Karim Kattan

Trois nouvelles, des bribes de vies : Huis-clos à Gaza. Au son du ressac de la mer au pied de leur chambre d'hôtel, le narrateur et son amoureux font renaître la langue maternelle - celle que l'on tait dans l'exil. Vivre au Soudan, à Kobé, Shangai et Bombay. Emilie, le grand-mère du narrateur, tente de se construire loin de sa terre natale. A Londres, Asma, Shéhérazade des temps modernes, libre et fantasque, guide le narrateur dans la ville et mène à sa guise le jeu amoureux. Autour de la Palestine d'aujourd'hui et de son souvenir se construisent des personnages sur le fil, suspendus à leur exil physique, qui est aussi langagier. L'absence de terre fait naître un imaginaire à la fois dense et lacunaire, nourri de légendes vacillantes et parcouru par une modernité affirmée, porteuse d'espoir, de renouvellement, d'amour.

Faysal, Palestinien trentenaire, reçoit un mystérieux faire-part de décès. Mais qui est donc cette tante Rita ? Intrigué, il abandonne son amant et sa vie en Europe pour retourner à Jabalayn, son village natal. Dans le palais déserté de son enfance, il erre. Le passé resurgit, fastueux et lourd de secrets. Alors que plane la menace d'une annexion imminente, qu'une famille et un pays sont au crépuscule, l'esprit de Faysal bascule.

Faysal, Palestinien trentenaire, reçoit un mystérieux faire-part de décès. Mais qui est donc cette tante Rita ? Intrigué, il abandonne son amant et sa vie en Europe pour retourner à Jabalayn, son village natal. Dans le palais déserté de son enfance, il erre. Le passé resurgit, fastueux et lourd de secrets. Alors que plane la menace d'une annexion imminente, qu'une famille et un pays sont au crépuscule, l'esprit de Faysal bascule.

"Karim tu étais fait de ce balancement, de ce combat perpétuel à l'intérieur de toi entre la joie et la souffrance, l'exaltation et le découragement, l'amour et la destruction. A la fin puisqu'il faut bien qu'il y ait un vainqueur et bien, c'est ta part d'ombre qui l'a emporté sur ta lumière. A la fin, de guerre lasse et à bout de forces, ce sont tes démons qui ont gagné". Sous la forme d'un journal intime et poétique, Catherine Sigal rend un hommage touchant à son ami Karim. Elle raconte l'amour, la tendresse tout autant que la perte, la douleur, l'absence. En guerre contre les démons de ce jeune homme souffrant de psychose maniaco-dépressive, elle reste le témoin de sa fragilité jusqu'à sa mort à l'âge de 36 ans. Psychologue clinicienne et psychothérapeute, Catherine Sigal travaille en libéral à Toulouse. Ecoutante bénévole à la Porte Ouverte pendant ses études, elle a participé plus récemment à des groupes de paroles pour l'association Revivre France. Avec pudeur et bienveillance, elle dévoile dans son premier récit son amitié avec Karim, jeune homme trop intense, qui évoque pour elle "les purs" dont parle Christian Bobin : "Un jour on sort du paradis et on voit ce qu'est le monde, un palais pour les menteurs, un désert pour les purs".

En apparence, Karim est un enfant comme les autres : collège, maison, maison, collège ; il vit au rythme tranquille d'un gamin de son âge. Plutôt intelligent, souvent drôle, quelquefois turbulent, il est l'exemple même de ce que la cité et les HLM peuvent enfanter. Mais plongé dans un quotidien éprouvant et malmené par les institutions, Karim cultive en silence cette part d'ombre qui fera de lui un tueur en série. De ses premières pulsions adolescentes jusqu'à son arrestation au terme d'une cavale où les victimes se sont accumulées dans son sillage, Karim raconte lui-même son terrifiant parcours dans ce roman aussi éprouvant que captivant.

Alexandre rencontre fortuitement Karim, jeune émigré sans papiers qui erre dans la ville. Avec la complicité amoureuse de sa maîtresse Clara, il va absorber la solitude de cet être égaré dans une société au racisme banal, et accompagner Karim, avec une tendresse proche de l'amour, dans sa recherche identitaire. Avec ce récit affectif tout en demi-teinte, Guy Shelley s'insurge contre l'intolérance et l'indifférence des mécanismes administratifs, toujours sourds aux malheurs simples, et décrit sans fard un moment de vraie fraternité désintéressée.

