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Femmes et politique au Sénégal

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Femmes et politique au Sénégal

Quelle est la place des femmes dans la société sénégalaise postindépendance ? Comment évolue-t-elle ? En partant de la présidence de Léopold Sédar Senghor, marquée par un fort nationalisme politique, une centralisation du pouvoir, puis une ouverture démocratique qui consacre le pluralisme politique, l'auteur analyse toutes les configurations politiques postindépendance : période du parti unique, ouverture politique, wolofisation, entrée des acteurs internationaux, alternance politique, parité : cela, pour montrer comment s'y imbriquent à la fois des dynamiques d'exclusion et d'inclusion politiques des femmes. Jusqu'à présent, la recherche sur la condition politique des femmes en Afrique s'inscrivait dans une perspective linéaire et/ou séquentielle (étudiant la condition des femmes en partant d'une période d'exclusion à une période d'inclusion), opposant des facteurs d'exclusion (traditions, religions etc.) à des facteurs d'inclusion (politiques d'empowerment, loi sur la parité, code de la famille etc.). Ce livre rompt avec cette tradition et innove. L'auteur montre que dans les premières années postindépendance, la construction élitiste du pouvoir politique autour du diplôme renforce la position dominante des hommes, "évolués" puis technocrates. Mais les transformations politiques, sociales et culturelles à l'oeuvre dans la société sénégalaise sont nombreuses : wolofisation, développement du mouvement pour les femmes, intérêt progressif des organisations internationales à l'égalité de genre depuis les années 1980, politiques de quotas : elles permettent une féminisation de l'espace politique, sans pour autant remettre en cause les rapports sociaux de sexes.

02/2021

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Sociologie

Sport "féminin", tradition et islam au Sénégal

Au Sénégal, dans un contexte culturel réfractaire au sport féminin, des jeunes femmes musulmanes s'engagent dans des disciplines "masculines" (football, rugby et arts martiaux) et "féminines" (natation et gymnastique) au risque de s'inscrire dans une double "transgression" : sociale et religieuse. C'est ce que tente de comprendre cet ouvrage qui analyse, généralement, les rapports que ces jeunes femmes entretiennent avec le sport, la féminité et la religion. Particulièrement, il explique les conditions d'accès ainsi que les significations sociales des pratiques sportives chez ces sportives. Aussi, il apporte des clarifications sur les résistances sociales, professionnelles et politiques qu'elles rencontrent. Les attitudes "féministes" de celles faisant les pratiques "masculines" sont mises en évidence même si elles finissent toutes par se soumettre au poids des normes. Sont indiquées, par ailleurs, les représentations relatives à la beauté tout comme les pratiques d'entretien de la féminité. Enfin, cet ouvrage aborde le niveau de maîtrise des textes religieux, la représentation transgressive ou pas voire la légitimation de l'investissement sportif chez ces jeunes femmes sportives.

09/2021

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Mon combat pour le Sénégal

Prenant appui sur la reconstitution de sa trajectoire personnelle qui l'a conduite de sa ville natale de Bignona à Rufisque, de l'université de Dakar aux responsabilités gouvernementales, cet ouvrage décrit les politiques dédiées aux femmes durant presque une décennie. Après avoir présenté le cadre théorique ayant orienté son action et les changements opérés au sein du secteur qui lui a été confié, Ndioro Ndiaye met en évidence le rôle joué dans ces transformations par la diffusion de normes et de procédures via la participation du Sénégal aux grandes réunions internationales. Elle évoque aussi des figures de femmes ayant inspiré son action politique et administrative. Elle montre, avec humilité, qu'elle n'a pas attendu du gouvernement tous les moyens indispensables à la réussite de sa mission. Soutenue par des experts nationaux compétents, elle a renforcé le ministère pour lui permettre d'accéder aux ressources techniques et financières disponibles sur le marché de l'aide internationale. Elle l'a démontré lors de la conception, du financement et de la réalisation, sous sa direction, de la grande étude prospective intitulée Femmes sénégalaises à l'horizon 2015. Pendant la grave crise ayant opposé le Sénégal et la Mauritanie, elle a réussi à trouver les ressources qui lui faisaient défaut, utiles à l'accueil des expulsés et réfugiés. Ce livre affirme le rôle moteur des femmes dans la transformation des mentalités et des valeurs qui gouvernent la société sénégalaise. Pour le renforcer, Ndioro Ndiaye insiste sur la nécessité de revisiter le mode d'organisation des familles et de revoir les relations entre l'Etat et la société. En dépit de la dureté des contraintes économiques et financières internes ou externes, elle montre qu'il est possible de mettre en oeuvre des politiques sociales ambitieuses et d'entretenir avec les partenaires institutionnels des rapports plus équilibrés. Ce livre offre ainsi des pistes de réflexion ou de décision sur "l'art de gouverner" le Sénégal et les pays confrontés aux mêmes problématiques de développement économique et social.

