Flora Tristan

Flora Tristan grandit dans la misère, échappe à sa condition et devient une femme de lettres. Fuyant un mari violent, cette mère de trois enfants voyage jusqu'au Pérou pour y trouver la révolution et, pourquoi pas, l'amour. Lancée dans un tour de France, elle défend avec passion l'union ouvrière mais meurt d'épuisement. Du Pérou libéré par Simon Bolivar à la France du romantisme, des faux prophètes aux vrais ouvriers, Evelyne Bloch-Dano enquête sur celle qui sera la grand-mère de Paul Gauguin. Flora Tristan marque le triomphe de la volonté dans un siècle où la liberté est une idée neuve pour les femmes.

"Une drôle de bonne femme" pour Gauguin, son petit-fils ; "la cousine de Marx et la grand-mère du MLF" pour ses admirateurs de 68 ; une héroïne romantique pour André Breton : tout au long de sa courte vie, Flora Tristan (1803-1844) n'a cessé de brouiller les représentations convenues. Elle qui se voyait comme "un être à part" anticipe les sensibilités de notre époque. Née aux marges de la société, elle refuse très jeune de confiner son existence ; de cette marginalité même elle fera un étendard : la Paria, une "indignée" avant l'heure. Cette biographie recompose l'itinéraire d'une femme intempestive qui bouscule ses contemporains en se risquant dans cette chasse gardée masculine qu'est l'espace public. Constituer la classe ouvrière, proclamer l'égalité des sexes, redéfinir le code amoureux en consacrant le principe du consentement explicite des femmes : voilà la mission qu'elle se donne. Inlassablement, elle prend la plume, s'aventure sur le terrain pour affronter le spectacle de la misère, au Pérou, en Angleterre et à travers la France, à la rencontre des prolétaires - compagnons du Tour de France, associations ouvrières, vétérans des insurrections de canuts... Flora Tristan, enfant du siècle des prophètes et des mages romantiques, transfère sur le peuple une sacralité créée par la Révolution. L'originalité de celle qui se voyait en apôtre de l'égalité est d'avoir placé l'identité sexuelle au coeur de la question sociale, avec une netteté et une radicalité inédites. Elle se sentait appelée à "faire sonner le 89 des femmes" pour enfin pouvoir réaliser le 89 des ouvriers, et ainsi l'émancipation du genre humain.

On a vite oublié que, quatre ans avant Marx, une femme avait poussé le cri de ralliement : "Prolétaires de tous les pays, unissez-vous". Jules Puech, intellectuel pacifiste et internationaliste, fut en quelque sorte "le découvreur" de Flora Tristan, en contribuant à re-diffuser, dans le cadre de l'histoire ouvrière, la pensée de cette pionnière et inventrice du socialisme féministe. Cette double biographie croise les destins de l'historien Jules Puech (1879-1957) et de Flora Tristan (1803-1844), dont il fut le premier biographe. Máire Cross suit les étapes de la carrière d'historien de Jules Puech, depuis son doctorat sur Proudhon et le mouvement ouvrier internationaliste jusqu'à la découverte d'archives de la militante et la publication de sa biographie en 1925. Le récit du long "compagnonnage" de Jules Puech avec Flora Tristan repose sur de nombreuses archives inédites de la famille Puech, en particulier l'abondante correspondance de l'historien avec ses proches. L'ouvrage jette un pont entre différentes générations de militants et d'historiens et nous permet de mieux comprendre la complexité des activités militantes dans les trois mouvements, toujours en évolution, que sont le féminisme, le pacifisme et le socialisme.

