Recherche

La Vallée des bannis

Extraits

ActuaLitté

Aventure

La Vallée des bannis

Spirou et Fantasio aboutissent dans une vallée peuplée de moustiques porteurs d'un étrange et dangereux virus.

01/2023

ActuaLitté

Littérature française

Le souffle des bannis

Nous sommes en Isère à la fin du XIXème siècle. La Révolution industrielle métamorphose la vallée de Grésivaudan. Le prolétariat est en train de naître. Anicet Bélisaire, un des derniers colporteurs des Alpes, herboriste et aquarelliste, lutte pour ne pas être banni de cette marche vers le progrès. Mais, comme une malédiction, un destin contraire s'acharne contre lui : plusieurs meurtres lui sont imputés. Va-t-il fuir et renoncer ?

02/2015

ActuaLitté

Littérature japonaise

M/T et l'histoire des merveilles de la forêt

"Crac, voici l'histoire. Vraie ou fausse, qui le sait ? Mais comme c'est une vieille histoire, il faut que tu l'écoutes en croyant qu'elle est vraie, même si elle est fausse. D'accord ? Oui !" Il était une fois un village au fond d'une vallée, dans l'île de Shikoku. C'est là que jadis se sont rassemblés des fuyards, bannis hors de la ville du château. Ils ont fondé, après un long périple, une société autonome de rebelles. La forêt les entoure et, dans la forêt, des forces mystérieuses : les "merveilles". Une rivière capable de détruire une armée entière. Un déluge qui dévaste la terre. Un chef, surnommé le "destructeur", des jeunes femmes appelées les filles de l'île des "pirates", des villageois qui ressemblent aux démons de l'enfer bouddhiste, une géante, des vieillards qui ne savent plus s'ils vivent un rêve ou rêvent leur vie et qui disparaissent dans les nuées au clair de lune et un enfant qui est né avec une malformation qui semble la marque fatale des "merveilles de la forêt". Dans ce roman complexe et magique, Kenzaburô Ôé prend le ton d'un conteur. Il nous raconte, dans un style envoûtant, l'histoire mythique de son village natal, telle que la psalmodiait sa grand-mère. A travers les légendes et les anecdotes venues de son enfance, il tente de tisser le fin réseau de l'histoire et du rêve, autour de ce signe mystérieux : M/T. La nostalgie émerveillée est ici accompagnée d'une réflexion brillante sur la structure des révoltes, sur les sociétés autarciques et sur les mythologies régionales. Et surtout, l'auteur du Jeu du siècle offre à son fils, Hikari, qui est, depuis longtemps, le centre de son oeuvre, un bouleversant témoignage d'amour.

10/1989

ActuaLitté

Littérature japonaise

M/T et l'histoire des merveilles de la forêt

"Crac, voici l'histoire. Vraie ou fausse, qui le sait ? Mais comme c'est une vieille histoire, il faut que tu l'écoutes en croyant qu'elle est vraie, même si elle est fausse. D'accord ? - Oui !" Il était une fois un village au fond d'une vallée, dans l'île de Shikoku. C'est là que jadis se sont rassemblés des fuyards, bannis hors de la ville du château. Ils ont fondé, après un long périple, une société autonome de rebelles. La forêt les entoure et, dans la forêt, des forces mystérieuses : les "merveilles". Une rivière capable de détruire une armée entière. Un déluge qui dévaste la terre. Un chef, surnommé le "destructeur" , des jeunes femmes appelées les filles de l'île des "pirates" , des villageois qui ressemblent aux démons de l'enfer bouddhiste, une géante, des vieillards qui ne savent plus s'ils vivent un rêve ou rêvent leur vie et qui disparaissent dans les nuées au clair de lune et un enfant qui est né avec une malformation qui semble la marque fatale des "merveilles de la forêt" . Dans ce roman complexe et magique, Kenzaburô Oé prend le ton d'un conteur. Il nous raconte, dans un style envoûtant, l'histoire mythique de son village natal, telle que la psalmodiait sa grand-mère. A travers les légendes et les anecdotes venues de son enfance, il tente de tisser le fin réseau de l'histoire et du rêve, autour de ce signe mystérieux : M/T. La nostalgie émerveillée est ici accompagnée d'une réflexion brillante sur la structure des révoltes, sur les sociétés autarciques et sur les mythologies régionales. Et surtout, l'auteur du Jeu du siècle offre à son fils, Hikari, qui est, depuis longtemps, le centre de son oeuvre, un bouleversant témoignage d'amour.

10/2016

ActuaLitté

Non classé

"elle"

Mais qui est donc réellement Marie-Antoinette F. née, "in illo tempore", au mitan du XIXe siècle dans une vallée alpestre de ce qui fut l'ancien Département français du Simplon où l'on pratiquait alors le rude parler franco-provençal ? Reniée et bannie par sa famille et son clan de notables, la voici en fuite avec son fils illégitime, incarnée en Janus féminine "bifrons" se présentant sous les traits d'une improbable Emma B. à la destinée bien plus énigmatique encore. L'inéluctable confrontation entre le réel et l'imaginaire, en l'occurrence entre le fruit des amours charnelles de la première et celui de la fabulation de la seconde dissipera-t-elle le quiproquo de la fiction ? Et à quelles fins ?

12/2021

ActuaLitté

Ouvrages généraux

Le Struthof

Le 22 juin 1940, le repli des troupes alliées, entraîne de facto, l'Armistice. Non ipso jure, le régime nazi exploite cette opportunité pour s'emparer de l'Alsace et de la Moselle, nonobstant l'immuable intangibilité des frontières. Dès lors dans ces deux régions, tout individu est obligatoirement considéré comme citoyen allemand, la langue française devient bannie, la jeunesse alsacienne et mosellane subit l'incorporation contrainte ou la déportation. Le 23 novembre 1944, les chars des Alliés entrent dans Strasbourg, et les soldats d'un régiment de l'Armée américaine, s'engagent dans la vallée de la Bruche, afin d'atteindre, à cinquante kilomètres au sud-ouest de Strasbourg, le village de Rothau. Ils découvrent une quinzaine de baraquements disposés en terrasses alignés par paires, dans une enceinte de forme quadrangulaire, gratifiée de huit miradors. Cet endroit, appelé jadis par les nazis : KL Natzweiler-Struthof est complètement désert. Depuis septembre 44, tous les déportés du KL ont été déplacés vers l'Allemagne, dans des annexes du Wurzellager (Camp-souche) du Struthof. Le nombre de déportés sera évalué à quelque 52 000 personnes, issues de 25 nationalités. L'estimation des victimes sera établie à quelque 22 000.

02/2023

Tous les articles

ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté
ActuaLitté