Moed Katan Exposant dans sa première partie les lois relatives aux demi-fêtes ('Hol ha-Mo'ed) - désignées par le mot Mo'ed dans la Michna (voir par exemple Avot 3, 11) - notre traité a été appelé à l'origine Mo'ed tout court, puis Mo'ed Katan pour le différencier du deuxième Ensemble talmudique (Sèder Mo'ed) se rapportant aux fêtes. La seconde partie est consacrée aux règles du deuil. Ce lien entre les jours de joie et de tristesse paraît étrange a priori, mais il s'avère que, dans l'un et l'autre cas, les mêmes travaux sont défendus en vertu d'une tradition orale datant de l'époque de Moïse. Même si on y trouve des allusions dans l'Ecriture, il est admis à l'unanimité que le détail de ces lois a été fixé par les Sages, qui ont tenu compte de certains aspects pragmatiques. Ainsi, le Chabat et à Yom Kipour, la Tora interdit de manière catégorique tout travail créatif. Les jours de fête, seuls les travaux ne faisant pas partie des préparatifs culinaires sont défendus. A 'Hol ha-Mo'ed, l'in-terdiction porte uniquement sur les travaux fatigants ou professionnels sans aucun caractère d'urgence pour un particulier ni pour la collectivité, les Sages ayant voulu surtout éviter que 'Hol ha-Mo'ed se transforme en jours ouvrables. Il en va de même pour les travaux prohibés pendant la première semaine de deuil : pour avoir le temps d'exprimer ses sentiments, de panser ses blessures affectives et de retrouver son équilibre, celui qui a perdu un proche parent doit suspendre momentanément la routine quotidienne et ses activités professionnelles. Depuis le décès jusqu'à l'enterrement, il est dispensé aussi de tous les commandements positifs pour se consacrer entièrement aux derniers honneurs dus au mort. Après l'enterre-ment, il est soumis à différents rites de deuil - notamment déchirer ses vêtements, s'asseoir par terre (ou sur un siège bas) - et à des restrictions liées à son apparence extérieure et aux soins esthétiques, comme l'interdiction de se raser et de porter des habits fraîchement lavés. Haguiga Axé sur l'obligation de paraître au Temple aux trois fêtes de pèlerinage, le traité 'Haguiga porte sur deux sujets principaux : les offrandes imposées aux pèlerins et les règles de pureté rituelle liées aux fêtes. Au commandement général exigeant de chaque homme de venir en pèlerinage pour les fêtes (voir Ex. 23, 17) s'ajoute l'interdit de ne pas paraître au Temple les mains vides (ibid. 23, 15) qui, selon d'autres passages bibliques (voir par exemple Deut. chap. 12) implique l'obligation d'apporter des offrandes individuelles en l'honneur de la fête, en plus de celles de la collectivité (exposé dans Lévitique chap. 23 et Nombres chap. 28 et 29). Le texte biblique n'indique pas explicitement de quelles offrandes il s'agit, mais on sait par tradition orale que chaque pèlerin doit apporter un holocauste lors de sa première "apparition" ('olat reiya) devant le Temple, l'offrande de paix de la 'haguiga, et un nombre variable d'autres offrande

Une collection de lecture pour tous les fans de sport ! COLLECTION La collection de lecture qualitative pour tous les fans de sport ! Des romans inspirés de la vie des plus grands sportifs mondiaux. 4 nouveaux titres pour enrichir la série sur le football ! OBJECTIF Donner le goût de lire aux 8-12 ans à travers leurs sportifs préférés. Résumé De ses débuts à Bron jusqu'à son arrivée au Real de Madrid, de son premier contrat à l'OL à sa première victoire en ligue des Champions, découvre comment un petit garçon un peu rond et nonchalant se transforme en travailleur acharné pour devenir l'un des meilleurs buteurs du monde. Mission accomplie pour ce sacré champion !

