Jacques Opangault

L'histoire contemporaine de l'Afrique en général et celle du Congo en particulier est marquée par des hommes illustres de première dimension. Parmi ces hommes, nous comptons pour le Congo, Jacques Opangault, fondateur et leader du Mouvement Socialiste Africain (MSA). Homme de parole fidèle à ses convictions, Jacques Opangault s'est battu pour la justice, la liberté et la concorde ; des idéaux qu'il prône dès qu'il embrasse la carrière judiciaire et plus encore lorsqu'il entre en politique, à la Section Française de l'Internationale Ouvrière (SFIO), avant de créer son parti, le Mouvement Socialiste Africain (MSA). C'est le combat de cet homme, un des pionniers de la République et de l'indépendance du Congo, que cet ouvrage rappelle à la mémoire collective. A travers l'oeuvre de Jacques Opangault, il se propose aussi de conduire les jeunes congolais vers la découverte d'une tranche caractéristique de l'histoire politique de leur pays.

Dans un style dépouillé, pour mieux faire connaître le climat des années de décolonisation au Moyen-Congo, Elie Mavoungou dépeint le portrait et l'action politique de Jacques Ludovic Opangault, Vice-Président de la première République du Congo, et de celle d'autres principales personnalités politiques dont l'abbé Fulbert Youlou et Jean Félix-Tchicaya. Trois noms, trois personnages et trois styles différents qui marquent l'histoire politique des premières années du Congo pré-indépendant. Amis d'un jour, adversaires de toujours mais jamais ennemis. Cet essai biographique analyse les réalités ethniques congolaises qui imprègnent aujourd'hui encore, la pensée politique des Congolais, au défi d'une démocratie balbutiante.

Daniel Isaac Itoua décrypte les codes de l'Egypte antique, en y trouvant des référents dans les traditions des terres de l'actuelle République du Congo. Il s'appuie sur les géographies du pouvoir pour offrir des pages inédites de l'histoire moderne du Congo inconnue du grand public et des spécialistes. Il explique, à partir de "l'ancien", les errements et les avancées de ce pouvoir tout en se posant les questions suivantes : comment et pourquoi les mêmes façons de faire la politique poursuivent-elles les acteurs, en trouvant leurs justifications dans les codes de l'Egypte antique ? Comment comprendre que Fulbert Youlou, premier président de la République, vint à négocier avec Jacques Opangault pour mettre fin à la guerre de 1959 à Madibou (Brazzaville) ? Et, 38 ans après, que Denis Sassou N'guesso l'imite, dans le même espace, avec des assistants qui semblent sortir du même nuage ? A travers ces interrogations, l'auteur enseigne que la tradition demeure visible et invisible dans tous les actes que posent les Congolais, notamment les politiques.