Claude Roy
Extraits
Autres éditeurs (P à T)
Chaude la planète
Un album qui explique avec humour et finesse les enjeux liés au réchauffement climatique. De toutes les régions de la planète, s'élève la même plainte : "le soleil est trop chaud, on ne peut plus respirer, il ne pleut pas assez. . ". . Pour comprendre ce qui détraque l'atmosphère, les animaux décident d'envoyer les dauphins dans le monde entier pour recueillir des informations. L'enquête initie avec humour les jeunes lecteurs à l'enjeu des politiques écologiques.
04/2023
Français CP
Boussole Le Chat qui parlait malgré lui de Claude Roy
Un beau matin, Gaspard, le chat de Thomas, se met à parler sans pouvoir s'en empêcher. Il fait même de la poésie ! Quel malheur pour un animal qui aime rester discret ! Thomas et Gaspard parviendront-ils à garder secret ce don extraordinaire ? En lien avec l'objet d'étude : "Se confronter au merveilleux, à l'étrange"
03/2024
Théâtre
Le "Chariot de terre cuite"
Le Chariot de terre cuite est une pièce attribuée au légendaire roi-poète indien Cudraka. Ecrite et représentée aux environs du VIIe ou du VIIIe siècle, «siècle d'or» de l'Inde de Gupta, elle reprend un thème qui court à travers toute la littérature indienne : celui de la prostituée au cour pur, arrachée par l'amour au commerce de la courtisane. Les personnages et les situations se retrouvent pour la plupart dans les contes, romans ou épopées indiens, du pilier de tripots au voleur professionnel, du poète parasite au prince insolent. En un mélange hardi des genres et des tons, dan l'esprit du théâtre élisabéthain, Le Chariot marie la prose et le vers, la philosophie savante et le propos de rue, l'amour courtois et la trivialité grotesque, la préciosité et l'argot, la farce et le tragique. Travail érudit et ouvre de poète, la version française de Claude Roy, tout en suivant scrupuleusement le dialogue, les caractères et le découpage de l'original sanskrit, éclaire et enrichit le texte de Cudraka par des emprunts organiques aux ouvres des romanciers, des poètes et des dramaturges de son temps. Plus qu'une traduction, mieux qu'une adaptation, cette version est une restitution. Elle rend enfin aux lecteurs et à la scène française un chef-d'ouvre universel, un grand classique millénaire, mais étonnamment moderne.
03/1988
Littérature française
L'ami lointain
Le narrateur, Etienne, est celui qui reste à la propriété familiale, laissant la "brillante carrière" à son frère Olivier. Celui qui va de soi et dont le bagage pèse le poids de tout ce qu'il n'a pas fait : il ne s'est pas marié et n'a pas eu d'enfants, il n'a pas voyagé, il n'a pas écrit. C'est pourtant à ce spectateur de passage encore adolescent qu'un jour d'été, sur une plage de la Conche, s'attache le jeune Stefan Stein. Il est alors l'ami imprévu : plongé dès son enfance au coeur des tempêtes, passant de l'Allemagne nazie à l'Amérique du Sud, des pogromes de l'Holocauste aux convulsions politiques du "Nouveau Monde" , il est tout ce que n'est pas Etienne. Il restera pourtant, à jamais, malgré la distance et le temps, l'ami lointain. Quand le cauchemar de l'Histoire finalement l'engloutira, Etienne restera seul, innocent, coupable de survivre.
02/1987
Littérature française
Permis de séjour
" Au début de 1982, je fus menacé de me voir retiré mon permis de séjour sur la terre ", écrit Claude Roy. Ce qui l'a amené à se demander si l'homme est capable de regarder la vérité en face. Et pas seulement à l'occasion d'une maladie. Le croyant inquiet qui se force à croire, le fanatique politique, l'amant qui ne veut pas voir qu'il n'est plus aimé, telle sont les mille stratégies ambiguës de l'homme, animal menteur qui a reçu la grâce, ou la malédiction, de pouvoir se mentir à lui-même.
12/1985
Biographies
Permis de séjour
"Au début de 1982, je fus menacé de me voir retiré mon permis de séjour sur la terre" , écrit Claude Roy. Ce qui l'a amené à se demander si l'homme est capable de regarder la vérité en face. Et pas seulement à l'occasion d'une maladie. Le croyant inquiet qui se force à croire, le fanatique politique, l'amant qui ne veut pas voir qu'il n'est plus aimé, telles sont les mille stratégies ambiguës de l'homme, animal menteur qui a reçu la grâce, ou la malédiction, de pouvoir se mentir à lui-même.
10/1983
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