fracassant de la République des conseils de Bavière, portée par une révolution qu'il rêvait pacifiste. Vinrent ensuite les années d'une longue détention où, telles ces hirondelles s'obstinant à bâtir leur nid dans sa cellule malgré l'hostilité des gardiens, il continua de rêver à une Europe réconciliée en écrivant des poèmes et des pièces de théâtre. Mais à quelques kilomètres de là, dans une autre prison, Adolf Hitler s'attelait à un autre genre de livre. D'une sincérité et d'une lucidité absolues, Le Livre des hirondelles ne choisit jamais entre la littérature et l'histoire : il n'en surprend que mieux les vérités de la condition humaine. Auteur d'une oeuvre littéraire traduite en vingt-sept langues, admiré de Thomas Mann et de Rilke, Ernst Toller (1893-1939) fut aussi, en Allemagne comme en Espagne, de tous les combats perdus : contre la guerre, le fascisme, la misère. "Toller se situe d'emblée et irrémédiablement dans le clan des perdants - c'est ce qui contribue, aujourd'hui, à lui donner tant de force". - Le Monde

10/2020

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