L'Africaine blanche au coeur de la Centrafrique
Extraits
Histoire internationale
L'Africaine blanche au coeur de la Centrafrique
Dans le tumulte que traverse perpétuellement la République centrafricaine, victime de multiples coups d'état et de rébellions, un couple mixte cherche son chemin ; lui, Centrafricain, elle, Hollandaise. C'est dans une tranche d'histoire de la République centrafricaine, au vingtième siècle, qu'elle inscrit les difficultés qui peuvent exister au sein d'un couple aux prises avec des différences culturelles. L'africaine blanche est une histoire vécue qui peut servir de source d'inspiration à d'autres couples mixtes qui tiennent à réussir leur union.
12/2016
Philosophie
Philosophie africaine, philosophie de la communication. L'universel au coeur du particulier
"Sur l'histoire et les thèmes principaux de la philosophie africaine, on croyait tout savoir depuis les recherches d'A-J Smet, Nkombe Oleko, V-Y Mudimbe, et les travaux du Conseil Interafricain de Philosophie dirigé par P Hountondji. En lisant Jean-Baptiste Malenge, on se prend à penser que presque tout restait à dire. Notamment sur la logique "politique" (au sens fort du terme) qui préside au développement de cette philosophie. Et aussi sur la modernité d'un discours qui ne cessait pas d'intriguer tellement les points de connexion semblaient sinon absents du moins difficiles à saisir. J'appuie tout effort de diffusion de cette pensée neuve", Professeur Célestin Dimandja. "Malenge sonde un réseau complexe du savoir à situer au carrefour des sciences comme la philosophie, la théologie, la politique, la sociologie, la linguistique, la communication, etc. Il réalise une recherche scientifique rationnelle, systématique et spécialisée caractérisée par le passage qualitatif de méthode et d'intelligibilité", Professeur Théodore Mudiji. "Philosophe et spécialiste des sciences de la communication et de l'information, l'auteur s'est placé au carrefour de ces champs du savoir et dans leur interfécondation pour proposer un livre original et novateur, un livre riche en réflexions et digne d'être un socle pour penser à nouveau frais les problèmes de l'Afrique dans le monde d'aujourd'hui", Professeur Kä Mana
06/2012
Economie
Mamoudou Touré. Un Africain au coeur de l'économie mondiale
Pleinement impliqué dans l'histoire de l'économie mondiale depuis les années cinquante du siècle dernier, Mamoudou Touré a accepté, après beaucoup de réticences, de livrer une partie de son parcours. Maitre d'internat, fonctionnaire de la communauté économique européenne, ambassadeur, directeur de l'IDEP, directeur du département Afrique du FMI, ministre... Touré a eu une trajectoire peu commune. On le dit austère. C'est la stricte vérité. On le dit réservé et ferme. Il l'est. On le dit sobre et rigoureux, de cette rigueur qui défie une société poreuse au futile et 3 l'ordinaire. Selon de nombreux témoignages recueillis, Touré est "un homme généreux", mais distant et méfiant des mondanités. Et c'est sans doute ce qui peut porter 3 dire que Mamoudou Ibra Touré traverse son temps comme "un animal de luxe" : nomade sans fardeaux, libre et chevaleresque, austère et joyeux, attentif aux bruits de fond des étapes de son parcours, mais tendu vers l'horizon infini que domine le Seigneur.
07/2012
Littérature africaine
365 jours de sagesse africaine. Proverbes africains
En Afrique, les proverbes sont des paroles de personnes âgées, sages, dont la pertinence en fait des vérités transmises de génération en génération. Ils sont souvent racontés en chansons avec des instruments de musique du continent tels que la Kora (Afrique de l'Ouest) ou l'Inanga (Burundi, Rwanda, Uganda). Un proverbe est court énoncé exprimant un conseil populaire, une vérité de bon sens, ou d'expérience. "A être matinal on augmente son capital". Libye "Qui respecte quelqu'un, le respecte aussi en son absence". Bénin "Qui n'a pas d'intelligence use de la ruse". Togo Inspiration quotidienne et annuelle garantie ! !
