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Le Gabon en danger - Du devoir de réforme au devoir de violence. Autopsie d'une République monarchique "bananisée" en état de déliquescence

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Sciences politiques

Le Gabon en danger - Du devoir de réforme au devoir de violence. Autopsie d'une République monarchique "bananisée" en état de déliquescence

Cet ouvrage affirme sans ambages que le Gabon est un pays en danger qui, de surcroît, est condamné au "devoir de violence". Le Gabon souffre des tares et meurtrissures politiques, économiques, sociales et culturelles d'une dictature indéracinable qui fait désormais de ce pays la seule "République" au monde à être dirigée depuis 52 ans non seulement par le même régime, mais aussi par la même famille, celle des Bongo. L'auteur décortique et illumine l'histoire politique du Gabon sous les Bongo et met en exergue non seulement les "enjeux fondamentaux" de cette lutte mais aussi l'impératif d'une démarche inévitablement révolutionnaire qui s'inspirerait des luttes non violentes.

09/2019

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Littérature française

Le devoir de violence

Foisonnante et tragique fresque s'étendant du XIIIe au XXe siècle, Le Devoir de violence raconte le destin de l'empire imaginaire de Nakem et de la dynastie des Saïfs, qui y règnent en maîtres retors. A travers elle, c'est l'histoire méconnue de l'Afrique qui nous est livrée de l'intérieur. Violences, assassinats, ruses, compromission des notables dans la traite des esclaves : pour la première fois, un auteur africain ne s'interdit rien dans le portrait séculaire de son continent. Pas plus qu'il ne se réfrène dans ses registres, de l'ironie mordante à l'érotisme débridé. En face, l'Europe et son système colonial - déconstruit autant que raillé - ne sont pas épargnés. Le récit se prolonge par l'errance poignante de Raymond Spartacus Kassoumi, fils de serfs. Paru en 1968, ce roman remporta le premier prix Renaudot attribué à un Africain. Devenu un livre culte, il fut contesté au Sud pour ses hardiesses politiques et au Nord pour ses audaces d'écriture. Aujourd'hui, dans cette réédition, il se lit comme une construction littéraire vertigineuse et une épopée qui figure parmi les plus grandes oeuvres de la littérature mondiale.

05/2018

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Actualité et médias

Devoir de vérité

Le récit d'une longue épreuve et d'une renaissance " Depuis le 20 octobre 2017, date de la première plainte déposée contre moi, un ouragan s'est abattu sur ma vie. Un impitoyable déluge médiatique. Ce livre n'est pas un plaidoyer pour ma défense. Il apporte des réponses à des questions essentielles : pourquoi les plaignantes ont-elles menti ? Pourquoi la présomption d'innocence n'a-t-elle compté pour rien ? Y a-t-il une explication politique à la façon dont mon dossier a été géré et instruit ? Je m'attache ici à réunir des éléments qui ont été omis, négligés ou tronqués. Je propose aussi une réflexion sur l'état de la société française, le fonctionnement de la justice, le système carcéral et la puissance des médias. Neuf mois et demi de prison : cette expérience douloureuse m'a permis de me livrer à un examen de conscience et de regarder en face ma vie, mon passé, mes erreurs et mes espérances. Elle ne remet pas en cause le message spirituel, humaniste et universel que je porte depuis tant d'années. Voici le récit, simple et sincère, d'une longue épreuve et d'une renaissance. " T. R.

09/2019

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Policiers

Devoir de mémoire

Durant la Seconde Guerre mondiale, Edith Cuvelier fut malgré elle la favorite d'un colonel SS. Une expérience qui la hante toujours. Aujourd'hui âgée et malade, elle décide de se cloîtrer, fusil à la main, dans sa résidence du bassin minier. Son but ? Se protéger des "hommes en noir". Alertés par l'entourage de la vieille dame, le major Kaczmarek et l'agent à la retraite Constantini font chez elle une macabre découverte. Son mari, égorgé. Pour Constantini, les coïncidences n'existent pas : le mode opératoire lui rappelle une ancienne affaire menée par son père. Affaire sur laquelle Edith avait déjà été inquiétée... Kaczmarek, quant à lui, décide de n'écarter aucune piste et interroge les proches de la suspecte. La même question est sur toutes les lèvres : peut-on échapper au passé.