Elles étaient belles, libres, avides d'amour, d'écriture et d'action, engagées dans les luttes de leur temps pour l'égalité des sexes et la justice sociale. Olympe de Gouges, Flora Tristan, George Sand incarnent avec éclat la rébellion des femmes : une des grandes forces de l'Histoire. J'ai eu envie de les rencontrer et de les raconter pour celles et ceux qui se battent dans le monde aujourd'hui. Michelle Perrot

Avec cette biographie, Olivier Gaudefroy nous propose de découvrir les multiples facettes de la vie de Flora Tristan. Fille illégitime d'un colonel de l'armée espagnole, elle se définissait elle-même comme une "paria" , une exclue, non seulement en raison de sa condition de fille naturelle mais aussi à cause du ressenti de son déclassement social et de sa subordination au système patriarcal. Très vite, elle épouse la cause des ouvriers. Elle prône l'unité ouvrière internationale et introduisit le féminisme dans le socialisme, elle échappe au féminicide d'un mari violent. Dans ce combat, elle se liera à des grandes figures du féminisme anglais. Son voyage au Pérou, à la recherche de ses origines paternelles, lui permet de découvrir et de dénoncer l'esclavage, et plus tard de son enquête à Londres sur la condition ouvrière naîtra un ouvrage de sociologie, Promenades dans Londres qui connaitra un large succès. Plongée dans les débats du mouvement socialiste de l'époque, elle écrit Union ouvrière qui devient une référence. Elle sillonne la France et donne de multiples conférences pour la promotion du livre qui la conduisit sur les routes de l'est et du sud de la France jusqu'à être la cause d'un épuisement malheureusement fatal. Son dernier combat pour la construction d'une organisation ouvrière indépendante, où la libération du prolétariat ne se fera pas sans libération de la femme, reste une de ses contributions les plus importantes dans l'histoire du mouvement ouvrier français. Olivier Gaudefroy nous propose ici un portrait intime et vivant d'une féministe d'avant-garde qui marque encore aujourd'hui l'esprit de notre temps.

Cette ville est un monstre, aux membres gigantesques et dont la tête n'est pas plus grosse que celle d'une fourmi. Laissez-moi vous formuler mes idées dans un bon livre - il y en a un à faire et je le ferai. (Lettre à Olympe Chodzko, juillet 1839)

Flora Tristan, qui porte la voix des exclus du monde tant elle concentra sur elle tous les malheurs possibles, est l'une des mères du féminisme moderne. Un féminisme concret, pratique, comme en témoigne ce texte de 1835 qui prône l'entraide parmi les femmes.

L'émancipation de la femme ou le testament de la paria. Flora Tristan Date de l'édition originale : 1846 Flora Tristan (1803-1844) est sans doute l'une des militantes féministes les plus actives de la première moitié du XIXe siècle. Née d'une mère française et d'un riche planteur péruvien, elle entame sa vie avec les difficultés liées à son statut d'enfant illégitime. Cette situation précipite son mariage, à seulement dix-sept ans, avec André Chazal, graveur en imprimerie. Mais cette union est un véritable désastre. L'homme, jaloux et irascible, bat Flora Tristan et la séquestre. En 1825, alors enceinte, elle parvient à s'enfuir avec ses enfants : elle ne reviendra jamais auprès de lui malgré les menaces et se déplace constamment sous des noms d'emprunt. André Chazal tente malgré tout de la tuer d'un coup de revolver, lui laissant une blessure qui précipitera son décès quelques années plus tard. Contrainte de s'expatrier pour fuir la violence de son mari, elle se rend d'abord en Angleterre, puis au Pérou. Femme de lettres, elle relate dans ses écrits ses impressions de voyage, ses observations et ses réflexions sur le monde qui l'entoure et qu'elle n'a cessé de questionner. Elle affirme être tout à la fois " Aristocrate déchue, Femme socialiste et Ouvrière féministe " , et s'oppose à toutes les formes d'exclusion. Ses combats affl eurent dans chacune de ses oeuvres : elle qui n'a pas pu recevoir d'instruction milite pour l'éducation des femmes et se bat pour l'interdiction de l'esclavage. Souhaitant partir à la rencontre du prolétariat pour bâtir les fondements d'un socialisme utopique, elle débute un tour de France, inachevé à cause de son décès en 1844, alors qu'elle n'a que quarante-et-un ans. L'Emancipation de la femme est publié à titre posthume en 1845 et se fait l'écho de toutes les luttes courageuses que Flora Tristan a pu mener en faveur de l'affranchissement des femmes. Elle témoigne de toutes les injustices qu'elle a pu subir, mais malgré sa résilience, ne peut que constater son épuisement face à une société encore trop conservatrice : " A moi aussi il me faut un calvaire pour y proclamer, en mourant, l'émancipation de la femme ! " . Universelles, intemporelles, les convictions de la paria qu'elle revendiquait être nous parviennent et réson nent encore aujourd'hui. Ce livre, réimprimé en fac-similé par Hachette-BnF, est identique à la publication originale de 1846 conservée à la Bibliothèque nationale de France. Pour découvrir tous les titres du catalogue, rendez-vous sur www. hachettebnf. fr

