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La Shoah en France

Extraits

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Déportation

La Shoah en France

Avec l'instauration de la révolution nationale pétainiste, entre 1940 et 1944 les Juifs de France furent frappés de plein fouet par une législation antisémite française qui s'ajouta à la législation allemande, par l'internement puis la déportation. Ils subirent l'exclusion d'une société dans laquelle ils se croyaient intégrés et qu'ils imaginaient protectrice. Durant l'été 1942, le gouvernement de Vichy livra à l'occupant allemand des enfants de moins de seize ans, ainsi que des milliers de Juifs étrangers de zone non occupée raflés sur une partie du territoire sous administration française. Ce livre dresse un tableau complet de la Shoah en France, à travers quatre axes principaux : les lois, les documents, les témoignages et une analyse. Tous les aspects majeurs de la Shoah en France et de nombreux aspects moins connus sont présentés (avec aussi des développements régionaux), et le lecteur trouve à sa disposition une vue d'ensemble claire lui permettant une parfaite compréhension de tous les événements.

11/2024

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SHOAH,PERSECUTIONS ANTISEMITES

La France et la Shoah

Dès les années 1950, les premiers travaux scientifiques sur la persécution des Juifs sous l'Occupation, fondés sur les archives de l'Etat, ont réduit à néant les justifications des dirigeants de Vichy à la Libération : le "moindre mal" , "sacrifier" les Juifs étrangers pour "sauver" les Juifs français, etc. Depuis, l'historiographie, qui a abouti dans les années 1970-1980 aux travaux majeurs de Robert Paxton ou de Serge Klarsfeld, n'a cessé de se développer, au point qu'il est sans doute impossible de dresser la liste exhaustive des milliers de titres parus. D'où la nécessité d'une présentation des acquis les plus récents de la recherche, française et internationale, sur la Shoah en France. Telle est l'ambition du présent ouvrage, à l'échelle des acteurs, dirigeants comme simples citoyens, qui permet de comprendre le bilan de la "solution finale" en France : 74 150 déportés ; plus de 200 000 non-déportés. Malgré la volonté génocidaire de l'occupant et la politique des dirigeants de Vichy visant à mobiliser toute la puissance de l'Etat contre les Juifs apatrides et leurs enfants, les obstacles dans l'administration et la société étaient suffisamment nombreux pour que, dès les grandes rafles de l'été 1942, en dépit des dizaines de milliers d'arrestations, la majorité des victimes parviennent à s'en sortir. Une mise au point salutaire alors que le savoir scientifique sur les crimes du XXe siècle est régulièrement attaqué à des fins nationalistes.

03/2023

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Résistance

Histoire des Justes en France

"Juste parmi les nations" : plus de 4 200 Français et Françaises ont reçu cette distinction décernée par l'institut israélien Yad Vashem qui récompense les non- Juifs ayant sauvé au moins un Juif au cours de la Shoah. Qui sont ces hommes et ces femmes ? La France, longtemps après les résistants en armes, a découvert les Justes, dont la résistance a été civile et pacifique. Ils tiennent dans notre mémoire collective une place qui, sans occulter la tragédie de la Shoah, rappelle qu'une autre France a existé face à celle de Vichy. Parmi ces anonymes figuraient des membres des clergés catholique et protestant, des instituteurs, des militants, des paysans, des commerçants, sans oublier quelques figures étrangères remarquables. Héros parfois solitaires, mais plus souvent soutenus par des réseaux de solidarités ou encore des familles disséminées dans le tissu rural. Historien spécialiste des religions et des résistances à la Shoah, Patrick Cabanel revient sur l'engagement de ces hommes et de ces femmes à propos desquels on a pu évoquer une "banalité du bien" . Prix Viannay - Défense de la France 2012

09/2024

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Lycée

Paroles de la Shoah

"Auschwitz n'est pas un rêve", écrivait en 1964 Léon Poliakov, l'un des tout premiers historiens de la Shoah. Cette courte phrase résume parfaitement le sens du combat à mener afin que ne disparaisse pas le souvenir des millions d'êtres humains exterminés par les nazis entre 1940 et 1945. Comprendre les persécutions, le génocide, l'univers concentrationnaire participe de notre devoir de mémoire. Témoignages, essais, romans, poésie, les écrits surgis de l'horreur posent tous la même question: le langage humain peut-il restituer l'indicible barbarie de ce que l'histoire nomme désormais un "crime contre l'humanité"? Le dossier de l'édition prolonge la lecture des textes de l'anthologie, présentant la législation antisémite en Allemagne (dès 1935) et en France (dès 1940), l'ampleur du génocide juif, les chefs d'inculpation retenus au procès de Nuremberg (1945-1946). En outre, il s'intéresse à la notion de devoir de mémoire.

04/2009

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Déportation

La Shoah En France. Volume 1, Vichy-Auschwitz : La "Solution Finale" De La Question Juive En France

Publié pour la première fois en 1983, Vichy-Auschwitz a modifié profondément la mémoire du sort des Juifs de France sous Vichy. A l'aide de documents pour la plupart inédits, alors enfouis dans des archives publiques, Serge Klarsfeld a fait entrer dans la conscience et dans la mémoire collectives deux vérités jusque-là inexprimées et qu'il résume dans l'ultime paragraphe de son ouvrage : " Les Juifs de France garderont toujours en mémoire que, si le régime de Vichy a abouti à une faillite morale et s'est déshonoré en contribuant efficacement à la perte d'un quart de la population juive de ce pays, les trois quarts doivent essentiellement leur survie à la sympathie sincère de l'ensemble des Français, ainsi qu'à leur solidarité agissante à partir du moment où ils comprirent que les familles juives tombées entre les mains des Allemands étaient vouées à la mort. "

10/2001

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Non classé

Se reconstruire après la Shoah

Au lendemain de la Shoah, ils sont des milliers de Juifs survivants à s'adresser au Comité juif d'action sociale et de reconstruction (COJASOR) pour obtenir un secours et se reconstruire en France. Créé en mars 1945 sous l'égide de l'American Jewish Joint Distribution (Joint), ce nouvel organisme vise alors à rationaliser une action sociale juive pléthorique et morcelée alors que les demandes d'aide se font de plus en plus nombreuses. Face à la multiplicité des trajectoires de ses usagers, il étend son action sur toute la France, diversifie son secours, spécialise ses services et travaille en partenariat avec d'autres oeuvres. Dans le même temps, les individus qu'il prend en charge sont pleinement mobilisés dans un processus de reconstruction complexe qui concilie une approche importée de la philanthropie américaine, des représentations héritées de l'histoire de l'action sociale française et une adaptation aux conséquences de la Shoah.

12/2021

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