06/2017

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Littérature française (poches)

Le devoir de français

"Longtemps j'ai pris la France pour une entité abstraite : dates fatidiques sur des manuels scolaires, tampons illisibles sur des papiers d'identité, panneaux précis sur des frontières indécises. Puis est venu le temps de la balade, j'ai alors découvert un pays. Fallait-il aussi s'inventer une histoire ? Celle d'un jeune homme, juif et français, français et juif, qui cherche son passé entre une mémoire en lambeaux et une culture qui ne lui appartient pas tout à fait. Cette histoire, la voici. Elle prend la forme d'un livre de voyage, d'un récit de rencontres, d'un itinéraire inachevé. J'ai cherché à répondre à cette question que plusieurs voyages n'épuisent pas : peut-on être plus français que les Français alors qu'on appartient à la première génération née en France ?"

09/2012

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Sciences politiques

Le devoir de mémoire

Diplômé en histoire contemporaine et en histoire des religions, Christian Bouchet publie, depuis de nombreuses années, dans divers organes de la droite radicale, des articles de vulgarisation historique. Il nous a semblé utile de les réunir en plusieurs volumes et de les proposer tant aux militants qu'aux chercheurs. Ce premier ouvrage, comme ceux qui lui succèderont, est éclectique. Christian Bouchet y aborde l'histoire des marges de notre mouvance, y traite aussi des liens que peuvent entretenir les radicaux de droite ou de gauche avec des sociétés secrètes ou ésotériques et il n'oublie pas de faire diverses révélations sur nos ennemis ou nos alliés potentiels, quelles que soient leurs couleurs ou leurs religions.

10/2021

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Déportation

Le devoir de mémoire

Primo Levi, survivant des camps de concentration, rappelle la force et la nécessité du témoignage face à la barbarie. L'auteur de Si c'est un homme raconte l'univers concentrationnaire, "la perte de la dignité humaine" , mais évoque aussi l'après, les stigmates qui rongent : quel rapport à l'avenir, aux enfants, à la religion ? "Dire et redire" , pour ne jamais oublier et élever le souvenir en arme politique. Traduit de l'italien par Joël Gayraud

05/2021

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Droit

Devoir d'information et de conseil en assurance

La directive sur la distribution d'assurances (DDA), introduite en droit français par l'ordonnance du 16 mai 2018, place les assurés comme des consommateurs d'assurance. Par là-même, elle étend la responsabilité pour défaut de conseil à tous les distributeurs, notion beaucoup plus large que celle d'intermédiaire d'assurances. Le défaut de conseil avant la souscription du contrat engagera la responsabilité de celui qui aura fait souscrire ce contrat mais aussi tout au long de la vie du contrat. Recenser les besoins du client, proposer le contrat le mieux adapté, prouver la délivrance du conseil, toutes les étapes du devoir d'information et de conseil qui s'impose aux distributeurs de produits d'assurances sont déclinées dans cet ouvrage à partir d'exemples concrets. Véritable guide pour les professionnels de l'assurance, l'ouvrage s'appuie également sur les recommandations de l'ACPR et les bonnes pratiques professionnelles à mettre en oeuvre pour permettre aux distributeurs de remplir leurs obligations.

01/2019

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Littérature française

Décrets de la République des devoirs de l'homme

Traité théorique et pratique des maladies des yeux. Tome 1 / par L. Wecker,...Date de l'édition originale : 1863-1866Sujet de l'ouvrage : Oeil -- MaladiesCollection : Études ophtalmologiquesLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr

08/2013

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Vie chrétienne

Militaire Chrétien et Politique. Entre devoir d'obéissance et devoir de conscience.