04/2021
Histoire internationale
De l'Oubangui à la Centrafrique
Au tournant des XIXe et XXe siècle, le partage territorial au centre de l'Afrique par l'Europe est la première étape de la naissance d'Etats sur le modèle occidental. Au bord de l'Oubangui, le poste de Bangui voit le passage des expéditions militaires, de Marchand vers Fachoda sur le Nil, de Roulet dans le Bahr-el-Ghazal, de Gentil vers le Chari qui occasionnent la création de postes militaires, l'implantation des premières Mission chrétiennes en 1894, et des factoreries. La France passe des traités avec les puissances européennes pour que soit reconnu son espace colonial et avec les chefs locaux et les sultans islamisés du M'Bomou. Dans la région tchadienne, elle établit des relations avec les sultans islamisés du Dar el-Kouti et du Baguirmi, et bat en 1900 le conquérant Rabah, sultan du Bornou. Dans les limites nouvelles, peu à peu, les populations diverses forment une Nation. De l'Oubangui-Chari à la Centrafrique, un héritage à connaître pour comprendre les frontières et les problèmes internes actuels.
07/2015
Animaux, nature
Derniers feux africains. Cameroun, Rhodésie, Centrafrique, Zambie 1963-2005
Guide de chasse depuis 1963, Giorgio Grasselli est un des derniers Africains blancs. Son témoignage unique fait revivre quarante ans de chasse, d'aventure et d'amitié aux quatre coins du continent. Il a vécu et guidé au Cameroun, en Rhodésie, en Centrafrique puis en Zambie. Il raconte aussi, sans mensonge et sans haine, la guerre du Biafra, puis la guerre de Rhodésie, territoire de légende, où il a combattu la guérilla communiste pour protéger sa famille, sa terre et son pays d'adoption. Cette édition française, revue par l'auteur et publiée après l'italienne et l'américaine, est enrichie de deux chapitres et de près d'une soixantaine de photos notamment de très beaux trophées.
10/2017
Droit international public
La dérogation aux droits de l'Homme en Afrique. Droit africain des droits de l'Homme et peuples à l'épreuve des circonstances
La dérogation aux droits et libertés est l'une des zones claire-obs-cures du système africain des droits de l'homme. Ce sujet, réduit souvent au silence de la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples (CADHP) qui ne consacre pas expressément une clause de dérogation, et à l'interprétation que la Commission africaine en a globalement faite comme une interdiction absolue de déroger, est loin de s'épuiser. La thèse ici défendue soutient que, en droit et en fait, la dérogation est possible à des droits et libertés dans le système africain des droits de l'homme et des peuples, le réel nor-matif et jurisprudentiel du droit de dérogation en Afrique fût-il incontestablement complexe. Concrètement, les droits nationaux des Etats africains consacrent tous le droit de dérogation. La CADHP et d'autres conventions africaines, sans certes consacrer une clause formalisée de dérogation, offrent cependant une matrice permet-tant de suspendre, pendant l'état d'urgence, des droits et libertés. Aussi la posture de la Commission africaine sur le sujet est-elle assez inconsistante et très critiquable. Elle n'est en tout cas pas celle des juridictions régionales africaines des droits de l'homme comme la Cour africaine des droits de l'homme ou la Cour de justice de la CEDEAO. A cela s'ajoute un principe général de droit, un droit cou-tumier et d'autres clauses conventionnelles de dérogation, certes non exclusivement africaines, mais liant certains Etats africains. Tout le défi est de coordonner ce droit de dérogation pluriel pour sa cohérence.
02/2022
Philosophie
La philosophie négro-africaine de l'existence. Herméneutique des traditions orales africaines
Cet ouvrage est le fruit d'une recherche approfondie dans le champ de l'esthétique et de l'herméneutique des traditions orales africaines. Il est remarquable par sa singularité et son niveau d'élaboration philosophique. Il aura fallu traverser le triple brouillage des codes culturels eux-mêmes, de l'acculturation notamment coloniale, et du particularisme des études ethnologiques et philosophiques alors disponibles. Il aura fallu, en outre, mettre en oeuvre une démarche d'analyse régressive permettant de décliner les catégories qui, en deçà des normes et des procédés constituant le système des réponses, les font tenir ensemble. L'oeuvre n'est pas une invite à un repli passéiste de la culture négro-africaine sur elle-même. Il faut y voir plutôt une tentative de détermination d'un "fonds de sens" susceptible de réappropriations différentes.
