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Ethnographie des fusils jaunes. Tome 4, Ethiopie Août-Novembre 1973

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Dossier

Des lectures pour les enfants, des plus jeunes au plus grands

L’association Lire et Faire Lire propose depuis plusieurs années d’apporter la lecture aux plus jeunes, où qu’ils se trouvent. Des bénévoles, spécialement formés, interviennent ainsi dans les différentes structures d’accueil pour lire des histoires. Pour les accompagner, l’association propose une liste d’ouvrages, sélectionnés par son comité de lecture national.

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Pass Culture : l'accès aux oeuvres et aux loisirs pour les jeunes

Proposition culturelle centrale du programme culturel du candidat Emmanuel Macron au cours de la campagne de 2017, le Pass Culture se présentait comme l'opportunité, pour les jeunes de 18 ans, de se saisir de leur citoyenneté et de leur liberté pour découvrir la richesse culturelle de leur territoire, ainsi que la diversité de la production culturelle. Ce sont ainsi 500 € qui seront « offerts » à chaque jeune, le jour de ses 18 ans, et qu'il pourra utiliser à travers une application conçue sur mesure pour le Pass Culture.

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Dossier

Le Salon du livre de Turin 2021, le grand Salto

Le Salon du livre de Turin se tient du 14 au 18 octobre 2021, au Lingotto. Il sera précédé par une initiative inédite : au printemps, en ligne et en présentiel, les festivals Portici di Carta (Turin), Libri Come (Rome) et Lungomare di libri (Bari) seront réunis pour une grande fête !

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Dossier

Alfonic : une méthode pour apprendre à lire et écrire aux plus jeunes

Originellement pensée comme une méthode simplifiant la découverte de la langue, par le linguiste André Martinet, Alfonic était appelée « graphie phonologique Martinet ». Devenu la contraction de « alphabet phonétique », ce système d’apprentissage concerne les jeunes enfants. 

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Dossier

Elena Ferrante : L'amie prodigieuse, fresque historique de Naples

Premier roman d’Elena Ferrante, auteure mystérieuse, écrivant sous pseudonyme, L’amie prodigueuse donna son nom à l’ensemble de cette série en quatre tomes. Traduite par Elsa Damien et publiée aux éditions Gallimard, la Saga Geniale, comme l’ont baptisée les Italiens, raconte la vie de deux jeunes filles, dans la ville de Naples.

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Dossier

Axolot : entrez dans un monde d'étranges étrangetés

Patrick Baud est conteur et créateur du blog et chaîne YouTube Axolot. Énigmes, expériences scientifiques, bestioles incroyables, tout y passe pour assouvir son but : partager son étonnement face à l'étrangeté de l'univers. Depuis octobre 2010, ces récits ont été transformés en bande dessinées, avec les dessins de nombreux et talentueux illustrateurs – différents à chaque tome.

Extraits

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Histoire internationale

Ethnographie des fusils jaunes. Tome 4, Ethiopie Août-Novembre 1973

Le tome IV s'ouvre sur le journal tenu par Loceria en août 1973 pendant notre voyage au Kenya. La suite de ce livre est consacrée à des événements comme la scarification guerrière de notre ami Lominto Loditmoe, le retour des guerriers d'un raid contre les Marile, avec les hommages rendus par les femmes à un guerrier victorieux, un grand rite de deuil familial pour Lewan, la mise en forme d'une corne du bceufde Loceria, un retour de cueillette des baies d'edome, la cure de Nakali, frère de Muko-nen, un sacrifice robe-victime pour entéromancie, la préparation par les femmes d'un festin de viande bouillie et quelques autres souvenirs visuels de la fin de notre mission de 1973 et des années subséquentes. Comme les précédents, le présent ouvrage est un hommage à ceux et celles qui nous ont accompagnés, jour après jour, avec une pensée particulière pour Loceria Lopir, mort en 1978 à la guerre d'Erythrée, et qui fut le premier auteur en langue nyangatom d'une oeuvre que nous avons publiée en 2012 sous le titre Le Journal de Loceria.

08/2018

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Ethnologie

Ethnographie des Fusils Jaunes. Ethiopie Tome 2, 1972-1973

Ce deuxième tome de notre Ethnographie des Fusils Jaunes, intitulé Défaite et Résilience, est le récit de notre mission de 1972 et des premières semaines (mars-avril) de l'expédition de 1973. Notre retour en 1972 eut lieu sous le signe de la pire défaite, de mémoire d'homme, infligée aux Nyangatom par leurs voisins méridionaux, les Dassanetch qu'ils nomment Marile. Cette défaite, qui coûta la vie à au moins deux cents Fusils Jaunes, eut lieu en juin 1972, peu avant notre retour sur le terrain. Il est donc peu étonnant que les récits de juillet et d'août 1972 soient consacrés pour une part à de macabres découvertes. Mais ils retracent aussi la remarquable qualité de résilience dont font preuve nos amis. Au cours de la fête tribale du 22 juillet, dont une photographie illustre notre page de couverture, nous avons retrouvé le courage et l'optimisme qui caractérisent nos amis depuis toujours. Sans ces vertus, qui se manifestent aussi dans un humour décapant, les Nyangatom, dont l'ethno-génèse, la formation en tant que politie autonome, remonte au milieu du XVIIIe siècle, n'auraient pas brillé continûment comme des Fusils neufs face à leurs nombreux rivaux et ennemis.