... Nous avons constaté que la qualité et la puissance d'une armée façonne toujours et de manière pérenne, la puissance d'un Etat. Elle joue un rôle primordial dans la prétention que pourrait avoir un Etat à jouer un rôle majeur dans le cadre des relations internationales. Dans cette dynamique, l'armée est et doit être soumise à l'autorité civile, le chef de l'exécutif étant dans pratiquement tous les types démocratiques, le chef suprême des forces armées. [... ] De manière générale, après l'expérience de la 1ère et 2e guerre mondiale, les nations ont tenté continuellement d'améliorer les cadres fonctionnel et juridique des armées, afin de prévenir toute situation de tyrannie. L'arsenal juridique, politique et législatif, les conditionne à être au service du politique avec une marge d'obéissance ou non à un ordre inique. [... . ]. La problématique est plus que jamais déterminante dans une vision chrétienne du militaire de manière spécifique.

01/2023

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Histoire internationale

Devoir de vérité. Au service des Comores

Hamada Madi Bolero a entrepris une démarche nouvelle, celle de décrire la gouvernance de l'Etat comorien de l'intérieur. Et il se trouve que de 1992 à 2002, il est à des postes privilégiés pour une telle démarche : Conseiller juridique du Président de l'Assemblée Fédérale, Secrétaire Général du Parti Républicain des Comores, Conseiller du chef de l'Etat, Chef de la Délégation qui négocie avec les séparatistes anjouanais et Premier Ministre. "L'auteur part du constat que depuis que les Comores existent en tant qu'Etat-Nation, aucun dirigeant n'a parlé publiquement de la gouvernance telle qu'il l'aurait vécue de l'intérieur. Qu'il ait décidé d'écrire ce livre m'a semblé avantageusement fondé et digne d'un défi à relever pour ce pays à l'histoire bien mouvementée. Je me suis également mis à penser que pour nos jeunes nations africaines notamment, des témoignages des acteurs politiques devraient se multiplier, de manière à hisser la confrontation des idées, à inciter la réévaluation des pratiques politiques et de la gouvernance et à favoriser l'éducation politique et sociale de nos peuples, et notamment des jeunes. De plus, le recours à l'écriture dans les conditions ci-dessus est sans doute une des voies les plus sûres pour nous réapproprier notre histoire. Hamada Madi Bolero a de manière responsable et avec discernement franchi ce pas. Son livre, Les Comores, Devoir de vérité, écrit à la première personne dans un style clair et soucieux d'équilibre, marque à la fois un engagement pour sa personne et un champ de potentialités à exploiter pour son pays". De ses études en URSS aux négociations secrètes avec les séparatistes anjouanais, en passant par le régime du président Djohar et le coup d'Etat de 1999, Hamadi Madi Boléro nous livre sa part de vérité.

06/2012

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Droit

Le devoir de vigilance. Textes en français et anglais

Quelques mois avant le vote de la loi n°2017-399 du 27 mars 2017 relative au devoir de vigilance des sociétés mères et entreprises donneuses d'ordres, le Centre de Recherche Droit Dauphine avait obtenu un financement de PSL pour mener une recherche pluridisciplinaire et internationale afin de tenter d'apporter des réponses à de nombreuses questions encore en suspens. Tout d'abord, il convenait de déterminer le périmètre des nouvelles contraintes, ce qui supposait de définir plusieurs notions comme celles de devoir, de vigilance, de droits de l'homme, d'atteinte à l'environnement, toutes devant être resituées dans la continuité des textes internationaux et en particulier les principes directeurs de l'OCDE. Ensuite, la mise en oeuvre supposait de surmonter plusieurs difficultés de management pour l'implanter dans l'entreprise, mais elle pouvait s'appuyer sur des instruments existants tels que les outils comptables ou les normes de management et de gestion des risques. Enfin, vu le caractère mondial du problème intrinsèquement lié à la gestion des risques dans les chaînes d'approvisionnement mondiales et des réactions, la question devait être positionnée dans une perspective comparatiste. Des contributions de juristes anglais, allemand, canadien, espagnol et italien ont permis de parachever l'étude, d'enrichir le débat par des éléments inédits, et de confirmer l'originalité de la position française, qui innove en s'inspirant de facto notamment des concepts et des principes émanant du droit souple, en particulier ceux édictés par les principes directeurs de l'OCDE. Le présent ouvrage réunit les différentes contributions présentées dans le cadre de cette étude.

