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Le baptême ou la mort

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Histoire du judaïsme

Le baptême ou la mort

Entre avril et juillet 1096, des chrétiens, venus du Nord de la France, d'Allemagne et d'Angleterre, traversent la vallée du Rhin, répondant à l'appel à la croisade lancé par le pape Urbain II en 1095. Sur leur passage, ils massacrent des centaines de juifs, hommes, femmes et enfants, en leur imposant la conversion ou la mort. Beaucoup périssent alors, tués au fil de l'épée, d'autres sont convertis de force et un grand nombre, refusant de se foire baptiser, choisit la voie du martyre et se donne la mort. Ces massacres, liées à la première croisade, eurent lieu dans les principales communautés juives du monde rhénan ashkénaze, Spire, Worms et Mayence, et de plus petites villes alentour, mais elles touchèrent aussi Cologne, Trèves ou Metz, et plus loin encore, Ratisbonne et Prague. On estime que dans leur ensemble, les massacres liés à la première croisade dans cette partie du monde ont fait environ 5 000 victimes. Jamais, jusque-là, dans l'Occident du Nord-Ouest, les juifs n'avaient été victimes d'attaques d'une telle violence et d'une telle ampleur. Il existe à la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg un manuscrit comprenant deux chroniques hébraïques des XIe et XIIe siècles qui décrivent ces massacres et rapportent ces faits avec une terrible précision. René Gutman a retranscrit ces deux documents importants et les a traduits en français : la chronique d'Eliézer bar Nathan et le livre de la Souvenance (Sefer Zekhirah) d'Ephraïm de Bonn. Ces écrits s'accompagnent de la traduction de poèmes liturgiques et lamentations portant sur ces massacres de 1096 et qui font partie encore aujourd'hui du rituel de ces régions. L'ensemble est présenté par Aude-Marie Certin.

11/2024

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Gertrude ou les fortunes de la philosophie

Longtemps, elle en avait voulu à ses parents. Quelle idée sotte d'appeler une fille Gertrude... Pour Gertrude, c'est le baptême du feu. Une classe de terminale. Des adolescents à peine moins âgés qu'elle. Leur enseigner la philosophie, mission impossible ? Elle tente le pari. L'auteur nous propose un curieux huis-clos. Spontanée et dégagée de toute prétention à l'objectivité, la cruauté interrogative de Gertrude pousse les élèves à découvrir leurs convictions, leurs impasses, leurs failles, qui structurent, comme des leitmotives, leur relation au monde. Gertrude elle-même n'en sort pas complètement indemne d'autant que la vie lui réserve quelques surprises. Ode au dialogue philosophique, ce livre n'offre à prime abord aucun palliatif à la froide réalité d'un monde où Dieu, le vrai, le bien, la vie, la mort, sont devenus des abstractions. Le lecteur trop pressé pourra trouver vaine et insensée une démarche qui donne l'impression d'avancer en tournant sur elle-même. Il faut accepter de se laisser entrainer dans l'orbe de cette pensée spiralée pour déceler en arrière-fonds l'écho d'une musique, l'esquisse d'une danse, l'espoir d'une guérison. Derrière le chaos apparent des idées émerge alors la promesse d'un nouvel ordre, d'une nouvelle harmonie, d'un "nouvel amour" aurait dit Rimbaud. Le second roman de Gérard-Noël Hesse, servi par une plume toujours aussi incisive et parfois teintée d'un humour corrosif, ne dissout pas les questions dans le simulacre de réponses toutes faites et confronte le lecteur à ses propres interrogations sur l'évolution du monde. Derrière chaque réponse se cache une profondeur qui, dévoilée, masque un fond encore plus profond.

07/2021

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L'évangile de la colère

Au commencement, il y eut un enfant. Le petit Gabin Schwartz, six ans. Son corps retrouvé dans un parc. Exsangue. Puis ce fut un agriculteur. Enterré vivant. L'index pointé vers le ciel. Et un marchand ambulant, écrasé sous son stock. Sale baptême du feu pour Seth Kohl, le chef du groupe chargé de l'enquête à la Brigade criminelle du SRPJ de Versailles. Comment avancer quand rien ne relie les victimes entre elles ? Un lien inattendu semble enfin se dessiner : le tueur pourrait bien s'inspirer des Danses macabres, ces fresques médiévales où la Mort entraîne les vivants à sa suite. Mais chaque série de tableaux est différente. Laquelle anime le meurtrier ? Le temps presse, et Seth est assailli par ses propres démons, qui l'invitent eux aussi à quelques pas de danse avec la Faucheuse...

