Liberté, égalité, discriminations. L'"identité nationale" au regard de l'histoire

Mercredi soir Luc Chatel était l'invité de l'émission de Public Sénat, Face à nous.

Dans cette émission d'une trentaine de minutes de nombreux sujets ont été abordés, plaçant essentiellement Luc Chatel dans son rôle de porte-parole du gouvernement.

En tout début de vidéo, on pourra notamment entendre Luc Chatel s'exprimer sur l'idée de l'instauration d'un couvre-feu la nuit pour les mineurs de moins de 13 ans. Le porte-parole du gouvernement estime que c'est une bonne proposition qui est tout à fait applicable. Il insiste aussi sur le fait qu'il ne s'agit pas d'une décision du gouvernement mais d'une proposition. Il s'agirait simplement de lancer le débat.

Plus proche encore de sa fonction de ministre de l'Éducation nationale, la question de l'identité nationale est évoquée vers la 13e minute de vidéo. Il est plus particulièrement question de l'identité nationale enseignée l'école.

On l'a vu hier, les propos de Chatel sur l'identité nationale à l'école ont provoqué très vite de vives réactions chez les enseignants et chez les syndicats.

Chatel, l'identité nationale et l'école

Dans la vidéo, Luc Chatel explique qu'il n'est pas question d'enseigner la l'identité nationale à l'école, mais si les professeurs le souhaitent d'aborder la question. Il assure ne pas valoir intégrer cette problématique au programme scolaire. Et précise que s'il a évoqué l'école dans ce débat, c'est parce que c'est elle « qui incarne le mieux ce que sont les valeurs républicaines et ce qu'est finalement notre identité nationale ».

Sur le sujet plus précis de la Marseillaise, tout d'abord le ministre rappelle qu'elle est déjà enseignée en éducation civique mais ne trouve pas forcément pertinent que l'on apprenne les élèves à la chanter dans le cadre de leur emploi du temps scolaire. Il affirme tout de même : « La Marseillaise, elle est plutôt faite pour être chantée que pour être lue ».

Un sondage Ifop a indiqué récemment que 77 % des Français étaient favorables à l'apprentissage de la Marseillaise à l'école.

Ah, il en fallait un. Et par enchantement, il est tout à la fois ministre de l'Éducation nationale et porte-parole du gouvernement. C'est évidemment Luc 'Skywalker' Chatel qui nous sort un coup du côté obscur de la Force, en annonçant que le débat sur l'identité nationale, amorcé par ce cher Éric Besson, va faire son chemin en direction des écoles. On croirait entendre Ségolène Royal qui voulait faire chanter la Marseillaise aux élèves...

Et le ministre se montre rassure : « Je fais totalement confiance aux enseignants en la matière. » Donc, les établissements scolaires vont devoir toucher à un sujet particulièrement délicat, et qui plus est dans le contexte scolaire précis du programme scolaire et plus particulièrement, on s'en doute, de l'Éducation civique.

Bim. Le lien entre les deux est évident. Mais les professeurs sont illico montés au créneau : personne n'a reçu de formation pour traiter de ce sujet dont la République justement débat actuellement, alors la confiance du ministre, ça fait bien plaisir, mais sincèrement, elle ne sera d'aucune aide.

En outre, le ministère n'a donné aucune consigne ni directive sur le sujet, et en fait, laisse tout le monde sur ces déclarations. Depuis le début de la semaine, une partie des préfectures française prend part au débat, alors que Martine Aubry a tranché net sur le sujet : « L'identité de la France, c'est l'appartenance à des valeurs communes. » Encore faut-il probablement les définir...

On pourra toujours retrouver la bonne trougne d'identitaire nationale d'Éric Besson sur le site qui a été lancé concernant le Débat.

Les syndicats n'ont pas tardé à dégainer

Unsa-Education annonce la couleur : pour elle, « les questions sur l'identité de la Nation requièrent retenue, distance et sérénité ». En outre, « cette notion crée plus de divisions que du consensus dont l'école a besoin » et n'a pas sa place, ni comme objectif, ni comme programme.