03/2019

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Allemand apprentissage

Ludwig Winder. De l'état de dépendance vers une éthique de l'action et du devoir

Ludwig Winder (1889-1946), écrivain pragois de langue allemande, citoyen de l'Empire austro-hongrois, puis de la Tchécoslovaquie, journaliste, Juif et franc-maçon, fut contraint de fuir le nazisme pour s'exiler à Londres en 1939. Malgré la notoriété accordée par ses contemporains, et un regain d'intérêt en ce début de millénaire en République tchèque, en Autriche et en Allemagne, il demeure encore méconnu, notamment en France, où un seul de ses romans a été traduit (L'Orgue juif,1993). Pourtant son oeuvre n'a rien perdu de son actualité et cet ouvrage se propose de rendre hommage aux valeurs humanistes et universelles de liberté, de dignité, de fraternité et de devoir défendues par cet auteur discret, mais dont l'engagement contre toute forme d'asservissement et la foi en la perfectibilité de l'homme n'ont jamais failli. S'affranchir de ses dépendances, prendre conscience de sa place dans le monde, être acteur de sa vie, tel est le message de Ludwig Winder. Et à ce titre il mérite aujourd'hui de sortir enfin de la "longue nuit de l'exil", comme le souhaitait déjà en 1989, lors du centième anniversaire, l'écrivain et essayiste autrichien Karl-Markus Gauß.

07/2017

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Littérature française

Devoir de mémoire. Suivi de Karato

Devoir de mémoire (Autobiographie) : A l'attention du lecteur de cet ouvrage, je dirais que je compte exposer quelques faits, épisodes et actes de mon parcours scolaire et professionnel. Cela dans le souci d'apporter à sa formation sur le plan culturel. Pour ce qui est de ma famille, elle saura trouver une explication ou justification aux questions et interrogations qu'elle aurait pu se faire. Les diverses et nombreuses contraintes de temps nous ayant souvent éloignés. D'autre part, ma démarche vise à montrer que le gestionnaire doit pouvoir rendre compte tout en assumant les conséquences de son action. Karato (Tragédie) : Dans les années 1980, les corps d'Etat ont démystifié les pouvoirs surnaturels dont on affublait plusieurs pères de la nation. En effet certains étaient dits "invulnérables" et d'autres simplement invisibles à souhait. Presque tous ont été humiliés par l'armée très souvent à la grande satisfaction des peuples. Karato met en relief ce qui fait débat dans ces nouvelles sociétés de post-indépendances en quête de repères pour l'avenir. La pièce s'efforce en outre de mettre un accent particulier sur la richesse culturelle du continent africain. Elle s'évertue à en répertorier et valoriser un savoir et une " Science " sous enseigne respectable.

07/2019

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Epistémologie

Le devoir de mémoire. Une formule et son histoire

D'où vient l'expression "? devoir de mémoire ? " ? Comment s'est-elle imposée dans notre langage courant ? A partir de nombreux entretiens, d'archives inédites et de sources numériques massives, Sébastien Ledoux retrace la trajectoire de cette formule qui éclaire la relation souvent douloureuse que la France entretient avec son histoire récente. Forgé à l'orée des années 1970, le terme investit le débat public dans les années 1990, accompagnant le "? syndrome de Vichy ? " et la réévaluation du rôle de la France dans la mise en oeuvre de la Solution finale, avant d'être repris pour évoquer les non-dits de la mémoire coloniale. Doté d'une forte charge émotive, il traverse les débats sur la recomposition du récit national, la place du témoin, le rôle de l'historien, la patrimonialisation du passé ou la reconnaissance des victimes. Ce sont les mutations de la société française des dernières décennies qui sont ici analysées par le biais de ses nouveaux rapports au passé que le "? devoir de mémoire ? " est venu cristalliser et dont l'actualité est toujours brûlante. Postface inédite " Un livre remarquable " Gilles Heuré, Télérama