02/2021

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A l'oeuvre au cinéma !

Que ce soit en Algérie, en Tunisie, en Ethiopie, au Ghana, au Cameroun, au Sénégal, en Turquie, au Liban, aux Emirats arabes unis, au Qatar, etc., mais aussi depuis la France, des professionnelles du cinéma se sont engagées avec une énergie hors du commun, non seulement pour faire des films, mais aussi pour contribuer au développement plus global des secteurs dans lesquels elles oeuvrent. Ce faisant, elles comptent davantage sur leur ingéniosité, leurs réseaux, des coopérations locales et internationales, plutôt que sur un très hypothétique volontarisme étatique sans pour autant perdre de vue la nécessité de faire du lobbying pour des politiques plus favorables au cinéma et aux femmes. Loin des clichés, les recherches menées dans le cadre du réseau international et multidisciplinaire HESCALE (Histoire, économie, sociologie des cinémas d'Afrique et du Moyen-Orient) rassemblées dans ce volume font état d'un paysage nuancé et dynamique. Cet ouvrage s'attache à des parcours singuliers, des trajectoires pionnières de réalisatrices ou techniciennes, offre des états des lieux nationaux et rend compte de la contestation du statu quo par les nouvelles générations qui créent ainsi de nouvelles opportunités, s'arrogent des postes et imposent des pratiques plus inclusives.

02/2022

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discriminations, exclusion, ra

Marianne est aussi noire

A l'heure où le pouvoir social des femmes dans le monde suscite l'attention, où l'histoire des féminismes fait l'objet d'un renouvellement sans précédent, ce livre s'intéresse à des protagonistes jusqu'alors négligées : les femmes noires de l'Hexagone et des (post) colonies françaises des Amériques, d'Afrique et de l'océan Indien. Réunissant vingt chercheur.e.s issu.e.s de ces territoires, ce livre vient corriger une distorsion des regards historique et sociologique en rendant visibles les contributions des femmes afrodescendantes à l'histoire des femmes et des luttes d'émancipation en France du XXe siècle à nos jours. Il montre comment les femmes noires de France, des Antilles et de Guyane françaises, de Mayotte et de La Réunion, mais aussi du Cameroun et des Quatre Communes du Sénégal, affrontent les facettes multiples du racisme et du patriarcat, et répondent au colonialisme en leurs termes propres. On découvre leurs ressources et leur inventivité dans la vie sociale et familiale, la politique, les mobilisations féministes, la littérature ou les arts du spectacle, pour s'ériger en sujets d'histoire. Loin des représentations réductrices, des femmes telles que Suzanne Lacascade, Gerty Archimède ou Emilie Aliker sont ici actrices du changement socioculturel et politique de leur société.

10/2024

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Varia

Le premier article de ce numéro varia étudie les réformes du statut juridique des femmes au Maroc et au Sénégal et montre en quoi la capacité et le registre d'action des militantes expliquent leur aboutissement dans le premier pays mais pas dans le second. Le deuxième article établit les conditions de naturalisation des chiffres de la "croissance économique" en France et souligne le rôle de l'Etat dans le désencastrement de l'économie. La troisième contribution analyse le retour du recours à la prospective au niveau des conseils régionaux et son institutionnalisation comme outil de communication au service d'une stratégie de légitimation territoriale. Enfin, le quatrième article met au jour les déplacements de la politique de sécurité sanitaire des aliments à partir d'une enquête empirique sur les transformations du travail des agents de l'Etat chargés de l'inspection des viandes en abattoir.

12/2021

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