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Utopique

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Philosophie

Socialisme utopique et socialisme scientifique

Socialisme utopique et socialisme scientifique (1880) est un des textes les plus connus et diffusés de Friedrich Engels. Pourtant, il n'existe aucune édition de référence faisant précisément le point sur le contexte de l'élaboration du texte, et sur les raisons de son extraordinaire postérité. La présente édition, préparée dans le cadre de la GEME, proposera, outre une édition du texte avec des annotations précises, une introduction historique et scientifique, ainsi qu'une série d'annexes de documents du XIXe siècle permettant de mieux comprendre les multiples facettes des utopies de l'époque , utopies à propos desquelles Engels exprimait des critiques en vue de dépasser ce qu'il percevait comme une impasse politique.

04/2021

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Science-fiction

Dictionnaire utopique de la science-fiction

Souvent considérée comme guère optimiste, la science-fiction tend a` mettre en scène de sombres futurs peu propices a` l'espoir. C'est néanmoins vite oublier l'Utopie de Thomas More, classique parmi les classiques, et toutes les oeuvres qui en ont découlé - de La Cite ? du Soleil, de Tommaso Campanella, a` la Fédération de Star Trek imaginée par Gene Roddenberry. Ce registre utopique - d'aucuns diraient positif - Ugo Bellagamba l'explore ici à travers une trentaine d'entrées, de l'Age d'or jusqu'aux Violences en passant par le Cyberpunk et l'Uchronie. Une manière de "dictionnaire amoureux" dans lequel l'auteur, historien du droit, analyse son sujet par le prisme de ses origines comme de ses incarnations contemporaines, proposant ainsi un panorama unique de l'utopie et de ses différentes formes, fictionnelles aussi bien que réelles.

10/2023

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Poésie

Les Utopiques Tome 1

Les Utopiques sont le jardin de Gilles Jallet où les rêves sont très réels Les Utopiques, comme il existe Les Pythiques (Pindare), Les Bucoliques et Les Géorgiques (Virgile), Les Tragiques (Agrippa d'Aubigné), et la comparaison s'arrête là. Les textes réunis sous cette bannière appartiennent à des espaces et à des époques indéterminés, autrement dit eux-mêmes utopiques. Ils ont été construits en l'absence de tout fondement solide, et ne se soutiennent que par eux-mêmes, comme des constructions de tours dans l'espace. Mais Les Utopiques, c'est aussi la trace des dieux disparus, la perte du Numen et du Genius loci. On y chercherait en vain le rêve du lieu où habiter, d'une maison qui penche et d'un jardin suspendu. Je ne puis m'empêcher ici de penser à tous les anges pauvres de Paul Klee. Même celui qui parvient au zénith de sa plénitude est encore un ange pauvre.

03/2023

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Psychologie, psychanalyse

Topique de l'instant

""Comme souvent je me regardais dans le miroir. Je scrutais mon visage. Pour voir quoi ? J'ai souri et haussé les épaules, en pensant que j'en étais encore à mon âge à vérifier mes attributs de séduction, quand tout a basculé. J'ai vu, j'ai réalisé, j'ai eu la certitude et connu cette évidence : ce n'était pas moi qui contemplais mon image, c'est ce visage dans le miroir qui me regardait ; ce sont ces yeux qui me scrutaient, qui me demandaient raison d'être tel que je suis, ces yeux qui exploraient le fond des miens, à la recherche de mon âme. J'étais sommé de répondre et j'étais muet. Il me fallait en ressortir : celui qui, d'au-delà la surface du miroir, me jaugeait, s'est absenté peu à peu, j'ai rassemblé les morceaux de ce qu'il regardait et je les apporte. Que voyez-vous, vous ?" Je ne réponds pas. Je laisse ouvert ce vide de lui, ce vide en moi. Je laisse entrouverte la seule porte donnant sur le temps".

03/2018

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Sciences politiques

Le communisme utopique. Le mouvement de mai

Réglement du Conseil, précédé de l'explication des différens articles compris dans chacun des chapitres, avec les formules des procédures qu'on y suit, & celles des arrêts ou jugemens qui s'y rendent Date de l'édition originale : 1786 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

11/1972

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Période mai 68

Le mouvement de Mai. Ou le communisme utopique

Le mouvement de Mai "Ce n'est qu'un début. Comment dire ces mots sans reconnaître à la fois en mai la naissance d'un nouveau mouvement social et les confusions ou les déviations d'une action dont ni les acteurs, ni les adversaires, ni les objectifs ne pouvaient être nettement définis par le mouvement lui-même. Le soulèvement de mai fut plus un mouvement social qu'une action politique. Il est, un siècle après le socialisme utopique et la naissance de la société technocratique, l'expression du communisme utopique." Publié pour la première fois en 1968, ce livre a constitué la première étude d'ensemble, documentée et critique, du mouvement de Mai. A cinquante ans de distance, l'analyse de cet événement comme irruption de la culture dans le champ politique conserve toute son acuité.