10/2021

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Critique

Ecrire par devoir de memoire

1998. Quatre ans après le génocide rwandais, dix artistes africains, les écrivains Véronique Tadjo, Koulsy Lamko, Nocky Djedanoum, Boubacar Boris Diop, Monique Ilboudo, Vénuste Kayimahé, Jean-Marie Vianney Rurangwa, Tierno Monénembo, Meja Mwangi, Abdourahman A. Waberi, le sculpteur Bruce Clark et le cinéaste Samba Félix N’Diaye, formant le collectif “Écrire par devoir de mémoire”, se rendent sur les lieux de la tragédie. Deux mois durant, ils visitent les sites du crime, dialoguent avec les survivants, questionnent les bourreaux. Leur but : transformer les souvenirs fragmentés du génocide en une mémoire collective, mettre en mots l’innommable, trouver une forme dépassant les limites entre l’écriture factuelle et l’écriture fictionnelle afin de saisir le génocide dans toute son horreur et sa dimension humaine. Comment dire l’indicible ? C’est à cette question que s’applique à répondre cet essai.

12/2022

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Littérature française (poches)

Devoirs de vacances

L'auteure a toujours rêvé d'un livre de correspondances. Elle aime les lettres. Cette façon de se dévoiler, moins publiquement, des pensées " en chambre ". Et soudain l'idée de lettres inventées, drôles, significatives, mélancoliques ou rêveuses, l'a excitée comme celle d'un cahier de vacances après plusieurs romans.

10/2017

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Actualité et médias

Devoirs de vérité

" L'essentiel, c'est le projet politique. Les personnalités comptent, mais ne nous laissons pas emporter par la compétition des personnes. Ne laissons pas croire que seuls importent les talents, les comportements, les attitudes. Ne traitons pas les idées et les engagements qui les accompagnent, les partis et les groupes qui leur donnent naissance comme quantité négligeable. Une authentique culture démocratique ne se réduit pas à la sélection d'un ou d'une candidat(e). C'est le projet, c'est le contrat, c'est la politique qui crée la dynamique. C'est le collectif qui porte l'individuel. " Trop longtemps, chaque camp a construit sa victoire sur le refus de l'autre. Il fallait refuser Giscard qui, lui-même, avait refusé de Gaulle. Refuser, hier, Chirac parce qu'il serait un menteur et, demain, Sarkozy parce qu'il serait un danger. Non, il faut être capable de porter une ambition partagée car, après, quand on a gagné, les adversaires rejetés s'éclipsent et nous restons face à nous-mêmes. Nous ne sommes pas dans une culture de résistance où il s'agirait simplement d'éviter le pire. Ce que nous voulons, au contraire, c'est proposer le meilleur. Parce que c'est ce qui nous permettra de durer. Non pour rester, mais pour réussir. " F. H.

05/2006

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Histoire de France

Devoir d'obéir ou de désobéir

Le 25 juin 1940, la France est à genoux. Les conditions d'armistice lui imposent, à l'article 13, la remise en état des installations ferroviaires, routières et portuaires détruites. Plus de 2500 militaires français du Génie et des Transmissions, venant de subir l'humiliante défaite, seront dirigés vers la zone occupée pour y effectuer ces réparations. Sans armes et sous le contrôle de l'armée allemande, de 1940 à 1944, ils vont vivre une expérience douloureuse avant de pouvoir rejoindre les armées de la Libération. Au travers du destin du lieutenant-colonel Soubeyrand, commandant de ces unités, l'auteur s'attache à faire revivre cette épopée, qui confronta les soldats à des dilemmes : servir ou trahir, subir ou résister ? Ces choix auront pour conséquence l'honneur des uns et le déshonneur des autres.