02/2013
Poésie
Africains. Africaines. Regardez comme vous avancez !
Recueils poétiques. Pour notamment le Congo voici quelques propos. "Mais je vous en prie... Lisez comme il vous plaît ! " Ce recueil relate des histoires poétiques qui ont le sens que j'ai voulu donner mais vous pouvez aussi si vous le souhaitez, donner celui que vous voulez. En sillonnant des lieux de mon quotidien sur mes terres, j'ai pris plaisir à écrire des textes poétisés qui partent souvent d'un vécu personnel ou d'une situation observée. Ces histoires, je les ai quelques fois aussi imaginées... Alors, peut-être que vous allez préférer écouter ces textes avec et dans tout votre coeur. En tout cas, acceptez ou refusez... Mères, Pères, Frères, Soeurs, habitants de la Terre, enfants de coeurs, vous aussi sans aucune peur vous pouvez vous protéger des dupeurs. "A ma famille, mes amis, mes frères et soeurs et ceux qui me liront. Vous vous reconnaitrez... Je vous invite à voir le ciel, pour percevoir le vent léger qui souffle en accompagnant ainsi le soleil qui comme un arc en ciel nous émerveille tant ces couleurs sont belles".
08/2014
Littérature française
Main blanche - Le cœur lourd
Mélissa Prudent est née près de Régina en Guyane. C'est une jeune femme d'une quarantaine d'années. "Fanm dibout" , Poteau mitan de sa famille, elle a derrière elle une vie difficile pleine de déboires et d'expériences fâcheuses. Daniel Lambert est né près de Grenoble. C'est un homme mûr d'une cinquantaine d'années. Il a déjà derrière lui une longue vie ordinaire. Le drame qui va frapper à sa porte va l'emporter dans un tourbillon inattendu. Ces deux existences n'étaient pas faites pour se rencontrer. Mais le hasard fit bien les choses... Malgré cela, le destin, le hasard, l'amour, la vie tout simplement, va se charger de beaucoup les bousculer. Leur histoire, c'est un peu comme la théorie des dominos à l'envers. Au lieu de se faire tomber, ils s'entraident pour se relever et pour reconstruire, ensemble, ailleurs, autre chose...
11/2017
Littérature française
Blanche, au pays de l'imaginaire
Blanche et Héloïse deux princesses du pays de l'Astrée, pays imaginaire, croisent Mathieu et Gauthier dont les pères, Rois de Sadiba et de Bidassa, ont été capturés par le dangereux Javogues. Rejointes par Emie-Rose, les princesses décident de partir libérer les rois. Toutefois, avant d'affronter Javogues, elles vont à la rencontre du chevalier Lancelot, dont elles veulent recueillir les conseils.
05/2015
Science-fiction
Dans le coeur des Dragons ! Au coeur de la terre, au coeur de l'univers
Je suis heureuse de présenter ce livre comme un recueil de textes inspirés par les dragons, esprits de la Terre et de l'Univers. A travers leur esprit de sagesse nous pouvons nous contempler et contempler notre environnement autrement et apprendre d'autres solutions pour prendre soin de la Terre et élargir notre univers de pensées.
04/2020
Littérature française
Soeur de coeur
Il y a du Grand Meaulnes dans cette histoire d'amitié au classicisme malaisé, qui ne s'interdit ni la fraîcheur ni la drôlerie. L'auteur sait nous dire la force des sentiments nés dans la petite enfance et dont le fil s'est déroulé roux au long de la vie jusqu'à ce que...