"Puis il se plonge dans ses manuels de droit, cherchant avec avidité les chapitres ayant trait aux drogues et à leurs trafics. Fatigué, il se couche un instant et pense à son avenir. Sa décision est prise : il sera avocat spécialisé en matière de stupéfiants. Il défendra aussi bien les trafiquants que les victimes de ce terrible et tragique fléau. Il est soulagé, il assumera son choix pour venir en aide à la société et il en est fier ! "

Une femme s'adresse intimement au public. Elle questionne ses propres états de pulsions, ses passages à l'acte et autres fonctionnements "improbables". Ceux qui, une fois révélés, posent sur elle l'étiquette indélébile du monstre. Prenant appui sur des faits divers, des mythes et des fantasmes, ce récit en forme de confidence poétique et délicate révèle, sans la juger, la part sombre qui sommeille en chacun de nous. C'est un cheminement à l'issue duquel elle nous quitte avec l'idée qu'il est possible d'apprendre à transfigurer cette énergie destructrice en force de vie.

Le traité Moed Katan se présente comme un complément au Traité Pessahim (Folio essais n° 421). Il est question, comme l'indique son titre, des " demi-fêtes " - soit essentiellement du temps qui sépare le premier et le dernier jour de la Pâque. Cette période, qualifiée par les maîtres du Talmud de hol hamoed, c'est-à-dire à la fois jour profane et jour de fête, porte une ambivalence qui sera, tout au long du texte, au cœur d'un débat constamment rapporté aux problèmes les plus concrets, en particulier aux difficultés que soulève l'interdit de travailler. La seconde partie du traité concerne la conduite et le travail du deuil, aussi bien à travers le récit du décès de quelques grands maîtres que grâce aux plus savantes oraisons ou aux paroles improvisées des femmes du peuple en deuil. Si le premier mot du traité enjoignait d'arroser les arbres pour les empêcher de mourir, le deuil constitue donc le mot de la fin, à travers le même fil conducteur. C'est le cours de la destinée humaine que ces paroles vives des grands maîtres remontent jusqu'à son terme. Jusqu'à sa première et ultime ambivalence.

" Je ne suis PAS musulman ! Combien de fois devrai-je répéter que ce n'est pas un truc qu'on chope par sa mère à la naissance, comme le judaïsme ou une maladie génétique ! Il faut se convertir. Et je n'ai fait ni mon baptême, ni ma première communion, encore moins ma confirmation !

Incroyable mais vrai : Shii-chan, le petit chat que Karin croyait avoir perdu, semble être revenu à la vie ! Un miracle, mais Shii-chan, désormais, est beaucoup plus qu’un simple animal de compagnie… La vie de Karin est d’autant plus bouleversée qu’elle doit, sous l’oeil sévère de Kazuné, travailler d’arrache-pied pour avoir le droit de rester dans sa nouvelle école, tandis que dans l’ombre des forces obscures s’apprêtent à passer à l’action, qui semblent avoir pris la jeune Himéka pour cible…

Incroyable mais vrai : Shii-chan, le petit chat que Karin croyait avoir perdu, semble être revenu à la vie ! Un miracle, mais Shii-chan, désormais, est beaucoup plus qu'un simple animal de compagnie. La vie de Karin est d'autant plus bouleversée qu'elle doit, sous l'oeil sévère de Kazuné, travailler d'arrache-pied pour avoir le droit de rester dans sa nouvelle école, tandis que dans l'ombre des forces obscures s'apprêtent à passer à l'action, qui semblent avoir pris la jeune Himéka pour cible.

Tandis que l'équilibre des pouvoirs semble pencher en faveur de Kirio Karasuma, Kazuné décide de s'allier à Nishikiori. Ce dernier semble en effet capable de théomuter et pourrait bien se révéler un allié de poids. Une nécessité de plus en plus pressante, tandis que la santé d'Himéka se dégrade, et que Kazuné, à bout de forces, ne peut plus théomuter sans mettre sa santé en danger.

A sa grande surprise, Karin apprend que Kirika, qui la troublait tant, est en réalité une fille ! Un vrai choc, mais le lien qui les unit désormais n'en est pas moins fort. Et Karin doit, de toute façon, se rendre à l'évidence : celui qui fait vraiment battre son cœur, c'est Kazuné-kun... Une pièce de théâtre, qu'elle doit jouer à ses côtés, arrive à point nommé pour lui permettre de mesurer la profondeur de ses sentiments.

