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Approches de Saint-John Perse

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Critique Poésie

Approches de Saint-John Perse

Dans les années soixante, les études sur la poésie de Saint-John Perse (1887-1975) ont pris un tournant scientifique marqué notamment par les instruments de base fournis par Roger Little : Index verborum, bibliographie et divers travaux d'approche appuyés d'une traduction intégrale. Il est le premier en Europe à avoir consacré une thèse au poète, et il n'a cessé depuis d'éclairer de feux nouveaux le multiple phénomène de cette oeuvre envoûtante. Ouvrages et études se sont succédé, se pliant tous du désir de combler les lacunes de fait et de favoriser une meilleure connaissance de l'intelligence poétique de Saint-John Perse. La plupart de ces études, publiées tant en anglais qu'en français dans une quinzaine de périodiques différents, sont regroupées ici, et souvent traduites pour la première fois. Cet ensemble exhaustif complète sensiblement et reformule intégralement la première édition effectuée en 1984 aux Editions IClincksieck sous le titre Etudes sur Saint-John Perse. Le volume s'articule en quatre parties ("Approches poétiques et langagières" ; "Intertextualités et passerelles artistiques" ; "Derrière le masque" ; "Apostilles") auxquelles sont joints un entretien avec l'auteur ainsi que des extraits de la correspondance entre Saint-John Perse et lui, qui eut le privilège de fréquenter le poète pendant les dix dernières années de sa vie. La dernière partie de l'ouvrage ("Saint-John Perse, du déracinement au renouement") propose la traduction inédite du commentaire de l'édition d'Exil publié en anglais par Roger Little en 1973. Comme l'écrit Guillaume Apollinaire, autre poète, étranger de naissance et français de coeur comme Roger Little, "l'étranger, placé en dehors des coteries parisiennes, en dehors de l'influence d'une critique souvent esclave et rarement désintéressée, va naturellement aux efforts les plus importants, aux oeuvres dont la beauté lui parait la plus nouvelle et la moins discutable".

03/2024

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Critique Poésie

Saint-John Perse 1975-2025

La commémoration de la naissance ou de la mort d'un artiste ne doit pas se limiter à un bilan, mais encourager le renouveau de son audience. Cinquante ans après la mort de Saint-John Perse, ce volume, Priorité à la poésie, entend montrer l'attraction exercée aujourd'hui par son oeuvre auprès des chercheurs et des créateurs. Le choix et l'originalité du point de vue adopté y sont générationnels. De jeunes lecteurs livrent, dans une première partie, des approches nouvelles, parfois graves, parfois teintées de drôlerie. Dans une deuxième partie, des spécialistes plus âgés se relisent et relisent l'oeuvre dans un contexte littéraire et critique tout autre que celui des années soixante-dix, au miroir de notre époque menacée des mêmes spectres qu'au XXe siècle. Enfin, dans un troisième ensemble, écrivains antillais, poètes et artistes proposent leur rencontre stimulante d'un aîné qui, s'interdisant de s'abandonner à la tristesse, n'a cessé de chanter "l'émerveillement d'être au monde" .

08/2025

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Poésie

Approche De La Poesie

Voici cinq oeuvres dispersées dans le temps (de 1944 à 1977), mais dont l'évidente unité est celle de l'obscure préparation d'une "poétique généralisée", parallèle de l'"esthétique généralisée" dont Roger Caillois a avancé l'idée en établissant une continuité entre "la turbulence encore secrète" de l'univers inerte et le monde de l'autre turbulence que représente l'imaginaire humain, et particulièrement la poésie. Dans Approches de l'imaginaire, l'auteur avait examiné le phénomène poétique comme un cas particulier de l'imaginaire. Ici, il soumet la poésie française contemporaine à une analyse critique, il en incrimine parfois les postulats dans Les Impostures de la poésie et dans Aventure de la poésie moderne. En même temps, lui qui avait adhéré au surréalisme "pour en finir avec la littérature", il avoue dans ces essais déjà anciens sa méfiance à l'égard de "l'inspiration absolue et incontrôlée", de l'image "in-imaginable". Toutefois, sans se déjuger, il insiste désormais sur l'importance de "l'image juste", "efficace", dans l'Art poétique et Reconnaissance à Saint-John-Perse. Exactitude et surprise, désarroi suivi de fascination, énigme posée en défi et bientôt accueillie comme signe d'intelligence, "occasion de tressaillir et d'admirer" : ces vertus de l'image tiennent à une propriété essentielle de l'univers, que cerne, à partir d'une leçon faite au Collège de France, le Résumé sur la poésie.

