9782218743269

Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature; et cet homme ce sera moi. Moi, seul. Je sens mon cœur et je connais les hommes. Je ne suis fait comme aucun de ceux que j'ai vus; j'ose croire n'être fait comme aucun de ceux qui existent. Si je ne vaux pas mieux, au moins je suis autre. Si la nature a bien ou mal fait de briser le moule dans lequel elle m'a jeté, c'est ce dont on ne peut juger qu'après m'avoir lu.

Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature; et cet homme ce sera moi. Moi, seul. Je sens mon cœur et je connais les hommes. Je ne suis fait comme aucun de ceux que j'ai vus; j'ose croire n'être fait comme aucun de ceux qui existent. Si je ne vaux pas mieux, au moins je suis autre. Si la nature a bien ou mal fait de briser le moule dans lequel elle m'a jeté, c'est ce dont on ne peut juger qu'après m'avoir lu.

Les Confessions de J. -J. Rousseau . Préface de Georges Lecomte, de l'Académie française Date de l'édition originale : 1928 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

" Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. " Ces lignes, les premières des Confessions, font de cette œuvre, dans l'esprit même de son auteur, un texte fondateur. Quels que soient les prédécesseurs qu'on peut lui assigner - saint Augustin, Montaigne ou Cellini - Jean-Jacques Rousseau est le créateur de l'autobiographie moderne. A la fois plaidoyer, explication et acte d'accusation, Les Confessions se donnent aussi pour un témoignage unique sur la nature humaine. Ici l'homme se met à nu, avoue ses contradictions et ses fautes, revoit son existence comme un parcours initiatique, s'engage à l'absolue sincérité. Dès leur parution, en 1782 et 1789, elles ont suscité indignation ou admiration. Tout au long du XIXe siècle, et jusqu'à nos jours, elles ont suscité d'âpres débats, tout en inspirant l'ensemble de la littérature " personnelle ", de Chateaubriand à Lamartine, de Stendhal à George Sand. Par le style comme par le propos, elles demeurent d'une parfaite actualité. Rousseau nous a laissé la déposition à la fois la plus exaltante et la plus accablante sur l'âme humaine. Il est toujours, comme disait François Mauriac, " l'un de nous ", et à chacun de nous ses Confessions continuent de tendre un miroir sublime, haïssable et brûlant.

"Les Confessions" de Jean-Jacques Rousseau est une oeuvre autobiographique majeure de la littérature française. Dans ce livre, Rousseau livre un récit intime et introspectif de sa vie, de ses expériences et de ses réflexions. L'ouvrage est écrit sous la forme d'une confession, où Rousseau raconte ses joies, ses peines, ses succès et ses échecs. Il explore son enfance, sa relation avec sa famille, ses expériences amoureuses, ses amitiés, ses influences intellectuelles et ses réflexions sur la société et la nature humaine. "Les Confessions" de Rousseau est un mélange complexe de mémoires, d'autocritique et de méditations philosophiques. L'auteur aborde des thèmes tels que l'authenticité, la vérité, l'amour, la passion et la solitude. Le livre offre un aperçu précieux de l'époque de Rousseau, ainsi que de sa vision personnelle du monde.

Ce texte est sans doute aujourd'hui le plus lu de tous ceux que nous a laissés le XVIIIe siècle. Il est présenté ici dans l'édition classique de Jacques Voisine, la seule à prendre en compte les trois manuscrits connus, avec une bibliographie renouvelée et une préface de Jacques Berchtold et Yannick Séité.