J'ai mal à l'école. Troubles affectifs et difficultés scolaires

À mi-chemin entre L'île du Crâne d'Anthony Horowitz et d'Harry Potter sans la sorcellerie, une nouvelle série démarre dans la collection MsK : G.E.M.R ou .
C'est un peu comme si l'on récupérait tous les petits malfrats, les petites teignes de talents, les petites graines de génies du mal et que nous en exploitions leurs habiletés pour en faire les futurs grands cerveaux démoniaques de demain.
Enlevé de force et se retrouvant sur une immense île perdue, le jeune Otto Malpense fait partie de la nouvelle promotion de G.E.M.R. Bien qu'il soit, en temps normal, un personnage un peu solitaire, il va rapidement se trouver des compagnons d'infortune.
L'école est dirigée d'une main de fer par le Docteur Néro et nos héros n'ont qu'une seule envie au moment de poser le premier pied sur l'Ile et dans le bâtiment : en partir au plus vite ! Mais comme partout, il y des secrets que nos jeunes élèves vont devoir découvrir et la fuite ne va pas se révéler de tout repos.
Rempli de clins d'œil aux différents films et livres d'espionnages, G.E.M.R est un agréable premier volume haletant qui donne réellement envie de lire les suivants…

Tibi est impatient : demain il ira à l'école pour la première fois. Il s'endort avec son cahier et son stylo quatre couleurs. Le lendemain, la route est longue ; des kilomètres et des kilomètres à parcourir sur des chemins caillouteux (il faudra d'ailleurs qu'il pense à demander à son papa, qui construit des autoroutes loin de là, en France, d'en faire une entre le village et l'école). Mais c'est tellement important d'étudier !

Enfin en classe ! La carte du Sénégal suspendue au mur, les 47 élèves serrés sur les quelques pupitres, et la maîtresse qui écrit au tableau de sa belle écriture. Malheureusement, tous les enfants ne sont pas aussi chanceux que Tibi : rares sont ceux qui ont une feuille et un stylo. Mais Tibi est un enfant généreux qui va beaucoup apprendre ce jour-là ! 

Aller à l'école : quelle corvée pour bon nombre d'enfants ! C'est pourtant une chance que beaucoup n'ont pas. « Je veux être footballeur, donc pas besoin d'apprendre ! » pourraient répliquer quelques petits malins. Mais Tibi a bien compris que même un sportif professionnel a besoin d'être instruit pour lire ses contrats et compter les millions qu'il gagne.

Grâce à et son joli romanL'école de Tibi, les petits écoliers français vont découvrir qu'ils sont bien privilégiés et que finalement, à l'école, on n'apprend pas qu'à lire, écrire et compter. Et que d'émotion dans les regards des enfants si joliment dessinés par Frédéric Rébéna ! On comprend que le petit Tibi ne résiste pas au doux regard de sa jolie voisine.

Un petit livre plein de tendresse et de sagesse à faire lire à tous les lecteurs débutants, et particulièrement à ceux qui n'aiment pas l'école.

L'enseignement aux États-Unis reste problématique dans le cadre d'écoles privées à orientation religieuse. Celle fondée en 1984 dans la ville d'Alexandria, reposant sur des enseignements musulmans, et qui entretient des rapports étroits avec le gouvernement saoudien pose depuis peu quelques problèmes.

En effet, un rapport publié l'an passé par la commission américaine sur la tolérance religieuse pointait des passages évoquant l'assassinat des adultères, ou encore des phrases disant que le peuple juif a comploté contre l'islam. Des modifications étaient à opérer de toute urgence, dans le respect de chacun. Ainsi, l'école s'est exécutée.

On trouvera désormais le mot kaffir, traduit non plus par "infidèles" mais "non-musulmans", et quelques autres améliorations. Mais est-ce suffisant ?

Moderniser, mais pas se soumettre

Selon les informations de l'Agence Press, il semble que l'on trouve encore des passages plus que litigieux. Si l'Islamic Saudi Academy, qui accueille 900 élèves, a pourtant effacé des traces trop flagrantes d'intolérance, de véritables morceaux de prosélytisme y sont encore présents. Les peuples du livre que peuvent être les chrétiens et les juifs sont ainsi dénigrés, l'islam étant la seule religion porteuse de la vérité.