12/2017

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Ethnologie

Ethnographie des Fusils Jaunes. Ethiopie Tome 1, 1970-1971

Ce journal est le récit du séjour de l'auteur, ethnographe en Afrique. Il restitue des échanges qui ne pouvaient se réaliser que dans la langue de la population étudiée, les Nyangatom d'Ethiopie. Etant resté en contact pendant près de trente ans avec ces derniers, il a partagé leur quotidien, les heurs et malheurs de leur existence. Il a tenté de percer quelques secrets de leur mode de vie et de leurs traditions tout en s'interrogeant sur l'originalité de leur organisation sociale : un système générationnel. Ces témoignages sont illustrés de photographies argentiques. Sans craindre le mauvais oeil, les Nyangatom étaient soucieux que des images d'eux-mêmes et de leur culture soient sauvegardées !

04/2017

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Ethnologie

Ethnographie des fusils jaunes. Ethiopie Tome 3, Mars-Juillet 1973

Ce troisième tome de notre Ethnographie des Fusils Jaunes est consacré à la première étape de la mission qui s'est déroulée de mars à novembre 1973. Ce livre est, comme les deux qui le précèdent, une chronique enrichie de photographies et qui relate des événements marquants, en particulier : - la scarification d'un fier guerrier, Mutya, le frère aîné de Loceria ; - l'éclipse de soleil du 30 juin 1973, dont l'annonce et l'observation, relayée par les Nyangatom eux-mêmes, ont été des révélateurs des inquiétudes comme des espoirs de nos amis ; - un culte de possession dédié à Loporyang, un " Pouvoir " venu du Soudan avec son cortège de danses nocturnes et diurnes et la cure d'une femme, sous l'égide de l'experte Narika qui devient le personnage-clé de la mise en scène de Loporyang. Cet épisode, vécu en milieu nilotique traditionnel, hors de portée des influences chrétiennes qui se manifestent dans l'Ethiopie des Hauts-Plateaux, est le témoignage d'un culte peut-être antérieur à celui des Zar, rendu célèbre par Michel Leiris dans La possession et ses aspects théâtraux chez les Ethiopiens de Gondar. Le présent ouvrage est un hommage à tous ceux et celles qui nous ont accompagnés, jour après jour, dans l'aventure ethnographique, avec une pensée particulière pour Loceria Lopir, mort en 1978 à la guerre d'Erythrée, et qui fut le premier auteur en langue nyangatom d'une oeuvre que nous avons publiée en 2012 sous le titre Le Journal de Loceria.

06/2018

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Ethnologie

Les fusils jaunes. Générations et politique en pays Nyangatom (Ethiopie)

Au cours de la migration qui les conduisit d'Ouganda vers la basse vallée de l'Omo, aux confins de l'Éthiopie, du Soudan et du Kenya,, les Nyangatom reçurent le sobriquet de " Mangeurs d'Éléphants " (Nyam-etom), qu'ils transformèrent en " Fusils jaunes " - ou " Fusils neufs " - (Nyang-atom), soulignant ainsi la dimension guerrière de leur projet politique. Ce livre met au jour le système générationnel qui, englobant la totalité de la population, permit aux Nyangatom de s'affirmer comme une politie autonome. Chaque génération exprime son identité par l'adoption d'un nom d'espèce aristotélicienne (Montagnes, Eléphants, Autruches) et par l'acquisition d'un statut politique, celui de Pères ou de Fils du pays. La première partie traite du milieu, de l'ethnohistoire et de la parenté. La seconde partie est consacrée à la vie politique. Les Fils du Pays sacrifient des bœufs pour nourrir leurs Pères (premier degré de l'initiation). La transmission de la souveraineté des Pères aux Fils (second degré de l'initiation) ne peut s'opérer que par la perte annoncée d'une vie humaine : à l'issue de la cérémonie, l'officiant dit homme-asapan, perd la raison, s'égare et meurt dans la brousse. Cet " homme de la coutume " évoque le roi sacré mis à mort chez d'autres Nilotes.

11/2001

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Histoire internationale

Ethiopie, mon silence. Les blessures de Moyalé - 4 août 1976

Ethiopie 1976. Depuis deux ans, une révolution a balayé la monarchie. Entre espoir et désarroi, le pays ne mesure ni les profonds changements internes qui se dessinent ni les lourdes menaces qui pèsent sur les équilibres régionaux. Au mois d'août, un groupe de jeunes enseignants, établis en Ethiopie au titre de la coopération, entreprend un voyage vers le sud. Or, au passage de la frontière à Moyalé, le village est attaqué, par des soldats somaliens selon toute vraisemblance. L'auteure, grièvement blessée, tente de rapporter ici la somme de ses ressentis. De l'incompréhension chaleureuse des uns au silence cruel des systèmes, comment procéder à l'exorcisme, comment répondre au fil des ans, dans l'intimité du vécu, à la somme des "pourquoi" ?

12/2018

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