09/2017
Littérature française
Au coeur de la matière Au coeur de soi
"Hommage à la terre, à la Lune, au Soleil, à l’Univers et à leurs résidents de toutes dimensions". Lorsque j’ai revu l’un de mes meilleurs amis, Eric (Etheric de son nom d’artiste-peintre), au milieu de ce mois de mai, après lui avoir raconté mon histoire, voici ce qu’il m’a répondu : "T’as fait une multi-thèse, t’as mangé une comète, t’as mangé une grappe de comète !! ". De vous à moi, que penseriez-vous de cet ami ? Deux de mes autres meilleurs amis, Didier et Jean-Claude (artiste-peintre), disent de moi que je suis fou, mais ils le disent vraiment avec beaucoup d’amour ! Etheric et moi, nous sommes alors partis dans un fou-rire monumental ! Mais celui qui aurait pu être fatal, le coup de grâce si vous préférez, c’est lorsque, également artiste-peintre autodidacte, je lui ai montré mes premières cartes de visite "ratées", c’est-à-dire illisibles au verso ! , sauf muni d’une loupe... tout prend donc sens...car vous comprendrez qu’il y a un lien manifeste avec ce qui va suivre. J’ai annoncé à Etheric que je souhaitais écrire ce message pour l’Humanité. Je lui ai souvent dit que j’étais triste de voir notre Humanité tant désunie. A partir de mon intention, j’ai souhaité que ce témoignage soit un message pour chacune et chacun de vous, un message de paix, un message d’amour et d’espoir, une "tartine de régalade" (l’auteur est Etheric pour la tartine !). Sans aucune qualification scientifique, il vous livrera, à partir de mon point de vue et de mes nombreuses observations, des révélations qui pourraient réinterroger, chacun de nous, au-delà de toute notion de religion, ce qui nous relie et ce qui nous ramène à la création, à notre point de départ qui se situe au coeur même de l’Univers. Dans cette aventure intérieure débutée il y a plus de trois ans, cette quête du Graal de chacun, j’ai démarré cette réflexion en ouvrant un cahier scolaire, sur lequel j’ai posé le titre : "Sens et Essence de mon existence"...
12/2012
Histoire internationale
Centrafrique, pourquoi la guerre ?
La guerre qui ravage actuellement la République centrafricaine est inséparable de la longue histoire de ce territoire frontière, faisant la transition entre le désert et la forêt équatoriale. Depuis des siècles, les populations du Nord viennent en effet chercher des intermédiaires commerciaux au Sud et se livrent à des raids militaires à la recherche d'esclaves et de butin. Avec la colonisation française, les différends sont partiellement gelés. Pourtant, l'Oubangui-Chari demeure un territoire instable, une grande partie de ses espaces restant incontrôlés par la France. Depuis l'indépendance, la Centrafrique a retrouvé son instabilité antérieure. Dans ces circonstances, parler d'Etat failli serait un contresens dans la mesure où celui-ci n'a jamais véritablement existé. La Centrafrique se présenterait-elle comme le réceptacle de l'instabilité sahélienne ?
01/2014
Histoire internationale
Centrafrique. La dérive singulière
Oubangui-Chari, Centrafrique : deux dénominations successives pour le même pays, qui le situent au coeur de l'Afrique, pris en tenaille entre les fleuves Oubangui au Sud et Chari au Nord. L'histoire du pays est une suite de drames humains qui se déroulent loin des regards et dont on parle à peine. Le peuplement du territoire s'est accéléré et complété au 18e siècle par diverses communautés fuyant les razzias d'esclavagistes. Elles étaient déjà la majorité par rapport aux résidents des lieux. En 1905, l'Oubangui-Chari est intégré à l'AEF comme colonie française. Le pays est immédiatement morcelé et confié à diverses sociétés concessionnaires pour exploitation. Il va connaître le système colonial le plus féroce. En 1959, veille de l'Indépendance, l'équipe politique est décimée par un attentat. L'inexpérience est préférée à la compétence pour présider ce nouveau départ du pays. A la suite, les médiocres mis à la tête du pays en 196o ont continué de se coopter entre eux, luttant contre toute relève formée et compétente, sans se soucier ni être inquiétés par leur pauvre performance. Le dernier président "élu démocratiquement" a poussé jusqu'à la caricature la dépréciation des fonctions de hautes responsabilités politiques et administratives. Il a pavé la voie à l'aventure Séléka...
07/2014
Histoire internationale
Où va la Centrafrique ?
