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Boubacar Ndiaye

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Littérature française

Les fumées de la folie

Ce roman est un plaidoyer, un témoignage à chaud sur le problème de la drogue. C'est un prétexte pour interpeler et appeler à la fois gouvernants et chefs de famille à une vigilance soutenue et à une grande sensibilisation au même titre que la répression pour éradiquer ce mal.

12/2014

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Sciences politiques

La Mauritanie des colonels. Chroniques de 40 ans de médiocrité au pouvoir

La Mauritanie des Colonels reflète les analyses ponctuelles, sans complaisance aucune, d'un académique doublé d'un patriote acquis à la cause de la justice, des droits humains et de la démocratie en Mauritanie et en Afrique. Le livre examine, à des tournants décisifs, les dynamiques politiques et socioculturelles de la Mauritanie telle que façonnée par la poignée de colonels qui ont instauré pendant plus de quarante ans un système de domination, de discrimination, et de prédation dont ont été victimes tous les Mauritaniens, singulièrement leurs compatriotes noirs. S'il compare les personnalités, itinéraires, politiques, et gouvernance de ces colonels Chefs d'Etat, il s'appesantit surtout sur les écarts, aux conséquences tragiques, de deux d'entre eux (Ould Taya et Ould Abdel Aziz) qui ont dirigé le pays pendant plus des 3/4 de l'ère prétorienne. L'analyse suggère aussi que la médiocrité qui caractérise ces colonels de Mauritanie n'a pas épargné les élites politiques et intellectuelles civiles qui ont semblé bien s'y accommoder. Une de ses conclusions est que, si l'arrivée au pouvoir "sans coup d'état" du tout dernier "général à la retraite" semble avoir quelque peu chambardé la donne, "la Mauritanie des colonels", presqu'intacte dans ses substrats et sa logique, continue bien son bonhomme de chemin.

07/2021

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Histoire internationale

Ibrahim Boubacar Keïta, un destin d'exception

Ibrahim Boubacar Keïta constitue un cas d'école. Il constitue un de ces exemples rares et sollicités d'hommes politiques africains qui n'ont aucun complexe dans le monde civilisé des principes démocratiques et républicains. Ayant échoué une première et une deuxième fois en étant toujours très populaire, il remporte enfin l'élection présidentielle en 2013 avec une belle victoire et engage le Mali sur la voie de la paix à un moment où peu de choses pouvaient incliner à faire le choix. La ferveur populaire qui l'a mené à Koulouba s'est vite émoussée laissant place à un jeu politique assez corsé entre lui et différents types de protagonistes tant nationaux qu'internationaux. Le dos large, il poursuit son destin face à l'accablement croissant avec la conviction, commeTalleyrand, que "tout ce qui est excessif est insignifiant". Cette biographie est la concrétisation d'un projet tenant à coeur à l'auteur depuis longtemps et né de plusieurs interrogations sur cet homme qui malgré ses échecs tout en étant toujours populaire, n'a jamais appelé à "casser".

07/2017

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Théâtre - Essais

Parages N° 11 : Numéro spécial Marie Ndiaye

Parages, revue de réflexion et de création consacrée aux écritures contemporaines, propose un numéro spécial sur Marie NDiaye. Inédits, textes d'auteur.rice.s, paroles d'artistes de théâtre, points de vue de chercheur.euse.s composent l'ensemble des contributions. C'est à la croisée de ces différents regards que l'oeuvre dramatique de Marie NDiaye, travaillée par la tonalité du conte et le registre du fantastique, rythmée et emportée par une langue ample et sophistiquée, et traversée par les thèmes de la domination et de la "dévoration", est éprouvée et réfléchie.

02/2022

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Littérature française

KIREDALA ou Un Peulh comme beau-frère

Aboubacar Diallo est un jeune peulh de Suladugu. Il tombe amoureux d'une jeune bobo, KIREDALA de Kabakodugu. Tout semble s'opposer à l'amour de ce petit peulh et la ravissante bobo : la société dans ses us et coutume, les parents de Kiredala et ceux de Aboubacar. Un amour qui dépeint sur tout le monde. Pour rien au monde, Monsieur Sanou ne veut laisser le "dernier arbre de sa forêt" épouser un peulh, ni lui ni la tradition des Bobo n'acceptent un tel mélange de sang. Mais KIREDALA est follement amoureuse de son "Boubou" comme elle appelle affectueusement Boubacar son fiancé. Mais, peut-on vraiment empêcher les oiseaux de voler ?

07/2019

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Littérature étrangère

Traditions orales postcoloniales. Discours d'ouverture de Boubacar Boris Diop

Que suggère une oralité postcoloniale qui informe le texte de fiction postcolonial africain ? Est-ce un stéréotype folklorique ? Est-ce l'expression d'une voix collective revendiquant un espace dont elle a été dépossédée ? Est-ce la voix transgressive d'une nouvelle génération d'écrivains et de lecteurs s'opposant aux canons littéraires établis ? Est-ce la voix de groupes marginalisés dont on n'entend plus la voix ou qu'on n'a pas encore entendus ? Quel est l'enjeu de l'oralité en rapport avec la mémoire, l'amnésie et la réconciliation ? Ce sont les questions que s'est posées une équipe de chercheurs africains, nord-américains et européens réunis en 2012 à l'Université de la Colombie-Britannique à Vancouver. Le discours d'ouverture prononcé par Boubacar Boris Diop figure en entier dans ce volume, suivi de douze études sur plusieurs dimensions du problème des traditions orales : l'oralité et les écrivaines africaines, la place de l'oeuvre de Boubacar Boris Diop entre oralité, histoire et mémoire et la conceptualisation critique de l'oralité.

07/2014

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