Pour Abdulrahman Alghofaili, le directeur de l'établissement, c'est un des préceptes qui fondent chaque religion monothéiste, que de se démarquer des autres en affirmant détenir cette vérité. D'ailleurs, il ajoute que les passages incriminés ont été modifiés, non pour apaiser les critiques émanant de l'extérieur, mais plutôt pour moderniser l'approche pédagogique. En claire, la Commission peut dire ce qu'elle veut, nous ne sommes pas soumis entièrement aux décisions du pays.

Des valeurs passéistes graves

C'est en tout cas l'interprétation que formule Ali Al-Ahmed, un chercheur en sciences politiques, et directeur de l'Institut des affaires du Golfe, à Washington, pour qui aucune véritable réforme du texte n'a été mise en place. Il cite également des passages obscurantistes et discriminant, où l'on conseille de ne pas faire de mariage non-musulman. Pour lui, ces manuels sont aussi déconnectés de la réalité que le sont les autorités de l'établissement.

Pourtant, une enseignante de l'université Brown, Eleanor Doumato, a cautionné ces ouvrages, affirmant qu'ils portent les vertus de la patience, de la gratitude, de l'honnêteté, « les qualités morales qui sont encouragées par musulmans et non-musulmans ».

L'école les a tout bonnement payés pour mener à bien leur rapport, ajoute l'AP.

Ce nouveau roman de l'Argentine est habité d'une ambiance particulière accaparante et en même temps perturbante dans laquelle le lecteur plonge dès les premiers mots. Aspiré par une mécanique rythmique rigoureuse et sèche, éprouvé par une tonalité rude mais fascinante, un silence perceptible en continu, profond et oppressant, une histoire politique complexe et effrayante, il ne renonce pas, littéralement magnétisé par la puissance d'une écriture ajustée de façon magistrale à l'intrigue. (Merci au traducteur François Gaudry).

Une jeune femme se tire une balle dans la poitrine à la sortie d'un café après avoir menacé un homme. Un journaliste, Guyot, s'interroge et cherche à comprendre ce geste. Les informations transmises par son ami le commissaire Jury attisent sa quête personnelle. Il se renseigne, passe du temps à l'hémérothèque, s'efforce de pénétrer l'intimité de Julia la victime, bientôt secondé par Ostots, une psychanalyste en retraite, amatrice de vodka.

Sans le savoir, il remue le passé, réactive certains événements criminels passés cédés au silence et trouble la tranquillité de certains. Surveillé, mis en garde, il persiste pourtant dans son enquête jusqu'à risquer sa vie et celle de ses proches. Déterminé jusqu'à la folie. “Il ne sait pas reconnaître les limites. Il ne comprend pas qu’il vaut mieux ne pas remuer certains souvenirs. Que parfois il faut s’arrêter. Se résigner […] A ne pas comprendre.”

D'une tonalité sans effusion ni éclats de voix,  qu'on croirait neutre et laconique, l'histoire progresse, par bribes, extrêmement concise, sous forme de confidences et de conversations, livre des indices avec parcimonie, suggère, laisse entendre, énigmatique, volontairement embrumée et dérangeante. Dit pourtant l'essentiel, retentissante par sa densité.

Parfois le lecteur perd pied, attend des mots qui ne viennent pas, entend des voix qu'il ne reconnaît pas précisément, voudrait comprendre plus vite, pressent la peur et la menace qui enserrent les personnages mais sans pouvoir les contrôler. Le voilà inquiété, fragilisé, dérouté, affaibli à son tour.

Mais cette perte de maîtrise momentanée est utile pour rendre compte de l'opacité de la situation, des liens troubles et inextricables entre le pouvoir, la justice, la police et les médias que l'Argentine, même devenue démocratique, n'a pas su abolir.

Ainsi, dans sa forme, peut-être même davantage encore qu'à travers son histoire, ce livre fait état d'une réalité glaçante, d'un système corrompu étendu et inatteignable, impénétrable et violent.

“Ce que tout le monde sait mais qu’on ne peut pas dire, les liens, les réseaux, les souterrains, tout l’héritage que cette ville conserve en silence.”

Etreint par les mots, à l'instar du personnage, le lecteur a saisi toute son impuissance à lutter,  est entré, à son tour, "en enfer".