05/2018

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Science-fiction

Terra Humanis. Récit d'un XXIe siècle utopique

Aux côtés de la jeune et brillante Rébecca Halphen, de Luc Lavigne, son mari, et de la dizaine d'étudiants internationaux qui composent leur groupe d'amis, Fabien Cerutti nous propose de vivre jusqu'en 2109 le destin haletant, profondément humain et tumultueux, de Terra Humanis, un mouvement politique planétaire dont l'objectif est de faire dévier notre XXIe siècle de la trajectoire dystopique qu'il semble destiné à suivre. Particulièrement en matière climatique.

06/2023

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Ouvrages généraux

Anarchie, gnose et sagesse. Essai typologique et utopique

On trouvera ici des raisons de penser qu'il n'en est rien : une communauté de vues s'atteste non seulement historiquement, mais aussi conceptuellement. En un mot, elle se nomme volonté d'authenticité, qui est exigence d'autonomie. Il faut donc faire prévaloir l'autorité sur le pouvoir, la connaissance sur la foi, et la vie sur la mort.

12/2021

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Economie

LE CAPITALISME UTOPIQUE. Histoire de l'idée de marché

Le concept de marché tel qu'il se forme au XVIIIe siècle définit pas seulement un mode de régulation de l'économie. Il a surtout une dimension sociologique et politique. La société de marché renvoie à la perspective d'une société civile autorégulée, la confrontation des intérêts étant censée mener à une " harmonie " que ni la politique ni la morale ne savaient réaliser. Elle s'oppose de la sorte au théories du contrat social qui impliquent une organisation volontariste du lien social. D'où la notion de capitalisme utopique. Depuis deux siècles, ce dernier n'a cessé de constituer à la fois une tentation et une illusion : substituer au face à face des individus et au débat des citoyens le règne de procédures anonymes et impersonnelles. Dans cet ouvrage (dont une deuxième édition avait été donnée sous le titre Le libéralisme économique), Pierre Rosanvallon ne retrace pas seulement l'histoire intellectuelle de cette idée de marché. Il éclaire de façon neuve tous le débats contemporains sur le libéralisme et sa critique.

02/1999

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Critique littéraire

Formes du roman utopique en Grande-Bretagne (1918-1970)

Domestiquer l'instant, maîtriser l'espace, fixer les valeurs. Ce vieux rêve au nom duquel l'utopiste imaginait autrefois une société parfaite, fonctionnant au sein d'un monde lointain, est désormais fréquemment associé à un futur plus ou moins sombre : tout univers énonce sa propre dégradation et l'utopie, aussi radieuse fût-elle, tend vers la dystopie. Cette transformation s'accompagne, dans le roman utopique, d'une focalisation sur les réactions intimes d'un visiteur ou d'un témoin indigène dont le cheminement permet une évaluation nuancée du monde imaginaire. L'œuvre est alors conditionnée - dans le cadre d'un discours idéologique diversifié - par le choix d'une structure narrative inspirée du récit mythique, par la construction d'un espace humanisé et par la création d'un " étrange" qui hésite entre l'illusion réaliste, le merveilleux et le fantastique. Si l'œuvre de fiction utopique est au "point de rencontre d'un raisonnement scientifique, -d'une critique et d'un rêve", elle se pose finalement en tant que discours socio-politique et discours symbolique déterminés par la quête du sens. Des œuvres comme Le meilleur des mondes et 1984 participent de cette démarche spécifique, analysée à partir d'un corpus de 200 récits dont on a voulu respecter la vocation littéraire, sans renier l'approche pluridisciplinaire indispensable à la compréhension du genre.

01/1984

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Revues de psychanalyse

Topique N° 152, septembre 2021 : La prédation

Qu'il s'agisse d'enseignants, d'éducateurs, d'entraineurs sportifs ou de prêtres, le fait est admis que les violences sexuelles s'exercent plus fréquemment dans les professions où l'adulte est en position d'autorité sur un enfant, un adolescent ou même un autre adulte. Du point de vue de la psychanalyse, cette asymétrie ne permet pas de conclure pour autant à la potentialité systématique d'abus qui ne seraient autrement jugulé qu'au prix de refoulements ou de sublimations. Il faut à l'inverse s'interroger sur le phénomène spécifique de la séduction qu'exerce la vulnérabilité de la victime potentielle sur le prédateur. Si ce dernier sélectionne soigneusement parmi d'autres de même type celle qui ne pourra pas lui résister, que révèle ce choix sur la relation entre prédateur et victime ? On s'interrogera parallèlement sur la place grandissante de la pornographie dans notre société et sa banalisation sur les réseaux sociaux.