Flora Tristan (1803-1844) est entrée dans le panthéon imaginaire du féminisme et des luttes sociales. Ce que l'on connaît moins - voire pas du tout - c'est le récit de son périple péruvien, en quête d'un hypothétique héritage. Mais le voyage initiatique tourne court, renvoyant la jeune femme à la pauvreté, à son statut de fille illégitime et d'Irrégulière légale (à l'époque on ne pouvait pas divorcer, même d'un mari violent). A moins que ces Pérégrinations n'aient été nécessaires, transformant une Paria rebelle en une pasionaria inflexible.

Tristan, l'île cerclée par les embruns de l'Atlantique sud, ils en ont rêvé ensemble. Quand ils ont appris qu'il ne restait qu'une place à bord du bateau, ils ont tiré au sort. Et Ida a embarqué seule. Au sein de la petite communauté de Tristan, elle goûte à une vie simple gouvernée par la nature et les naufrages. Sur un coup de tête, Ida suit trois sauveteurs sur un îlot ravagé par une marée noire. Sa vie va basculer...

Rappeler la légende d'origine, c'est retrouver la colère, la passion, l'élan du désir pur et indomptable confronté à la brutalité d'un monde cruel, et se brancher sur l'énergie vive de la jeunesse dans l'éclosion de sa pleine immaturité.

Helen, dix ans, et Flora, sa baby-sitter pour l'été, se trouvent toutes deux isolées dans la maison familiale en passe de tomber en ruine, tandis que le père d'Helen est absorbé par une mystérieuse mission. À trois ans, Helen a perdu sa mère, et sa bien-aimée grand-mère, qui l'a élevée jusque-là, vient également de mourir. Cette enfant à l'imagination affûtée veut à tout prix garder intacte la demeure, avec tous les fantômes qui en font la légende. Flora, prête à fondre en larmes à la moindre occasion, est déterminée à choyer Helen. La férocité de leur relation et ses conséquences continueront de hanter Helen pour le restant de ses jours.

Après un accident de voiture, Francis refuse d'admettre qu'il est mort. Flora est plongée dans le coma et revit les mois qui ont précédé le drame. C'est elle qui conduisait. Pour Francis, il y a erreur. Flora aurait dû mourir, et lui, survivre. Francis n'en reste pas là, bien décidé à ne quitter ce monde qu'après avoir inscrit son nom à la postérité. Pendant que Francis se lance dans une quête folle pour recouvrer une forme humaine, Flora comprend petit à petit comment elle en est arrivée à se perdre dans les dédales d'une relation destructrice. Quel chemin empruntera Flora ? Francis parviendra-t-il à ses fins ?

Décrocher un emploi, même temporaire : chose peu aisée de nos jours, mais... Flora y parvient ! Se retrouver impliqué malgré soi dans une intrigue à multiples rebondissements : c'est un contrat plein d'imprévus ! Devenue une aventure où le suspense se mêle à l'émotion, la vie emporte Flora dans un tourbillon sans trêve... Vers quel destin ?

Cette collection de poésie initiée par Henri Gougaud met à l'honneur de grands poètes de la langue française dans de petits volumes de belle facture, qui séduiront aussi bien les lecteurs qui goûtent et fréquentent ces poètes qu'un public curieux d'en découvrir l'âme. L'ouvrage est consacré à un poète du mal de vivre, poète "mal planté", "Lui, cet être faussé, mal aimé, mal souffert, mal haï", qui mania, aux portes du siècle, provocation, autodérision, et amour souffrant, Tristan Corbière. Chaque ouvrage est composé en trois parties. La première, après une chronologie exhaustive, présente l'auteur, dévoile son âme. La deuxième propose une sélection de ses poèmes, la troisième rapporte les critiques de son oeuvre par ses contemporains.