La République centrafricaine est aujourd'hui en "déliquescence". Tel est le constat unanime dressé par la plupart des monographies dédiées à l'énumération des causes et conséquences du "sous-développement". Pour les centrafricains, tout semble perdu et il est même vain de vouloir faire montre d'optimisme et d'espoir. La misère matérielle est effectivement le lot quotidien d'une bonne partie de la population centrafricaine. Cependant, les conditions matérielles difficiles ne doivent pas exempter les Centrafricains de réfléchir sur leur devenir. Certes, ils ne changeront pas le monde, mais ils devront y trouver leur place. La nouvelle configuration géopolitique du monde impose des ruptures qu'une nouvelle génération d'élites africaines, surtout centrafricaines, devra assumer pour façonner un autre destin pour ces populations. C'est parce qu'elle a besoin d'être considérée, plutôt qu'assistée, que la Centrafrique, forte économiquement et certainement politiquement, pourra rompre avec l'humanitarisme ambiant qui sape l'avènement d'un autre possible pays. Non, la Centrafrique n'est pas en "déliquescence", elle n'est pas pauvre et sous-développée. Ce pays n'est pas "mal parti", et n'a jamais refusé le développement. Seule une prise de conscience historique peut permettre aux Centrafricains de se prévaloir d'atouts garants d'un autre modèle de développement.
11/2015
Littérature française
Nika l'Africaine Tome 4 : Folie blanche et magie noire
Au milieu du 18e siècle, il fallait être fou pour oser s'aventurer dans la forêt équatoriale. Mais Manuel, bien décidé à retrouver ses enfants métisses kidnappées par leur grand-mère, osa le faire. Dans cette forêt de tous les dangers, Manuel réussit à échapper au piège tendu par les cannibales. Mais gagnera-t-il son combat contre le mâle dominant d'une famille de gorilles et surtout celui contre Nika, la grand-mère sorcière ! Nika est prête à user de magie noire pour garder ses petites-filles. Aussi, sous l'apparence d'une chouette, elle l'épie. Dans ce volume, Aurore Costa nous entraîne par ses talents de conteuse et son style envoûtant.
03/2014
Géopolitique
La voix du sang. La Centrafrique depuis 2013, de l'antifrancisme au prorussisme
Ancienne colonie française, la République Centrafricaine, pays de l'empereur Bokassa, n'a jamais connu de paix depuis son accession à l'indépendance. En 2013, une horde de mercenaires islamistes, associés à des rebelles centrafricains ont réussi un coup Etat. Très vite, la situation devint hors de contrôle et la France décide d'envoyer des soldats pour protéger les populations civiles. Mais quelques heures avant l'arrivée des troupes françaises, le pays fut précipité dans l'abîme et en toucha le fond. Que s'est-il passé ? Pourquoi la France, à l'issue de cette guerre, est-elle rejetée en Centrafrique, puis au Mali, au profit de la Russie ?
02/2022
Economie
L'électricité au coeur des défis africains. Manuel sur l'électrification en Afrique
Politiques. économiques, technologiques, sociaux. environnementaux et climatiques. les enjeux liés à l'électrification du continent africain, plus particulièrement dans sa partie subsaharienne. sont multiples et complémentaires. voire indissociables. L'actualité s'en fait régulièrement l'écho mais elle prend rarement le temps d'analyser les données intrinsèques au secteur électrique africain. Il faut reconnaître que les informations, quand elles existent, sont encore trop souvent difficiles à obtenir et qu'elles sont parfois anciennes ou lacunaires. Avec 15 % de la population mondiale, l'Afrique représente à peine 3 % de la consommation mondiale d'électricité. Le taux d'électrification moyen du continent atteint 40 % de la population, niais à peine 23 % en zones rurales. Plus inquiétant, en 2 030 la moitié de la population mondiale sans électricité vivra en Afrique subsaharienne. Pour répondre aux besoins de croissance et rattraper les retards cumulés au cours de la dernière décennie. il faudrait investir annuellement dans le secteur électrique africain 40 milliards de dollars pendant 10 ans - or ces investissements n'atteignent que 11 milliards de dollars. Partant de ces constats sans appel, cet ouvrage, qui se veut à la fois concret et pratique, se propose de synthétiser les informations essentielles relatives au secteur de l'électricité en Afrique et de les rendre accessibles et compréhensibles. en faisant ressortir les enjeux et en resituant les problématiques dans leur contexte à la fois local et mondial. Il livre des données validées, aussi actuelles que possible. et les rend facilement accessibles notamment à travers de nombreux tableaux, graphiques et cartes. il décrit aussi une expérience inédite, directement issue du terrain dans trois pays représentatifs (le Maroc, le Mali, l'Afrique du Sud) en retraçant l'histoire et les résultats des Sociétés de Services Décentralisés. Cette initiative. lancée par EDF et plusieurs partenaires depuis plus de dix ans au service de l'électrification rurale en Afrique, vise à créer un modèle de société durable - dans ses trois dimensions sociale, économique et environnementale - pour accélérer le processus d'électrification des zones rurales des pays en développement, non desservies par les compagnies nationales d'électricité. Pour être encourageant, ce modèle n'a pas encore livré la clé d'une réussite infaillible et reste expérimental. mais les leçons qui en sont issues méritent d'être partagées avec l'ensemble des acteurs qui s'intéressent à ces problématiques de développement. Ce " manuel de l'électrification en Afrique " est conçu pour s'adresser à une large palette de lecteurs, spécialistes ou non de l'Afrique, de l'électricité et du développement.
