Giuditta

Dans des temps reculés, une poignée d'errants étaient venus s'installer là, près de la rivière. Ils n'avaient jamais été chassés du fin fond d'un vallon dont les pentes abruptes étaient secouées par de fréquentes chutes de rochers. On l'atteignait péniblement après une journée de marche. Ils avaient apporté des rites et des coutumes qui s'étaient perpétués au fil des ans. Avec la récolte des châtaignes, l'élevage de quelques animaux et la culture de maigres terrains agrippés en terrasses, cette communauté survivait avec la permanence des naissances et des morts ; elle endurait et résistait sous la domination d'un climat capricieux et de petits barons tyranniques.

Notre identité est-elle soluble dans un lot de coton égyptien ? A Jaffa, lorsque Avraham est tué dans le massacre des Juifs de la ville en 1936, son associé musulman, Ibrahim, décide en quelques heures de se faire passer pour lui afin de récupérer le précieux tissu. Il ne mesure pas alors le poids que cette tromperie aura sur sa femme Miriam. Mais aussi sur leur fille et les générations suivantes. D'Istanbul à Djerba, de Bâle à Miami, d'Ancône à Rome, l'imbroglio identitaire se fera de plus en plus inextricable._ Et ce seront Giuditta et Esther qui, de façon détournée, payeront leur tribut à ces vies dérobées. Et vous, êtes-vous sûr de vos origines ?