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Le corps en exil

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Le corps en exil

Penser le corps, c'est se mesurer à la difficulté de "penser ce qui est différent de la pensée" (Adorno). Benjamin relève ce défi pour sonder la crise de la philosophie de la conscience et en comprendre les effets. "Notre corps — notre propre corps —", écrit-il dans l'essai qu'il consacre à Franz Kafka, "est la contrée étrangère la plus profondément enfouie dans l'oubli". L'oeuvre de Benjamin, des écrits de jeunesse jusqu'à ceux qui restent inachevés à sa mort, peut se lire comme un long effort de remémoration visant à rendre au corps sa juste place dans la pensée. En se faisant l'explorateur de la "contrée étrangère" qu'est le corps, Benjamin suit un parcours philosophique qui se distingue radicalement des autres variantes de la Théorie critique.

11/2020

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En exil

A l'heure où la "crise migratoire", parfois qualifiée de "crise de l'asile", n'en finit pas de diviser les Etats et les sociétés en Europe, cet ouvrage entend redonner une profondeur historique à une question d'actualité. Il interroge les multiples dénominations et représentations relatives aux "migrants" partis sous la contrainte, en allant de l'"exilé", du "proscrit", au "demandeur d'asile" et au "réfugié". On y entend résonner les discours prononcés par des proscrits qui ont marqué leur temps, les échos des oeuvres littéraires que les exilés nous ont laissées en héritage, depuis Les Châtiments de Victor Hugo jusqu'à Persépolis de Marjane Satrapi, mais on distingue aussi le murmure anonyme des "sans-Etat", souvent dénigrés et rejetés. Le livre donne enfin la part belle aux oubliés de la migration — femmes, enfants et vieillards —, pourtant largement impliqués dans cette histoire en mouvement. Grâce à un parcours chronologique qui commence avec les insurrections et révolutions de la fin du XVIIIe siècle et s'achève avec le temps présent de la migration contrainte, ce récit transnational de l'histoire des réfugiés donne vie et corps aux exilés d'hier et d'aujourd'hui : il restitue leur expérience collective mais aussi la singularité de leurs parcours européens.

10/2021

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Immigration

L'exil en héritage

Le statut et le rôle prêtés aux populations immigrées dans la communauté nationale agitent le débat public français depuis la fin du dix-neuvième siècle. L'immigré menacerait les référents identitaires de la nation considérée comme corps homogène. L'étranger doit mériter l'hospitalité et prouver son adhésion aux valeurs de la communauté nationale. Il est sans cesse suspecté de trahison en raison des fidélités supposées à sa patrie d'origine. Et si les discours politiques et médiatiques se focalisent aujourd'hui sur les immigrés originaires des pays d'Afrique du Nord et leurs descendants, n'oublions pas que Polonais et Italiens ont successivement incarné en d'autres temps la figure du mauvais étranger. Replacées dans leur contexte socio-historique spécifique, les histoires d'exil sont ici appréhendées dans leur singularité et dans le lien qu'entretient à cette histoire, chaque enfant ou petit-enfant d'exilés, descendant de migrants dits "économiques" , originaires de Pologne, d'Italie, du Maroc ou d'Algérie.

12/2020

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La Beauté en exil ?

La beauté serait-elle en exil aujourd'hui ? La logique de marchandisation, auquel le corps et la beauté humaine sont soumis à l'heure d'aujourd'hui, les transforment en produit de consommation courante. Cette prédation en se déployant, signifie à la beauté qu'elle n'est qu'un ornement superficiel n'ayant que peu d'intérêt, sauf celui de flatter l'ego. Ne laissons pas un système économique débridé attiser la frustration, les complexes et l'auto-dévalorisation de soi. En clair, ne laissons pas la beauté s'exiler, insiste Edith Franc. Comment faire ? En compagnie des plus grands auteurs, dans un style simple, des pistes nous sont ici proposées par cette professionnelle riche de plusieurs années d'expériences plus passionnantes les unes que les autres. Au service de la plus belle des créations : l'Homme. Souvent ici... la femme. Rien n'est figé, tout est possible. Remisons le miroir tyrannique à sa juste place... Considérons La Beauté comme une oeuvre d'art... en mouvement. Et nous en obtiendrons le plus beau de tous les chefs-d'oeuvre : le nôtre.

01/2021

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L'amour en exil

Gregory Anderson revient en Angleterre à contrecoeur en 1817, après sept ans à sillonner les mers. A moitié polynésien, Gregory est tiraillé entre deux mondes. Il ne cherche pas l'amour. Il ne cherche qu'un corps chaud et doué d'un minimum d'intelligence afin de l'aider à traverser les quelques mois qu'il passera en Angleterre. Le mariage d'Alicia et Nat Digby, arrangé alors qu'ils souffraient encore de la bêtise de la jeunesse, avait bien failli tourner à la catastrophe avant même d'avoir vraiment commencé, les époux ayant chacun pris un amant. Ils se refusent à abandonner les jeux érotiques qu'ils ont appris à mener et à apprécier, mais ils ne risqueront pas leur union une nouvelle fois en tombant amoureux de quelqu'un d'autre. Lorsque le trio se rencontre, ils pensent qu'il ne s'agit de rien de plus que deux ou trois nuits de plaisirs partagés et d'érotisme. Mais l'inconcevable survient, car l'amour refuse d'être contraint à l'exil.

03/2021

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Une nephilim en exil

Le coeur brisé, Thane s'est réfugié dans les Marches d'Inferi. De son côté, à Thémiscyre, Sophia tente tant bien que mal de se faire passer pour une aspirante amazone jusqu'au jour où la visite d'un certain elfe la projette à nouveau entre les mondes. Sur Terre, la paix se fendille sous les coups de mystérieux ennemis et l'archange Raphaëlle, responsable de l'ensemble des émissaires aux Etats-Unis, a bien du mal à savoir d'où viendra la prochaine attaque. Alors que les mondes retiennent leur souffle, certains devront tout donner pour empêcher la Trêve de voler en éclats...

09/2021

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