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Placide Malung'mper Akpanabi

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Dossier

En série ou en film, les adaptations de livres crèvent l'écran

Le Parrain, Les Dents de la merRaisons et sentiments, Le Seigneur des Anneaux, la saga Harry Potter, Le Nom de la Rose, Orange mécaniqueVol au-dessus d'un nid de coucou, Le GuépardLettre d'une inconnue... Tous ces films ont un point commun, celui d'être des adaptations de romans ou de sagas littéraires...

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Dossier

Livres, actualités : tout sur Ernest Hemingway

Né le 21 juillet 1899 dans l'État de l'Illinois, aux États-Unis, à la fois écrivain et journaliste, Ernest Hemingway laisse une écriture et un style incontournables dans l'histoire de la littérature américaine, souvent cité en exemple lorsqu'il s'agit d'évoquer une économie de moyens au service d'une prose efficace, mais aussi surprenante. Après avoir servi dans les rangs de l'armée américaine lors de la Première Guerre mondiale, en France et en Italie, Hemingway conserve un goût pour l'Europe qui marquera sa jeunesse.

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Dossier

Festival des Littératures européennes de Cognac 2021

Cette année, le LEC Festival nous emmène sur « la route du Danube », chère à Emmanuel Ruben. Éloignés des lecteurs depuis longtemps, la tentation de l’ailleurs a été forte. Que ce fleuve soit un pont entre nous et les peuples qui le bordent ! Stephan Zweig montre dans Le Monde d’hier combien nos destins sont liés. Les invités nous raconteront l’Histoire et des histoires, ils nous inviteront à écouter leur musique.

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Dossier

Prix littéraire Frontières-Léonora Miano 2022 : dignité humaine, acceptation de l’autre

Décaler le regard pour mieux voir. Transporter une question actuelle dans d’autres temps et contrées – imaginaires, mythologiques ou simplement renommés –, afin de la poser d’une manière plus libre, plus féconde, telle est la méthode de Léonora Miano. Elle a ainsi accepté de prêter son nom à un prix « créé avec une volonté d’universalité, pour ne pas être prisonnier d’auteurs franco-français et faire connaître de nouveaux auteurs ».

Extraits

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Ethnologie

L'éducation aux valeurs chez les Ding orientaux en RDC de 1885 à nos jours. Tome 1, Approche ethnologique

"L'éducation aux valeurs" permet de passer de la nature à la culture et à la société humaine. Cet ouvrage en 3 tomes, centré sur des valeurs, voudrait offrir les principes éthiques de base pouvant aider à former une personnalité et à porter un jugement de valeur face aux systèmes des valeurs. L'éducation à ceux-ci fournit des outils pédagogiques qui forment les consciences, pour bien vivre ensemble. Transposable à plusieurs populations, cette étude intéresse aussi les Occidentaux, les Ding orientaux de la R.D. Congo étant un cas d'étude où se comprend et s'applique, en éducation, le champ des valeurs à travers les bases scientifiques interdisciplinaires. Croire en l'autre et à sa réussite, c'est croire à la fois en chaque personne et à ses aptitudes à réussir. Vivre cela par la triple fonction médiatrice et pédagogique, intégrative et dynamogénique, c'est à la base une éducation aux valeurs. L'année 1885 semble le point de départ de l'"autonomie" de la personne, et de la rencontre des valeurs. Ce premier tome aborde l'ethnologie des populations des Ding orientaux où sont présentées les descriptions ethnographiques des racines et de l'évolution de l'univers traditionnel des Ding orientaux (Kwilu) donnant la clé de lecture de la mentalité et des valeurs traditionnelles de ce peuple.