09/2018

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Autres philosophes

Ludwig Wittgenstein. Le devoir de génie

"Dites-leur que j'ai eu une vie merveilleuse." C'est sur ces mots apaisés que s'éteint le philosophe Ludwig Wittgenstein à Cambridge. La destinée de celui qui fut l'un des penseurs les plus originaux du XXe siècle fut pourtant traversée de doutes et de combats perpétuels. Il naît à Vienne en 1889, dernier des huit enfants d'une famille richissime. Le père, industriel de grande envergure, et la mère, musicienne d'exception, reçoivent chez eux Brahms, Mahler ou Klimt, et dispensent à leurs rejetons une éducation élitiste, fondée sur le culte de l'excellence. Quant à Ludwig, le questionnement philosophique devient vite la grande affaire de sa vie : ce seront la rencontre avec de Bertrand Russell, la découverte de la logique et la rédaction du Tractatus logico-philosophicus ; ce seront également des choix radicaux. En 1914, il s'engage sous les drapeaux austro-hongrois, connaît l'emprisonnement et découvre la foi chrétienne. Au sortir de la guerre, il renonce à la philosophie et devient instituteur, puis jardinier ; il envisage même un temps d'être moine... Avant de renouer avec ses premières recherches durant ses dernières années.

02/2021

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Théâtre

Antoine Vitez, le devoir de traduire

En juillet 1994, le Festival d'Avignon rendit hommage à l'oeuvre d'Antoine Vitez. Une demi-journée d'étude (l'après-midi du 18 juillet) fut consacrée à sa pratique traductive. Il s'agissait à la fois d'évoquer l'importance que Vitez accordait à la traduction, son goût et sa passion des langues, son intérêt spécifique pour les domaines russe, hellénique et allemand. La qualité des communications présentées ce jour-là - interventions, témoignages, analyses - fit alors l'objet d'une publication. Vingt ans plus tard, la pensée du grand metteur en scène continue de résonner : dans cette édition revue et augmentée, la traduction de théâtre s'interroge, se scrute, s'analyse, et son enjeu, saisir le geste qui institue l'oeuvre et commande la parole théâtrale, s'impose. Comme disait alors Antoine Vitez : "Traduire, c'est mettre en scène".

06/2017

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Vie de l'Eglise

Catholique !. Une Église au devoir de raser les bastions

" Un Seigneur, une seule foi, seul baptême, un seul Dieu et Père de tous " (Eph 4, 5-6). Telle est la vérité du divin mystère que le Christ laisse au cur du monde dans le mystère de la Sainte Eglise. Celle-ci se devait de le présentifier, en rendant visible et manifeste l'Amour trinitaire dans l'histoire humaine. Voulue comme la visibilité de l'invisibilité de Dieu en son Fils remontant vers lui, elle est devenue dans le monde des hommes un paradoxe en ses crises intestines. Pourtant, elle devrait être sans frontières, sans barrières, indiquant à l'humanité la vérité d'un Dieu sans frontière. Cet ouvrage est un plaidoyer dans ce sens pour exhorter à retrouver la catholicité de l'Eglise du Christ au-delà des égoïsmes des hommes qui créent des murs. L'Eglise est essentiellement Corps mystique du Christ et toutes les confessions doivent travailler à la préserver.