Côté FSU, même riposte, puisque le syndicat « ne peut que s'inquiéter de voir relancer » ce débat. « Il est à craindre que cette initiative à visées politiciennes revienne à construire de toutes pièces une identité fantasmée, prétexte à stigmatiser et exclure davantage une partie de ceux qui vivent en France, et soit bien loin de mettre en lumière la richesse, la complexité et les contradictions des valeurs et des pratiques qui se sont forgées au cours de notre histoire », précise-t-on dans un communiqué.

Parce que l’on ne voit peut-être jamais aussi bien qu’avec le coeur, avoir des yeux permet aussi de capter un peu de ce monde qui nous entoure.

L’album de Bérengère Mariller-Gobber et Clémence Sabbagh, Une histoire de regards, c’est un peu-beaucoup de tendresse, dans un monde auquel on oublie parfois de faire attention.

Car, oui, c’est intrigant, et très souvent même, ces gens qui ont les yeux rivés sur quelque chose, sans que l’on ne comprenne ce qu’ils observent. Parfois, pour le plaisir de la rêverie, on se laisse emporter, d’autres fois, ce sont les émerveillements du quotidien – la simplicité de la vie – ou ses immenses peines.

Autant d’histoires à vivre, à raconter, à imaginer…

Après vous avoir déjà proposé quelques extraits de Poil de Carotte, je voudrais vous présenter quelques aspects moins connus de l’œuvre de Jules Renard (1864-1910).

Voici un passage tiré de son œuvre intitulée Histoires naturelles. L’auteur vient nous offrir une description à la fois narrative et poétique du paon. On y retrouve également tout l’humour du personnage, auteur de L’Ecornifleur.

A l'occasion du forum organisé par la Société des Gens de Lettres autour de l'auteur et de la création, sur internet, la table ronde de ce matin réunit plusieurs acteurs pour évoquer les questions identitaires, et la place que peut prendre l'auteur.

L’irruption d’Internet dans la création constitue, pour les écrivains, une formidable révolution qui leur ouvre de nouvelles pers- pectives. Elle influe sur leur création, qui échappe à la tyrannie de la linéarité : récits arborescents, entrée aléatoire dans le récit, liens hypertexte... modifient la structure même de la narration. Livre numérisé, livre numérique, œuvre numérique: l’horizon s’élargit à l’infini. Comment l’auteur va-t-il s’y retrouver ?

Sont présents
Guénaël Boutouillet, auteur, rédacteur en chef de livreaucentre.fr ; Claro, auteur, traducteur ; Sylvie Gracia, ( Le livre des visages, journal facebookien, 2010-2011, Jacqueline Chambon); Gilles Leroy, écrivain; Guillaume Teisseire, cofondateur de babelio.com.

Jean-Marc Rives a commencé à écrire des chroniques artistiques bien avant de publier son livre didactique « Les secrets du dessin et de la peinture » en 2007 qui a remporté un certain succès, mais il s’est intéressé aussi aux artistes et à leur cheminement. Il a visité bon nombre d’expositions et bon nombre d’ateliers où il a rencontré chaque fois un accueil chaleureux et des êtres merveilleux.

Dans cet ouvrage, il nous livre ses impressions, mais il nous présente aussi ces artistes à sa manière. Il les a sélectionnés, dit-il, pour la beauté de leur œuvre mais également la beauté de leur âme. Certains ont eu un parcours chaotique, d’autres plus serins, mais tous ont en commun l’amour de la Nature et de la vie. Tous nous délivrent un message, le seul qui vaille dit Jean-Marc Rives : un message d’amour, de paix et de fraternité entre tous les êtres humains qui peuplent notre planète.

Né en 1950 au Maroc, Jean-Marc Rives commence à chanter, à dessiner et à peindre dès son plus jeune âge, puis il s’oriente vers l'art lyrique et l'art dramatique. Il entre au conservatoire en 1967 mais il poursuit parallèlement des études littéraires et philosophiques, ainsi qu’une formation d’arts graphiques et d'arts plastiques. Il expose ses œuvres à travers le monde dès 1990.

Il est alors reconnu par les experts de l'univers de l'art et devient un peintre coté avant de se tourner vers l’écriture. L'auteur publie son premier roman en 1996, puis un ouvrage didactique sur le dessin et la peinture en 2007, un recueil de poésie en 2009, un recueil de nouvelles en 2010, son deuxième roman en 2012, un traité philosophique en 2015 et un roman autobiographique en 2017.