11/2021

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Revues de psychanalyse

Topique N° 153, décembre 2021 : Le blasphème

Ce numéro de Topique réunit les analyses de philosophes, de psychanalystes, de scientifiques, de juristes et d'historiens sur une notion lourdement connotée. On s'efforcera de la définir, de retracer son origine et son existence dans les domaines où la croyance n'a pu laisser place au processus de connaissance et au dialogue. Existe-t-il toujours une intentionnalité transgressive pour celui qui l'énonce ou le commet ? Quelle est alors la visée de cette transgression et pourquoi le blasphème se substitue-t-il à la critique argumentée privilégiant l'appel à l'ironie et à l'effet comique ? Quelles sont alors les conditions requises pour que le récipiendaire du supposé blasphème le dénonce comme tel ? Le non-respect d'une règle dont on ne reconnait pas la légitimité peut-elle constituer à elle seule un blasphème ? Doit-on prendre en considération le fait subjectif de se sentir bafoué dans ses valeurs comme une situation apte à définir le blasphème ? Plus généralement quelles sont les visées tant du blasphémateur que de celui qui le reçoit comme tel et s'en clame la victime ? Que répondre au dialogue de sourds où l'un oppose sa liberté d'expression et l'autre le respect de ses valeurs ? A quelle volonté de domination et à quelles craintes cette situation répond-elle de part et d'autre et comment peut-elle faire exploser une violence sous-jacente ?

01/2022

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Histoire des idées politiques

John Stuart Mill, libéral utopique. Actualité d'une pensée visionnaire

John Stuart Mill reste un inconnu pour le public français, en dépit de la traduction de ses livres majeurs. La mesure de sa pensée n'est pas prise. Il est pourtant l'un des auteurs du XIXe siècle les plus susceptibles de nourrir la réflexion sur les problèmes politiques et sociaux du présent. Economiste, philosophe, membre du Parlement britannique et intellectuel engagé avant la lettre, il fut l'un des observateurs les plus acérés de la naissance de nos démocraties. Le plus clairvoyant, aussi, quant aux défis qu'il leur faudrait relever. De la défense de l'individualité à celle des conditions sociales d'une égale liberté, de la représentativité du pouvoir à l'organisation du pluralisme, de l'émancipation féminine à la remise en question de la croissance économique et à l'écologie politique, sa réflexion foisonnante et pionnière anticipe nos préoccupations les plus brûlantes. Au-delà des préjugés et des étiquettes, l'étude renouvelée de son oeuvre dévoile toutes les objections que son libéralisme exigeant adresse à notre néolibéralisme aujourd'hui sous le feu des critiques. Mais elle indique surtout comment ce dernier pourrait être refondé pour mieux défendre, pour chaque individu, une liberté authentique et durable. Et si revenir aux sources du libéralisme nous permettait de renouer avec le projet humaniste dont les mutations du dernier siècle et demi ont fini par nous faire douter ?

02/2022

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Histoire de France

Victoire Tinayre (1831-1895). Du socialisme utopique au positivisme prolétaire

Au lendemain des Trois Glorieuses, à l'heure où la révolte des canuts annonce la prise de conscience de la classe ouvrière, naît Victoire Tinayre, à Issoire, dans une famille républicaine. Adolescente, en 1848, elle découvre la capitale en révolution avant de subir avec les siens la répression des premiers temps du second Empire. Jeune institutrice, elle s'engage dans le mouvement associatif puis se tourne vers l'Internationale avec l'espoir de changer la société. Elle y participe un peu pendant les quelques semaines de la Commune auprès d'autres femmes qui pensent aussi à l'émancipation de leur sexe. L'exil l'entraîne pour plusieurs années avec les siens vers la Hongrie encore mystérieuse. C'est au contact de cette nouvelle culture qu'elle développe des méthodes pédagogiques et des talents littéraires qu'elle fait connaître à son retour en France. Fayard fait d'elle l'un des nègres de Louise Michel. Déçue par l'édition, par le socialisme du dictateur fouriériste Godin, par les querelles intestines du mouvement ouvrier et par la République, elle croit, un temps, trouver sa voie dans le positivisme. Vaincue encore par la médiocrité humaine, elle atteint la vraie sagesse dans le simple amour des autres et s'éteint doucement alors que s'affirme enfin, en 1895, l'union ouvrière avec la création de la CGT.

