Alan Kleden

En tant qu'instance heuristique de l'éthologie humaine, la dynamique des valeurs, formalisée dans cet essai par le vocable "axiodynamique" , réfère à un champ d'étude de psychologie sociale établissant un lien de causalité entre valeurs et comportements. De la famille à la nation, chaque collectif ethnocentré dispose d'un système de valeurs singulier qui se divise à la fois historiquement et anthropologiquement en deux pôles distincts, la droite et la gauche. Alan Kleden soutient la thèse qu'il s'agit là d'un dualisme qui n'est ni hasardeux ni contingent. Au contraire, ce distinguo renvoie à une polarisation axiologique déterminée non seulement par un système de valeurs acquis par éducation-socialisation, mais également par le profil affectuel de l'individu. Dans le cadre de cet agonisme droite-gauche séculaire, l'ouvrage met en relief les modalités de compatibilité des systèmes de valeurs en prenant en considération l'intensité et la valence de celles-ci.

En s'interrogeant sur les mobiles profonds de nos actions, on admettra que les humains se mobilisent sous l'influence de pulsions instinctives, tantôt déterminées par un attrait irrépressible pour le plaisir, et tantôt, à l'inverse, motivées par la peur, le dégoût ou la haine. Les primates humains ne sont pas des animaux comme les autres, les systèmes de valeurs incorporés déterminent ses comportements polarisés par un affect positif ou négatif. Ces deux injonctions contradictoires constituent deux sens essentiels et opposés qui fondent les actions instinctives ou consciencieusement calculées. Ensuite, les groupes se forment et agissent d'après ces deux pulsions consubstantielles : l'endo-appétition au sein des familles, des tribus jusqu'aux nations se mêle à l'exo-aversion ressentie pour ce qui est étranger à soi et aux siens. L'analyse de ce mécanisme affectuel est essentielle pour comprendre la dynamique des groupes qui animent les sociétés où se mêlent inextricablement concurrence et coopération.