Enfin, c'est le moment de vérité ! Tandis que la tension monte toujours un peu plus entre Kazuné et Kirio, certaines vérités refont surface, et les masques tombent. Longtemps restée dans l'ignorance, Karin va découvrir qu'elle-même n'est pas qu'une simple petite fille. Au milieu de tous ces tourments et de cette avalanche de révélations, Himéka joue un rôle tout à fait particulier, et se retrouve, bien malgré elle, au centre de toutes les attentions.

Karin, une jolie jeune fille, vient de perdre son petit chat, Shii-chan, et se retrouve seule au monde. Plongée dans une profonde tristesse, elle n'a plus goût à rien. Elle croise alors la route d'un étrange garçon, qui lui apprend que la bague qu'elle a en sa possession n'est pas ordinaire, et lui procure en réalité des pouvoirs divins. Même si Karin ne comprend pas tout, sa vie est bel et bien en train de changer. Bientôt, elle aussi aura des êtres chers à protéger. Bientôt, la solitude ne pèsera plus sur son coeur.

Cette autobiographie campe tout d'abord la situation sociopolitique du Mali de 1972 à 1977, de la dictature et de sa répression, de la création de l'Union Nationale des Elèves et Etudiants du Mali (UNEEM), de la rencontre avec le Président Moussa Traoré et enfin du Secrétaire Général Abdoul Karim CAMARA dit Cabral. La deuxième partie est consacrée aux plaidoyers auprès de onze chefs d'Etat de la sous-région et auprès du Président en exercice de l'OUA. La troisième partie traite de la fuite de l'auteur vers la Guinée, de sa protection par le Président Guinéen et de la reprise de ses études. Enfin, la dernière partie met l'accent sur l'insurrection au Mali le 26 mars 1991, la Conférence Nationale à Bamako et la nomination de l'auteur au cabinet du MZASA, l'Etat face à l'assassinat de Cabral.

Deux anciens déportés se rencontrent et deviennent amants, mais leur passé commun finit par les séparer. Une orpheline recueillie par sa tante se voit imposer la compagnie d'un chat et sombre dans un désespoir sans fin. Une femme insaisissable est toujours en train d'abandonner un mari, un métier, un pays. Un cinéphile un peu sot emmène une fille voir tous les films, sans comprendre ce qu'elle attend de lui. Deux personnes en instance de divorce commencent une nouvelle idylle, mais elles ne savent parler que de leurs enfants respectifs. Un homme qui a laissé partir sa fille, à cause de sa seconde épouse, entre dans le malheur de la solitude conjugale. La première fois qu'une femme peut passer la nuit avec son amant marié, celui-ci tombe malade et perd sa séduction. Au bout d'une journée d'activité vaine, un ministre voit s'évanouir la magie du pouvoir. Un homme, invité à une fête chez sa maîtresse, découvre qu'elle n'est qu'une petite-bourgeoise plus très jeune et sans intérêt. Tels sont quelques-uns des personnages et des thèmes de ce nouveau recueil de Naïm Kattan. L'art de l'auteur est de montrer les illusions, les espoirs fugitifs qui disparaissent avant que ceux qui les éprouvent aient osé se les avouer.

Les héros de Naïm Kattan sont tous des personnages qui ont un passé. Ils ont été mariés, leur vie familiale a été un échec. Et le poids de ce passé va faire rater leurs nouvelles expériences, leurs tentatives pour échapper à la solitude et cherche le bonheur. Le hasard aussi joue son rôle, et le décor des temps modernes, à Montréal, à Paris, à Berlin. Que d'escapades amoureuses tournent au désastre ! Soudain les yeux s'ouvrent et c'est le désenchantement. L'homme et la femme se remarquent on ne sait trop pourquoi, s'accrochent, croient s'aimer peut-être, se marient, divorcent, souffrent, se réfugient dans d'autres bras, d'autres paroles, d'autres silences, obéissant à quelque cycle d'incompréhension gigantesque dont ils sont à la fois les acteurs, les témoins impuissants et les inconscientes victimes. Ainsi sommes-nous prisonniers de notre histoire, essayant, mais en vain, d'y échapper.