07/1998

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Psychologie, psychanalyse

Topique N° 129, Décembre 2014 : Ecouter la musique

Dossier sur l'écoute musicale du point de vue psychanalytique. - Sophie de Mijolla-Mellor ; Editorial - Vincent Estellon ; La musique des mots à l'épreuve de l'écoute en psychanalyse - Marianne Brody-Baudin ; Un amour de Freud ou les accordéons du Temps - Patrick Saurin ; Autopsie du poème qui ne chante plus. La poésie nahuatl de l'ancien Mexique au chevet du poème de notre temps - Angélique Christaki ; Musique de la langue et poétique du dire - Xanthoula Dakovanou ; Le Musicodrame Analytique. Entre musique et psychanalyse : une application clinique - Philippe Givre ; Physiologie et performativité de l'aisthesis Rock - Frédéric Vinot ; Scat et psychanalyse : le son sans le souci du sens - Vincent Cornalba ; Zikmu - Ophélie Engasser ; Ceux qui ne parlent plus ont des choses à nous dire. Le chant du dément, un son qui fait sens ? - Marion Minari ; Le spectre de l'écoute, du diabolus in musica à la note bleue - Silvia Lippi ; A l'écoute du rythme... dans le free jazz et dans le discours maniaque - Roseline Bonnellier ; Le poète et l'opéra. A propos d'Elektra, tragédie en un acte d'Hugo von Hofmannsthal, musique de Richard Strauss (1909)

03/2015

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Théâtre

Un pas dans le futur. Recueil de saynètes utopiques

Imaginer le monde de demain. Réinventer le quotidien. Transformer tout ce qui nous paraît familier et concevoir autrement notre rapport au logement, à la politique, à l'énergie, à nos propres souvenirs ! C'est le défi lancé par une toute nouvelle émission télévisée : Un pas dans le futur. Des candidats, mis en état cataleptique, sont à même d'endosser tous les personnages qu'on leur proposera et à vivre toutes les situations demandées. Alors, êtes-vous prêt à entrer dans le monde à venir ? Textes et saynètes conçus à partir de l'oeuvre de Thomas More, Un pas dans le futur est le fruit d'une aventure et d'une écriture collective qui donne à chaque thématique sa propre singularité, son enjeu et son style.

11/2018

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Littérature française

Histoire de soigner ou le Lavadonf

Ami lecteur, réjouis-toi, car dans le flot littéraire qui inonde un public au bord de l'asphyxie, tu n'auras pas souvent l'occasion de trouver pareille bouteille à la mer. Un cru de choix amoureusement produit par six vignerons en liberté, accessoirement orthophonistes, infirmiers, médecins... Ce millésime, garanti sans langue de bois, réunit une demi-douzaine de trublions habitués à écrire chacun dans son coin. Mais l'homme n'est pas fait pour la solitude. Forgés à l'école de "Pratiques, les cahiers de la médecine utopique", revue impertinente et engagée à laquelle ils collaborent depuis plusieurs années, ils ont commis cet ouvrage sous l'impulsion de Dominique Pélegrin, journaliste et écrivain notoire. Ils ont revisité le pays du soin, usant d'une langue foisonnante où l'on perd facilement son latin, portant sur le réel un regard à leur image : décalé, poétique, burlesque, futuriste, provocateur, etc. La fiction a parfois du mal à atteindre le niveau de la réalité en ces temps où la crise budgétaire nous promet, sinon la famine, pour le moins de sérieux problèmes de disette dans le monde de la santé... Car si la nébuleuse soignante recèle des trésors d'humanité et de générosité, elle est aussi un système où le non-sens institutionnel, le fatalisme, le disputent à l'avidité (sournoise) des marchands de la santé.

11/2015

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Revues de psychanalyse

Topique N° 154, juillet 2022 : Accueillir le grand âge

On entendra par "grand âge" tout d'abord la manière dont le sujet accepte pour lui-même la réalité du passage des années quand elle en est venue à marquer la nécessité de renoncements définitifs et souvent l'entrée dans le handicap. Et on s'interrogera simultanément sur la manière dont la famille et les proches reçoivent cette évolution qui, pour être prévisible, n'en demeure pas moins surprenante car elle modifie en profondeur le proche que l'on croyait connaître. Mais être identifié "vieux" en fonction de l'addition arithmétique des années, même si cela peut impliquer une protection, est une contrainte voire une violence pour le sujet qui devrait en retour s'identifier à cette image de lui qu'on lui propose laquelle, le plus souvent, ne répond pas à un vécu intérieur. Les sociétés connaissent de grandes variations quant à l'accueil des personnes âgées, tantôt valorisées pour leur expérience et leur qualité de témoins de périodes disparues, tantôt plus ou moins tolérées dans un univers où la vitesse est devenue une valeur en soi. Comment pouvons-nous non seulement accueillir mais aussi investir le grand âge ?