03/2023

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Le Messie récalcitrant

Dans le champ où il vient d'atterrir pour offrir des baptêmes de l'air à trois dollars les dix minutes, Richard aperçoit un autre zinc tout semblable au sien. Adossé à sa carlingue, un personnage sympathique et mystérieux cherche à fuir le rôle de maître à penser à qui les foules demandent toujours plus. Il lui apprendra que chaque être humain peut se libérer des barrières qu'il a lui-même construites comme autant d'illusions sur sa propre existence. Il lui suffit pour cela de suivre une idée simple... Après l'immense succès du Messie récalcitrant, Richard Bach pensait qu'il lui serait impossible d'y ajouter ne serait-ce qu'un seul mot. Jusqu'au jour où un accident d'avion le laisse pour mort. Richard croise alors à nouveau la route de son Messie, qui lui montre cette fois comment faire d'un désastre une bénédiction. Ainsi est née la suite de son best-seller mondial, intitulée "Les aventures d'un étudiant récalcitrant", publiée pour la première fois en France dans cette édition augmentée.

02/2023

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Esotérisme

Proposition de l’étude du vécu du mourir

A la recherche d'une autre dimension, la thanatognosologie, le message des baptistères. Le moment du mourir est l'instant où la personne passe de la vie à la mort. La science et la médecine actuelles ne savent incontestablement pas ce qu'est la vie, ce qu'est la mort ni ce qu'est la conscience et donc ce qu'est ce passage. Pourtant il est possible d'individualiser une " physiologie " du vécu du mourir et une possible conscience immatérielle qui serait au-dehors de la matière de notre corps. Le docteur Jacques Jaume propose un néologisme : la thanatognosologie©, pour définir une nouvelle façon d'étudier le vécu du mourir, l'instant vécu de la mort, l'expérience et le ressenti procurés par ce moment et proposer un possible vécu affectif post mortem. Il établit une corrélation entre le rituel du baptême chrétien des premiers temps de l'Eglise réalisé au sein des baptistères contenant une symbolique opérative spécifique et le vécu des expérimentateurs de mort imminente. Il s'appuie aussi sur la géométrie sacrée qui contiendrait un message de ces espaces. Baptême paléochrétien réalisé au sein de baptistères conçus à cet effet et vécu de mort imminente se rejoignent dans ce travail pour suggérer une conscience émotionnelle d'Amour qui perdurerait après le moment du trépas. L'auteur a déjà abordé la thanatognosologie© dans un précédent ouvrage, Vivre l'après.

03/2024

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L'évangile de la colère

"Ghislain Gilberti est un écrivain stratosphérique : bienvenue dans le monde maléfique de l'un des plus grands auteurs de polars contemporains". Gérard Collard, La Griffe noireAu commencement, il y eut un enfant. Le petit Gabin Schwartz. Six ans. Son corps retrouvé dans un parc. Exsangue. Puis ce fut un agriculteur. Enterré vivant. Son index désignant le ciel. Puis un marchand ambulant, écrasé sous son stock. Sale baptême du feu pour Seth Kohl, le chef du groupe chargé de l'enquête à la Brigade criminelle du SRPJ de Versailles. Comment avancer quand rien ne relie les victimes entre elles ? Alors que les corps s'accumulent, un lien se dessine enfin, inattendu, fragile et incomplet : le tueur pourrait bien s'inspirer des Danses macabres, ces fresques que l'on retrouve dans les vieilles églises, ou dans les bibliothèques des collectionneurs. Mais chaque série de tableaux est différente. Laquelle est la bonne ? Le temps presse, et Seth Kohl est assailli par ses propres démons, qui l'invitent eux aussi à quelques pas de danse avec la mort

04/2022

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