Française, juive, et alors ?
Extraits
Actualité politique France
Française, juive, et alors ?
Alors qu'elle n'a jamais revendiqué son identité juive, Shannon Seban, jeune femme entrée en politique en 2019, est victime en 2023 d'insultes antisémites de l'extrême droite ("ton nez de juive ! "), puis en juin 2024 de l'extrême gauche ("dégage, sale sioniste ! "). Ces agressions - qui n'ont cessées depuis - ont changé sa vie. Devenue "la Juive" dans l'espace public, elle raconte son combat contre l'antisémitisme à travers un récit ni partisan ni larmoyant. Originaire de Seine-Saint-Denis, élue municipale à Rosny-sous-Bois, elle fait de son engagement l'épine dorsale de son combat contre toutes les formes de racisme et de discrimination. Un combat civique et éthique qu'elle a choisi de mener chez elle, dans le 93, département le plus pauvre de France métropolitaine, avec les plus forts taux de chômage, insécurité, délinquance et discriminations. Cet ouvrage est l'occasion pour Shannon Seban, éduquée dans un environnement multiculturel où juifs, chrétiens et musulmans vivaient en paix et dans un esprit de fraternité, de s'interroger sur la polarisation de la société et du monde politique, et sur la difficulté à faire une place à la différence. Elle esquisse enfin quelques pistes de propositions : engagées, humanistes, laïques et républicaines.
05/2025
Algérie
L'Algérie juive
La présence juive en Algérie a souvent été minimisée, mêmeniée dans les discours de tous les des vainqueurs. Pourtant, malgré tout, elles'est maintenue jusqu'à ce que la colonisation la dissolve dans ses statistiques : On parlera alors de Français, puis on les affublera de l'identité " pied-noir". Déchirement. Dans l'Algérie postcoloniale, la liesse de l'indépendance et lesenjeux idéologiques (aussi) finissent par faire de ces autochtones une réalitéanecdotique. Pourtant, deux mille ans d'histoire et un héritage culturel desplus féconds sont là pour témoigner d'une trajectoire historique qui place lajudéité au coeur de l'intimité algérienne. L'Algérie juive, ce n'est pas uneAlgérie à coté, ou contre d'autres Algéries, mais c'est l'une des nuances lesplus authentique d'un creuset multiculturel et multiethnique plusieurs foismillénaires.
09/2023
Généralités
Parcours d’une famille juive
La genèse de ce récit prend sa source un beau jour de mai 2003 autour d'un café alors que l'ami qui recevait l'auteur faisait passer de mains en mains l'ouvrage qu'il avait réalisé sur l'histoire de sa famille. L'idée d'écrire sur le parcours des siens fut un exercice de longue haleine puisque Jean-Bernard Fortis a voulu rendre hommage à ses parents, à ses grands-parents et à des cousins auxquels il porte une affection particulière. La rencontre de la famille maternelle issue de la bourgeoisie française et juive de l'Oranais avec son père né dans une famille juive italienne implantée depuis quatre cents ans dans cette région féconde où vivaient ceux qu'on appelait les juifs de Livourne ne fut pas le fruit du hasard. "C'est par rapport à nos textes sacrés que je voudrais expliquer l'union de ma mère et mon père ; en effet, pendant les quarante jours qui précédent la naissance, une voix divine annonce avec qui chaque être s'unira. Nous pouvons observer dans le "Midrach" (allégorie venant illustrer certains passages du Talmud) que l'homme ne sera vraiment homme que lorsqu'il se mariera et sera comblé de joie, de bonheur et de bénédiction. Il en est de même pour l'épouse qui deviendra parfaite et fera alliance durable lorsque celui qui la prend pour femme lui révèle sa destination. Je voudrais aussi consacrer à mes parents cet autre "Midrach" tiré de la Genèse (Pentateuque 1/16). ? Dans ce passage, il est relaté la création des Grands Luminaires, le Grand Luminaire représentant le soleil et le Petit Luminaire représentant la lune. C'est dans ce passage que ces deux astres sont à rapprocher du couple (l'homme au soleil et la femme à la lune. La femme s'offusque de ce rang dans l'ombre de son époux, elle va obtenir réparation en regard de ses qualités de modestie et de discrétion. Pour concrétiser cette réparation Dieu a chargé les Serviteurs du Temple d'offrir un sacrifice expiatoire chaque Roch Hodech (Fête de chaque premier jour du mois marquant aussi la nouvelle Lune). C'est ce jour-là que l'époux offre à son épouse la place de choix qui s'impose. Ma volonté a été de laisser cet écrit sur ma famille à mes enfants et petits-enfants, pour restituer toute la richesse faite de joies, mais aussi d'épreuves en lesquelles ne s'épuise jamais l'admirable volonté de pérennité du peuple juif".
