Emmanuelle Delanoë, Kimberlé Crenshaw

Pour mieux agir contre les inégalités, il existe un nouvel outil qui nous vient du féminisme noir : l'intersectionnalité, qui révèle des discriminations parfois invisibles et pouvant se renforcer les unes les autres. Cette notion a été théorisée par une juriste, Kimberlé W. Crenshaw, dans deux célèbres essais de 1989 et 1991 qu'on trouvera rassemblés ici pour la première fois et dans une traduction inédite.

L'intersectionnalité est un nouvel outil pour mieux penser les inégalités et mieux agir contre elles. Cette notion, qui nous vient du féminisme noir, a été théorisée en 1989 par la juriste Kimberlé W. Crenshaw — dans un article traduit ici pour la première fois en français — et diffusée notamment par la sociologue Patricia Hill Collins dans La Pensée féministe noire. Mais à son origine on trouve l'abolitionniste et féministe Sojourner Truth qui, au XIXe siècle, est l'une des premières à avoir montré la double oppression, de race et de sexe, que subissaient certaines femmes. L'intersectionnalité révèle donc que la domination est souvent plurielle et que, de ce fait, les discriminations, dont certaines ne sont pas visibles, peuvent se renforcer les unes les autres. Ce livre en propose une introduction générale et montre son efficacité pratique dans trois domaines la vie sociale, le militantisme et la culture.