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Le prix à payer

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Romans graphiques

Le prix à payer

Quel est le point commun entre celles qui rêvent du prince charmant, les féministes fières de faire 50/50, les femmes au foyer, les mères célibataires, les veuves, en bref, toutes les femmes ? Avant, pendant et après le couple, elles en paient le prix : épilation, contraception, répartition des dépenses, ajustements de carrière, charge parentale... L'addition est longue, mais invisible ! Pourquoi l'idéal du couple - avec sa répartition des rôles très genrée - coûte-t-il si cher ? Et si Cupidon s'était planté? Pour le comprendre, Lucile Quillet et Tiffany Cooper nous emmènent dans un univers délirant et pop, où femmes et hommes, libéré.e.s des attentes et normes, peuvent s'aimer dans l'égalité, la joie et la liberté.

10/2024

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Le prix à payer

Où passe l'argent des femmes, celui qu'elles ont et celui qu'elles n'auront jamais ? A force d'écrire sur la vie des femmes, leur travail, leurs enfants, leur corps, leur vie affective, leur argent depuis des années, j'ai réalisé tout ce que l'idéal du couple hétéronormé leur coûtait. Et me suis demandé : le couple est-il une arnaque ? Plus je soulevais le sujet de l'argent, plus je découvrais une somme importante de calculs défavorables aux femmes. La logique mime de l'Etat les appauvrit et les maintient dans un patriarcat décomplexé. C'est donc la société tout entière qui a une dette envers elles. Ensemble, il est temps de reconnaître leurs dévotions invisibles, et le bénéfice qu'en tirent les autres. Et de se demander : dans quels autres accomplissements, vers quelle émancipation n'investissons-nous pas ce prix payer ?

09/2022

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Le prix à payer

"Où passe l'argent des femmes, celui qu'elles ont et celui qu'elles n'auront jamais ? A force d'écrire sur la vie des femmes, leur travail, leurs enfants, leur corps, leur vie affective, leur argent depuis des années, j'ai réalisé tout ce que l'idéal du couple hétéronormé leur coûtait. Et me suis demandé : le couple est-il une arnaque ? J'ai voulu faire la grande addition : avant, pendant et après le couple et voir ce qu'elle révélait de la condition des femmes. J'ai réfléchi à l'argent et au temps investis dans la beauté, la contraception, la séduction, à la façon dont les couples gèrent leur budget et répartissent leurs dépenses, aux vies professionnelles si souvent freinées au nom de la famille, au temps altruiste, non rémunéré et non reconnu passé au soin du foyer et à la gratitude qu'elles récoltaient après une rupture ou un veuvage. Plus je soulevais le sujet de l'argent — encore tabou dans le royaume du don de soi qu'est l'amour —, plus je découvrais une somme importante de calculs défavorables aux femmes. J'ai aussi découvert que la logique même de l'Etat les appauvrit et, loin de les émanciper, les maintient dans un patriarcat décomplexé. Aussi, ce ne sont pas seulement les hommes qui ont une dette envers elles, c'est la société tout entière. Ensemble, il est temps de reconnaître leurs dévotions invisibles, et le bénéfice qu'en tirent les autres. Et de se demander : dans quels autres accomplissements, vers quelle émancipation n'investissons-nous pas ce prix à payer ? "

10/2021

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Actualité médiatique France

Le prix des larmes

Combien coûtent les violences sexuelles aux victimes et aux pouvoirs publics ? Cette question est un tabou social. Pour y répondre, il faut parler d'argent, de l'après, des conséquences concrètes, quotidiennes, crues. Car subir des violences sexuelles, c'est en payer le prix toute sa vie. Frais de justice, de santé physique et psychique s'accumulent, parfois jusqu'à des montants astronomiques, dans le plus grand silence. Mais si les victimes paient, n'est-ce pas qu'on les considère tacitement responsables de ce qui leur est arrivé ? Refuser d'aborder ce problème, c'est nier le fait que des centaines de milliers de personnes ont besoin de soins, de reconnaissance et de justice. C'est aussi aggraver les souffrances au lieu de les endiguer. Puis, tôt ou tard, faire payer à la collectivité le prix de cette inaction, évalué entre 40 et 70 milliards d'euros par an en France. Au fil des interviews de victimes, femmes et hommes de tous âges, et de nombreux experts, Virginie Cresci fait toute la lumière sur ce sujet. Si le constat est accablant, elle propose aussi de nombreuses pistes de solutions, pour les pouvoirs publics comme pour les victimes, afin que nous ne détournions plus notre regard du prix des larmes.

04/2024

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Romans policiers

Le prix du péché

Duluth, Minnesota, une ville paisible, figée dans la neige. Un coup de feu réveille Maggie. Son mari, Eric, a reçu une balle en pleine tête. Leur couple était au bord de la rupture; Eric était riche; il a été tué à leur domicile, avec l'arme de service de Maggie : elle est donc présumée coupable. Si Stride, son coéquipier, croit en son innocence, il sent qu'elle tait quelque chose. Et elle n'est pas la seule. Certains sont même prêts à payer cher pour que le silence ne soit pas brisé...

05/2011

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Actualité médiatique internati

Le prix de nos valeurs

Les valeurs morales sont au coeur de nos débats de société. Mais le prix à payer pour défendre ces valeurs est rarement évoqué. Que l'adhésion à un bien moral - l'écologie, la diversité, l'aide aux plus démunis... - dépende de son coût économique nous met mal à l'aise. Nous aimerions pouvoir faire des choix justes et bons "quoi qu'il en coûte". Or, précisément, défendre une valeur, c'est accepter d'en payer le prix. Pour avoir de beaux musées et promouvoir notre culture, consentons-nous à payer davantage d'impôts ? Pour préserver le lien social, acceptons-nous de subventionner certaines entreprises ? Souhaitons-nous accueillir plus de réfugiés au risque de saturer les services sociaux ? Les réponses que nous apportons à ces questions dessinent des préférences "économico-morales" aujourd'hui déterminantes dans nos sociétés. Car plus nos démocraties avancent, plus nos choix mettent en jeu à la fois nos intérêts et nos valeurs. Ce livre propose, dans une démarche novatrice, d'intégrer la dimension non pécuniaire de nos vies (la liberté, l'identité, l'altruisme, la justice, la culture...) à l'analyse économique. A partir d'une vaste enquête internationale, à laquelle le lecteur peut lui aussi participer, il cartographie les préférences qui sont déterminantes pour comprendre comment tranchent les citoyens.

01/2022

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