09/2022

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Psychologie, psychanalyse

Pratiques (Les cahiers de la médecine utopique) N° 92, janvier 2021 : Vieillir vivant

Il ne fait pas bon vieillir dans nos sociétés déritualisées et axées sur la productivité, ce qui ne nous aide pas a avancer en âge dans la sérénité. Ce dossier propose de partager les réflexions des intéressés ainsi que des professionnels du soin et des chercheurs sur une problématique qui nous concerne tous et d'envisager comment on pourrait redonner "aux vieux" une qualité de vie à laquelle ils sont en droit de prétendre. Le déclin progressif de nos capacités physiques ou psychiques ne signifie pas la perte de notre humanité. Personne ne doit et surtout ne veut être réduit à la "prise en charge" de ses difficultés, même si celles-ci augmentent inéluctablement avec l'âge. Il nous appartient donc de les penser. Le Mag nous donne à voir d'autres questions de santé et des propositions de lecture. La rubrique idées donne la parole à Pierre Delion sur son engagement pour une psychiatrie centrée sur l'humain dans la cité.

01/2021

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Psychologie, psychanalyse

Topique N° 150, décembre 2020 : Vivre la relation d'aide

Voix et visions appartiennent au rêve, à l'onirisme, aux états confusionnels et mystiques, mais aussi aux délires. A mi-chemin entre la clinique des psychoses, la littérature fantastique et la science-fiction, s'établit une néo-réalité telle que la forge le délirant. Cette clinique questionne nos certitudes : celle de notre identité tout d'abord mais aussi celle de la réalité du monde environnant. Des voix et des visions imposées sont les té- moins du vacillement des assises du sujet laissé exposé au regard et à la rumeur d'un monde devenu étrangement inquiétant. A une époque où la dimension du virtuel devient omnipré- sente il convient de repenser la notion de néo-réalité dé- lirante. Mais les phénomènes hallucinatoires apparaissent également avec les détériorations mentales du grand âge ou dans certaines atteintes neurologiques. Que faire lors- qu'un jeune adulte, parent âgé, conjoint ou proche développe une pathologie psychique que l'entourage n'avait pas vu venir et dont il peut légitimement craindre les consé- quences catastrophiques ? Les conséquences psychologiques de ces situations sont lourdes à gérer pour les proches et plus particulièrement pour les aidants familiaux qui font face à la prise en charge à domicile de celui ou de celle qu'ils ne peuvent ou se re- fusent à placer dans un établissement spécialisé. Les associations d'aidants sont un lieu où s'échangent dé- tresse et conseils face à des symptômes qui bouleversent et dont le traitement est incertain.

01/2021

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Sciences politiques

Un désir d'égalité. Vivre et travailler dans des communautés utopiques

Depuis la fin des années 1960, des femmes et des hommes ont décidé de projeter leurs "rêves en avant" en faisant le choix de vivre en communauté. Pour faire pièce à la société capitaliste et donner vie à leurs idéaux, ils ont bâti des utopies concrètes. Afin de comprendre la logique et la portée de ces initiatives multiples, il faut se demander non seulement qui sont les "communards", mais aussi ce qu'ils font. Il convient, autrement dit, d'examiner la manière de mettre en oeuvre au quotidien les utopies dont ils se réclament. Telle est l'ambition de ce livre. Celui-ci interroge les permanences et les recompositions des mondes communautaires d'hier et d'aujourd'hui. Fruit de plusieurs années d'enquête, il s'intéresse en particulier aux "communautés intentionnelles" qui, aux Etats-Unis, ont adopté des principes de vie et de travail égalitaires. Il porte ainsi attention au cas de Twin Oaks (Virginie), l'une des plus anciennes et des plus importantes d'entre elles. Si les accommodements avec la société et les différends internes complexifient le bilan d'un demi-siècle d'expérimentations sociales originales, tout indique que, loin de la trace archaïque d'un monde révolu à laquelle certains ont voulu les réduire, les communautés utopiques sont devenues aujourd'hui des ferments propres à féconder notre avenir.

10/2019

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Sciences politiques

Les utopiques N° 23, été 2023 : En retraite, pas en retrait

Les vieilles et les vieux, comment la société les perçoit, comment ils et elles se voient. "Une vieille ne devrait pas faire ça" , interview de Geneviève Legay, agressée par la police à Nice, en 2018 (Celle qui n'était pas sage, Syllepse, 2019). "Réflexions sur l'intergénérationnel" , par Gérard Gourguechon, secrétaire de l'Union nationale des retraités Solidaires. "Vieillesse et inégalités de vie" , Bernard Ennuyer du Syndicat de la médecine générale. "La baisse programmée du pouvoir d'achat des personnes retraitées","Vieillir en société","Les politiques municipales vers les personnes âgées" ; l'exemple de Fontenay-Sous-Bois. "Des retraité·es Solidaires du Loiret racontent le suivi et le contrôle des EHPAD" par des syndicalistes. "En EHPAD, les conditions de travail des personnels ont des conséquences directes sur les conditions de vie des malades" , par Anissa Amini qui travaille dans ce secteur et est responsable nationale ­SUD-Santé sociaux. "Les demandes et revendications des personnes âgées et retraitées" , par Annie Dromer de l'Union nationale des retraités et des personnes âgées. "Vieux, vieilles et immigré·es" , par Verveine Angeli de la Fédération des associations de soutien aux travailleurs et travailleuses immigré·es. "La situation des personnes retraitées en Espagne et au Brésil""Les violences sexuelles à l'égard des femmes âgées""Les personnes retraitées face aux problèmes de santé""Une conférence gesticulée sur la ménopause" , interview. "La vieillesse, de puissants tabous""Les Babayagas de Montreuil" , l' "anti-maison de retraite""La place des retraités et retraitées dans les organisations syndicales" , par Gérard Gourguechon. "L'histoire du secteur "retraité·es"de la FSU. "Les services à la personne" , par Anne Anazaria de Femmes égalité. "Pouvoir choisir et décider, ses dernières années et sa fin de vie" , par des retraité·es Solidaires.

