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Senda Fendri

Extraits

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Beaux arts

Morphologie structurale et systémique de la médina de Tunis

Cette recherche propose un modèle cognitif baptisé modèle topologique de lecture-interprétation du système urbain des médinas en genéral et de la médina de Tunis en particulier. Ce modèle combine les deux catégories de savoirs morpho-spatiologique d'un côté et socio-anthropologique de l'autre. Ce travail cherche à comprendre l'organisation cachée derrière le désordre apparent de la structure urbaine et architecturale de la médina de Tunis, démontrant qu'elle répond à des principes régulateurs.

09/2019

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Littérature française

Menjelang senja

aris, distrik ke-13, musim panas tahun 1970, lima orang anak saling berkenalan. Sebuah persahabatan indah lahir antara Marie, Julie, Christophe, Philippe dan Lucas, tetap langgeng meski tahun-tahun berganti. Kenakalan, energi yang meluap serta nyentrik, mereka makin hari makin terikat, saling berbagi permainan, kegiatan olah raga, penemuan teknologi, gelak tawa, hingga mengalami kesulitan dan drama keluarga. Kelima sahabat itu tumbuh, selalu bersemangat dalam persahabatan yang menjadi terlalu dalam, dan merasakan cinta pertama serta pengalaman seksual pertama mereka. Siapa yang tidak ingin memimpikan kembali hal yang menggelorakan jiwa untuk pertama kalinya ? Cerita yang akan membawa Anda di tahun 70-80 dan menenggelamkan Anda dalam kehidupan dari kelima anak ini yang selalu sibuk dalam kehidupan serta kematian...

06/2014

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Science-fiction

Pierre-fendre

Dans un château immense emmitouflé d'un mystérieux magma fuligineux, trois groupes se lancent à travers des salles-territoires dont chacune abrite une des quatre saisons. L'un a pour objectif d'atteindre le pays de l'hiver, où la Sommeilleuse tisse inlassablement des songes qui font que le castel et ses habitants existent. Les autres s'efforcent de suivre le sillage du premier afin de contrecarrer le projet insensé de réveiller la rêveuse. Qui va triompher ? Les murailles vont-elles finir par disparaître et peut-être l'ensemble des habitants de ce monde ? Le Grand Dehors perdra-t-il sa suie, ouvrira-t-il les portes donnant accès à un monde meilleur ? Bien des embûches et des conflits devront être surmontés afin qu'une vie supportable — celle de toujours ou une autre — s'installe à nouveau.

08/2017

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Poésie

Le canon Sanda

Editeur, essayiste féru d'occultisme et d'alchimie, Paul Sanda est aussi et d'abord poète. Habitée par les vers de l'intéressé, Odile Cohen-Abbas en explore les moindres aspects recueil après recueil en adoptant un angle de vue personnel, c'est-à-dire sensible, vrai, loin des exégèses universitaires desséchantes. Le résultat est surprenant, émouvant : cent pages de prose passion-née, comme si la lecture attentive engendrait une nouvelle furor lyrique.

05/2021

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Littérature française (poches)

Fendre l'armure

Je pourrais dire que c'est un recueil de nouvelles, que ce sont des histoires, qu'il y en a sept en tout et qu'elles commencent toutes à la première personne du singulier mais je ne le vois pas ainsi. Pour moi, ce ne sont pas des histoires et encore moins des personnages, ce sont des gens. De vraies gens. Ils parlent pour essayer d'y voir clair, ils se dévoilent, ils se confient, ils fendent l'armure. Tous n'y parviennent pas mais de les regarder essayer, déjà, cela m'a émue. C'est prétentieux de parler de ses propres personnages en avouant qu'ils vous ont émue mais je vous le répète : pour moi ce ne sont pas des personnages, ce sont des gens, de réelles gens, de nouvelles gens, et c'est eux que je vous confie aujourd'hui. A. G.

05/2018

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Littérature étrangère

Penda la belle Bambara

" Femmes, ô femmes vous êtes le devenir de l'homme ", chantent griots et aèdes, sous toutes les latitudes, ce qui n'implique nulle mansuétude pour les défauts féminins. Les pêcheurs noirs qui sombrent sur les récifs de la Falémé à cause de Penda, la belle Bambara, sont de la même veine imaginaire que les naufragés du Rhin, contemplant la Lorelei blonde. Comme les moralistes des soties du Moyen Age, les conteurs africains fabulisent les travers féminins, concrétisant des défauts universels, quelle que soit la race, alors que dans d'autres contes, l'irrationalité déroute notre logique, assez puissamment pour lui faire admettre l'irréel. Par contre, certains récits concernent des héroïnes historiques dont le souvenir a perduré grâce à l'oralité de la tradition.

02/2002

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