L'inhibition

Rencontres musicales / Performances - Mardi 10 décembre 2013 à 20h00 - A la librairie

Rencontre - débat avec autour de son livre :n (Editions La contre-allée)

Depuis ses balbutiements en 2003, L’ANPU, alias l’Agence nationale de psychanalyse urbaine, a déjà couché sur le divan une cinquantaine de cités patientes (Marseille, Rennes, Angers, Saint- Nazaire, Tours, Alger, Hénin-Beaumont, etc.). Gai luron, corsaire lacanien, Laurent Petit décrypte à grands coups de raccourcis, de jeux de mots, de rapprochements incongrus et de mauvaise foi analogique, l’inconscient de nos cités et quartiers, faisant surgir de ce micmac drolatique bien des vérités de l’inconscient collectif.

De défrichage historique dans les archives en « opérations divan » auprès des habitants, les recherches menées dans chaque ville permettent de détecter ses névroses en reconstituant son « arbre mythologique ». Entre vécu social, légendes urbaines et traumatismes enfouis - « crises, épidémies, voire descentes en 2e division », s’esquisse le PNSU de la ville, son Point névrostratégique urbain.

Reprenant les codes de la psychanalyse et batifolant avec bonheur dans ses champs lexicaux - à l’instar du « retour sur soie » des Tourangeaux, ou de « la peur de stérilité de l’habitant d’Angers (sic) face à l’expansion urbaine » -, l’ANPU met à jour des réalités tangibles qu’elles soient aberrations architecturales ou inhibitions larvées : losangélisation des Côtes-d’Armor, beffrois phalliques se dressant dans le ciel béthunois, complexe de Saint-Pierre-des-Corps face à Tours...

En s’arrêtant sur quelques cas choisis - Vierzon, Les Côtes d’Armor, Tours, la Zone de l’Union (59), Marseille et Alger - cette petite introduction à la psychanalyse urbaine ne se contente pas de mettre au jour les névroses, refoulements et autres tabous des villes analysées, elle expose des solutions thérapeutiques - par le biais de TRU ou de TRA (Traitements radicaux urbains ou architecturaux) - aussi utopiques que révélatrices.

Les passionnés de philosophie savent que Martin Heidegger est le philosophe de “l’être”. Gallimard édite ce 1er décembre deux écrits de l’allemand, inscrits dans ses traités dits historiaux, rédigés entre 1936 et 1944.
Mise à part les Apports à la philosophie, aucun des sept textes n’avaient été traduits en français.
Le premier, l’histoire de l’estre, reprend sa grande réflexion sur l’essence de l’Homme, à partir d’une histoire qui ne vient pas de nous, mais à nous.

“Pourquoi la “philosophie occidentale” est-elle en son essence plénière (une) métaphysique? Parce qu’elle es foncièrement (une) “physique”."

Le second texte, qui découle des conclusions du premier,  est formel : le communisme n’est pas simplement un régime politique, mais bien “une constitution métaphysique régissant l’humanité des Temps nouveaux”. 

Le texte débute ainsi : “Tout le monde aujourd’hui éprouve partout et observe avec fébrilité ce qu’à “d'étrange” cette Deuxième Guerre mondiale...”

Pour conclure, soulignons le beau travail réalisé par Les grandes personnes, à la fois dans l'attention matérielle portée à l'album que dans la traduction des textes (et leur retranscription typographique) qui mettent pleinement en valeur le travail de l'auteur.

Cet album est terriblement drôle, beau, intelligent et plein de verve : on se régale à chaque page qu'on se prend à lire et relire, contemplant ces grandes compositions détaillées.

Les images de Wagenbreth sont toujours aussi resplendissantes : on se délecte de son trait singulier aux perspectives rabotées et parées de couleurs vives et contrastées qui se marient a merveille avec les textes fin et travaillés.

Son écriture versifiée déploie un vocabulaire nourri et apporte encore de l'exotisme à cette histoire qui n'en manque pas.

Mais alors que Nolan l'a déporté dans le film d'espionnage et K Dick dans la science fiction, Wagenbreth prend le pli de l'adapter à tous les pans (ou presque) de la vie quotidienne, ce qui donne lieu à nombre de saynètes particulièrement amusantes.

À la lecture de ce synopsis, on perçoit déjà le nombre de situations incongrues que l'auteur a pu imaginer avec un tel principe narratif, décliné tout le long de l'album.

Dans ce livre, Wagenbreth s'amuse avec l'idée d'un monde à rebrousse temps, où l'on meurt avant de vivre sa vie pour finalement naître, où les ouvriers de l'usine payent à la fin du mois pour pouvoir venir travailler et défaire progressivement les objets jusqu'à obtenir la matière première et la reformer dans son état brut : dans cet univers à l'envers, tout commence par la fin et se termine par le début.

