Abel et Caïn
Extraits
Histoire de l'art
Abel et Caïn
Les silences de l'Ecriture laissent bien des questions ouvertes sur les raisons et les circonstances du premier meurtre de l'histoire humaine, un fratricide. L'exégèse et la légende proposent des réponses divergentes selon les traditions juives, chrétiennes et islamiques. Les artistes inventent des marqueurs symboliques qui influencent la compréhension du drame biblique. Ce livre présente une vaste iconographie de 223 images commentées à l'éclairage de la riche glose qu'a inspirée l'entrée du crime et de la violence dans le monde. Une interprétation inédite du meurtre de Caïn par Lamech est proposée ainsi qu'une introduction au traitement de l'histoire d'Abel et Caïn dans la littérature, au cinéma et dans la musique.
09/2024
Théologie
Abel et Caïn, épreuves de fraternité
La fraternité occupe une place importante dans la littérature biblique. Traiter de ce thème dans le contexte actuel du monde (guerres, terrorisme, violences) s'avère une urgence, car certaines gens s'appuient sur des textes dits sacrés pour justifier leur violence ou leur vengeance. De ce fait, il est nécessaire de rendre justice au texte biblique en le soumettant à une analyse qui respecte sa culture et son objectif. La narration de Gn 4, 1-16 laisse découvrir qu'avec l'homicide d'Abel, Caïn n'est pas seulement un coupable à condamner, mais il est aussi et surtout une personne vulnérable à sauver. C'est ainsi qu'au-delà d'être un juge qui condamne le mal (Gn 4, 11), Yhwh révèle sa paternité protectrice à Caïn (Gn 4, 15).
03/2024
Non classé
Caïn et Abel, les premiers frères
Pourquoi mon frère a-t-il quelque chose que je n'ai pas ? Est-ce que Dieu m'aime autant que mon frère ? La jalousie et le vivre-ensemble, un sujet d'actualité et présent depuis toujours !
09/2021
Histoire du droit
Le procès de Caïn
Accepterions-nous, de nos jours, qu'un homme soit condamné sans avoir été défendu ? Caïn n'a pas été défendu. Ni défendu par un défenseur ni même défendu de tuer son frère Abel. La loi interdisant l'homicide n'existait pas. Le défenseur, institution du tiers intermédiaire absente des textes vétérotestamentaires, semble encore inutile sous le regard de Dieu. Pourtant, il est arrivé maintes fois dans l'histoire biblique que "Dieu s'étonne de ce que personne n'intercède". Peut-on sans tabou intercéder pour Caïn ? L'absence de procès nous interroge. Qu'aurions-nous plaidé ? Comment l'aurions-nous défendu ? Au carrefour du religieux, de la pénologie, de l'histoire et de l'anthropologie, Le procès de Caïn propose une lecture inédite de Genèse 4, texte biblique revu sous l'angle moderne de la défense pénale.
05/2021
Non classé
Le péché de Caïn et Abel ou Le complexe de l'anti-frère
"Si le lecteur (non averti) s'arrête au titre, notamment au concept Péché et aux personnages de Cain et Abel, il classerait cet ouvrage dans la rubrique des livres religieux et réduirait considérablement son champ. Or, il s'agit pour l'auteur d'un prétexte. Sur le fond, l'approche réalisée par Alban Martial J. EBE ZOGO est assez innovatrice. En effet, il convoque ce concept et ces personnages pour poser à sa manière, le problème du travail du négatif dans le Complexe fraternel. Sa démarche, à la fois biblique (puisqu'il fait revivre au lecteur les grands mouvements du texte original), historique, anthropologique, clinique (interculturelle), psychologique et psychanalytique. Ce mélange de domaines, un peu dérangeant pour qui a des attentes unidirectionnelles est quelque peu aussi intéressant. On ne s'ennuie pas. Au contraire, dans un langage facile, mais très pointilleux, il interroge le Complexe fraternel dans sa forme inversée qu'il nomme l'anti-fraternel. Il le présente sous la forme d'une construction développementale (psychique), bien plus d'une structuration des individus sur fond rivalitaire. C'est une organisation psychique spécifique." Extrait de la préface de Nicaise Léandre Mesmin GHIMBI
02/2021
Essais
Malaise dans la fraternité
Le meurtre d'Abel par son frère ainé CaÏn est le premier homicide qui inaugure le récit biblique. Il est aussi le premier fratricide placé à l'origine de l'Histoire humaine. Qu'est-ce qui aveugle de fureur un frère ainé, CaÏn, envers son cadet Abel, pour qu'il lui écrase la tête à coups de pierre ? Il y a une énigme de la haine des frères, une énigmatique injustice au commencement, une iniquité dans la préférence que Dieu accorde à Abel en choisissant d'accepter le don sacrificiel du plus jeune et de refuser celui de l'ainé. Il y a là un scandale énigmatique à l'origine, une injustice dans l'amour donné à l'un au dépens de l'autre. S'ouvre désormais une offense irréparable pour CaÏn et que seul l'acte fratricide peut chercher à apaiser. "Qu'as-tu fait de ton frère ? " Devant la question divine, CaÏn ne peut que prendre la fuite, laissant derrière lui le corps gisant de son cadet. Figure errante, "Caîn-le jaloux" se bouche les oreilles pour ne plus entendre la voix de son frère mort, la voix d'Abel qui viendra désormais le hanter dans sa solitude. Qui a commencé ? Le mythe ouvre depuis toujours sur cette question qu'on retrouve dans tout conflit, et d'abord entre frères et soeurs. Qu'est-ce qui est à l'origine ? Question inévitable que nous suivrons dans ce livre, depuis les conflits intimes et les haines dans les familles jusqu'aux affrontements meurtriers entre "peuples-frères" , comme l'illustre dramatiquement l'actualité.
09/2024
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