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Encycliques

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Sciences politiques

Trois encycliques sociales

Traité de physiologie considérée comme science d'observation. Tome 2 / par C. F. Burdach,... ; avec des additions de MM. les professeurs Baer, Meyen, Meyer, J. Muller, Rathke, Valentin, Wagner ; traduit de l'allemand sur la deuxième édition, par A. J. L. Jourdan,... Date de l'édition originale : 1837-1841 Sujet de l'ouvrage : Physiologie comparée -- Ouvrages de référence Contient une table des matièresAvec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

11/1967

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Pape François

Fratelli tutti. Encyclique. Tous frères

Huit ans après son élection, le Pape François a écrit une nouvelle encyclique, qui représente le point de confluence d'une grande partie de son magistère. La fraternité fut le premier thème que François évoqua au moment de commencer son pontificat, quand il a incliné la tête devant les gens rassemblés sur la place Saint-Pierre. Là, il a défini la relation entre l'évêque et le peuple comme un "chemin de fraternité" et exprima ce désir : "Prions toujours pour nous : l'un pour l'autre. Prions pour le monde entier afin qu'advienne une grande fraternité". Le titre est une citation directe des Admonitions de saint François : Fratelli tutti. Or, cela indique une fraternité qui s'étend non seulement aux êtres humains mais aussi immédiatement à la terre, en pleine harmonie avec l'autre encyclique du Pape, Laudato si. Antonio Spadaro.

03/2021

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Religion

Et les deux deviendront une seule chair. Une théologie évolutive et cohérente de la différence sexuelle et du mariage

La sexualité est "merveille, errance, énigme". Depuis plus d'un siècle, l'Eglise a accompagné de manière remarquable l'évolution de la culture en matière sexuelle et familiale : son message est souvent mal reçu. Loin de rester figée comme beaucoup le pensent, elle enrichit sans cesse son enseignement. Dans cette relecture des documents — de l'encyclique Casti connubii, parue en 1930, aux encycliques et catéchèses de Paul VI et Jean-Paul II — l'auteur ne fait pas que redire une doctrine officielle, il met en évidence son originalité en l'interprétant et en montrant combien ce type de travail théologique devrait permettre une meilleure compréhension de la réalité du corps. Elle s'inscrit dans une théologie du don.

12/2016

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Religion

La démocratie chrétienne. Encyclique Graves de communi, 18 janvier 1901

Il est évident que la démocratie sociale et la démocratie chrétienne n'ont rien de commun ; il y a entre elles toute la différence qui sépare le système socialiste de la profession de foi chrétienne. Les préceptes de la nature et de l'Evangile peuvent s'accomoder de n'importe laquelle des formes [de pouvoir], pourvu qu'elle ne répugne ni à l'honnêteté ni à la justice.

07/1998

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Religion

LA FOI ET LA RAISON. Lettre encyclique Fides et ratio

" Qui suis-je ? D'où viens-je et où vais-je ? Pourquoi la présence du mal ? Qu'y aura-t-il après cette vie ? Ces interrogations sont présentes dans les écrits sacrés d'Israël, mais elles apparaissent également dans les Védas ainsi que dans l'Avesta ; nous les trouvons dans les écrits de Confucius et de Lao Tseu, comme aussi dans la prédication des Tirthankaras et de Bouddha ; ce sont encore elles que l'on peut reconnaître dans les poèmes d'Homère et dans les tragédies d'Euripide et de Sophocle, de même que dans les traités philosophiques de Platon et d'Aristote. Ces questions ont une source commune : la quête de sens qui depuis toujours est pressante dans le cœur de l'homme, car de la réponse à ces questions dépend l'orientation à donner à l'existence [...]. L'Eglise ne peut qu'apprécier les efforts de la raison pour atteindre des objectifs qui rendent l'existence personnelle toujours plus digne. Elle voit en effet dans la philosophie le moyen de connaître des vérités fondamentales concernant l'existence de l'homme. En même temps, elle considère la philosophie comme une aide indispensable pour approfondir l'intelligence de la foi ". Jean-Paul II

10/1998

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Benoît XVI

Les encycliques de Benoît XVI. Deus caritas est - Spe Salvi - Caritas in veritate

Lettres solennelles du pape adressées à l'ensemble de l'Eglise catholique, les encycliques sont des textes qui ont le plus souvent valeur d'enseignement et rappellent sa doctrine à propos d'un problème d'actualité. Ici sont rassemblées les trois encycliques publiées par le pape Benoît XVI (1997-2022). On y retrouve la grande élévation théologique et spirituelle du pape allemand, mais on y redécouvre également la simplicité d'accès de ces textes. - Dieu est amour, sur l'amour chrétien (2005). Elle concerne le coeur même de la théologie chrétienne : Dieu est amour. Elle est un signe adressé au monde sur ce qu'est Dieu pour l'humanité dans l'histoire du salut. - Sauvés par l'espérance, sur l'espérance chrétienne (2007). Elle traite de l'espérance, en partant des fondements théologiques, et de son lien avec la foi. - La charité dans la vérité, sur le développement chrétien intégral (2009). Elle reprend les sujets sociaux de Populorum Progressio (Paul VI, 1967) et entend éclaircir certains aspects du développement durable dans le respect de la dignité de l'homme.

09/2023

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