09/2020
Histoire de France
DE LA COUR D'ESPAGNE AU GHETTO ITALIEN. Isaac Cardoso et le marranisme au XVIIème siècle
De la Cour d'Espagne au ghetto italien, tel fut le singulier destin de Fernando Cardoso, médecin marrane et apologiste juif. Né en 1604 au Portugal, élevé en Espagne, Cardoso, grâce à de brillantes études, devint médecin à la Cour de Philippe IV. Intellectuel respecté, il connut les plus grands de son temps _ dont Lope de Vega _ qui le tinrent pour l'un des leurs. Comme nombre de descendants de Juifs convertis de force, Cardoso menait une existence ouvertement chrétienne et clandestinement juive. En 1648, au faîte de sa gloire, il quitte brusquement l'Espagne et se réfugie en Italie. A Venise d'abord, dans le ghetto de Vérone ensuite, où il finira ses jours, il professe publiquement le judaïsme. Signant désormais Isaac Cardoso, il publie l'un des plus beaux textes de l'apologétique juive : Las Excelencias de los Hebreos. A travers cette biographie peu commune, Yosef Hayim Yerushalmi a profondément renouvelé la vision du marranisme. Pour la première fois, l'histoire des Crypto-Juifs d'Espagne et du Portugal n'était plus saisie dans une seule dimension _ espagnole ou juive _ mais dans le contexte des structures sociales, de la culture et de l'antisémitisme chrétiens de la péninsule ibérique et d'un judaïsme alors bouleversé par des courants messianiques. Elle révélait les mille canaux par lesquels la culture juive irriguait l'identité du marranisme. Cette enquête historique modèle, pistant les hommes, traquant les faits ignorés ou refoulés, découvrant des archives inédites, mesurant la véritable ampleur d'un des phénomènes clés de l'histoire du judaïsme et de l'histoire hispano-portugaise, fait, depuis sa publication en langue anglaise, figure de classique. Yosef Hayim Yerushalmi est professeur à l'Université Columbia, où il occupe la chaire Salo Wittmayer Baron d'histoire, de culture et de société juives et où il dirige le Centre d'études juives et israéliennes. Membre de l'American Academy of Arts and Sciences, membre honoraire de l'Academia Portuguesa da História, il est notamment l'auteur de Zakhor. Histoire juive et mémoire juive, dont la publication en langue française (1984) fut saluée comme un événement.
12/1988
Vichy
Quand l'administration française était antisémite
Le 16 décembre 1940, à Vichy, de hauts fonctionnaires discutent avec un détachement glaçant de la mise en application de la loi du 3 octobre 1940 portant statut des juifs : trois jours plus tard, toute personne désignée comme "juive" se verra exclue de la fonction publique. Conservé aux Archives nationales, un document reprenant l'ensemble de leurs échanges accompagne le procès-verbal de cette réunion. Il est reproduit ici avec son adaptation pour le théâtre : Jouer l'archive, octobre-décembre 1940. S'y ajoutent les éclairages apportés par l'historien et la metteuse en scène qui ont créé ce spectacle, principalement joué dans des collèges, lycées et universités. Une plongée dans la machine technocratique alors à l'oeuvre en France, un antidote à l'antisémitisme et au racisme.
10/2024
Résilience
Et si tu choisissais la vie ? Le mystère de la résilience
16 juillet 1942. Lors de la rafle du Vel d'Hiv, la famille juive de Jennifer est arrêtée et déportée par la police française. Contre toute attente, la jeune fille et sa tante Germaine y échappent miraculeusement. Seulement, le traumatisme est grand et malgré l'effet du temps, les séquelles de cette brutale séparation sont présentes. Comment se reconstruire ? Quelques années après, alors que Jennifer fonde sa famille avec Gérard, lui aussi de parents déportés, se pose un délicat problème : révéler à leur enfant Marco-Joseph le secret qui les hante depuis la guerre.
03/2023
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