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Femmes iraniennes : évolution ou révolution

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sociologie du genre

Femmes iraniennes : évolution ou révolution

Cet ouvrage d'actualité décrit les grands changements qui ont touché le statut des femmes iraniennes depuis 1979 et l'islamisation violente du pays. En septembre 2022, à la suite de l'arrestation et de la mort de Mahsa Jina Amini pour un voile "mal porté", un grand mouvement inédit, tant dans son ampleur, que dans sa détermination ses slogans et sa durée, s'est mis en place. Les femmes en sont à l'initiative afin de réclamer les droits les plus élémentaires. Les hommes et les Iraniens de toutes régions et catégories ont rejoint rapidement les protestations, réprimées de manière sanglante. Le livre se focalise sur les stratégies ingénieuses déployées par les femmes afin de survivre au sein d'un régime qui les a reléguées à des citoyennes de seconde zone, au nom de l'islam, de l'authenticité culturelle, de la lutte contre l'ancien régime, de l'impérialisme, et, de l'occidentalisation. Dans un cadre quotidien, où chaque action, la plus anodine soit-elle peut entraîner, emprisonnement, torture voire condamnation à mort, il faut mobiliser une créativité immense pour se créer une place, obtenir une certaine autonomie et montrer son mécontentement, son opposition au niveau individuel, mobiliser et se battre pour ses droits au niveau collectif. C'est ce qu'ont fait les Iraniennes. Ce livre présence rapidement l'évolution des luttes des femmes depuis le 19e siècle et aborde les quelques femmes qui, à travers le temps, ont résisté aux injonctions masculines et aux aléas de l'Histoire. Enfin, l'auteure souligne la situation des femmes depuis le grand mouvement "Femme, vie, liberté". Un ouvrage certes féministe, et bien plus encore, un texte d'une grande pertinence, destiné à réfléchir avec un esprit d'ouverture à la liberté d'un meilleur-vivre plus juste, inédit en son approche analytique et libératrice.

02/2025

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Actualité politique internatio

La révolution iranienne

L'Iran connaît en 1979 l'un des régimes les plus stables, prospères et répressifs du Moyen-Orient ; celui-ci s'effondre pourtant en quelques mois sous les coups d'une grève sauvage massive et d'émeutes urbaines incessantes. L'ayatollah Khomeyni arrive au pouvoir. Cette étude revient sur les causes d'une des plus grandes révoltes ouvrières du xxe siècle et met en lumière les mécanismes d'une protestation croissante, l'échec de la répression et l'effondrement de l'Etat. Elle montre comment, antérieurement, les ayatollahs ont transformé la religion chiite en une idéologie politique moderne et comment une partie de la classe moyenne et intellectuelle l'a adoptée comme référence identitaire et subversive. Comment, également, le clergé chiite prend les rênes de la contestation pour en faire une "révolution islamique" et doit, la victoire acquise, affronter une seconde vague de grèves ouvrières ainsi qu'un mouvement de révolte des femmes dont le monde n'a jamais connu d'équivalent. L'auteur aborde enfin les aveuglements d'une gauche française devant un soulèvement inédit et mène, en particulier, une critique sans concession des prises de position de Michel Foucault. Ce livre est aussi une réflexion qui, passant parla question de l'autonomie du prolétariat, de l'autogestion ou encore du genre, pose celle de la possibilité et des enjeux de la révolution sociale aujourd'hui, "seul espoir d'éviter un désastre écologique, un chaos capitaliste ou postcapitaliste".