Cette histoire est vieille comme le monde. Elle parle d'amour. IZZY a toujours voulu suivre des études de médecine mais son emménagement à Brooklyn est venu perturber ses plans d'autant plus qu'elle a l'impression de s'éloigner de sa famille et surtout de son frère jumeau qu'elle comprend de moins en moins. TRISTAN lui est un jeune prodige des échecs qui vit chez sa tante sous la protection de Marcus son cousin délinquant. Il rêve de devenir Grand Maître mais ce n'est pas facile d'échapper à sa condition dans ce quartier pauvre de Brooklyn... La nuit fatidique où IZZY et TRISTAN vont se rencontrer les fera basculer dans une histoire aussi ancienne et irrésistible que l'amour lui-même. Mais la vie est souvent cruelle avec ceux qui s'aiment

Deux jumeaux, âgés de quelques heures, sont trouvés un matin dans une poubelle de tri sélectif, miraculeusement vivants. Ils passent leur petite enfance dans un foyer d'accueil, avant d'être adoptés par un jeune couple, les Arenas. Les années passent, Paul et Tristan grandissent, suivent une scolarité et reçoivent une éducation religieuse, puis survient l'adolescence au cours de laquelle ils se lancent dans une quête identitaire absolue. Paul se construit une armure de muscles pour se protéger du monde extérieur. Tristan passe un pacte avec Méphistophélès pour atteindre la Connaissance. La raison épouse leurs folies, tandis que la vertu engendre leurs vices. Un roman panique qui mène le lecteur aux confins de la perversion, de la démence et de l'absurde.

Toutes les deux heures, Flora Banks oublie tout. Elle ne sait même plus qui elle est. Quelques post-it l'aident à se souvenir, ou des indices qu'elle écrit sur son bras. Elle se rappelle alors l'âge qu'elle avait lorsque son esprit s'est détraqué. Elle sait aussi qu'elle ne doit plus jamais contacter sa meilleure amie. Il lui faut également trouver son passeport, aussi vite que possible. Elle veut à tout prix se rendre à Spitzberg en Arctique, là où se trouve Drake. Le baiser qu'elle a échangé avec lui est le seul souvenir qui ne s'efface pas. Persuadée qu'il détient la clé de son amnésie, Flora s'embarque dans un incertain voyage pour être au rendez-vous avec cette mystérieuse personne qu'elle connait si mal : elle-même.

Tristan et Iseut, les amants de Cornouailles, unis pour avoir bu le philtre d'amour. Cette légende médiévale a marqué plus que nulle autre l'imagination et la sensibilité de l'Europe entière. Elle apparaît d'abord, fragmentaire et morcelée, dans des poèmes français du XIIe siècle, dont le roman de Béroul est sans doute le plus ancien. Nous en avons conservé la partie centrale : les amants épiés et finalement surpris, leur fuite et leur errance dans la forêt du Morrois, comment le roi Marc les y trouve endormis, séparés par l'épée de Tristan, le serment ambigu prêté par Iseut. Pour découvrir l'ensemble de la légende dans les textes originaux et leur traduction, on se reportera au volume de la collection Lettres gothiques : Tristan et Iseut. Les poèmes français. La saga norroise.

Le roman médiéval fondateur du mythe de l'amour absolu. Dans une adaptation nouvelle, spécialement conçue pour les collégiens. L'oeuvre Tristan et Iseut s'aiment éperdument ; mais il est le neveu du roi marc et elle en est l'épouse... Leur amour sera réciproque et inconditionnel jusqu'à la mort. Le dossier pédagogique et l'enquête - Avec toutes les ressources utiles au collégien pour étudier l'oeuvre : - des pistes d'activités et d'ateliers à faire en classe ; - un guide de lecture avec des repères et un parcours de l'oeuvre en 7 étapes ; - un groupement de documents " Histoires d'amour et de mort ". - Des documents iconographiques en couleurs. - Une enquête sur l'amour courtois, nouvel art de vivre qui émerge à la cour dès le XIIe siècle. Et un guide pédagogique Sur www.classiques-et-cie.com . En accès gratuit réservé aux enseignants, il propose un guide pédagogique proposant un descriptif complet de la séquence et des fiches d'activités photocopiables sur l'oeuvre.

