Josué Guébo

"Et pour tout te dire Femme-patrie/Les yeux du soleil décrivent/Dans les cieux de ton regard/Des arcs diaprés/C'est parce que le jour se lève de tes cils/Qu' il a la couleur de l'espoir/Et ce ne sont pas des courbes que décrivent tes yeux/Ce sont des univers peuplés d' étoiles/Des galaxies et des multivers" Symphonie à deux variantes linguistiques, la parole de Josué Guébo fait gloire à une gure allégorique : la Femme-Patrie. Demeurant à la fois élite et lle du peuple, l'égérie chantée se fait sensible à toutes les variantes de la langue.

Que retiendra-t-on de Arafat DJ ? Dans un monde où la mémoire s'étiole, le présent ouvrage se veut avant tout une invitation à la méditation, tout autant qu'un appel à la redécouverte d'un créateur, qui par delà ses frasques, aura marqué - d'une empreinte significative - notre société. Il est souhaitable que se multiplient les productions visant à penser la création et l'itinéraire de nos créateurs, en général ; et particulièrement ceux d'artistes qui, comme Arafat DJ, auront dérouté leurs contemporains, par la magie peu commune de leur créativité !

Contre le discours dominant et la bonne conscience décoloniale de notre époque, le réquisitoire se veut cinglant, sans cesser d'être savoureux. Seuls les oiseaux savent la vérité sur les frontières reflète la parole de celui que l'universitaire américain Todd Fredson nomme le "poète de la seconde indépendance" .

La grande originalité de Karl Popper a été de faire de l'erreur le critère de la scientificité. Mais tout le système poppérien fonctionne, au fond, en ayant pour clé de voûte la théorie des 3 mondes, au sein de laquelle le langage — comme lieu d'exercice de la raison — devient, précisément, le socle de la science, de l'art et du progrès. Que les conjectures et les réfutations permettent d'aller au progrès, par le dépassement continuel de l'erreur, n'est possible qu'avec le langage humain, comme lieu de manifestation de ces fonctions supérieures : la faculté critique et la capacité d'argumentation. Seule leur nécessaire médiation rendent possibles, chez Popper, l'élan artistique, la démarche scientifique et l'aptitude au progrès, comme le montre ici l'auteur.

L'Afrique subsaharienne est en crise. Déjà en proie à une longue succession d'écueils, elle ploie, depuis peu, sous les fourches du terrorisme. Dapidahoun, Chantiers d'espérance, en parle sur la fréquence de l'allégorie. Le chant est ici convocation à la responsabilité, appel à la naissance d'un monde qui se sait à construire, fort de ce que le bonheur n'est jamais une donnée a priori

Les Noirs, les Blancs et les autres hommes se regardent d'un oeil mauvais. Les oranges elles aussi sont en colère. Est-il vrai que l'on a choisi de modifier l'identité orange ? Est-il vrai que charlatans et scribes ont chatouillé la poudre ? Est-il vrai que se sont affolés, plans et armes de guerre ? Certaines oranges se disent Auttoques, les autres Allaux. Mais qui sait si les Auttoques renonceront à leur préséance ? Qui sait si elles se soumettront à l'insolence d'oranges nées de la dernière pluie ? Le feuillage sent le soufre ! L'Inattendu, sceptre immatériel, se tient pourtant là, au coeur de la violence qui monte...