06/2010
Littérature française
Le conquérant de Centrafrique
Le déroulement de la vie d'enfance d'Alain, le héros du livre, né dans un pays africain, très influencée par la politique d'alors, à une époque où le paternalisme de la France était accordé à son pays et par l'intellectualisme de ses compatriotes d'antan qui occupaient des postes politiques dans un régime militaire où des réalisations politiques étaient visibles, lui a servi d'exemple. Grâce à l'amour de ses parents, les PLISSON et les BOSSOGOU aussi, il a réalisé de brillantes études scolaires primaires, secondaires et universitaires couronnées par un Doctorat en génie-civil dans un pays d'Europe Centrale, en Italie. Alain était revenu de ce pays avec une femme italienne de peau blanche, qui a suscité beaucoup de convoitise et d'admiration de la part de ses compatriotes. Au-delà des moments sombres, lors de la mort de son cadet Aimé et de sa soeur Nathalie, sous des régimes politiques contestés dans les années 1995 et 2003, il a pu se frayer un chemin et intégrer la sphère politique de son pays. C'est dans celui-ci qu'i il est cadre politique d'un grand parti politique de masse, le MLPC de son pays.
11/2016
Sciences politiques
Centrafrique, un vrai-faux départ. Cas atypique d'un mal africain
Le Centrafrique, blotti au coeur de l'Afrique, est un condensé de contradictions, de mauvais choix, d'arrimage malsain et d'instabilité permanente. Au lendemain du coup d'Etat du 24 mars 2013 qui a plongé le pays dans un chaos sans précédent, celui-ci s'est engagé à se doter d'une nouvelle constitution, une de plus qui s'ajoute à la production exceptionnellement riche en ce demi-siècle. Celle-ci a fini par être un échec, tant dans sa démarche, sa conception que par son contenu. Ignorant l'histoire, la sociologie et les besoins réels de son peuple, la tentative a été donc loin d'assurer au pays les conditions viables d'un décollage effectif.
01/2017
Philosophie
L'Affaire de la philosophie africaine. Au-delà des querelles
L'Affaire de la philosophie ? En quoi consiste-t-elle ? On peut l'entendre comme l'ensemble des querelles et des débats qui ont tourné autour des questions telles que : Existe-t-il une philosophie africaine ? N'est-il pas mieux de se contenter des expressions telles que la "pensée africaine" ou, mieux les "pensées africaines", étant donné la diversité des peuples du continent africain ? L'Affaire de la philosophie serait, dans ce cas, un demi-siècle de palabres interminables et stériles sur des questions sans solution, indécidables. Le présent livre ne tranche pas en faveur d'une position ou d'une autre, d'un camp ou d'un autre. Il propose une approche qui prouve le mouvement en marchant, vers un au-delà des querelles. Mais comment ? Par une approche qualifiée des topiques et par sa mise au point de vue du Bantou, non par nature mais par méthode et posture radicale, pour qui la philosophie est un mode de la vie.