04/2019

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Ethnologie

L'éducation aux valeurs chez les Ding orientaux de la République Démocratique du Congo. De 1885 à nos jours

Comment éduquer aux valeurs aujourd'hui quand se rencontrent, voire entrent en conflit divers systèmes de valeur ? La crise en République Démocratique du Congo n'est pas seulement une crise de valeurs mais une crise de l'éducation aux valeurs, telle que nous l'observons plus particulièrement chez les Ding orientaux. Notre champ conceptuel est donc celui des valeurs, analysées à partir de documents, interviews et "chansons des jumeaux". La rencontre entre les systèmes des valeurs donne lieu aux conflits de valeurs. Pour distinguer les différents niveaux propres à chaque système et comprendre leurs conséquences, nous proposons trois pistes. La première consiste à chercher un accord entre les systèmes disparates dans lesquels baignent les "acteurs" de l'éducation de notre pays. La seconde veut valoriser la culture africaine. La troisième s'efforce d'inventer une méthode d'apprentissage en donnant à chaque personne les outils appropriés pour discerner les objets de son apprentissage, chercher à comprendre les valeurs et les intérioriser en vue d'un vivre-ensemble cohérent. Eduquer aux valeurs consistera à éduquer aux attitudes qui aident chaque apprenant à apprendre les valeurs, à en vivre et à créer son identité, sa personnalité, à partir de la pédagogie de la médiation. Vivre cela, c'est fondamentalement une éducation aux valeurs.

01/2012

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Ethnologie

L'éducation aux valeurs chez les Ding orientaux en RDC de 1885 à nos jours. Tome 3, Approche pédagogique

"L'éducation aux valeurs" permet de passer de la nature à la culture et à la société humaine. Cet ouvrage en 3 tomes, centré sur des valeurs, voudrait offrir les principes éthiques de base pouvant aider à former une personnalité et à porter un jugement de valeur face aux systèmes des valeurs. L'éducation à ceux-ci fournit des outils pédagogiques qui forment les consciences, pour bien vivre ensemble. Transposable à plusieurs populations, cette étude intéresse aussi les Occidentaux, les Ding orientaux de la R.D. Congo étant un cas d'étude où se comprend et s'applique, en éducation, le champ des valeurs à travers les bases scientifiques interdisciplinaires. Croire en l'autre et à sa réussite, c'est croire à la fois en chaque personne et à ses aptitudes à réussir. Vivre cela par la triple fonction médiatrice et pédagogique, intégrative et dynamogénique, c'est à la base une éducation aux valeurs. L'année 1885 semble le point de départ de l'"autonomie" de la personne, et de la rencontre des valeurs. Ce troisième tome boucle cette recherche. Après la fine analyse du concept "valeur", nous y présentons la pédagogie et la didactique de l'éducation aux valeurs, La pédagogie de la négociation et de la médiation aidera l'acteur de l'apprentissage par l'école ou la société à mieux intérioriser le "modèle pédagogique" d'apprentissage à traversa l'intersubjectivité " et le "contrat conceptuel" par une implication affective et cognitive de négociation de sens. L'enjeu de ce tome, est d'avoir trouvé, d'une part, la médiation pédagogique comme une forme de pédagogie d'éducation aux valeurs pouvant harmoniser le conflit des systèmes des valeurs en jeu et, d'autre part, d'avoir réellement trouvé dans la palabre africaine les bases de la pédagogie de la médiation socio-cognitive, puis d'avoir développé les modalités d'une vraie entrée de cette approche dans le système éducatif.

04/2019

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Ethnologie

L'éducation aux valeurs chez les Ding orientaux en RDC de 1885 à nos jours. Tome 2, Approche historique