Tristan, orphelin, est tout dévoué à son oncle, le roi Marc. Pour son service, il va quérir en Irlande, terre ennemie, la belle Iseut que le roi doit épouser. Mais sur le chemin du retour, par mégarde, les jeunes gens boivent un philtre d'amour qui les lie à jamais. Les deux amants parviendront-ils à vivre leur passion, tout en respectant leur engagement de vassal pour l'un, et d'épouse pour l'autre ? Avec ce récit, aux origines du roman, est né le mythe de la passion fatale qui marquera à jamais la perception occidentale de l'amour.

Alors qu'il la conduit en terre de Cornouailles, Tristan partage par erreur un philtre d'amour avec Iseut, pourtant promise au roi Marc. La boisson magique scelle à jamais le destin des deux jeunes gens : la belle aux cheveux d'or épousera le souverain, sans parvenir à oublier Tristan... Bientôt, des voix condamneront ce fol amor. Les amants maudits pourront-ils échapper à leur destin ?

Les plus grands moments de l'un des plus célèbres héros de la légende arthurienne, Tristan, sont ici réunis et adaptés : le duel contre Morholt, la conquête d'Yseut au nom du roi Marc, la coupe de vin herbé et le philtre d'amour, le rendez-vous épié « sous le pin », le bannissement et l'épée de chasteté, l'épreuve de l'ordalie et enfin la mort tragique des deux amants.

Profondément ancrée dans l'imaginaire du monde celte, la légende de Tristan et Iseut serait apparue aux environs du VIIIe siècle. Elle exerce toujours son étrange magie, proposant à chacun de nous une quête essentielle : l'amour idéal, ou mieux, l'amour sublime. L'histoire de deux êtres exemplaires que la vie ne peut séparer et que la mort unit pour l'éternité. Après tant d'interprétations méticuleuses ou incertaines, Pierre Dalle Nogare redonne, en langue d'aujourd'hui, leur vérité aux textes. Poète talentueux, il s'est efforcé de préserver la dimension mythique des poèmes originaux. En insistant sur ce qui les rapprocherait de notre temps. C'est dans leur inconscient que naît le destin des personnages, c'est en union avec le cosmos qu'ils l'accomplissent. Dans son introduction, Michel Cazenave, l'un des meilleurs analystes de Tristan et Iseut, donne à la légende un sens longtemps inconcevable. Dieu reconnaît les amants et "atteste à quel point ils sont libres de faute". En soulignant qu'ils vivent "selon la Loi qui est celle du coeur".

Quand le jeune et joli Tristan arrive sur sa terre et massacre le dragon qui terrifiait le pays, la princesse Yseult se dit qu'elle ne détesterait pas être sa récompense. Mais si Tristan demande effectivement sa main, c'est pour son oncle, le roi Marc. Afin de ne pas condamner sa fille à un mariage hasardeux, la mère d'Yseult, grande magicienne, lui offre un filtre d'amour à partager avec Marc, le jour de leurs noces. Mais on ne confie pas un filtre d'amour à une adolescente... Tristan et Yseult seront bientôt unis d'un amour magique, magnétique, qui ne demande qu'à dévorer leurs existences...

Tristan et Yseut ont bu par erreur un philtre magique qui les a rendus irrésistiblement attirés l'un envers l'autre, alors qu'Yseut est la femme du roi Marc... C'est la naissance d'un amour absolu, interdit, qui brave les rapports sociaux et bouleverse l'ordre établi. Née au coeur de l'Occident médiéval, dans la France du XIIe siècle, cette superbe histoire pleine de rebondissements est devenue pour toujours l'archétype de la passion amoureuse.