Le premier héros de cette histoire est vraiment un ours. Il vit seul et entend bien que ça dure! Il interdit l'entrée de qui que ce soit dans sa petite maison douillette et confortable. Les autres, c'est sûr, ne peuvent être que des importuns, des parasites, bref: des enquiquineurs! Et pour dissuader ceux qui auraient l'aplomb de s'aventurer jusqu'à sa porte, le panneau qui s'y trouve cloué est très clair: ne pas déranger! Mais c'est sans compter sur le second personnage de cette petite aventure, une petite souris persévérante et malicieuse, la fameuse enquiquineuse, qui va s'évertuer à s'incruster chez notre ours bourru et renfrogné. Elle s'invite, propose joliment qu'on lui offre un petit bout de fromage, un bon thé fumant, suggère que l'on fasse un feu de cheminée pour agrémenter ce goûter d'une ambiance chaleureuse. Elle ne se décourage jamais, revient à peine chassée et finira par vaincre l'hostilité de l'ours…

Cette jolie fable sur les rapports humains, les différences, les formes saugrenues et surprenantes que peut prendre l'amitié séduira les plus ours des lecteurs… Le texte de est simple, drôle, aussi malicieux que la souris et servi par les illustrations ravissantes de , pleines de clins d'œil et de subtilités. L'ours et l'enquiquineuse est donc la promesse d'un bon moment partagé, pourquoi pas autour d'un petit bout de fromage, un bon thé fumant. Et même devant un feu de cheminée, pour l'ambiance…

Karim Kattan, écrivain franco-palestinien, offre avec L’Éden à l’aube (Éditions Elyzad, 2024) une œuvre envoûtante où l’amour et la poésie s’entrelacent dans une Palestine à la fois réelle et onirique.

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Dans ce roman, Gabriel, étudiant en architecture, et Isaac, réceptionniste d’hôtel, se rencontrent à Jérusalem, ville labyrinthe où les histoires de jinns, de lions et de chevaliers nourrissent leurs nuits. Leur relation, intense et fragile, se déploie sous le regard d’un narrateur céleste, témoin impuissant des passions humaines.

Le récit, traversé par le khamsin, vent chaud et poussiéreux, évoque une terre morcelée où l’amour devient un acte de résistance. De Jérusalem à Jéricho, jusqu’au village où l’on oublie de mourir, les deux hommes cherchent un éden, une lumière, une liberté. L’écriture de Kattan, sensuelle et lyrique, mêle réalisme et merveilleux, offrant une méditation sur l’identité, l’exil et le désir.

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L’Éden à l’aube a été salué par la critique et sélectionné pour plusieurs prix littéraires, dont le Prix Renaudot 2024 et le Prix de la littérature arabe 2024. Un roman bouleversant, où la beauté des mots sublime la douleur du monde.

Dans Pax Elfica Tome 1 : L’auberge de l’épée, les auteurs posent un monde post-conflit radical : les elfes, après avoir sauvé Brenhaven, imposent une Pax Elfica liberticide — interdiction de la magie, couvre-feu, répression — que le jeune Tano, semi-elfe semi-humain, rejette en sabotant patrouilles et expériences sur enfants, culminant avec l’intrusion dans la sylve et la contamination par une graine magique.

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Cette mise en place est servie par un univers riche et un dessin réaliste de Bruno, même si les personnages secondaires manquent parfois de singularité. La narration échappe aux stéréotypes les plus grossiers, mais peine à se débarrasser d’un décor heroic fantasy trop attendu.

Le Tome 2 : Le sang du drac intensifie l’intrigue autour de Tano, prisonnier d’un nécromancien et dépendant de la graine elfique qui menace son autonomie. Le récit gagne en densité : la tension monte, le père de Tano s’implique et la confrontation entre résistance et pouvoir se creuse. Les décors restent soignés, la colorisation d’Axel Gonzalbo appuyant l’atmosphère menaçante.

Toutefois, l’originalité de l’idée — ce régime elfique oppressif — ne suffit pas à masquer une progression narrative parfois convenue : Tano oscille entre le justicier rebelle et le héros prévisible, au point qu’on perçoit un manque d’audace dans le développement psychologique du protagoniste.

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Si la trilogie annoncée promet un épilogue plus ambitieux, le duo peine à dépasser le niveau de bonne surprise pour accéder à la critique sociale forte. L’univers est riche, la mise en scène efficace, mais on reste parfois sur sa fin, en regard du potentiel bestiaire politique.

Le dessin est un atout, l’écriture de Mayen se montre plus prudente. Pour amateurs du genre, Pax Elfica offre un bon divertissement, mais sans s’imposer encore comme une référence du registre.