06/2023

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Afrique sub-saharienne

La République démocratique du Congo sous Joseph Kabila : Devoir de mémoire

Au-delà des caricatures diverses peintes par des plateformes de lanceurs d'alertes bien intéressés et du harcèlement injustifié que lui infligent ses adversaires, visibles et invisibles, Joseph Kabila est l'un de ces leaders africains les plus énigmatiques que le monde ait connu et dont ce dernier cherche, chaque jour, à percer le mystère. Y-a-t-il mieux que son oeuvre à la tête du Congo, sous ses 18 ans de règne pour le révéler ? C'est à cette indéniable découverte que ce livre convie le lecteur. Il mesurera la remarquable contribution de Joseph Kabila qui, sur les ruines d'un Congo en lambeaux, ensanglanté par la guerre et dévasté au plan socio-économique, obtint la réunification du pays, sa pacification, sa démocratisation et sa mise sur les rails de l'économie mondiale. Tel est l'héritage qui devrait symboliser dorénavant le portrait de ce jeune Président, à peine cinquantenaire, arrivé au pouvoir à l'âge de 29 ans seulement et qui n'a pas hésité à le quitter à 47 ans pour consolider la jeune démocratie et faire place à la toute première alternance pacifique de son pays et de la sous-région, sous les regards médusés et incrédules de ses pourfendeurs. Puisse ce témoignage, suscité par l'exigence du devoir de mémoire, édifier ceux qui, de bonne foi, se sont abreuvés, des années durant, aux sources du "congopessimisme" et du "Kabila Bashing".

12/2021

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Littérature érotique et sentim

Devoir et dévotion

La suite directe de Nouveau départ ! Après un dénouement heureux dans Nouveau départ, Matt et Evan entament un nouveau chapitre de leur vie, autant dans leur chambre qu'en dehors. Mais de nouveaux rebondissements les attendent... Evan a du mal avec les étiquettes et n'arrive pas à exprimer ses sentiments. De son côté, Matt, devenu le parfait homme au foyer du Queens, fait face à ses propres interrogations : qui est-il désormais ? Que désire-t-il, de quoi a-t-il besoin ? Quand son ami et coup d'un soir Jim Shea leur rend visite, la jalousie d'Evan menace leur nouvelle vie. "Les étiquettes n'ont aucune importance. Mais la honte, si". #Romance #MM #Famille Il est conseillé de lire Nouveau Départ avant Devoir et Dévotion.

08/2020

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Sciences historiques

Devoirs et délices. Une vie de passeur

" Personnage plutôt discret, Tzvetan Todorov intervient rarement pour commenter l'actualité du moment mais, par son itinéraire et ses thèmes de prédilection, il se trouve au carrefour de bien de nos interrogations contemporaines. Plus français que nombre de nos intellectuels par l'héritage qu'il assume, il est aussi le plus européen et, ce que l'on sait peu, parmi les auteurs les plus traduits dans le monde. Il défend un humanisme critique, débarrassé de la bigoterie bien-pensante des charitables. " C.P. " Au fur et à mesure que nous avancions dans nos entretiens, je me suis aperçu que j'avais mené une vie de passeur de plus d'une façon : après avoir traversé moi-même les frontières, j'essayais d'en faciliter le passage à d'autres. Frontières d'abord entre pays, langues, cultures ; ensuite entre domaines d'étude dans le champ des sciences humaines. Mais frontières aussi entre le banal et l'essentiel, le quotidien et le sublime, la vie matérielle et la vie de l'esprit. Dans les débats, j'aspire au rôle de médiateur. Le manichéisme et les rideaux de fer sont ce que j'aime le moins. " T.T.

08/2002

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Sciences historiques

Devoirs et Délices. Une vie de passeur

On fait tout pour son ami comme pour soi, non par devoir mais par délice, écrivait Rousseau. A d'autres moments, le devoir s'impose, alors que le délice est absent. De l'un à l'autre oscille notre vie à tous. " Au fur et à mesure que nous avancions dans nos entretiens, je me suis aperçu que j'avais mené une vie de passeur de plus d'une façon : après avoir traversé moi-même les frontières, j'essayais d'en faciliter le passage à d'autres. Frontières d'abord entre pays, langues, cultures ; ensuite entre domaines d'étude et disciplines scientifiques dans le champ des sciences humaines. Mais frontières aussi entre le banal et l'essentiel, le quotidien et le sublime, la vie matérielle et la vie de l'esprit. Dans les débats, j'aspire au rôle de médiateur. Le manichéisme et les rideaux de fer sont ce que j'aime le moins. " T. T.