"L'éducation aux valeurs" permet de passer de la nature à la culture et à la société humaine. Cet ouvrage en 3 tomes, centré sur des valeurs, voudrait offrir les principes éthiques de base pouvant aider à former une personnalité et à porter un jugement de valeur face aux systèmes des valeurs. L'éducation à ceux-ci fournit des outils pédagogiques qui forment les consciences, pour bien vivre ensemble. Transposable à plusieurs populations, cette étude intéresse aussi les Occidentaux, les Ding orientaux de la R.D. Congo étant un cas d'étude où se comprend et s'applique, en éducation, le champ des valeurs à travers les bases scientifiques interdisciplinaires. Croire en l'autre et à sa réussite, c'est croire à la fois en chaque personne et à ses aptitudes à réussir. Vivre cela par la triple fonction médiatrice et pédagogique, intégrative et dynamogénique, c'est à la base une éducation aux valeurs. L'année 1885 semble le point de départ de l'" autonomie n de la personne, et de la rencontre des valeurs. Ce deuxième tome est une analyse historique des acquis de la colonisation et de l'évangélisation, des témoignages des acteurs de cette époque et des transformations introduites dans le système éducatif de la R. D. Congo et des traditions des Ding Orientaux, comme des codes culturels occidentaux et le contexte de la pénétration des valeurs occidentales chez ces populations, offrant une clé de confrontation, entre elles, de la Tradition et de la Modernité, pour ou contre une continuité-discontinuité.

04/2019

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Religion

Mélanges cisterciens 2022, en mémoire du père Placide Vernet - En mémoire du père Placide Vernet

Le présent ouvrage rend hommage au père Placide Vernet en couvrant différents aspects de la culture cistercienne. En 2012, l'Association pour le rayonnement de la culture cistercienne (ARCCIS) offrait un premier volume de " Mélanges cisterciens " au père Placide Vernet, de l'abbaye de Cîteaux, à l'occasion de son 90e anniversaire. Les propositions de contributions ont été tellement nombreuses qu'un second volume s'imposait. Père Placide est décédé le 19 août 2018 : le présent ouvrage lui rend hommage en couvrant différents aspects de la culture cistercienne. Les contributions concernent la liturgie, l'hagiographie, les bibliothèques, l'histoire ancienne ou plus récente de la Famille cistercienne et de certaines de ses abbayes, notamment Cîteaux. Autant de matières auxquelles le père Placide était non seulement sensible, mais pour lesquelles il était un expert très apprécié. Textes réunis par Eric Delaissé, responsable du Centre européen pour le rayonnement de la culture cistercienne (ARCCISCERCCIS), et Gérard Joyau (ocso), membre du Conseil d'administration d'ARCCIS et rédacteur en chef de la revue Collectanea Cisterciensia. Préface de dom Vladimir Gaudrat (O. Cist.), abbé de Lérins, président d'ARCCIS

02/2022

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Littérature étrangère

Je plaide non coupable

Ce a quoi pense un auteur, lorsqu'il conçoit une oeuvre de l'esprit, n'est pas nécessairement, ce a quoi pensent les lectrices ou les lecteurs qui, lorsque consommant l'oeuvre conçue, mettent souvent malencontreusement, et de manière affirmative les noms des personnes, souvent connues de l'auteur, des lectrices et des lecteurs, a la place des personnages fictifs, qui peuvent peupler l'ouvrage. Ces interprétations fantaisistes n'engagent que les lectrices et les lecteurs, qui en sont seuls responsables. Confronte a ce genre de problème, comme tout auteur, Benoît Moundele-Ngollo plaide non coupable dans le présent ouvrage, en prenant comme avocates et avocats a sa cause, 24 lectrices et lecteurs qui interprètent différemment, le contenu de ses oeuvres, sans reconnaître ni citer nommément quelqu'un connu d'eux, ou de l'auteur. Ces témoignages, transcrits dans le moundele-ngollisme, qui est un style qui n'obéit pas aux recommandations académiques classiques, - en abrégé snoprac - que toutes les lectrices-avocates et tous les lecteurs-avocats, - choisis ici approuvent - et que l'auteur qui en est le géniteur revendique, - en l'assumant souverainement - poussent a lire l'ensemble des oeuvres de cet auteur. - pour en savoir davantage -.

03/2014

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