07/2023

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Livres 3 ans et +

Hors Cadre(s) N° 26, 2020 : Image et musique, amours utopiques ?

Après 13 ans d'existence, Hors cadre perd son "s" mais élargit son horizon. Revue de référence des littératures graphiques, elle continue de se passionner pour les enjeux de l'album tout en ouvrant plus largement ses pages à la bande dessinée et à toutes les formes de récits en images.

09/2020

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Sciences politiques

Les utopiques N° 18, hiver 2021 : La prison : réalités et alternatives

Ce numéro de la revue Les Utopiques est consacré à la prison. On y évoque la problématique du travail des prisonniers et des prisonnières ? : rémunération, conditions de travail, droit syndical, etc. , tout est loin des règles applicables au dehors de la prison. La situation sanitaire connue depuis plus d'un an n'est pas sans conséquences ? : propagation du virus, confinement interdisant les visites. Des prisonnières et prisonniers racontent... Le travail en prison, c'est aussi celui des agents de "la pénitentiaire" . Des militants Solidaires et CGT racontent leurs conditions de travail, l'évolution de la profession, les actions syndicales, la violence de la prison, le rôle répressif qu'on leur fait jouer, y compris quand se produisent des morts, si nombreuses derrière les murs des prisons. En prison aussi, on oublie trop souvent les femmes. Leurs conditions de détention, les problèmes spécifiques qui sont les leurs sont ici traités. Gwenola Ricordeau explique pourquoi soutenir les "? femmes contre la prison ? " . Des luttes des prisonnières et prisonniers sont retracées : du Groupe information prisons, lancé en 1971 par Jean-Marie Domenach, Michel Foucault et Pierre Vidal-Naquet, aux témoignagnes de personnes aujourd'hui enfermées, en passant par le Comité d'action des prisonniers, animé notamment par Serge Livrozet, ou d'autres journaux/mouvements (Prisons, Otages, Rebelles...). La Coordination des prisonniers en lutte, active dans l'Espagne de la fin du franquisme, est aussi évoquée. Josu Urrutikoetxea, militant basque, une des voix annonçant la dissolution de l'ETA en 2018, nous parle de la situation des prisonniers politiques, dans l'Etat espagnol et en France. "La negra" , emprisonnée sous la dictature de Videla en Argentine, nous livre un témoignage poignant. Plusieurs acteurs et actrices de mouvements associatifs et syndicaux abordent d'autres sujets encore : psychiatrisation de la prison et pénalisation de la psychiatrie ? ; quartiers populaires et prison ? ; les personnes détenues étiquetées "radicalisées" ; les contre-réformes s'attaquant à la protection des ­mineurs·es ? ; la double peine, les Centres de rétention administrative...

12/2021

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Revues de psychanalyse

Topique N° 151, mars 2021 : Sublimation et symbolisation à l'adolescence

Le passage à l'adolescence repose sur une particularité clivée du fonctionnement psychique qui crée une dissonance parfois confondue avec une psychose. Il engendre des passages à l'acte bruyants, parfois catastrophiques et en tous les cas démonstratifs des tensions que vit l'adolescent entre le sexuel infantile et la sexualité pubertaire bientôt adulte. Comment cette part non dialectisable de la psyché adolescente va-t-elle pouvoir s'articuler avec la dialectique sublimation/perversion que l'on retrouve à tout âge, mais qui s'exacerbe ici ? Comment mettre ensemble sans les réduire l'un à l'autre ce hiatus, et la possibilité d'un travail du négatif ?