11/1978

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Non classé

Qu'est-ce que l'enfer ?

Notre époque moderne offre une anomalie. Elle ne sait rien de l'enfer ; elle le prétend disparu mais, en même temps, elle ne cesse d'en parler ! Depuis les canulars, les bandes dessinées, la publicité, les jurons et expressions courantes, jusqu'à la terreur qui perce dans les yeux de celui vers qui s'approche la mort - oui, l'enfer est bien toujours vivant ! Mais, où se trouve-t-il ? Quel est-il ? Sartre avait-il raison ? Y a-t-il vraiment du feu en enfer ? Qu'y a-t-il au-delà de la mort ? Qu'y a-t-il au-delà de MA mort ? Tant de questions, tant de réponses, mais toujours aucune certitude, aucun soulagement. Pour le monde où nous vivons (pour moi peut-être ? ), l'enfer demeure enfoui dans le grand "Peut-être" de Rabelais. C'est probablement la raison qui pousse tant de nos semblables à vivre à plein le moment présent car "demain nous mourrons" , et... Pourtant la Bible en parle avec clarté et précision, et le message surprenant qu'elle révèle laisse à réfléchir. Le sujet n'est académique pour personne, car vient le jour... Et la mort touche tout le monde. Oui, l'enfer est terrible au-delà de toute imagination, et nombreux sont ceux qui s'y précipitent. Mais Dieu a ouvert une porte, étroite et efficace, qui permet de ne pas finir dans le lieu de tourment. Le sacrifice du Fils de Dieu couvre celui qui croit et le protège de cette destination épouvantable, remplie "de pleurs et de grincements de dents" . En un jour de christianisme "homéopathique" - très dilué et bien buvable - le livre que vous tenez en main est à saluer comme une contribution courageuse, et il est à souhaiter qu'il sera pour beaucoup une expérience salutaire.

10/2021

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Poésie

Célébration du quotidien

Une femme s'exprime, de manière non dogmatique, et son approche du monde s'ancre dans des lieux quotidiens : une cuisine, un train, un balcon, voire un itinéraire maternel. A la croisée de l'essai, du journal intime, du genre épistolaire, du récit poétique, cette suite de textes brefs saisit les instants de manière sensible et subjective, afin de célébrer "la braise du quotidien". A l'instar de Saint-John Perse, il s'agit de a célébrer l'honneur de vivre et l'horreur de vivre". L'exaltation de la vie ne se sépare pas de la considération et de l'accompagnement de la mort. Dans ce livre tout à la fois personnel et universel, fondé sur un émerveillement contagieux, le lecteur pourrait bien puiser la conviction qu'envers et contre tout, comme le disait Rilke, "Etre ici est une splendeur".

06/2022

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Critique

Etudes. L'Oeuvre Critique De Jacques Riviere A La Nouvelle Revue Francaise (1909-1924)

Ce n'est pas un hasard si la critique de Jacques Rivière porte aussi bien sur des peintres que sur des musiciens ou des écrivains. Sa pensée se meut à l'aise dans un univers peuplé de formes, de couleurs et de sons, et adopte tout naturellement un caractère sensuel. "Chaque poème est le doux corps précis d'un sentiment unique"... "les lignes parfaites d'Ingres entourent le corps ainsi qu'un bras"... "son amour est si violent, écrit-il de Cézanne, qu'il tremble de respect". Mais Rivière va plus loin, il reconstitue la démarche du poète, le geste du peintre, la sensation du musicien, qu'il semble approcher de ses yeux pour mieux en décrire avec minutie les moindres détails. Si Rivière s'était repenti en 1924 d'avoir "introduit les moeurs de l'amour dans la critique", il priait toutefois son lecteur d'avoir "la gentillesse de [lui] en faire tout de même un mérite". D'autant que ses "idoles" ne lui paraissaient pas, douze ans plus tard, trop mal choisies, ni son Panthéon trop "démodé". De ce "poème critique", selon l'expression de Saint-John Perse, Rivière passera insensiblement au débat d'idées où va se manifester plus nettement son autorité de directeur de revue.

11/1999

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