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Perspectives d'intégration des pays d'Europe centrale et orientale aux institutions de l'Europe occidentale. Actes du colloque de Miskolc (Hongrie) des 4-5 octobre 1996

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Pass Culture : l'accès aux oeuvres et aux loisirs pour les jeunes

Proposition culturelle centrale du programme culturel du candidat Emmanuel Macron au cours de la campagne de 2017, le Pass Culture se présentait comme l'opportunité, pour les jeunes de 18 ans, de se saisir de leur citoyenneté et de leur liberté pour découvrir la richesse culturelle de leur territoire, ainsi que la diversité de la production culturelle. Ce sont ainsi 500 € qui seront « offerts » à chaque jeune, le jour de ses 18 ans, et qu'il pourra utiliser à travers une application conçue sur mesure pour le Pass Culture.

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Prêt de livre en bibliothèque : l'avenir de l'ebook au sein de l'Europe

Prêt de livre en bibliothèque : l'avenir de l'ebook au sein de l'Europe

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Le Salon Livre Paris 2019, l'Europe Porte de Versailles

Le salon du livre de Paris, le bien nommé Livre Paris, prendra encore une fois ses quartiers Porte de Versailles, du 15 au 18 mars 2019. Organisé par le Syndicat national de l'édition et Reed Expositions, ce salon du livre, un des plus importants de France, a centré sa programmation sur l'Europe pour sa 39e édition.

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Le métier d'éditeur : mythes et légendes au pays des histoires

Comment l’industrie qui vend des romans, des albums, des récits fantastiques, terrifiants, pourrait échapper à faire elle-même l’objet d’histoires ? Pas la Grande Histoire Littéraire, que l’on invoque avec des majuscules, non. Celle des rumeurs, du qu’en-dira-t-on, entre bruits de couloirs et légendes urbaines.

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Livres, actualités : tout sur Leonard de Vinci

Fantastique visionnaire, inventeur de génie, les expressions manquent pour cerner la personnalité de Leonard de Vinci. Le 500e anniversaire de sa disparition est l'occasion de se replonger dans la vie, l'œuvre et l'héritage du peintre florentin, qui a multiplié les activités, de l'architecture à la botanique, en passant par la musique, la poésie ou encore la philosophie.

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Octobre, mois de l'Imaginaire, la littérature de demain

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Histoire internationale

Perspectives d'intégration des pays d'Europe centrale et orientale aux institutions de l'Europe occidentale. Actes du colloque de Miskolc (Hongrie) des 4-5 octobre 1996

Dans l'évolution encore incertaine de la recomposition de l'Europe, les journées d'études conjointes de Miskolc ont permis de confronter les visions françaises et hongroises et de tenter un bilan à " mi-parcours". Bilan ambitieux et difficile. Les chronologies stratégiques, politiques et économiques ne coïncident pas nécessairement, le nombre et le rôle des principaux acteurs concernés diffèrent d'un "échiquier" à l'autre. Réflexion de juristes, les thèmes retenus peuvent sembler privilégier à l'excès certaines méthodes, certains problèmes et certaines solutions pour la période de transition. Mais l'un des enseignements de cet examen collectif n'est-il pas qu'auront une portée décisive le succès ou l'échec de la réforme des systèmes juridiques nationaux, de même que l'adaptation des finalités et des modes de fonctionnement des organisations européennes ? De la réponse donnée à ces questions dépendra l'équilibre attendu entre les efforts demandés aux P.E.C.O. et l'aide promise par les organisations régionales. Bilan provisoire, certes. Mais qui contribuera -tel du moins le souhait des initiateurs de cette concertation- à fournir quelques critères d'évaluation des initiatives qui devront être prises dans les prochaines années, en vue d'un nouvel équilibre pacifique en Europe.

07/1998

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Histoire internationale

L'Europe des Européens. Sociologie de l'Europe occidentale

L'Europe de l'Atlantique à l'Oural n'existe pas. Pas plus que la géographie, l'histoire n'offre de définition de l'Europe. Il se pourrait fort que la sociologie, seule, puisse dire ce qu'est l'Europe des Européens. Quatre traits définissent l'Occident de l'Europe : l'individualisme évangélique et romain, qui pose l'individu comme premier et le groupe social comme second, assurant ainsi la primauté à la satisfaction des besoins et des désirs de l'individu ; l'idée de nation, qui fit passer une Europe, peuplée de paysans stables sur leur tenure depuis le Moyen-Age féodalité à l'Etat-nation, sans jamais connaître, après Charlemagne, d'Empire ; le capitalisme, inventé dès le XVIe siècle et qui s'épanouit grâce à l'industrie et à rua rapport particulier entre les sciences et les techniques ; la démocratie ou, plus précisément, le gouvernement de la majorité dans le respect des droits de l'homme. Ces quatre traits, exceptionnels dans l'histoire, définissent un modèle qui explique les grandes structures et les grandes institutions de l'Europe : religion et système de valeurs hiérarchies et catégories sociales, famille et parenté, État et capitalisme. Henri Tendras donne ici à l'Europe sa vraie figure - globale, cohérente, différenciée.