11/2019

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Ethnologie et anthropologie

La révolution sous le voile

La Révolution iranienne de 1978-1979 et le régime islamique qui en est issu n'ont pas fini de nous interpeller. Mais parmi les questions que nous nous posons légitimement à leur sujet, une seule, à vrai dire, a passionné et passionne encore l'opinion occidentale : c'est la question des femmes. Sujet populaire et toujours d'actualité, mais également chargé d'ambiguïté, d'émotion, de douleur, voire de danger ! Fariba Adelkhah a eu le courage de s'y attaquer et d'aller enquêter sur place, en anthropologue, en s'efforçant de résister à la simplicité trompeuse des thèses partisanes et des oppositions manichéennes. Aussi, le travail qu'elle nous livre aujourd'hui tranche-t-il singulièrement, par son sérieux et son originalité, sur la littérature superficielle et de parti pris qui semblait régner jusqu'à présent dans ce domaine. Le résultat est une riche moisson d'observations et d'analyses sur l'idéologie et les pratiques des cercles féminins musulmans de la capitale iranienne. Fariba Adelkhah démontre notamment bien la double contradiction qui caractérise l'évolution du statut de la femme en Iran, double contradiction dont la question du voile fournit une sorte de condensé (d'où son incompréhension en Occident) : durant le règne des deux derniers Shah le dévoilement forcé des Iraniennes a contribué à accentuer leur enfermement dans le cadre familial ; à l'inverse, sous la République islamique, c'est par le truchement de leur revoilement, même contraint, qu'elles ont pu accéder à un rôle croissant dans la vie de la Cité. De même, Fariba Adelkhah nous fait découvrir que les femmes qu'elle étudie ont vécu et perçu la Révolution, non seulement comme un mouvement de contestation de l'ordre impérial, mais aussi et surtout comme un outil d'élaboration d'un autre ordre social et, notamment, d'une nouvelle identité féminine. Pour avoir su résister aux sirènes de la facilité, Fariba Adelkhah sera, n'en doutons pas, violemment contestée, tant par les uns, qui l'accuseront de tiédeur suspecte, que par les autres, qui lui reprocheront des sympathies coupables. Mais qu'elle ne s'en émeuve pas, bien au contraire : ces attaques seront le plus bel hommage qui pourra être rendu à son livre !

11/1991

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Non classé

Etre femme en Iran

Un essai sur la condition des femmes iraniennes, les obstacles auxquels elles doivent faire mis en parallèle avec leur rôle comme vecteurs de changement. Les femmes iraniennes ont été des actrices importantes de la révolution de 1979. Ce rôle de sujet de l'histoire se vérifie encore malgré l'établissement d'un régime qui les relègue en deuxième zone. En dépit de toutes les restrictions dont elles font l'objet, elles ont certainement une place à part par leur niveau d'études exceptionnellement élevé ou leur taux de fécondité particulièrement bas. Finalement, les mécanismes de résistance et d'affirmation de soi qu'elles ont mis en place sont très élaborés au point que beaucoup d'observateurs les considèrent comme les actrices futures des changements en Iran.

05/2023

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Littérature persane

Dans les rues de Téhéran

FEMME, VIE, LIBERTE ! La nouvelle révolution iranienne vue de l'intérieur Après la mort de la jeune Kurde Mahsa Jina Amini le 16 septembre 2022, les cris de colère des Iraniens réclamant l'égalité et la justice se font entendre dans toutes les grandes villes du pays. Dans ce témoignage exceptionnel, une Iranienne nous entraîne au coeur du soulèvement où, lors de ses sorties quotidiennes dans les rues de la capitale, elle est à la fois témoin et actrice de la révolte de son peuple. Replaçant les évènements récents dans une longue histoire de lutte à travers la figure de Tâhereh, première martyre pour la cause des femmes, elle nous livre une puissante réflexion sur cette révolution.

09/2023

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Littérature arabe

Le XIIe Imam est une femme

Dans ce roman, Fariba Hachtroudi, retournée en Iran après trente ans d'exil, pour en u tâter le pouls met en scène une situation à la fois surréaliste, abracadabrante et désopilante, quoique affligeante. Sa plume trempée dans l'humour noir devient alors une arme redoutable. Son héroïne, et narratrice, Anahita, est une jeune journaliste iranienne de trente ans. C'est une enfant de la Révolution islamique. Elle est envoyée en reportage au pèlerinage de Djamkaran : haut lieu de simagrées et singeries d'un autre âge. L'objet et le sujet de son enquête sont le puits de la mosquée censé être l'antre du XIIe Imam, Messie attendu avec ferveur par les chiites. Et ô stupeur, la jeune femme découvre qu'au pays de la lapidation et du machisme, le fameux Messie est... une Messie tout particulièrement féministe. Le récit, haut en couleur, drôle et décapant, marie humour et indignation, dérision et coup de gueule. Le vécu de la jeunesse déboussolée de l'Iran dépeint avec une impitoyable vivacité, le roman glisse peu à peu vers le pamphlet ; l'ironie devient accusatrice, et le lecteur, subjugué par tant de verve, découvre, sur quels mensonges s'est édifiée la pseudo-révolution iranienne. Cette lecture est également une clef de compréhension de la situation actuelle de l'Iran, un pays à la culture millénaire, où le chiisme, pur produit local, fut de tout temps un facteur de résistance face à l'envahisseur étranger, tout autant qu'une arme entre les mains des despotes locaux qui aujourd'hui risquent d'embraser le monde. Entre les ayatollahs de Téhéran et les rois et princes du Golfe persique la nouvelle guerre chiites-sunnites est déclarée. Un retour aux balbutiements de l'islam qui n'est pas de bon augure.

10/2012

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