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Dalibor Frioux

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Littérature française

Vies électriques

Début du XXe siècle : l'électricité fascine, les scientifiques font la course aux découvertes. Parmi eux, le neuropsychiatre Hans Berger consacre sa vie à la mystérieuse "énergie psychique" capable d'expliquer ses expériences de télépathie avec sa soeur adorée. Cette quête presque mystique le conduira à inventer l'électroencéphalogramme et à capter les ondes du cerveau, alors qu'agonise bruyamment l'Allemagne de Weimar. Le juif polonais Zenon Drohodri poursuit ces travaux au Collège de France quand il est arrêté par la Gestapo en 1943. Déporté, il parvient à fabriquer un appareil à électrochocs dans l'hôpital de fortune d'Auschwitz-Monowitz. Avec l'accord ambigu des médecins SS, il tente ainsi de guérir de la dépression des détenus promis à la mort... Figures historiques méconnues, Berger et Drohocki trouvent dans leurs recherches une raison d'être, au point d'en perdre de vue les impasses et les dangers. Dans ce puissant roman de deux vies en miroir, Dalibor Frioux nous raconte la science plongée dans la tourmente de l'Histoire. Un voyage vertigineux.

01/2024

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L'Avenir d'une illusion

L'Avenir d'une illusion est un grand texte sur la religion, saisie en son envers inconscient, et sur l'inconscient, saisi en son moment religieux. 1927 est le moment historique de l'oeuvre freudienne où, après Totem et tabou et les écrits cliniques touchant au symptôme religieux, il s'agit de se confronter, frontalement, au fait religieux en sa dimension culturelle et inconsciente : véritable "auto-présentation" de Freud face à la religion. De la généalogie des "représentations religieuses" ressort que ce sont "des illusions, des accomplissements des souhaits les plus anciens, les plus forts et les plus pressants de l'humanité ". Le besoin religieux s'origine de la détresse qui a sa source, toujours vivace, dans le "complexe paternel", mais aussi dans la dépendance infantile, ce qui fait émerger le sujet religieux, en lien à ce "soulagement grandiose" de l'angoisse. Au-delà de quelque réduction psychologique du fait religieux, ce texte se confronte à la question de la prise du sujet inconscient dans le désir religieux en son rapport à l'instance de l'Autre, engageant le destin de la culture et "l'avenir de l'humanité". Ce "destructeur d'illusions", ainsi que Romain Rolland désigne Freud, mesure en fait que cette indestructible illusion... a un bel avenir. Il n'en pose pas moins, avec son souci de véracité propre, la question radicale d'une "réforme" du rapport entre religion et culture, et positionne la science, au-delà de tout "scientisme", en instance alternative, comme désir de réel. La présente édition critique, la première, de ce texte-manifeste, s'emploie à être à la hauteur de l'événement auquel il convenait de donner tout son relief. On trouvera ici le texte retraduit et introduit de façon à en dégager l'argumentation, les sources et les enjeux psychanalytiques et anthropologiques. Il s'agit d'aider le lecteur à lire et à relire ce texte plein de surprises et de rebondissements. Un corps de notes historiques et critiques permet d'éclairer une à une les allusions présentes. De plus, un glossaire détaillé aide le lecteur, germaniste ou non, à se familiariser avec le travail de la langue, solidaire de la pensée et de l'écriture freudiennes.

09/2005

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De la démocratie en Amérique

Lire et comprendre une oeuvre. Cet ouvrage a pour ambition de donner aux étudiants à la fois une vue d'ensemble, indispensable pour comprendre les enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un texte précis. Pour cela, l'élève dispose des éléments de lecture et d'analyse de l'oeuvre dans son ensemble, du texte intégral du tome II, partie I (chapitres 1 à 8) De la démocratie en Amérique de Tocqueville, de différents outils (lexique, index, sujets de dissertation, bibliographie) lui permettant d'adapter sa lecture à ses besoins.

03/2021

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De la démocratie en Amérique

Individualisme, centralisation et décentralisation, commercialisation de la littérature et des arts, obsession du bien-être matériel, concentration des capitaux industriels... autant de signes d'une modernité que Tocqueville annonçait il y a cent cinquante ans et étudiait avec une acuité de vues remarquable dans la Démocratie en Amérique. Cette première édition historico-critique, qui commémore la publication de la partie finale de la Démocratie en Amérique en 1840, offre pour la première fois aux lecteurs un texte revu et corrigé à l'aide du manuscrit original, de nombreuses variantes et des fragments inédits, des extraits de notes et brouillons utilisés pendant le temps de la rédaction, des documents laissés par le compagnon de voyage de Tocqueville, Gustave de Beaumont. Ces textes neufs travaillent à donner de la pensée d'Alexis de Tocqueville un aperçu plus complet, dynamique, et parfois inattendu. Ils éclairent le rôle joué par la famille et les amis de l'auteur à l'occasion de la rédaction et des différentes révisions apportées au livre. Ils permettent de reconstituer en partie les transformations successives du texte, des brouillons au manuscrit définitif.

09/2002

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