09/2011
Poésie
Au coeur du coeur de l'écrin
Au coeur du coeur de l'écrin, je cherche ce que je trouve, est un recueil de poèmes écrit à partir d'une commande passée à Anne Kawala par la maison de la poésie de Nantes et le musée Dobrée, pour l'écriture et la lecture, en janvier 2016, d'un texte composé à partir de l'écrin du coeur de Anne de Bretagne (réalisé en 1514 – au moyen-âge finissant, à la renaissance s'annonçant). La première image qui a ouvert la recherche fut celle de l'extraction du coeur du corps de Anne de Bretagne. Comment ? Qui ? Sous quelles connaissances médicales ? Quelles autorisations religieuses ? Le corps d'une femme, d'une reine, ainsi exposé à cette époque ? A sa propre demande ? ! ? Ces premières questions ont immédiatement amené Anne Kawala à reconsidérer l'enseignement de l'Histoire, de la médecine et de l'influence des femmes (cf. poème de mes souvenirs du moyen-âge). La médecine l'a emmenée en pays arabes, lors des croisades, au mos teutonicus (une technique permettant de ne ramener que les os et les organes importants en terre sainte, technique précédant à l'extraction et la conservation du coeur). Ses recherches sur les croisades lui ont permis d'apprendre que les femmes savaient les plantes et la chirurgie (un des chirurgiens de Louis IX était une chirurgienne) et partaient en croisade avec les hommes, également pour se battre. La poésie des pays arabes est amorce à l'amour courtois, lequel donne place d'importance à la femme dans la société du moyen-âge. Comment face à la poésie courtoise existe la matière de Bretagne ? Comment la poésie, arabe, comme européenne, a-t-elle permis d'asseoir un ordre social ? Dans celui du moyen-âge, le commun était réel (par ex : les seigneurs possédant les terres avaient devoir de laisser les paysans les cultiver) puis a disparu : comment, pourquoi ? Comment les communs disparaissent alors qu'un sexocide des femmes sachant soigner, les dites sorcières, a lieu ? Quelle est cette charnière à laquelle Anne de Bretagne vit ? Nous apprend-on qu'elle négocie avec son troisième mari, Louis XII, dans son contrat de mariage que son deuxième enfant, fille ou garçon, héritera du duché de Bretagne avec les privilèges qu'elle-même a ? Au coeur du coeur de l'écrin, je cherche ce que je trouve, est une traduction des trouvailles faites sur ces chemins historiques, trouvailles qui comme sur un chemin arrête l'oeil parce que l'oeil, médical, alchimiste, féministe, social, poétique est préparé à être attentif à ces trouvailles sur lesquelles d'autres yeux glissent.
05/2017
Littérature étrangère
Marie Blanche. Au fil de la vie
" Je me rends compte en approchant de la fin, encore enveloppé d'une brume qui se dissipe à peine, que ma famille me manque plus que jamais. Je voulais de nouveau la saluer. " 1995, région des Grands Lacs. Jim Fergus rend visite à sa grand-mère, Renée, 96 ans. Fille d'aristocrates français désargentés, mariée trois fois, celle-ci a connu un destin hors du commun qui l'a menée de son petit village natal de la région de Senlis jusqu'aux Etats-Unis, en passant par les sables de l'Egypte. D'un caractère entier, froide et tyrannique, elle a brisé la vie de sa famille, en particulier celle de sa propre fille, Marie-Blanche, la mère de Jim. Pour essayer de comprendre cette femme, et peut-être de lui pardonner, l'écrivain va tenter de retracer son parcours. Puis celui de Marie-Blanche, dont la vie a commencé comme un conte de fées avant de prendre des allures de tragédie. Jim Fergus s'inspire ici de son histoire personnelle pour nous offrir une bouleversante saga familiale. A la façon de Dalva, de Jim Harrison, il inscrit l'intime dans l'Histoire et nous présente d'inoubliables portraits de femmes dans la tourmente. On retrouve surtout dans cette fresque qui s'étend sur un siècle et trois continents toute la puissance romanesque de l'auteur de Mille femmes blanches associée à une force d'émotion rare. " Avec une grande pudeur, Jim Fergus retrace le destin de ces deux femmes et signe un livre à la fois personnel et universel, bouleversant et sensible. Une fois encore, Jim Fergus frappe très fort. " François Busnel
Géographie
Le Cap, ville sud-africaine. Ville blanche, vies noires
L'espace sud-africain est marqué à différentes échelles par les fractures imposées par la ségrégation raciale et par l'apartheid. Les inégalités sociales extrêmes et les spécificités paysagères qui en découlent ne sont peut-être nulle part plus visibles que dans les grandes villes où elles se côtoient en permanence. De plus, du temps de l'apartheid, la ville était vue par le gouvernement comme un espace réservé aux Blancs : les Noirs en étaient exclus et ceux dont le travail était nécessaire au bien-être de la classe dominante y étaient à peine tolérés, forcés d'habiter en marge de la ville blanche dans des townships.
