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Paul Payan

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Economie agricole

Le sacrifice paysan

A l'heure où l'agriculture française vient de perdre 100 000 exploitations en dix ans, soit un quart des fermes pour environ 400 000 paysans contre 10 millions au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, il faut redouter un effacement à court terme de ce secteur d'activité. Malmenés par les compétitions déloyales, méprisés par les politiques, car ils ne représentent plus grand monde au moment des élections, stigmatisés par certains médias et harcelés par les écologistes, les agriculteurs, acteurs essentiels de notre économie et garants de notre autosuffisance alimentaire, pourraient bien lâcher prise. S'ensuivrait un abandon et une paupérisation historique des territoires ruraux, une dépendance accrue aux productions importées, la disparition de tentaines de milliers d'emplois directs ou induits et le déclin d'une carte postale française confrontée à la friche, à la déprise et au plus grand plan social qu'ait eu à affronter notre pays. Pour alerter nos décideurs, Jean-Paul Pelras, journaliste, écrivain et ancien syndicaliste agricole, dresse ici un constat sans concessions à l'adresse des politiques et des médias influenceurs, mais également des responsables professionnels et des consommateurs. Comme un appel aux consciences dans une France qui semble avoir perdu ses quatre points cardinaux et le sens des priorités. Alors, dans 20 ans les agriculteurs français auront-ils disparu ? Si la formule peut provoquer, elle n'en demeure pas moins empreinte de lucidité, quand les hommes s'en vont, quand les machines s'arrêtent, quand la terre se tait !

01/2025

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Moyen Age

Entre Rome et Avignon

Rome, printemps 1378. La ville est en effervescence. Le dimanche de Pâques, on a couronné un nouveau pape, un Italien, Urbain VI. Les Romains n'ont pas assisté à une élection pontificale depuis... soixante-quinze ans, car les sept derniers papes, tous d'origine française, ont choisi de résider à Avignon. La papauté est-elle de retour dans la Ville éternelle ? C'est oublier les cardinaux, qui supportent mal la manière dont Urbain les traite. Audébut de l'été, ils quittent Rome et désignent un nouveau pape, Clément VII, qui s'installe dans le palais de ses prédécesseurs à Avignon. L'Eglise, désormais, a deux têtes. Le Grand Schisme a commencé. Jusqu'en 1417, deux lignées de pontifes vont s'affronter: à Avignon connue à Rome, ils activent des réseaux diplomatiques complexes pour rallier les puissances européennes, ils guerroient par mercenaires ou par théologiens interposés, ils lèvent. des impôts divers pour remplir des caisses toujours vides. Guerres, chantages, excommunications, alliances et défections aboutissent à des situations extravagantes: on verra ainsi le roi de France décider, en 1398, de soustraire son royaume à toute obédience, un épisode inédit dans l'histoire de la Chrétienté; on encore, en 1409. non plus deux, niais trois papes revendiquer le trône de saint Pierre. Ce livre raconte l'extraordinaire partie d'échecs qui a mis aux prises l'Europe entière, quarante ans durant.

04/2009

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Papauté

Petite histoire de Clément V

Pape maudit par les templiers, créature de Philippe le Bel, népotique et corrompu, faible et influençable : l'histoire n'a pas été tendre pour Clément V, qui a gouverné l'Eglise de 1305 à 1314. Gascon d'origine, ancien archevêque de Bordeaux et resté profondément attaché à sa région et à sa famille, il est le premier à avoir séjourné à Avignon. Est-il pour autant responsable du long exil de la papauté dénoncé par les Italiens ? S'est-il vraiment soumis aux volontés du terrible Philippe le Bel ? A la lumière des recherches récentes, ce livre propose une relecture d'un pontificat de combat, à un moment crucial pour une Eglise confrontée à la puissance grandissante des puissances laïques, à l'éclatement politique de la Chrétienté, à l'échec des entreprises de croisade, à la multiplication des contestations. Sans chercher à le juger, il suit les efforts d'un pape pour préserver son autorité dans un monde en mutation.