05/2021

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Philosophie

Socialisme utopique et socialisme scientifique. Ludwig Feuerbach et l'aboutissement de la philosophie classique allemande

Dans ce volume, nous avons réuni deux ouvrages de Friedrich Engels : Socialisme utopique et socialisme scientifique et Ludwig Feuerbach et l'aboutissement de la philosophie classique allemande. Il s'agit de deux chefs-d'oeuvre d'Engels. Dans la division du travail établie avec Marx, c'est à Engels qu'incomba en particulier le rôle de divulgateur et de polémiste. Toutefois, les textes que nous présentons ici sont à eux seuls suffisants pour prouver sa stature de théoricien. Socialisme utopique et socialisme scientifique est composé des trois derniers chapitres, consacrés au socialisme, de l'Antidühring, un texte que nous avons déjà publié dans la " Bibliothèque jeunes " en 2007. Engels y présente le parcours historique qui, partant de la société mercantile, conduit à la nécessité du communisme, en passant par le développement capitaliste. Il s'agit en effet de la présentation des bases objectives qui permettent de fonder scientifiquement les idéaux communistes. La clarté de l'argumentation dans ces chapitres est telle que la nécessité d'en préparer une publication séparée s'était imposée immédiatement. Ce texte fut publié pour la première fois en français, à la requête de Paul Lafargue. Son succès étonnant ouvrit la voie à des traductions en de nombreuses langues. La version que nous publions ici est justement reprise de la traduction qu'en fit Paul Lafargue, et qu'Engels révisa personnellement. Ludwig Feuerbach et l'aboutissement de la philosophie classique allemande est, comme l'écrit Engels lui-même, " un exposé succinct et systématique de nos rapports avec la philosophie hégélienne, de la façon dont nous en sommes sortis et dont nous nous en sommes séparés ". Cette oeuvre, poursuit Engels, lui " parut s'imposer de plus en plus " parce que, quarante ans après avoir rédigé L'Idéologie allemande et abandonné son manuscrit " à la critique rongeuse des souris " par manque d'éditeurs disponibles, ni Marx ni lui n'avaient plus trouvé le temps de revenir sur ce sujet important. C'est dans ce texte qu'Engels désigne le mouvement ouvrier comme " l'héritier de la philosophie classique allemande " et qu'il formule l'hypothèse, pleinement confirmée par les événements ultérieurs, que la science sur le terrain social ne peut avancer " avec intransigeance et sans préventions " qu'en tant qu'arme révolutionnaire de la classe ouvrière. Pour quelle raison publier ces deux ouvrages ensemble, dans cette collection, consacrée expressément aux jeunes générations ? Le marxisme n'est pas une doctrine académique, mais une arme de lutte. Marx et Engels n'étaient pas à la recherche d'une explication de l'Histoire ou d'une interprétation de la société, mais d'une théorie capable de résoudre un problème pratique, comme cela s'est d'ailleurs souvent vérifié dans le domaine des sciences naturelles. En l'occurrence, il s'agissait de porter le prolétariat au pouvoir et de le mettre en condition d'accomplir sa tâche historique : faire passer l'humanité au communisme. Le marxisme s'est maintenu, transmis et développé pour répondre aux situations changeantes et aux développements de cette lutte. Sa validité et sa force furent prouvées par la révolution d'Octobre, lorsque le prolétariat russe s'empara du pouvoir et imposa à la bourgeoisie les intérêts et la volonté de la classe ouvrière. C'est ainsi que, pour la première fois dans l'histoire, il parvint à arrêter une guerre, la Première Guerre mondiale impérialiste. La validité et la force pratique de la théorie marxiste ne sont pas un hasard. Leurs racines sont profondes, même si, souvent, elles ne sont pas mises en évidence. Le marxisme se base sur la vision du monde la plus moderne élaborée jusqu'à présent : le matérialisme qui reprend de la dialectique hégélienne le concept d'une réalité en transformation perpétuelle. Raison et volonté humaine peuvent orienter cette transformation, dans une certaine mesure qui n'est pas du tout négligeable. La dernière des onze thèses synthétiques sur Feuerbach, formulées par Marx en 1845, proclame justement : " Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde de différentes manières ; mais ce qui importe c'est de le transformer. " Dans l'oeuvre que nous présentons ici, ce rapport entre vision du monde et " socialisme scientifique " est dans l'ordre inverse, mais cela correspond à ce qui s'est réellement produit. Ce n'est qu'en 1888 qu'Engels trouva le temps et l'occasion de revenir sur les fondements philosophiques du marxisme. Comme nous l'avons rappelé ci-dessus, l'ouvrage consacré à leur exposition n'avait pas trouvé d'éditeur (L'Idéologie allemande fut publiée à titre posthume en 1932). Ce n'est donc que depuis la parution du Ludwig Feuerbach que le grand public eut accès à une exposition organique de ces fondements. Aujourd'hui, la compréhension des bases théoriques de la science marxiste, et la conscience qu'elle s'appuie sur la vision du monde la plus moderne élaborée jusqu'à présent par l'humanité, peuvent devenir un élément de force supplémentaire pour les jeunes, à qui cet ouvrage s'adresse en particulier. S'il est vrai, comme le prévoyait Engels, que le mouvement ouvrier est l'héritier naturel de la philosophie classique allemande, les jeunes générations d'internationalistes qui sont aujourd'hui dans la lutte sont les héritières naturelles de ce legs.