Le cas de la ville du Cap est exemplaire : c'est la " Ville-Mère ", le lieu où les Européens ont pris pied en Afrique australe et d'où ils ont entamé la colonisation du sous-continent. C'est aussi une des premières villes sud-africaines où la présence des Noirs en milieu urbain a été importante et l'une des premières où les Blancs ont imposé aux Africains des quartiers résidentiels séparés. Cet ouvrage retrace l'imposition de la ségrégation et de l'apartheid au Cap et analyse ses paysages et son urbanisme spécifique. Pourtant, les quartiers noirs du Cap, townships ou camps de squatters, ne sont pas des espaces sans âme. Bien au contraire, l'une des formes de la résistance à l'apartheid a été de les transformer pour les rendre vivables : la population se les est appropriés.
Ce passage d'un espace imposé à un espace assumé dans les quartiers noirs de la ville du Cap est l'objet de cette étude : comment ces lieux ont-ils été transformés en espaces vécus et polarisés par les choix sociaux, religieux et politiques de leurs habitants malgré la brutalité de la répression et un urbanisme entièrement conçu pour le contrôle social ? Comment ces lieux, ainsi que l'ensemble de la ville, évoluent-ils, depuis que l'apartheid a été remplacé par un gouvernement démocratique ?
12/1999
Sciences politiques
La démocratie africaine reste mal partie... Rectifions le tir !
Depuis plus de 25 ans, l'Afrique s'emploie à organiser de multiples élections dans différents Etats. En même temps, l'actualité africaine quotidienne semble inondée de crises politiques ayant partie liée avec les nombreuses pathologies inhérentes à la démocratie africaine. Au rang desdites pathologies, le syndrome de "la tribu contre la doctrine", manifestement le plus redoutable, est au coeur du mal démocratique africain. Pour progresser vers la modernité tant proclamée, les Africains doivent impérativement modifier leur trajectoire démocratique.
11/2016
Histoire internationale
L'appareil éducatif en Centrafrique
L'appareil éducatif centrafricain est aujourd'hui dans l'impasse, parce qu'il ne peut plus assurer valablement son devoir d'éducation et de formation; il est non compétitif sur le marché de l'emploi et de surcroît producteur de chômage. Les solutions à cette impasse ne doivent pas être des saupoudrages de contenus des pogrammes, ni des tentatives de considérer l'appareil éducatif comme un fait social totalement différent, mais devant s'ouvrir au reste du monde.
10/2013
Généralités
La Shoah. Au coeur de l'anéantissement
L'histoire de la Shoah s'appuie sur des millions de pièces d'archives conservées aux quatre coins du monde. Chacune participe à l'écriture de cette histoire pour les générations actuelles et futures. Pour la première fois, des historiens européens ont choisi près de 300 de ces documents et les décryptent. Photographies, dessins, lettres, rapports, témoignages nous plongent au coeur de l'anéantissement et nous aident à comprendre les mécanismes du génocide et ses conséquences, comme les résistances qui lui furent opposées. Un livre patrimonial, indispensable à la transmission de la mémoire de la Shoah.
09/2021
Religion
L'Esprit au coeur de la vie
Ce livre projette une lumière sur l'opacité du monde d'aujourd'hui. Son auteur livre à tout homme la richesse de la Parole de Dieu méditée et accueillie comme croyant, à la manière du témoin. Il invite le lecteur à regarder, à écouter, à croire que l'Esprit de Dieu est sans cesse à l'œuvre. Face aux lignes de force qui mobilisent l'existence humaine, la présence et l'action de l'Esprit n'apparaissent pas comme extérieures ou accidentelles. Elles s'inscrivent au cœur de la vie.
02/1997