Tristan, preux chevalier, est mandaté par le roi Marc de Cornouailles, son oncle, pour conduire à Tintagel sa future épouse, Iseult la Blonde, fille du roi d'Irlande. Mais pendant le voyage, une tragique méprise bouleverse le cours des choses : Tristan et Iseult boivent par erreur un philtre d'amour destiné à lier ceux qui l'absorbent par un amour indestructible. Comment les deux amants parviendront-ils à échapper à la colère du roi Marc ? Arriveront-ils à déjouer les pièges que leur tendent leurs puissants ennemis ? De larges extraits annotés. Des questionnaires au fil du texte. Des documents iconographiques exploités. Une présentation des auteurs de Tristan et Iseult. Un aperçu des genres de l'oeuvre. Un groupement de textes : "Chevalerie d'hier et d'aujourd'hui".

Fin 1940, les nazis sont à l'apogée de leur puissance : la France est occupée, la Grande-Bretagne, menacée d'invasion, subit le Blitz, les Etats-Unis sont neutres et la Russie a conclu une alliance avec l'Allemagne. Cadet d'une famille américaine très en vue, Stephen Metcalfe est un célèbre homme du monde qui évolue dans le Paris occupé. C'est également un espion, envoyé par les services de renseignements américains. Un coup du sort le propulse à la tête d'un plan audacieux qui se révèle être l'unique espoir du monde libre. Il doit désormais rejoindre Moscou, en état de guerre, pour retrouver et trahir son ancienne maîtresse - une ballerine à la loyauté douteuse - dans une danse périlleuse qui pourrait bien lui coûter tout ce qu'il chérit et honore.

Tristan et Iseut, est un mythe littéraire considéré comme la première vraie "Histoire d'amour". Tristan et Iseut est un mythe littéraire médiéval dont l'action est située en Cornouailles, en Irlande et en Bretagne. A l'origine, l'histoire est une tragédie centrée sur l'amour adultère entre le chevalier Tristan (ou Tristram) et la princesse Iseult (ou Yseut, Isolde. .) depuis qu'elle est apparue par écrit, au XIIe siècle. LE LIVRE Marc envoie Tristan chercher Iseut la Blonde pour lui demander sa main. Mais sur le chemin du retour Tristan et Iseut boivent un philtre d'amour consacré au mari . Tristan et Iseut tombent donc perdument amoureux. Tristan accepte de restituer Iseut à Marc et de quitter le pays. Il se marie avec une autre Iseut, Iseut aux Mains Blanches. Lorsque Tristan, blessé à mort, appelle Iseut la Blonde à son secours, car elle est la seule capable de le guérir, il convient que le bateau reviendra avec une voile blanche si elle accepte de le secourir. Mais l' épouse de Tristan, de colère et de jalousie, lui dit que la voile est noire. Se croyant abandonné , il se laisse mourir. Iseut la Blonde, apprenant la mort de Tristan, se laisse mourir dans ses bras.

Le célèbre roman d'amour et de chevalerie adapté par Joseph Bédier, dans une édition en couleur, enrichie de compléments pédagogiques. En lien avec l'objet d'étude " Dire l'amour " du programme de français en 4e. L'oeuvre Tristan, neveu du roi Marc, et Iseut, princesse d'Irlande, boivent par erreur un philtre d'amour qui les unit à jamais. Mais leur amour est interdit car Iseut est promise au roi Marc... Les compléments pédagogiques - un avant-texte pour préparer la lecture - un carnet de lecture pour analyser l'oeuvre - des activités complémentaires sur l'ensemble de l'oeuvre Le groupement thématique Un parcours de lecture, regroupant textes et documents visuels de différentes époques, autour du thème de l'amour. Les ressources en ligne Dans le guide pédagogique (réservé aux enseignants), téléchargeable sur www. editions-hatier. fr (Lien -> http : //www. editions-hatier. fr/), un descriptif complet de la séquence et les corrigés des questionnaires. La citation " Seigneurs, vous plaît-il d'entendre un beau conte d'amour et de mort ? "