05/2005

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Critique littéraire

Verlaine, 1896-1996. Actes du colloque international des 6-8 juin 1996

Divers, ingal, dconcertant, Verlaine continue d'tre lu et ne cesse de piquer la curiosit sous divers masques. Les tudes recueillies ici, l'occasion du centenaire de sa mort, en composent, comme y incline l'auteur des Confessions lui-mme, une image kalidoscope c'est son mot. Y dfilent le critique attentif son temps, l'auteur de thtre, l'amateur d'images et de mythes, l'homme de chair (La manie, la fureur de boire, l !) et de dsir, pris de cette jouissance du nant prcocement prouve et cultive, le musicien du vers, le pasticheur de lui-mme, vou, comme il l'crit, noter une existence de moins en moins lumineuse encore que plus claire, hlas ! de ce moi compliqu, bien contre mon gr d'homme tout simple et peut-tre naf. (Confessions)

12/1998

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Histoire internationale

Mémoire et histoire en Europe centrale et orientale

La question de la mémoire, devenue un champ de recherche fécond dans l'historiographie française, allemande et anglo-saxonne, est en passe de devenir l'objet d'études importantes en Europe centrale et orientale. Lieu d'affrontement de forces impériales et locales, durablement confronté à la nécessité de reconstruire et repositionner des identités aussi bien individuelles que collectives, l'espace centre et est-européen se présente comme un champ privilégié de questionnements sur les modalités de la constitution d'une culture historique et mémorielle. La mémoire constitue de fait un défi majeur posé aujourd'hui à la fois à la recherche historique, mais plus généralement aussi aux sociétés d'Europe centrale et orientale. Cette question est rendue plus aigué encore par le contexte actuel de transition postcommuniste, d'intégration européenne et de globalisation, qui posent la question de la révision de la mémoire historique, de sa (re) construction et de la subversion de modèles identitaires. A travers des chapitres thématiques, les auteurs de cet ouvrage collectif abordent la question de l'instrumentalisation de l'histoire et de la mémoire par le pouvoir politique, la construction de lieux de mémoire et leurs représentations et usages, la mémoire dans la construction des identités nationales, mais aussi municipales, régionales et transnationales. Le patrimoine, au niveau local ou régional, fait l'objet d'analyses qui mettent en relief le fonctionnement de ses mises en scène, sans en éluder les omissions. Ces thèmes ont été abordés à partir de différentes perspectives disciplinaires : études germaniques, histoire politique et culturelle, histoire de l'art, slavistique, littérature, sociologie et ethnologie. Placés dans des unités thématiques, les articles proposent une progression chronologique, de l'époque médiévale à la période postcommuniste, en passant par la Seconde Guerre mondiale et les guerres dans l'espace yougoslave des années 1990, à travers des études de cas pris dans l'ensemble de l'espace centre et est-européen. La Croatie, dont la mémoire fait tout particulièrement l'objet d'analyses, fait figure ici de paradigme privilégié, à partir duquel s'offrent des perspectives comparatives.

01/2011

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Histoire internationale

L'Europe politique. Histoire, crises, développements et perspectives des processus d'intégration

Après l'Europe des Communautés, l'Europe du grand marché et l'Europe monétaire, c'est maintenant l'Europe politique qui occupe le devant de la scène. Mais que faut-il entendre au juste par " Europe politique " ? par " intégration " européenne. Il s'agit d'une entité politique à part, distincte des Etats et des nations. En invention continue depuis un demi siècle, elle s'offre comme " une forme politique inédite et inachevée ", comme un ensemble de processus d'intégration. Plusieurs Europe(s) politiques en effet se construisent simultanément, ou, plus exactement, chaque pays membre participe à la construction de plusieurs Europe(s) politiques celle d'un modèle social, celle de la représentation internationale, celle de la citoyenneté et des droits des Européens. Cependant, c'est la volonté commune d'instaurer une gouvernance économique et monétaire originale qui a tracé la direction politique de long terme de cette Europe. Même si aujourd'hui, l'Europe traverse une des plus graves crises de son histoire : crise de croissance ; crise d'identité ; crise institutionnelle ; crise de représentation politique. Pour autant, rien ne permet d'affirmer que l'expérience européenne est condamnée à la stagnation voire à la disparition. Cet ouvrage ainsi que deux autres livres de cette collection consacrés respectivement à l'Europe monétaire et à l'Europe économique constituent une réflexion globale sur le phénomène européen.

10/2005

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Histoire internationale

Histoire des peuples d'Europe centrale

Les peuples de l'Europe centrale ont partagé tous les grands moments de l'aventure européenne - féodalité, Réforme et Renaissance, Lumières, révolution libérale et capitalisme. Cet ouvrage voudrait fournir les points de repère de leur histoire millénaire. Une histoire riche en bouleversements politiques - des Habsbourg aux Ottomans, l'Europe centrale fut souvent dominée par des dynasties étrangères - et marquée par deux siècles de luttes religieuses. Une histoire que l'on ne peut envisager dans une optique nationale et qu'il faut replacer dans un contexte plus large : les Polonais ne sont devenus une nation qu'après avoir vu disparaître leur État en 1795, tandis que les Tchèques n'ont pris conscience de leur spécificité qu'en rejetant une culture allemande qui les avait dominés pendant dix siècles. Ce n'est en effet qu'au lendemain de la Première Guerre mondiale que furent créés de nouveaux États dits " nationaux ". Mais les vainqueurs ne purent faire coïncider les États et les nations : la Tchécoslovaquie était multinationale, la Pologne comptait 33 % d'allogènes, et la Hongrie vaincue avait deux millions de Magyars à l'extérieur de ses frontières. Les démocraties formelles qui avaient été instaurées à Budapest, à Varsovie, à Vienne débouchèrent rapidement sur des dictatures. Seule la Tchécoslovaquie se révéla fidèle aux démocraties occidentales, qui l'abandonnèrent aux appétits du IIIe Reich. Le rêve fou de Hitler de construire un " espace vital " pour le peuple allemand entraîna tous les peuples d'Europe centrale dans la Seconde Guerre mondiale. Le sort des armes offrit les peuples " libérés " à la volonté de Staline qui allait faire de l'Europe centrale un glacis de l'URSS. Le réveil des revendications nationales, conjugué au marasme économique des démocraties populaires, conduisit en 1989 aux " révolutions de velours ", sonnant le glas des pouvoirs marxistes.

12/1994

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