11/2014

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Santé, diététique, beauté

Arrête de te gratter. Mode d'emploi pour gérer l'eczéma atopique

"L'eczéma est une maladie chronique de la peau, mais du point de vue du patient et de sa famille, c'est surtout un souci permanent. Une peau difficile à gérer, qui réagit de manière explosive à tout et n'importe quoi. Les traitements proposés ne permettant que rarement un bon contrôle de la maladie, les patients et l'entourage vivent avec les symptômes et toutes leurs conséquences. " L'eczéma peut-il arrêter de vous gâcher la vie ? La réponse est oui Responsable depuis 20 ans d'une consultation spécialisée sur l'eczéma sévère et animateur de groupes de patients atteints d'eczéma dit atopique, le dermatologue et allergologue Jean-Marc Chavigny aborde dans cet ouvrage vulgarisé les différents points clés liés à l'eczéma : sa définition, les manifestations cliniques, les éléments déclencheurs, le traitement médical, le rôle de la cortisone, la stratégie globale de prise en charge comprenant le mode d'emploi du traitement, la gestion des facteurs aggravants et du mode de vie. Une attention particulière est donnée à l'accompagnement des enfants atteints d'eczéma grâce à des conseils pédagogiques expliqués aux parents. Complet, clair, synthétique, ce livre a pour objectif d'améliorer la vie des patients grâce à une meilleure connaissance de leur maladie et à une prise en charge appropriée. C'est un message d'espoir et porteur de solutions pour tous ceux qui luttent parfois depuis des années avec leurs démangeaisons, leurs douleurs, leur mal-être, le choix et l'application des crèmes... Véritable guide, Arrête de te gratter ! les accompagnera efficacement, au quotidien.

01/2016

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Psychologie, psychanalyse

Voyage en Formavie. Récits utopiques sur les apprentissages au fil de la vie

Une expédition vers la Formavie, pays imaginaire dans lequel l'éducation et la formation au long de la vie seraient véritablement centrales ? Sous la forme d'un ensemble de récits de voyage courts, accessibles et indépendants les uns des autres, cet ouvrage rapporte les observations des membres de cette expédition. Tous appartiennent au groupe Recherche interdisciplinaire en formation d'adultes (RIFA), laboratoire-réseau créé en 2008 au sein de l'UCL et réunissant des personnes dont le commun dénominateur est l'intérêt pour la recherche sur l'éducation et la formation continues. Ils proviennent d'horizons très variés (universités, secteur public, secteur privé, monde associatif), et s'approprient, chacun d'une manière différente et particulière, ce thème de l'éducation et de la formation au long de la vie. Ce sont donc autant de portraits d'utopie qui, dans ce Voyage en Formavie, se dessinent au gré de chaque auteur...

07/2018

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Revues de psychanalyse

Topique N° 156, décembre 2022 : Conflits autour de l'identité individuelle et collective

A partir des années 1920, les premières femmes-analystes répondent à l'invitation de Sigmund Freud de "dire quelque chose" sur la sexualité féminine. La ligne de partage qui se dessine alors entre les conceptions viennoises (Freud) et berlinoises (Abraham) a marqué un tournant dans la psychanalyse avec la révision du complexe d'oedipe comme noyau des névroses. Ces femmes-analystes pouvaient-elles dire leur sexualité en se dégageant du transfert à leurs analystes-hommes ? Plus généralement comment la relation de filiation entre Freud et les premières femmes psychanalystes a-t-elle influé sur leur indépendance de théoriciennes ? Ce numéro de Topique poursuit, avec Ruth Mack Brunswick, Karen Horney, Anna Freud, Mélanie Klein, Lou Andreas-Salomé et Marie Bonaparte, la réflexion engagée et publiée en 1999 avec Les femmes dans l'histoire de la psychanalyse, de Sophie de Mijolla-Mellor.

02/2023

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Essais médicaux

Pratiques (Les cahiers de la médecine utopique) N° 94, juillet 2021 : La santé dans le monde d'après...

Se préoccuper de la santé serait-il révolutionnaire ? Pour nos auteurs, cultiver la santé passe par un combat sans merci contre la souffrance sous toutes ses formes. C'est la souffrance qui porte atteinte à notre santé, individuellement comme collectivement, de la naissance à la mort. C'est donc en la repérant, en la pensant et en l'affrontant que nous pourrons nous en préoccuper pour la réduire, voire l'effacer quand elle est évitable. Le magazine accueille d'autres problématiques de santé et donne la parole à Eloi Valat, notre fidèle et talentueux dessinateur de La Commune et artiste de la maquette. Prochain numéro : L'humain face au système de soin.

07/2021