Sapientia & Prudentia

Le commissaire Jack Monroe est confronté à des crimes hors normes le faisant plonger dans un enfer d'enfance. Il devra affronter ses démons. Sa foi sera-t-elle une alliée ? Catherine saura-t-elle lui indiquer le bon chemin ? Et si tout cela était dans sa tête ? !

Si le droit est le coeur de l'ouvrage, cela n'empêche pas une ingérence de la science politique. Le Président de la République pouvait-il faire mieux ? A-t-il hérité d'un pays prospère ? Après avoir plaidé le dossier Hollande, il s'agit de s'interroger sur le droit des affaires. Qu'en est-il concrètement ? En effet, si le droit romain est à l'origine de la méthodologie juridique actuelle, les différentes branches du droit des affaires prennent racine dans le droit hébraïque. Ainsi, va se développer dès l'Antiquité le droit des marchands, mais vont également apparaître les prémices du droit bancaire. Ce périple juridique va permettre à la science du droit qu'est la jurisprudence, ou iuris prudencia, de déterminer bon nombre de notions. Ce premier tome met l'accent sur le fonds de commerce, notamment sur sa notion centrale qu'est l'existence d'une clientèle propre et distincte. Un livre indispensable à tout commerçant qui se respecte. Le particulier y trouvera aussi sources d'informations avec le régime de la société civile immobilière, celui de la vente via internet et de l'apparition du "shadow banking" . L'agent et le promoteur immobilier ne sont pas oubliés avec les contrats spéciaux.

Saint François d'Assise écrivait à la fin de sa vie : "Frères, commençons car nous n'avons encore rien fait jusqu'ici" . Grande vérité ! Sublime et simple vérité ! Car la connaissance et la vérité sont comme les tonneaux des Danaïdes : elles laissent passer tous nos concepts. Toutefois, tout est possible au penseur qui aime unifier les choses ou qui aime se donner à la pensée interrogative. Dieu, l'être, la foi, l'humain, la recherche de la vérité, la sagesse, la vie spirituelle, sont parmi mes thèmes favoris. Et remarquez bien que ces thèmes reviennent souvent dans les textes. A tous les niveaux, le monde spirituel nous recherche et nous rejoint. Il est à remarquer également que le monde spirituel et le monde surnaturel sont comme deux frères jumeaux. Le rationalisme moderne supprime le surnaturel et nie la mystique. Le monde surnaturel est celui qui nous plonge au sein des lumières spirituelles et des réalités métaphysiques. La mystique vraie est l'expérience de Dieu au quotidien. Il n'y a donc pas ici de séparation radicale entre l'humain et le divin ; le divin et l'humain sont même étroitement imbriqués l'un dans l'autre. Et n'oublions pas ces mots fabuleux de Pascal : "L'homme passe l'homme" . L'homme dépasse l'homme non par quelque mouvement dialectique, culturel ou idéologique se déployant dans le temps, mais dans la mesure où il y a en l'humain une Présence qui le distingue des choses.

Cet ouvrage réunit les contributions des spécialistes ayant participé au cycle 1991-1992 des leçons publiques consacrées à la « Sagesse » organisé par l'Institut de Recherches sur l'Orient chrétien rattaché à l'Ecole des Langues et Civilisations de l'Orient ancien de l'Institut catholique de Paris. Spontanément, et avec raison, le concept de sagesse (sophia) renvoie à la Grèce : chacun a en mémoire les « sept sages » et les célèbres maximes. Plus tard, à la période hellénistique, le problème fondamental est celui de la sagesse. Ainsi, à côté de la conception classique, pragmatique de la sophia, la littérature vétéro-testamentaire souligne aussi que la Sagesse est ce par quoi Dieu a créé l'Univers et qu'Il l'a donnée ensuite en partage à l'homme. La sagesse constitue une des valeurs majeures du christianisme, souvent représentée avec éclat dans l'art paléo-chrétien ; elle occupe aussi une place importante dans le gnosticisme. Le Christ, logos divin incarné, est la Sagesse de Dieu, le sage par excellence en ce monde; par extension, Marie est vénérée comme sedes sapientiae. Il s'avérait donc intéressant d'analyser, éventuellement avec un souci comparatif, des étapes du vécu sapiential dans certains de ces pays de vieille civilisation du Proche- et du Moyen-Orient au sein desquels, plus tard, vint s'épanouir le christianisme naissant: la Palestine, la Turquie, la Syrie, l'Egypte ...

Adona, fille d'une femme puissante de Sapientia, a été enlevée et cachée sur Teneros, île uniquement peuplée d'hommes. Elle doit servir de monnaie d'échange aux masculinistes qui souhaitent obtenir l'égalité des sexes et sortir de leur statut d'esclaves. Elios, son kidnappeur, lui permet de rencontrer "le vieux" , figure de proue du mouvement révolutionaire. Un homme qui cache bien des secrets et qui demande à Adona de s'engager pour leur cause. Troublée par son attirance pour Elios, les révélations sur ses origines, et sa famille qui cherche à la récupérer, Adona saura-t-elle prendre les bonnes décisions ? Entre sentiments et devoir, chacun affûte sa stratégie, mais de façon inexorable, la révolution est en marche !

14 avril 1931 : en Espagne, la Seconde République est proclamée, portant les espoirs de changement et de progrès de tout un peuple. Parmi eux, les familles de Manuel et Prudencia, tous deux nés à Madrid dix ans plus tôt ; sans se connaître, ils vivent avec ferveur ces années où un avenir meilleur semble à portée de main. Mais le 18 juillet 1936, leur rêve se brise, l'Espagne plonge dans la guerre civile. Avec toute l'ardeur de leur quinze ans, Manuel et Prudencia s'engagent chacun de leur côté dans la lutte. Et lorsque le 26 janvier 1939, Barcelone tombe aux mains du général Franco, la population catalane - et avec elle des milliers de républicains provenant de toute l'Espagne - se dirige vers la routière française pour échapper à la répression et aux bombarments. Les deux familles, contraintes à l'exil, sillonnent la France au gré des camps d'accueil et de regroupement alors que la Seconde Guerre Mondiale éclate. C'est en 1944 à Tulle en Corrèze, au coeur des heures dramatiques de la Résistance, que leur destin va se nouer. A vingt-deux ans, ils ont sont déjà des adultes que la vie n'a pas épargnés, et pourtant encore des gamins - des muchachos. Enfant de l'exil Paloma Léon est leur fille. Lettres, témoignages et souvenirs construisent avec poésie et tendresse, au rythme d'un vieux tango de Carlos Gardel - Adiós muchachos - le récit à la fois dramatique et poignant de leur vie. Un hommage à leurs combats pour la paix et la liberté.