«Naïm Kattan est dans une recherche incessante de l'autre identité et de l'identité de l'autre, de l'autre langage, de l'autre temps et de l'autre espace. Il aime toutes les rencontres.» (Sophie Jama, 2009.)

Dans "Entre nos mains", découvrez le destin de deux femmes qui se retrouvent, dix ans après s'être aimées au lycée. Entre pression sociale, peur de l'engagement et survie, succombez sans attendre au charme du dessin unique de Battan, une mangaka dont on n'a pas fini de parler Makimura n'a jamais pu oublier Midori, la fille qu'elle aimait au lycée. Aujourd'hui étudiante, sur le point de terminer ses études, elle reste prisonnière de cette relation du passé. Mais quand Midori surgit par hasard dans le cabinet d'ophtalmologie où elle travaille, la jeune femme veut croire à un coup du destin. Mais la vie prend parfois des détours compliqués, et devenue adulte, Midori est-elle prête à enfin s'engager ouvertement aux yeux de tous ?

Dans Entre nos mains, découvrez le destin de deux femmes qui se retrouvent, dix ans après s'être aimées au lycée. Entre pression sociale, peur de l'engagement et survie, Battan croque une histoire criante de vérité. Quand Midori a décidé d'essayer d'être heureuse aux côtés de son conjoint, elle ne s'attendait pas à ce qu'il fasse preuve d'autant de violence à son égard. Prenant peur, elle part à la rencontre de Makimura, qui lui offre alors un nouvel espoir. Pour fuir la réalité et leur quotidien, les deux femmes décident de partir en voyage sur une petite île pour retrouver Komari, l'amie virtuelle de Makimura. Mais cette dernière pourrait bien cacher des secrets...

" Je suis toi, Usui, et toi, tu es moi "... Alors qu'Usui est sur le point de connaître la vérité sur sa famille, sa relation avec Karin est en train de se dégrader. Vont-ils réussir à mettre fin à cette séparation qui les fait tant souffrir ? Tout n'est pas perdu, il reste une petite chance de voir bientôt la fin de leurs tourments.

" On s'est déjà donné la main... " Eh oui... Karin et Kenta progressent dans leur relation ! Grâce à la petite mise en scène imaginée par Maki, ils vont pouvoir s'offrir un premier rendez-vous en tête à tête. Nous allons aussi découvrir comment Karin et Maki sont vraiment devenus amis !

" Ca va faire cinq ans qu'on ne s'était pas revus, Kenta ". Alors que la ville tout entière s'apprête à passer les fêtes de fin d'année, un étrange duo, surgi de nulle part, est à la recherche des Usui. Mais ce ne sont pas eux les plus inquiétants. Vous allez découvrir la vraie raison à l'origine de la souffrance du jeune Usui et qui ne cesse de le tourmenter. Karin est touchée. Mais la situation devient critique. Le père de Karin demande à Kenta de ne plus s'approcher de sa fille dont les reflux sanguins s'aggravent de jour en jour...

Elda, la grand-mère de Karin, est sortie de son long sommeil et surprend sa petite fille en compagnie de Kenta. Elle est totalement opposée à ce qu’un vampire puisse avoir une relation avec un humain : elle a une bonne raison, il y a deux siècles, toute sa famille a été massacrée par les humains. Karin et Kenta vont-ils pouvoir poursuivre leur relation malgré tous ces obstacles ?

Avec la transformation d'Anju, Karin se retrouve seule et ne peut désormais plus compter que sur elle-même. Malgré l'inquiétude qui la ronge, elle se rapproche de plus en plus d'Usui. Allons-nous enfin connaître le secret de Karin ? Pourquoi refoule-t-elle son sang ? En quoi est-elle différente de sa famille de vampires ?

Karin a reçu de ses parents une bague qui lui donne le super pouvoir de "théomutation". Grâce à cette bague, elle a pu faire la rencontre de Kazuné et toute sa vie en fut changée... Leurs aventures mouvementées autour de la bague les ont conduit à découvrir d'incroyables secrets sur eux-mêmes ! Mais voilà qu'aujourd'hui, un étrange petit garçon entre dans leur vie ! Il dit venir du futur, mais qui est-il donc ?