01/2006

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Théâtre

Victimes du devoir

Dans cette pièce, Ionesco a mis ses deux vies, celle qu'il a eue, marquée par l'enfance solitaire, par la famille désunie à cause du père, par la conscience de la lourdeur du monde mais aussi par l'illumination des années 1926-1927 ; et celle qu'il eût voulu avoir, dans la réconciliation avec le père, la fin de toutes les pesanteurs et le retour de la lumière. Il y a mis en outre la défense de son théâtre et le refus des conformismes. Le tout avec du comique. C'est beaucoup. L'intrigue n'est guère résumable : l'itinéraire qui mène Choubert, homme doux et timide, du mariage à une mort cruelle en passant par une descente aux enfers, et des moments d'illumination magique, est à la fois loufoque et symbolique, drôle et tragique. On y rencontre un policier, un psychanalyste, un bourreau, Nicolas d'Eu. On y rencontre surtout l'auteur: " J'arrachai mes entrailles ", a-t-il dit de l'écriture de sa pièce.

12/2000

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Menuiserie et charpentes

Les étaiements et reprises en sous-œuvre. 2021

Nouvelle édition revue et augmentée Parmi les multiples activités du charpentier, il en existe une très spécifique et technique qui est l'étaiement et la reprise en sous-oeuvre. Les étaiements sont utilisés lorsque des avaries se produisent dans des constructions, que leur stabilité se trouve compromise, ou dans des travaux de modification de structure. Les cas sont divers et variés et ce fascicule en aborde toute la variété à travers des cas pratiques de chantiers. Cet ouvrage définit des principes de base qui trouvent leur application dans tous les cas de figures qui peuvent se présenter à l'homme de métier. Sont abordés ici les étais droits, les étaiements cintrés, les contre-fiches et les butons, l'étrésillonnement, les filets métalliques, les stabilités de façade et enfin un glossaire de l'étaiement.

11/2021

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Droit

Le devoir de justice. Pour une inscription politique de la philosophie

Lévinas définit la philosophie comme l'instance de traduction de la responsabilité éthique dans des institutions juridiques. Le philosophe se trouverait ainsi soumis à une double injonction : entendre l'exigence de justice et travailler le corps du politique pour que cette justice trouve une forme garantissant son effectivité. Il s'agit dans ce livre, à travers une patiente traversée de l'œuvre kantienne, de donner à la philosophie les moyens de son ambition politique, qui semblent faire défaut à Lévinas. Deux directions sont ici privilégiées. Celle d'abord d'une définition de la justice, comme Idée normative de toute action politique, et que Kant propose dans les textes qu'il consacre au droit ou à l'histoire. Celle ensuite d'une analyse du jugement kantien comme instrument du passage entre la raison et le sensible, que Kant voit à l'œuvre dans le jugement du sublime mais que l'on pourrait déplacer vers le lieu propre de la philosophie, l'écart séparant l'Idée de la justice et la réalité sensible de la politique. A travers cette lecture de Kant, il n'est question que de donner chair au devoir de justice. Recevoir son exigence, ne jamais transiger sur la dureté de ce qu'elle prescrit, ne pas cesser de juger ce qui doit être fait, ne pas oublier non plus que ce qui se fera ne satisfera jamais aux conditions d'une justice parfaite : l'œuvre de la philosophie ne peut se déployer que dans la douleur d'un labeur patient. L'effet politique de la pensée est à ce prix.

05/2004

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Littérature française

Le prix du devoir

Jeune femme ordinaire, Julia se découvre des pouvoirs lors d'une mauvaise rencontre dans une rue d'Oxford. Un choix qui changera sa vie s'impose alors à elle. Doit-elle suivre la voie du pouvoir et risquer de perdre celle qu'elle aime ou renoncer à tout pour l'amour d'Hanna ?

10/2021