05/2023

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Paroles d'un paysan

"Je suis un paysan du mot pays. Parce que j'ai refusé les engrais et les pesticides pour ma terre, longtemps on a dit de moi que j'étais un arriéré. Je l'ai nourrie de fumier et de varech. Je ne veux pas tuer ma terre vois-tu. Tuer la terre, c'est selon moi, tuer l'humain". Paul Bedel Cet ouvrage, conçu par Catherine Ecole-Boivin avec Paul Bedel avant qu'il ne nous quitte en septembre 2018, est un hommage au paysan poète de la presqu'île de la Hague en Cap-Cotentin, révélé par un documentaire cinéma qui l'avait fait connaître dans la France entière : Paul dans sa vie. Ce livre inédit est un recueil de ses pensées, illustré de photographies et de pages manuscrites de ses carnets, pour la première fois révélées. Les paroles de sagesse que Paul Bedel nous laisse en héritage.

11/2021

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Paroles d'un paysan

"Je suis un paysan du mot pays. Parce que j'ai refusé les engrais et les pesticides pour ma terre, longtemps on a dit de moi que j'étais un arriéré. Je l'ai nourrie de fumier et de varech. Je ne veux pas tuer ma terre vois-tu. Tuer la terre, c'est selon moi, tuer l'humain". Paul Bedel Cet ouvrage, conçu par Catherine Ecole-Boivin avec Paul Bedel avant qu'il ne nous quitte en septembre 2018, est un hommage au paysan poète de la presqu'île de la Hague en Cap-Cotentin, révélé par un documentaire cinéma qui l'avait fait connaître dans la France entière : Paul dans sa vie. Ce livre inédit est un recueil de ses pensées, illustré de photographies et de pages manuscrites de ses carnets, pour la première fois révélées. Les paroles de sagesse que Paul Bedel nous laisse en héritage.

10/2019

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Témoins

Paysan de la rive droite

"Cette restitution biographique d'André Paul, peut être lue comme une chronique ouvrant de multiples fenêtres sur les grandeurs et misères du catholicisme français. Elle est surtout un témoignage personnel exceptionnel sur les conditions, et sur le prix à payer, de l'existence de la pensée critique au sein de l'Eglise romaine". (Danièle Hervieu-Léger) Par ces mots, l'éminente sociologue des religions souligne l'engagement de celui qui se présente dans ce livre comme un "témoin viscéral" , parfois acteur direct, d'événements et de faits ayant entraîné le bouleversement de la société contemporaine et de l'Eglise catholique. La voix forte d'André Paul évoque tour à tour, à partir de son enfance pyrénéenne, la fin de la guerre civile en Espagne et la Seconde Guerre mondiale, puis son service militaire prolongé marqué par les campagnes en Allemagne occupée, au Maroc et en Algérie. Elle raconte sa formation théologique au plus haut niveau universitaire, parachevée à Rome, la "garnison éternelle" , dans le contexte exceptionnel du Concile Vatican II. Parce qu'elle est prise dans la mouvance durable de Mai 68, André Paul critique la mise en oeuvre trop peu maîtrisée des décisions conciliaires concernant la formation des prêtres, qui va déboucher sur la crise du clergé en France sous le pontificat de Paul VI. Chemin faisant, il nous fait assister à l'effacement d'une France rurale majoritairement catholique, pourvoyeuse jusqu'alors de l'essentiel du clergé séculier, pour en arriver aux longues années de "normalisation" par le pape Jean-Paul II. De celle-ci, il éprouvera les effets jusque dans l'édition catholique où il aura longtemps oeuvré. Tantôt au coeur, tantôt aux marges des institutions universitaires et ecclésiastiques, André Paul a conscience d'avoir été et de rester une voix "apocryphe" . Ce qui fonde sa capacité à apprécier les faits en liberté, dégagé qu'il est des limites inhérentes au cadre canonique. André Paul est né le 7 avril 1933 dans une petite ferme des Pyrénées centrales, non loin de la frontière espagnole. Il vit aujourd'hui dans l'ouest de Paris, tout près de la Seine. Etalée sur six décennies, son oeuvre érudite est celle d'un théologien et d'un historien passionné par la formation et l'interprétation de la Bible, et plus profondément par les sources et la genèse des doctrines chrétiennes".

07/2023

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